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經(jīng)典題型鞏固專練一一卷11、夏商的史官在職責(zé)上是史巫合一,既掌管天文術(shù)數(shù),為統(tǒng)治者提供宗教式預(yù)言。又保管典籍、記錄時(shí)事;周代史巫開始分離,史官被定位在“掌官書以贊治”的官僚位置上,以上史官角色意識(shí)的變化()A.反映出周代王權(quán)與神權(quán)實(shí)現(xiàn)脫離B.影響了后世對(duì)歷史記錄的認(rèn)識(shí)C.取決于中央官僚機(jī)構(gòu)職能的調(diào)整D.體現(xiàn)了周代政治理性化的趨勢(shì)2、下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是()記述出處“(小史)掌邦國(guó)之志,莫系世,辯昭穆。”《周禮?春官》“姓者,統(tǒng)其祖考之所出;氏者,別其子孫之所自分?!北彼蝿⑺ 锻ㄨb外紀(jì)》“譜存而宗可考,是故君子重之。”南宋朱熹《陳氏家譜舊序》“譜系之作,所以敦孝弟、重人倫、睦家族、厚風(fēng)俗。”清李希蓮《重修李氏族譜序》A.宗法制被后世完全承襲 B.編修家譜具有敬宗收族的作用C.家訓(xùn)家規(guī)滲透理學(xué)思想 D.族譜都能解釋姓氏的演變歷程3、古代儒家思想認(rèn)為統(tǒng)治者從規(guī)范外部行為和調(diào)控內(nèi)心情緒出發(fā),通過(guò)禮的規(guī)范,政的劃一,刑的強(qiáng)制,再配以樂的感染,便能統(tǒng)一民心,成就王道。據(jù)此可知禮樂制()A.直接為統(tǒng)治者而服務(wù) B.明確等級(jí)森嚴(yán)的尊卑秩序C.通過(guò)道德教化以鞏固統(tǒng)治 D.具有法律條文的效力4、賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合。”“始皇”為“制六合”而采取的最有效措施是()A.以郡縣制代替分封制B.設(shè)三公九卿加強(qiáng)皇權(quán)C.頒布細(xì)密嚴(yán)苛的法律D.統(tǒng)一度量衡和貨幣5、西漢初年,在王國(guó)的政治架構(gòu)上,王國(guó)的傅、相由中央任命,王國(guó)僅有二千石以下官吏的任免權(quán),而相“總綱紀(jì)、統(tǒng)眾官”。這一舉措()A.推行于“推恩令”頒布后B.有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性C.直接導(dǎo)致“七國(guó)之亂”D.意在防范封國(guó)的勢(shì)力壯大6、宋太祖曾說(shuō):“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍,朕今選儒臣干事者百余,分治大藩,縱皆貪,亦未及武臣一人也。”為此,宋太祖采取的最重要的措施是()A.派文臣做知州B.設(shè)“三衙”,收精兵 C.各州郡財(cái)賦大部分由中央掌握D.“強(qiáng)干弱枝”守內(nèi)虛外”7、有學(xué)者指出:“行中書省是由中央宰相府分出一個(gè)機(jī)關(guān)駐扎在外面,這因蒙古人征服中國(guó),不敢把政權(quán)分散,要完全把握集中在中央。行省就是一個(gè)行動(dòng)的中書省。”由此可見,元代的行省是()A.為了加強(qiáng)中央集權(quán) B.為了監(jiān)察地方C.為了鞏固統(tǒng)一的多民族民族國(guó)家 口.為了加強(qiáng)對(duì)漢人的控制8、晚清大臣包世臣認(rèn)為“乾隆、嘉慶之末,英夷兩次驀至天津入貢,驕倨殊甚……目驗(yàn)內(nèi)地形勢(shì)”,并據(jù)此提醒清廷,英國(guó)兩次意圖覲見清帝未果,游歷內(nèi)地,其有對(duì)華作戰(zhàn)的可能。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)士大夫中較為罕見,未得重視。包世臣的觀點(diǎn)()A.說(shuō)明英國(guó)軍事實(shí)力強(qiáng)于清朝 B.體現(xiàn)了大多數(shù)清朝大臣愛國(guó)忠心C.反映了有識(shí)之士的危機(jī)意識(shí) D.凸顯清政府“天朝大國(guó)”的心態(tài)9、宋代皇帝最為流行的稱謂是“官家”,而且在朝野還形成了“道理最大”“不以天下奉一人”的共識(shí)。這表明宋代( )A.皇權(quán)有了一定理性定位 B.皇權(quán)專制受到有效制約 C.封建等級(jí)制度趨向解體 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響政治制度10、錢穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),它:“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度( )A.保障貴族政治上的壟斷地位 B.有利于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成口選拔人才的權(quán)力掌握在地方? D.主要流行于魏晉南北朝時(shí)期11、明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官署,不得專制諸司?!尉敢院螅话啻?,俱列六部之上?!睋?jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說(shuō)法正確的是( )A.開辟了入仕做官的新途徑 B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu) D.地位雖有變化但職能基本未變12、關(guān)于清朝軍機(jī)處的設(shè)立有不同歷史記述。根據(jù)下表,可以得出的正確結(jié)論是()出處記述清人王昶《軍機(jī)處題名記》“雍正七年,青海軍事興,始設(shè)軍機(jī)房……后六年,改名總理處。乾隆二年,詔復(fù)名軍機(jī)處?!迸_(tái)灣李宗侗《辦理軍機(jī)處略考》“時(shí)西北兩路出師征策妄……余以雍正八年春為舍人,中堂已有內(nèi)外之分,軍機(jī)房即內(nèi)中堂辦事處也?!盇.軍機(jī)處設(shè)立時(shí)間無(wú)法考究B.歷史敘述受政治環(huán)境的影響C.清人王昶的記述最為準(zhǔn)確D.軍機(jī)處最初因軍事需要而設(shè)13、閱讀材料,完成下列問題。材料一在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上,有過(guò)三次從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)的大革命。第一次發(fā)生于公元前221年,它結(jié)束了領(lǐng)主封建制,創(chuàng)立了實(shí)行中央集權(quán)制的帝國(guó)?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二我們的(政府形式)之所以成為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握?!死?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出“領(lǐng)主封建制”時(shí)代政治制度的特點(diǎn)?秦始皇建立的中央集權(quán)制帝國(guó)開創(chuàng)了哪些政治制度?.根據(jù)材料二,指出伯利克里描述的是古希臘哪一城邦的政治制度?古希臘三個(gè)人的改革,對(duì)這一制度的形成起到了怎樣的作用?14、閱讀下列材料,回答以下問題。在中國(guó)歷史上,專制主義中央集權(quán)制度似乎是一個(gè)永恒的政治主題。不同時(shí)期有不同的中樞權(quán)力體系及其相應(yīng)的地方控制網(wǎng)絡(luò)。材料一漢哀帝說(shuō):“丞相者……統(tǒng)理海內(nèi),輔朕之不逮以治天下也。”但明太祖朱元璋卻認(rèn)為:“自秦以下,人君天下者,皆不鑒秦設(shè)相之患,相從而命之?!辈牧隙谠凇斗饨ㄕ摗分姓f(shuō):“(夏、商)周、漢封建而延,秦郡邑而促(短促)”。材料三兩漢時(shí)期,皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相竭見皇帝時(shí),皇帝起立,賜丞相座。丞相病了,皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝,宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說(shuō)是宋太祖改變這一做法的,有一天,宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事,開始大臣們還坐著,宋太祖稱自己眼睛昏花看不清,讓大臣們近前指給他看。等范質(zhì)等人回到原處,座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起,明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)間特別長(zhǎng),以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。1.根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)歸納有關(guān)加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的焦點(diǎn)問題。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納西周、秦、元三朝地方行政制度的變化?2.西漢、宋代、明朝的丞相權(quán)力先后有何變化?3.宰相大臣由坐到站再到跪的上朝禮儀變化,反映了怎樣歷史發(fā)展趨勢(shì)?答案以及解析1答案及解析:答案:D解析:2答案及解析:答案:B解析:由材料可以得出,四則材料均體現(xiàn)出家譜的編撰,以明確血緣關(guān)系的親疏,說(shuō)明編修家譜具有敬宗收族的作用,B符合題意;A“完全”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);材料沒有體現(xiàn)宋明理學(xué)的內(nèi)容,C不正確;D與材料主旨不符。故選B。3答案及解析:答案:A解析:由材料“統(tǒng)治者從規(guī)范外部行為和調(diào)控內(nèi)心情緒出發(fā),通過(guò)禮的規(guī)范,政的劃一,刑的強(qiáng)制,再配以樂的感染,便能統(tǒng)一民心,成就王道”可知,統(tǒng)治者通過(guò)規(guī)范外部行為,通過(guò)“樂”調(diào)控人的內(nèi)心情緒以達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的,故選A項(xiàng);題干未體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的尊卑秩序,B項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂制通過(guò)禮樂規(guī)范維護(hù)統(tǒng)治,C項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂制承相部分法律功能但不等同于法律條文,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4答案及解析:答案:A解析:5答案及解析:答案:D解析:6答案及解析:答案:A解析:7答案及解析:答案:A解析:8答案及解析:答案:C解析:材料中,包世臣根據(jù)英國(guó)人覲見清朝皇帝未果、態(tài)度驕倨并且驗(yàn)內(nèi)地形勢(shì),判斷英國(guó)可能會(huì)發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這反映了以包世臣為代表的有識(shí)之士的危機(jī)意識(shí),所以C項(xiàng)符合題意。材料中包世臣并沒有說(shuō)英國(guó)軍事實(shí)力比中國(guó)強(qiáng)大,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)結(jié)論與材料中信息“較為罕見”矛盾;D項(xiàng)與材料主旨不符,故排除。9答案及解析:,答案:A解析:10答案及解析:答案:B解析:11答案及解析:答案:D解析:12答案及解析:答案:D解析:13答案及解析:答案:1.特點(diǎn):以血緣關(guān)系為紐帶形成的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)(家國(guó)同構(gòu));王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合;最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;開創(chuàng)制度:皇帝制度,三公九卿制度;郡縣制度。2.制度:古希臘雅典的民主政治制度;作用:梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),雅典民主政治確立起來(lái);伯利克里改革進(jìn)一步擴(kuò)大公民權(quán)利,雅典民主制度達(dá)到頂峰。解析:1

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