高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課課件

【1】哲學(xué)屬于文化，哲學(xué)產(chǎn)生于社會實踐【2】人們創(chuàng)造哲學(xué)，最終不是為了滿足自己的好奇心。而是為了認識和改造世界【1】和【2】兩句話各有側(cè)重：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實踐，這是最根本性的。但人類的實踐活動并不能自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們在實踐中自覺地思考和追問，哲學(xué)才會出現(xiàn)。【3】哲學(xué)≠智慧：哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。并非所有的哲學(xué)都是正確的【4】哲學(xué)的任務(wù)≠哲學(xué)的作用(或功能)任何哲學(xué)都能起到指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的作用，但并非所有的哲學(xué)都能完成哲學(xué)的任務(wù)。只有正確反映時代要求的真正的哲學(xué)才能完成哲學(xué)的任務(wù)。哲學(xué)的作用是指導(dǎo)人們認識世界和改造世界，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界，只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）1古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過，“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異，一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧和無知，他們探索哲理的目的，就是為脫出愚蠢，”這句話意在說明①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)，最終是為了滿足人們的好奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確的認識世界和改造世界A①②B②③④C②④D①③④C高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）易錯點1哲學(xué)源于人們對世界萬物的驚訝哲學(xué)的產(chǎn)生離不開追問和思考，但驚訝困惑是人的一種主觀感受，是人們在認識世界和改造世界的實踐活動中產(chǎn)生的，因此，哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考。2哲學(xué)可以使我們正確的看待自然社會和人生的變化與發(fā)展，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)哲學(xué)有正確與錯誤之分，真正的哲學(xué)可以使我們正確的看待自然，社會和人生產(chǎn)生變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，從而為生活和實踐提供提供積極有益的指導(dǎo)3哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認識世界和改造世界的強大武器哲學(xué)可能是科學(xué)的，也可能是非科學(xué)的，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認識世界和改造世界的強大武器高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）4哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，人人都有世界觀，因此人人都受哲學(xué)思想的指導(dǎo)

世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué).哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問5具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，并且隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并且隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展6哲學(xué)是具體科學(xué)的總和，是科學(xué)之科學(xué)哲學(xué)是對具體科學(xué)概括和總結(jié)，不是具體科學(xué)的簡單相加.那種把哲學(xué)看做科學(xué)之科學(xué)，認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）2.畢達哥控斯提出：哲學(xué)家不是“有智慧的人”而是“愛智慧的人”，哲學(xué)就是“追求智慧的學(xué)問”。下列關(guān)于“追求智慧的學(xué)問”觀點正確的是A．“追求智慧的學(xué)問”是“愛智慧的人”想象出來的B．源于生活實踐的思想方法都是“追求智慧的學(xué)問”C．“追求智慧的學(xué)問”源于人對實踐的追問和思考D．只有真正的“追求智慧的學(xué)問”才具有存在的意義

C高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）3、中華民族在數(shù)千年的生產(chǎn)和生活中，逐步總結(jié)歸納出“天人合一”“和為貴”等觀念，成為中國古代哲學(xué)的重要內(nèi)容。可見A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動B．哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考C．哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認識世界和改造世界D．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧A高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）4有人認為哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，也有人認為哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考，這兩者A是矛盾的，因為實踐是一切認識的源頭B是矛盾的，因為對實踐的追問未必都是哲學(xué)C不矛盾，前者是從本源角度說的，后者是從獲取方式角度說的D不矛盾，說哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考，是因為認識在不斷發(fā)展C6.2019年1月6日，湖北省生態(tài)環(huán)境廳及時發(fā)布重污染天氣預(yù)警信息，指導(dǎo)各地開展應(yīng)急響應(yīng)。密切跟蹤空氣質(zhì)量變化趨勢，加密與省氣象局會商頻次，每日發(fā)布全省重污染天氣預(yù)警快報或快訊，提醒社會公眾做好防范。對此，人們不斷地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣？人類在自身發(fā)展過程中應(yīng)如何處理與自然界的關(guān)系？這表明①哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問②哲學(xué)可以使我們正確地看待自然③哲學(xué)思想產(chǎn)生于認識和改造世界的活動④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①③ B．②④ C．②③ D．①④A7.被稱為中國首部“硬科幻電影”的《流浪地球》連創(chuàng)票房新高。影片中，災(zāi)難來臨，不同國家、不同信仰的人協(xié)商、合作，以局部的小犧牲換來整體的大勝利。編者深諳“整體大于部分之和”的道理，從哲學(xué)視角把握了時代脈搏，是對當今人類命運共同體理念的生動詮釋。這表明①哲學(xué)指導(dǎo)人們認識和改造世界

②哲學(xué)是自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)③哲學(xué)是時代精神的總結(jié)與升華

④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A．①②

B．①④ C．②③ D．③④B12.1835年，馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”可見①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

②哲學(xué)總是與人的主觀情緒聯(lián)系在一起③人生道路的選擇與對人生意義的認知密切相關(guān)④哲學(xué)源于生活，是對生活的真實反映A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A13．2019年是達爾文的《物種起源》發(fā)表160周年。達爾文的進化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實說明①具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④離開了具體科學(xué)哲學(xué)就會干涸和枯萎A．①② B．②③

C．①④ D．③④C14.錢學(xué)森帶研究生，一開始不上專業(yè)課，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)《自然辯證法》《矛盾論》《實踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作，經(jīng)考核合格后才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這樣安排學(xué)習(xí)順序的哲學(xué)道理有①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)②學(xué)習(xí)哲學(xué)就不用學(xué)習(xí)具體科學(xué)③馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用④不善于處理主客觀世界的關(guān)系，就無法在科學(xué)上取得巨大成就A．①② B．③④ C．①③ D．②④C15.有研究表明，“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W(xué)家預(yù)計，如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學(xué)道理是（）A．具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)發(fā)展B．哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題A是什么【1】思維和存在的關(guān)系問題，即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題內(nèi)容【2】思維和存在何者為本原的問題，即二者誰先誰后、誰決定誰的問題，也叫思維和存在何者為第一性的問題對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，對這一方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。原因從社會實踐來看思維和存在的關(guān)系問題，首先是人們在生活和社會實踐活動中遇到和無法回避的基本問題從哲學(xué)自身派別來看思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。對這一問題的回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著他們對其他哲學(xué)問題的回答1.全面理解哲學(xué)的基本問題高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）

高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）派別評價古代樸素唯物主義【1】進步性：否認神創(chuàng)論，堅持唯物論局限性：①對世界的物質(zhì)性只是猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化近代形而上學(xué)唯物主義【2】進步性：堅持并發(fā)展了唯物主義局限性：具有機械性、形而上學(xué)性，歷史觀上屬于唯心主義辯證唯物主義和歷史唯物主義它把唯物主義和辯證法有機地結(jié)合在一起，把自然觀和歷史觀在唯物辯證的基礎(chǔ)上有機地結(jié)合在一起，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）【擴展1】古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點

五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充）氣理說：氣者，理之依也（王夫之）活火說：世界是一團永恒燃燒的活火（赫拉克利特）水為始基：“水”是萬物的“始基”（泰勒斯）【擴展2】近代機械唯物主義也叫近代形而上學(xué)唯物主義，其經(jīng)典觀點

狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）唯心主義的基本形態(tài)主觀唯心主義孟子：萬物皆備于我；王守仁：心外無物；慧能：心生種種法生，心滅種種法滅；陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；笛卡爾：我思故我在；康德：理性為自然界立法；貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合；休謨：我們的知覺是我們的唯一對象；費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我；普羅泰戈拉：人是萬物的尺度；叔本華：萬物是我們的表象；杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗客觀唯心主義:中外“神創(chuàng)論”（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀）柏拉圖：理念論黑格爾：絕對觀念論老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物朱熹：理在事先高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）易錯點1哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題，思維和存在的關(guān)系問題不等同于思維和存在的辯證關(guān)系問題2對思維和存在關(guān)系問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準思維和存在的關(guān)系問題包括兩方面的內(nèi)容，一是思維和存在何者是本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題，對思維和存在何者是本原問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，對思維能否正確認識存在問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標準3唯物主義是完全正確的，唯心主義是完全錯誤的從根本觀點上說，唯物主義是正確的，但古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義也有一定的局限性，從根本觀點上說，唯心主義是錯誤的，但唯心主義在其發(fā)展過程中也有正確進步的因素。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）4.月球背面長啥樣？“嫦娥”帶你去看看。2019年1月3日，“嫦娥四號”探測器成功著陸在月球背面，并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神秘面紗。這表明①思維和存在具有同一性

②思維是本原，思維決定存在③合理想象是認識的基礎(chǔ)

④思維能夠正確認識存在A．①④ B．①② C．②③ D．③④A高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）5．近年來，“詩和遠方”漸回公眾視野，“面朝大海，春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風，給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無數(shù)人的精神共鳴。有人認為，有了“詩和遠方”生活就幸福。這種觀點是①正確的，它肯定了思維和存在具有同一性

②錯誤的，它認為思維決定于存在③正確的，它肯定了思維決定存在

④錯誤的，它認為人的思維是世界本原A．①②

B．②④ C．①③ D．③④B高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神復(fù)習(xí)課（共54張PPT）6.古希臘哲學(xué)家芝諾提出了一個箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過路程的一半；然后又要經(jīng)過剩下一半路程的一半，以此類推，箭永遠有一半的路程要走，所以它永遠也射不到靶上。此理論雖然荒謬，但幾千年來卻無人給出令人信服的解決方案。該理論主要揭示出A．思維和存在之間具有矛盾性

B．唯心主義在一定條件下具有合理性C．思維和存在之間具有同一性

D．形而上學(xué)在一定條件下具有合理性7“五行學(xué)說”認為世界上的一切事物是由木、火、土、金水五種基本元素之間的運動變化而生成的，五行之間存在著相生相克的關(guān)系。相生指事物之間相互促進，相克指事物之間相互制約?？梢?，“五行學(xué)說”

①是形而上學(xué)的觀點 ②蘊含著辯證法思想③屬于唯心主義觀點 ④屬于唯物主義觀點

A．①② B．①③ C．②④ D．③④C8形而上學(xué)唯物主義也叫機械唯物主義，它是唯物主義哲學(xué)三個主要發(fā)展階段之一。它是在歐洲十七十八世紀科學(xué)進步的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這一唯物主義的形態(tài)①堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的②把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等具體的物質(zhì)形態(tài)③在歷史觀上是唯心主義的④缺少辯證法思想，具有機械性A．①②④ B．②③④ C．①②③

D．①③④D9.淳熙三年（1175年）朱熹和陸九淵兄弟在江西上饒鵝湖寺展開了一場辯論，這就是有名的“鵝湖之會”。辯論表現(xiàn)出他們在哲學(xué)上的分歧：陸九淵認為世界的本原便是“吾心”，“吾心即是宇宙”；朱熹則認為“理生萬物”“未有這事，先有這理”。“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于A．辯證法和形而上學(xué)的對立B．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧C．唯物主義和唯心主義的對立D．樸素唯物主義和辯證唯物主義的分歧B10.下列關(guān)于哲學(xué)史上的“兩個對子”組合正確的是C真正的哲學(xué)就是科學(xué)的哲學(xué)嗎？

哲學(xué)家對問題的認識總不能超越自己的時代，因此一定時期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性,但我們不能因此否定它為真正的哲學(xué),關(guān)鍵是看它是否正確反映了自己時代的要求,是否代表自己時代的先進思想.

從這個意義上講,古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、文藝復(fù)興時期的人本主義哲學(xué)現(xiàn)在看來都有其局限性，但它們都是自己時代的真正的哲學(xué)。全面認識哲學(xué)的作用一從總體來看，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，具有重要作用。具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能二從宏觀來看，哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)（批判、塑造和引導(dǎo)功能）三從微觀來看，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)易錯點1馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是黑格爾的唯物主義和費爾巴哈辯證法馬克思主義哲學(xué)的直接來源是德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義2馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對立在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前，就存在唯物論和唯心論的對立，但在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前，即使是徹底的唯物主義者，在歷史觀上也是唯心主義的，馬克思主義哲學(xué)從實踐出發(fā)，創(chuàng)立了歷史唯物主義，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后開始出現(xiàn)唯物史觀和唯心史觀的對立3承認物質(zhì)決定意識就是辯證唯物主義的觀點承認物質(zhì)決定意識是唯物主義，但不一定是辯證唯物主義，承認物質(zhì)決定意識又承認意識對物質(zhì)具有能動作用，是辯證唯物主義4馬克思主義哲學(xué)最基本的特征是科學(xué)性馬克思主義哲學(xué)最基本的特征是實踐性，馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。5“人與自然必須和諧相處”的生態(tài)價值觀是在對工業(yè)文明帶來的嚴重生態(tài)安全問題進行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成的。這種價值觀有利于促進社會的科學(xué)、和諧發(fā)展。上述材料表明①哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映②哲學(xué)都對社會變革起促進作用③哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華④哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考A．①② B．①④ C．②③ D．②④B6．當今世界日益復(fù)雜，充滿不確定性，社會變革和技術(shù)革命使慣常坐標模糊難辨，并且社會和政治挑戰(zhàn)十分巨大。面對這些現(xiàn)象，哲學(xué)仍然是非常寶貴的資源。因為①哲學(xué)是自己時代的精神上的精華②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們正確對待社會進步和個人發(fā)展④真正的哲學(xué)是社會變革的決定力量