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文檔簡(jiǎn)介
知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就,了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。第9課詩(shī)歌與小說(shuō)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò):元曲春秋詩(shī)經(jīng)戰(zhàn)國(guó)楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)一、詩(shī)經(jīng):我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集1、時(shí)間:2、內(nèi)容:3、特點(diǎn):西周初期——春秋中期風(fēng)——各諸侯國(guó)的民歌雅——宮廷樂(lè)曲歌詞頌——宗廟祭祀的舞曲歌詞注釋?zhuān)号`們?cè)诓豢叭淌芟翊T鼠一樣的奴隸主剝削和壓迫的情況下,準(zhǔn)備遠(yuǎn)走逃亡。更為可貴的是,詩(shī)歌提出了建立樂(lè)土樂(lè)國(guó)的美好理想,試圖尋找一個(gè)沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫人與人平等的社會(huì)。國(guó)風(fēng)·碩鼠(部分)碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所。(1)風(fēng)的主要內(nèi)容和代表作關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。注釋?zhuān)哼@是詩(shī)經(jīng)中的第一首詩(shī),也是一首熾熱感人的情歌。詩(shī)中的相思之情是坦率的、大膽的,詩(shī)人毫不掩飾自己的感情,也毫不掩飾自己的愿望。這種濃烈感情和大膽表白,正是生命欲望和生性本能的自然顯露。
國(guó)風(fēng)·關(guān)?。ú糠郑┮弧⒃?shī)經(jīng):我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集1、時(shí)間:2、內(nèi)容:3、特點(diǎn):西周初期——春秋中期風(fēng)——各諸侯國(guó)的民歌雅——宮廷樂(lè)曲歌詞頌——宗廟祭祀的舞曲歌詞以四言為主,多采用重章疊句的句式語(yǔ)言質(zhì)樸豐富,是中國(guó)詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志具有現(xiàn)實(shí)主義傾向和“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上有重要地位,它的人文精神和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,在世界文學(xué)史上永放光芒。它是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。
二、楚辭
1、什么叫楚辭?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。
屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家,我國(guó)的大詩(shī)人。名平,字原,又自名正則,字靈均,出身楚國(guó)貴族。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。因遭貴族讒害去職。后因楚國(guó)政治腐敗,國(guó)都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。所作《離騷》《九章》等篇,反復(fù)陳述他的政治主張,揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排除賢能的種種罪行。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出騷體這一新形式,以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想像,融合神話(huà)傳說(shuō),塑造出鮮明的形象,富有積極的浪漫主義精神,對(duì)后世影響很大。
二、楚辭
1、什么叫楚辭?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。
2、特點(diǎn):
3、代表人物:憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、句式靈活屈原——《離騷》名句:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足?!帮L(fēng)”是指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》?!对?shī)經(jīng)》《楚辭》分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng),“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!峨x騷》—浪漫主義文學(xué)的源頭1、時(shí)代背景:以華麗的辭藻、夸張的手法描寫(xiě)諸侯、天子游獵盛況,和宮苑的豪華壯麗,歌頌大漢帝國(guó)的權(quán)勢(shì)、大漢天子的威嚴(yán)。漢政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛。2、賦的特點(diǎn):
吸收了《詩(shī)經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文;三、漢賦
司馬相如才華橫溢,倜儻風(fēng)流,以辭賦名世。在蜀中,他以琴心挑得富豪之女卓文君私奔,傳為佳話(huà)。后為漢武帝寫(xiě)成冠絕一代的大賦《子虛賦》和《上林賦》。他是漢賦的奠基者,我國(guó)古代文學(xué)史上最著名的漢賦家。3、主要代表:司馬相如、班固等三、漢賦
奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌,千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。
—司馬相如《上林賦》唐詩(shī)、宋詞與元曲一、唐詩(shī):
1、唐詩(shī)繁榮之因:
2、時(shí)代風(fēng)格、特色、代表:經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛;繁榮、開(kāi)放、多元的文化;科舉制度的確立。盛唐一、邊塞詩(shī)人:王昌齡唐詩(shī)發(fā)展歷程從軍行(王昌齡)青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。邊塞詩(shī):盛唐的邊塞詩(shī)意境高遠(yuǎn),格調(diào)悲壯,像雄渾的軍號(hào),一聲聲吹的歷史都熱血沸騰。邊塞詩(shī)人視野開(kāi)闊、胸懷激蕩,是后世詩(shī)人可望不可即的高峰。王昌齡(698—756),字少伯,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。盛唐二、田園詩(shī)人:王維、孟浩然唐詩(shī)發(fā)展歷程一、邊塞詩(shī)人:王昌齡過(guò)故人莊(孟浩然)故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。田園詩(shī):既是寫(xiě)景,又是抒情,情和景是水乳交融中寫(xiě)出來(lái)的,從一個(gè)例子折射出盛唐時(shí)期社會(huì)的安定和時(shí)代精神的開(kāi)朗樂(lè)觀。盛唐二、田園詩(shī)人:王維、孟浩然唐詩(shī)發(fā)展歷程一、邊塞詩(shī)人:王昌齡三、一代詩(shī)仙:李白浪漫主義:李白是偉大的浪漫主義的杰出者,被尊為“詩(shī)仙”。他的長(zhǎng)篇詩(shī)作,大都是氣勢(shì)磅礴,想象豐富,豪情滿(mǎn)懷,一氣呵成。藝術(shù)夸張和豐富的想象,在其詩(shī)作中比比皆是。
將進(jìn)酒
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。盛唐中唐二、田園詩(shī)人:王維、孟浩然唐詩(shī)發(fā)展歷程一、邊塞詩(shī)人:王昌齡三、一代詩(shī)仙:李白
四、千秋詩(shī)圣:杜甫現(xiàn)實(shí)主義:“詩(shī)圣”杜甫是以積極入世的精神,忠實(shí)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和人民命運(yùn)的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
春望(杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。盛唐中唐二、田園詩(shī)人:王維、孟浩然唐詩(shī)發(fā)展歷程一、邊塞詩(shī)人:王昌齡三、一代詩(shī)仙:李白
四、千秋詩(shī)圣:杜甫
五、新樂(lè)府派:白居易
紅絨毯白居易宣城太守知不知,一丈毯,千兩絲,地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣。
宋詞與元曲什么是詞?
詞是詩(shī)的另一種形式,起源于唐代,是宋代文學(xué)的主流形式。詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”,便于更加靈活地表達(dá)情感,并可配樂(lè)演唱。詞為什么在宋代時(shí)得到繁榮發(fā)展?①面對(duì)天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍,一批有識(shí)之士希望振奮人心。②宋代市井生活豐富,娛樂(lè)場(chǎng)所需要大量的歌詞。
宋詞主要有幾種流派?代表人物分別是誰(shuí)?各有什么特色?①婉約派代表——北宋的柳永和兩宋之際的李清照特點(diǎn):風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫(xiě)景抒情為主。②豪放派代表——北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾特點(diǎn):風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨。雨霖鈴(宋·柳永)寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,方留戀處,蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。宋代杰出女詞人,號(hào)易安居士,婉約派代表詞人。與濟(jì)南歷城人辛棄疾合稱(chēng)“濟(jì)南二安”。她寫(xiě)的詞也獨(dú)具一格,詞多哀愁傷感之作,稱(chēng)“易安體”。代表作《如夢(mèng)令》《聲聲慢》《點(diǎn)絳唇》《永遇樂(lè)》
最富創(chuàng)造力的女詞人
_李清照《聲聲慢》
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,而今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)、愁字了得。蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,(今屬四川省)人。代表作《念奴嬌.赤壁懷古》《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》蘇軾(1037-1101年)北宋著名詞人,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
《念奴嬌》蘇軾是豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表.風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨;辛棄疾(1140年-1207年),字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東省濟(jì)南市)人。
代表作《菩薩蠻.書(shū)江西造口壁》《破陣子.醉里挑燈看劍》風(fēng)格辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾豪放派詞人的風(fēng)格,取得很高成就。
宋詞主要有幾種流派?代表人物分別是誰(shuí)?各有什么特色?①婉約派代表——北宋的柳永和兩宋之際的李清照特點(diǎn):風(fēng)格委婉含蓄,細(xì)膩感人,內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫(xiě)景抒情為主。②豪放派代表——北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾特點(diǎn):風(fēng)格豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主,表達(dá)內(nèi)心感慨。岳飛的《滿(mǎn)江紅》屬于哪個(gè)流派?
滿(mǎn)江紅
(南宋·岳飛)怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!
靖康恥,猶未雪。
臣子恨,何時(shí)滅?
駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺!
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
元代漢族文人進(jìn)取無(wú)望,心情壓抑,散曲多感嘆時(shí)世、歌唱山林隱逸,既表現(xiàn)了元曲作家蔑視正統(tǒng)禮教,也不同程度地流露出一種消極避世的思想。元曲元曲的興起及其藝術(shù)特點(diǎn)1、元朝推行民族分化政策,階級(jí)矛盾尖銳;2、元代讀書(shū)人處于“八娼九儒十丐”的卑下地位;《山坡羊》潼關(guān)懷古
元張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。《天凈沙》秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
三、明清小說(shuō)1、明清小說(shuō)產(chǎn)生的時(shí)代背景1、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),工商業(yè)城鎮(zhèn)興起,市民階層崛起,對(duì)文學(xué)的需求增多;2、各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深,使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。明朝“四大奇書(shū)”:三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅
“四大奇書(shū)”之稱(chēng)與明中后期的資本主義萌芽、市民文化勃興、傳統(tǒng)儒家經(jīng)典遭到懷疑、大眾文化需要確立自身經(jīng)典的社會(huì)文化背景相關(guān)聯(lián),與通俗小說(shuō)成為大眾的主要文化消費(fèi)對(duì)象、通俗文學(xué)對(duì)大眾精神生活和文化生活產(chǎn)生重大影向的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)。《三國(guó)演義》書(shū)影羅貫中隱居地碑亭(河南省鶴壁市)我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)(明代)《水滸傳》封面施耐庵雕像明代長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō)《西游記》書(shū)影吳承恩墓明代浪漫主義長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)是一部以現(xiàn)實(shí)社會(huì)和市井生活為題材的白話(huà)章回小說(shuō)
明朝短篇小說(shuō)集“三言”“二拍”《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《續(xù)刻拍案驚奇》反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣,同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛(ài)情和平等的自由主義思想。商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》(明)馮夢(mèng)龍
“三言”歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)古典短篇小說(shuō)寶庫(kù)明代優(yōu)秀的白話(huà)短篇小說(shuō),與《二拍》并稱(chēng)明代市民文學(xué)的代表作,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)小說(shuō)的新領(lǐng)域。我國(guó)白話(huà)短篇小說(shuō)發(fā)展歷程上有口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為書(shū)面文字的第一座豐碑。它內(nèi)容豐富,有反映愛(ài)情婚姻的,有抑揚(yáng)封建官吏的,有暴露治黑暗的;有謳歌信義任挾的,譴責(zé)望恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折,人物個(gè)性鮮明,充滿(mǎn)情趣。.《初刻拍案驚奇》《二刻
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