永遇樂(lè)·京口北固亭懷古實(shí)用課件58

作者背景課文朗誦課文講析比較/擴(kuò)展退出課件永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾

辛棄疾(1140--1207)，字幼安，號(hào)稼軒，

南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，山東歷城人。

年輕時(shí)曾參加以耿京為首的農(nóng)民起義軍擔(dān)任掌書記(掌握軍中文書)。宋高宗三十一年

(1161年)十月，女真入侵，辛棄疾等突騎渡江與宋廷聯(lián)絡(luò)，次年率義軍歸宋，授江陰簽判之職。以后歷任湖北、江西等省安撫使。

他寫的詩(shī)詞甚多，至今留存六百多首。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思感情。著有《稼軒》，又名《稼軒長(zhǎng)短句》。簡(jiǎn)況經(jīng)歷作品北固亭“北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長(zhǎng)江，三面濱水，回嶺斗絕，勢(shì)最險(xiǎn)固。晉蔡謨起樓其上，以貯軍實(shí)，謝安復(fù)營(yíng)葺之，即所謂北固樓，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顧亭?！鄙w取其不忘中原之意也。

辛棄疾這首北固亭懷古詞抒發(fā)了一種怎樣的感情？聽(tīng)錄音后思考千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。人物典故（1）

——孫權(quán)刺南宋茍安，嘆英雄無(wú)覓

孫權(quán)，建都京口（后遷建康），占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！承平、和平、安定人物所處時(shí)代特征歷史變遷初略印象擔(dān)憂時(shí)局忠心赤膽崇拜孫權(quán)渴望恢復(fù)中原渴望建功立業(yè)斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。人物典故（2）

——?jiǎng)⒃Ｏ蛲⑿蹣I(yè)績(jī)表達(dá)抗金決心

劉裕，南朝宋武帝，曾兩次統(tǒng)帥晉師北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地。

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······························浮現(xiàn)劉裕北伐誓師圖景豐滿棄疾恢復(fù)中原形象愛(ài)國(guó)形象躍然紙上懷念孫權(quán)劉裕深嘆英雄無(wú)覓向往英雄業(yè)績(jī)表達(dá)抗金決心上片小結(jié)齊讀上片千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。齊背上片元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。人物典故（3）—?jiǎng)⒘x隆以史為鑒告誡韓侂胄緩進(jìn)策略

宋文帝劉義隆不能繼承父親劉裕的功業(yè)，好大喜功，以致北伐慘敗國(guó)勢(shì)一蹶不振。宋寧宗嘉泰四年(1204年)，執(zhí)政的韓胄意欲以北伐鞏固自己的地位，起用辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。辛棄疾到任后為北伐做了大量準(zhǔn)備工作，但不同意韓胄立即北伐的主張。韓聽(tīng)不進(jìn)他的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞從某種意義說(shuō)，等于是給韓的一封“諫書”,顯示了作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。狼居胥，山名，今內(nèi)蒙古境內(nèi)?！妒酚浕羧ゲ鳌罚涸魉模?19）年，霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山（筑土為壇一祭山神，記念勝利）而還。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！人物典故（4）—佛貍

(拓跋燾)

抒身世之慨悲百姓偏安憂社稷安危

下片由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來(lái)效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì)，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。名家分析

佛貍祠，北魏太武帝的廟。在瓜步山上（今揚(yáng)州附近）。佛貍是北魏太武帝拓跋燾之小字。當(dāng)年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆，揮師攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宮，即后來(lái)之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者武功的象征。辛棄疾寫此詞時(shí)，揚(yáng)州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。神鴉社鼓憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？分析人物典故（5）——廉頗明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤名家賞析

借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國(guó)之情和老大無(wú)成、壯志難酬的憤慨。愛(ài)國(guó)之情，忠義之氣，溢于言表！在京口北固亭，詞人都想到了些什么？孫仲謀舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)（景仰之情）劉裕

金戈鐵馬萬(wàn)里如虎（贊嘆之情）

元嘉草草倉(cāng)皇北顧劉義?。ň娈?dāng)局）拓跋燾

佛貍祠下神鴉社鼓（怒斥偏安）廉頗

廉頗老矣尚能飯否（壯志未已）上片下片借古諷今內(nèi)容回顧··················································詞作特色手法：大量用典，借古諷今敘事、抒情、寫景融為一體風(fēng)格：豪放悲壯辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂(lè)》為第一。

〔明〕楊慎《詞品》句句有金石聲音。吾怖其神力。

〔清〕陳廷焯《白雨齋詞話》類別《赤壁懷古》《京口北固亭懷古》不同點(diǎn)相同點(diǎn)比較分析1.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：“地點(diǎn)+懷古”。2.主旨表現(xiàn)：托古喻今，借古諷今。3.意境特征：雄渾壯闊。1.抒情多直抒胸臆。2.風(fēng)格開闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀。1.抒情多與典故結(jié)合。2.風(fēng)格含蓄蘊(yùn)藉、沉郁頓挫。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

何處望神州？年少萬(wàn)兜鍪，滿眼風(fēng)光北固樓。坐斷東南戰(zhàn)未休。千古興亡多少事？天下英雄誰(shuí)敵手？悠悠，曹劉。不盡長(zhǎng)江滾滾流。生子當(dāng)如孫仲謀。要點(diǎn)提示：

1.把寫景和抒情、議論密切結(jié)合起來(lái)，且都圍繞“登北固樓”的主題，視野開闊：遠(yuǎn)眺只寫風(fēng)光無(wú)際，近處只寫滾滾流水，抒情則集中慨嘆“千古興亡”，議論則贊揚(yáng)在京口開創(chuàng)偉業(yè)的少年英雄孫權(quán)，氣魄宏大雄壯。

2.層次分明。整篇三問(wèn)三答，自相呼應(yīng)，創(chuàng)前所未有意境。

3.融古語(yǔ)入詞，杜甫的詩(shī)句和曹操的話被巧妙安排詞中，毫無(wú)斧鑿痕跡?；钣玫涔食烧Z(yǔ)，達(dá)到出神入化的境地。擴(kuò)展閱讀

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國(guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。——

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。