![《說(shuō)木葉》微課教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/aba9c7cb8439b04472e28f657a7078c0/aba9c7cb8439b04472e28f657a7078c01.gif)
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![《說(shuō)木葉》微課教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/aba9c7cb8439b04472e28f657a7078c0/aba9c7cb8439b04472e28f657a7078c03.gif)
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#《說(shuō)“木葉”》微課教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo):以“木葉”為例,理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。三、學(xué)情分析:詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。四、學(xué)習(xí)方法:自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)拓展應(yīng)用五、教學(xué)過(guò)程(一)、導(dǎo)入杜甫的《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”描摹了一副怎樣的畫(huà)面?是不是漫天的木頭從天而降呢?試想一下:詩(shī)人登高仰望,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的漫天落葉蕭蕭而下,滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江奔流不息。這樣看來(lái),“落木”就是飄落的樹(shù)葉。那杜甫為什么不用樹(shù)葉、落葉,而用落木呢?這個(gè)問(wèn)題我們還是請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生給我們解答吧。(二)、合作探究,品味“木”的豐富意蘊(yùn)。課文中是如何寫(xiě)“樹(shù)”、“木”、“落葉”、“木葉”的(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,回答“樹(shù)”與“木”的區(qū)別。).品味“木”與“樹(shù)”的不同,賞鑒“木”的第一特征?!案邩?shù)多北風(fēng),海水揚(yáng)起波”“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”“高樹(shù)”滿(mǎn)樹(shù)的葉子,顏色褐綠,枝繁葉茂;“高木”落木千山的空闊,比“樹(shù)”更顯的單純,它仿佛本身含有落葉的因素,更容易讓人想起樹(shù)干,形象疏朗。這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。(齊讀課文第五、第六段,回答“樹(shù)葉”與“木葉”的區(qū)別).品味“樹(shù)葉”與“木葉”的不同,賞鑒“木”的第二個(gè)特征。“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”“樹(shù)葉”有微黃的顏色,卻沒(méi)有干燥之感;“木葉”窸窣飄零,帶有落葉的微黃和干燥,帶來(lái)疏朗的清秋氣息。富含游子的漂泊之意,離人的嘆息之情。這正是“木”的第二個(gè)特征。(過(guò)渡)由于“木葉”一詞更生動(dòng)形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點(diǎn),所以古代詩(shī)人就特別鐘愛(ài)“木葉”一詞了,甚至推陳出新,在詩(shī)中運(yùn)用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?“木葉”與“落木”【朗讀】指名學(xué)生朗讀第六段倒數(shù)三到六行:“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:總結(jié):“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾,藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。(三)、意圖探究(1)思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)“木葉”的真正目的何在?明確:不是。寫(xiě)“木葉”的真正目的是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。以‘木葉’為例,分析它的概念和藝術(shù)特征,就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。(四)、拓展應(yīng)用請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“落花”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)?!翖壖采称雎浼t滿(mǎn),石泉生水芹?!钯R落紅滿(mǎn)路無(wú)人惜,踏作花泥透腳香?!獥钊f(wàn)里落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!徸哉涿鞔_:(1)從概念的暗示性上看“落紅”強(qiáng)調(diào)狀態(tài),強(qiáng)調(diào)色彩,更多的是一幅靜態(tài)畫(huà)面?!奥浼t”是凄美悲壯的意象,是懷著滿(mǎn)腔春恨,葬于泥土的,有“將美好的事物毀滅給人看”的悲劇美。(2)從聯(lián)想意義上看,都有繁華落盡的憐惜與無(wú)奈,但從楊詩(shī)和龔詩(shī)看又多了一層自我犧牲成就他人的意味。六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。詩(shī)歌語(yǔ)言富含暗示性,言有盡而意無(wú)窮,因此我們閱讀詩(shī)歌的時(shí)候要深入理解語(yǔ)言,才能把握詩(shī)人在詩(shī)歌里蘊(yùn)含的情感。尊敬的各位老師、家長(zhǎng)、可愛(ài)的小朋友們:大家好!我是大二班齊浩然的媽媽?zhuān)軜s幸能夠作為家長(zhǎng)代表在此發(fā)言,也很高興有這樣的機(jī)會(huì),代表家長(zhǎng)朋友們表達(dá)我們對(duì)鼎銘幼兒園各位老師的感謝!在這個(gè)特殊的日子,我們一起參加孩子們生命中的第一個(gè)畢業(yè)典禮。三年前,我們可愛(ài)的小寶寶在爸爸媽媽的護(hù)送之下,懷著對(duì)幼兒園的憧憬,來(lái)到了鼎銘幼兒園,我們不知道孩子會(huì)不會(huì)喜歡這里,孩子的啟蒙教育將怎樣展開(kāi)。但我們知道,人生之初所養(yǎng)成的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣將會(huì)影響著孩子一生的成長(zhǎng)。在幼兒園的這些日子里,孩子帶回來(lái)的每一個(gè)笑容,講述過(guò)的每一個(gè)故事,唱過(guò)的每一首歌,跳的每一個(gè)舞。都讓我感受到孩子是在一個(gè)健康、快樂(lè)的環(huán)境里幸福的成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)我從心里感到欣慰,慶幸自己把孩子送到這里,借今天這個(gè)機(jī)會(huì)向各位老師表示深深的感謝,老師們,你們辛苦了!是你們付出的關(guān)愛(ài)和心血,使孩子們不但得到了文化知識(shí)的教育啟蒙而且使孩子們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,是你們?cè)炀土撕⒆觽兠利惗嗖实耐?,是你們呵護(hù)了孩子們天真純潔的童心!體驗(yàn)是最好的教育,對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),體驗(yàn)是一種生活積累,是一種人生積淀,孩子們經(jīng)歷了過(guò)程才有了體驗(yàn),有了體驗(yàn)才會(huì)有所感悟,有所收獲。我和孩子一起分享了幼兒園組織的親子活動(dòng),親子運(yùn)動(dòng)會(huì),六一文藝匯演等各種活動(dòng),在這些活動(dòng)中,我不但分享了快樂(lè),而且孩子的童心童真童趣也深深的感染了我,記得在母親節(jié)時(shí),孩子們用自己最純真的方式表達(dá)著對(duì)母親的愛(ài)。我們深深的享受著孩子們所帶來(lái)的快樂(lè),這些活動(dòng)將對(duì)孩子的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,也會(huì)對(duì)孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ),很慶幸孩子在鼎銘幼
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