2022年軍隊文職人員招聘（戲劇與影視）考試重點題庫（含答案）

2022年軍隊文職人員招聘(戲劇與影視)考試重點題庫(含答案)一、單選題.小仲馬最具代表性的作品是。。A、《茶花女》B、《放蕩的父親》C、《上尉的女兒》D、《霍亂時期的愛情》答案：A解析：亞歷山大?小仲馬(法語:AlexandreDumasfiIs,1824~1895),19世紀法國劇作家、小說家，代表作品有：《半上流社會》《金錢問題》《私生子》《放蕩的父親》《茶花女》《克洛德的妻子》《福朗西雍》(1887)等，其中最具代表性的作品是《茶花女》?！恫杌ㄅ分v述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產(chǎn)階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學(xué)史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。.2003年馮?提爾的電影《狗鎮(zhèn)》中完全用的是()，在地上畫幾條線、寫幾個字就代表了窗戶、房屋、街道。A、現(xiàn)實空間B、虛擬空間C、心理空間D、表現(xiàn)空間答案：B.“人也按照美的規(guī)律來建造?！边@段話的作者是。。A、康德B、黑格爾C、馬克思D、宗白華答案：C解析：馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中提出了“人也按照美的規(guī)律來建造”這一著名論斷，闡明了美的規(guī)律是人類勞動實踐的規(guī)律之一。美的規(guī)律是指“內(nèi)在的尺度”，即人的目的和愿望以及人類美化規(guī)律的統(tǒng)一。.以下哪部不是約翰尼?德普主演的電影()A、查理與巧克力工廠B、加勒比海盜C、天堂電影院D、剪刀手愛德華答案：C解析：《天堂電影院》由意大利導(dǎo)演朱塞佩?托納多雷執(zhí)導(dǎo)，菲利浦?諾瓦雷、薩瓦特利?卡西歐等主演的的劇情片，于1988年11月17日在意大利上映。該片講述了主人公多多，喜歡看放映師艾佛特放電影，在膠片中找到了童年生活的樂趣，后來多多遠離故鄉(xiāng)成為了一名電影導(dǎo)演口］。該片獲1990年第62屆奧斯卡獎最佳外語片，1989年第42屆戛納電影節(jié)評審團大獎。［2］.()是戲劇演員創(chuàng)造角色過程中的第二個環(huán)節(jié)。A、角色形象構(gòu)思B、角色分析C、角色的行為方式構(gòu)思D、角色形象體現(xiàn)答案：A解析：表演藝術(shù)創(chuàng)作基本上是認識——構(gòu)思——表現(xiàn)這樣一種流程。角色分析是戲劇演員創(chuàng)造角色形象過程中的第一個環(huán)節(jié)。即對參加演出的角色的劇本文學(xué)性形象進行分析。劇本角色形象性格的揭示，對全劇主題、矛盾沖突及故事情節(jié)開展等起一定作用，因此，演員還應(yīng)該從對全劇的認識著眼來進行角色分析。角色形象構(gòu)思是戲劇演員創(chuàng)造角色過程中的第二個環(huán)節(jié)。演員對角色的文學(xué)形象作了分析，有了認識，從而就能激起對生活中類似人物的聯(lián)想，或有意識地到類似的生活中去觀察,體驗，這樣他們就能以所積累的或所獵取到的生活素材作為創(chuàng)作原料，在對角色認識的邏輯思維和情緒感染指引下，開展創(chuàng)作想象，進行角色的形象構(gòu)思，從而使自己通過腦子里的表象活動“看到”未來舞臺演出時自己所扮演角色的形象。角色形象體現(xiàn)是戲劇演員創(chuàng)造角色的第三個環(huán)節(jié)，也是最主要的一環(huán)，它涉及全部表演技巧問題。.中國盛唐時期的藝術(shù)繁榮，史上習(xí)稱。。A、盛唐之音B、晚唐之音C、前朝之音D、唐代之音答案：A解析：盛唐時期是中國古代藝術(shù)發(fā)展的頂峰，盛唐音樂的繁榮既是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是當(dāng)時國勢興盛、經(jīng)濟昌明在音樂文化藝術(shù)領(lǐng)域的積極收獲,同時也與唐王朝三代最高統(tǒng)治者對音樂文化藝術(shù)的特殊偏愛和倡導(dǎo)密切相關(guān)。同時盛唐的書法和繪畫也取得了卓越的成就，涌現(xiàn)出大批的書法家和繪畫家，如顏真卿、張旭、柳公權(quán)等。.下列哪位文學(xué)家的小說堪稱資本主義的“社會百科全書”()A、巴爾扎克B、莫泊桑C、司湯達D、雨果答案：A.德國心理學(xué)家。最先運用實驗方法來研究人的高級心理活動。A、亞瑟?叔本華B、卡倫?霍妮C、赫爾曼?艾賓浩斯D、卡爾?古斯塔夫?榮格答案：C解析：赫爾曼?艾賓浩斯(HermannEbbinghaus,1850?1909),德國心理學(xué)家。艾賓浩斯出生于德國巴門，1890年艾賓浩斯和他人共同創(chuàng)辦了《心理學(xué)和感覺生理學(xué)雜志》。艾賓浩斯一生致力于有關(guān)記憶的實驗心理學(xué)研究，在1885年出版了《關(guān)于記憶》一書，提出了著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”，并最先運用實驗方法來研究人的高級心理活動，他研究了聯(lián)想形成的過程及其在心理活動中的作用，創(chuàng)立了現(xiàn)代聯(lián)想主義心理學(xué)。后來的心理學(xué)家們更是對聯(lián)想進行了深入的探討。.“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠嗎？”這句話不知鼓舞了多少在困境中掙扎的人們它出自0A、但丁的《神曲》B、雪萊的《西風(fēng)頌》C、拜倫的《唐璜》D、海涅的《德國，一個冬天的故事》答案：B.下列哪一部分作品是英國的浪漫主義文學(xué)代表作0A、《悲慘世界》B、《基督山恩仇記》C、《唐璜》D、《人間喜劇》答案：C解析：《悲慘世界》雨果法國十九世紀前期浪漫主義文學(xué)代表作家《基督山恩仇記》大仲馬法國法國十九世紀浪漫主義作家《唐璜》a.長篇敘述詩-拜倫英國十九世紀初浪漫主義詩人b.諷刺喜劇-莫里哀法國17世紀古典主義文學(xué)最重要的作家《人間喜劇》巴爾扎克79世紀法國批判現(xiàn)實主義作家?，F(xiàn)實主義作家?，F(xiàn)代法國小說之父。.O指的是兩條線索交錯并進。A、交叉蒙太奇B、加速蒙太奇C、平行蒙太奇D、重復(fù)蒙太奇答案：C解析：平行蒙太奇，又稱并列蒙太奇。指的是兩條線索交錯并進，分別敘述，最后統(tǒng)一在一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，或兩個以上的事件相互穿插表現(xiàn)，揭示一個統(tǒng)一的主題，或一個情節(jié)。這幾條情節(jié)線，幾個事件，可以是同時同地，也可以在同時異地，還可以是不同時空中進行。.音強取決于以下哪個選項？()A、發(fā)音體振動的頻率B、發(fā)音體振動的振幅C、發(fā)音體振動的時間D、發(fā)音體振動的形式答案：B.鼓勵人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()A、《唐磺》B、《解放了的普羅米修斯》C、《悲慘世界》D、《巴黎圣母院》答案：B解析：《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇，取材于古希臘羅馬神話。詩劇《解放了的普羅米修斯》（簡稱《普羅米修斯》）是雪萊的代表作，它表達了雪萊的哲學(xué)思想和社會理想。詩劇是雪萊移居羅馬時寫作的，完成于1819年。當(dāng)時，歐洲神圣同盟和英國貴族資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治以及它們對人民的殘酷鎮(zhèn)壓，激起了詩人極大的憤慨。于是他利用古希臘神話的素材，創(chuàng)作了這一詩劇，表達自己反抗暴政的思想.藝術(shù)最主要和最基本的功能是。。A、滿足人的審美需要B、作為人類的文化形態(tài)之一C、更加深刻地認識自然D、增長多方面的知識答案：A解析：藝術(shù)作為人類的文化形態(tài)之一，之所以區(qū)別于哲學(xué)'宗教、道德、科學(xué)等其他文化形態(tài)，就是由于藝術(shù)始終把創(chuàng)造和實現(xiàn)審美價值來滿足人的審美需要,作為自己最主要和最基本的功能。.藝術(shù)家應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力是0A、敏銳的感知能力，豐富的想象力，深入的理論研究能力B、高超的鑒賞能力，豐富的想象力，深刻的批評能力C、敏銳的感知能力，嚴密的邏輯思維能力，精湛的藝術(shù)技巧D、敏銳的感知能力，豐富的想象力，精湛的藝術(shù)技巧答案：D.《漁夫和金魚的故事》的作者是：（）A、屠格涅夫B、普希金C、契可夫答案：B.元雜劇創(chuàng)作中，白樸描寫唐明皇與楊貴妃愛情的作品是（）。A、《拜月亭》B、《長生殿》C、《梧桐雨》D、《漢宮秋》答案：C解析：《梧桐雨》可以說是承上啟下之作，尤其對于之后傳奇《長生殿》有著很深的影響?！段嗤┯辍啡珓」惨恍ㄗ?四折，所敘述的內(nèi)容從安祿山待罪進京聽候發(fā)落，卻意外地被楊貴妃認為義子，因禍得福，被封漁陽節(jié)度使，從而埋下絕大隱患開始。至安史之亂被平定，玄宗重回長安，于夜雨梧桐之時思念已然香消玉殞的楊貴妃止。全劇結(jié)構(gòu)緊湊，充分體現(xiàn)了白樸作品“清麗高遠”的藝術(shù)特色。唐明皇與楊貴妃的愛情故事，在歷史上被文人墨客一再渲染題詠，成為一個經(jīng)久不衰的話題。而這些文學(xué)作品中，較為著名的就包括有唐代白居易的《長恨歌》、陳鴻的《長恨歌傳》。元代關(guān)漢卿的《唐明皇哭香囊》'王伯成的《天寶遺事》諸宮調(diào)和明代吳世美的《驚鴻記》'清代洪升的《長生殿》以及這部元代白樸所作的《梧桐雨》，唐明皇與楊貴妃的愛情也許只能永遠鮮活亮麗地存在于文學(xué)作品當(dāng)中。.播音創(chuàng)作中，語句本質(zhì)是指在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度感情,一般要結(jié)合。來分析。A、句群B、文章的中心思想C、上下文的語境D、話語對象答案：C解析：語句本質(zhì)是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內(nèi)在含義和態(tài)度情感。要結(jié)合上下文的語境來分析，從語句較寬泛的表層意義來鎖定語句本質(zhì)。語句本質(zhì)落實到表達上則可以引發(fā)出貼切的語氣。.哪項不是播音氣息運用的方法？()A、把握氣息的激發(fā)因素一思想感情的運動B、注意開源節(jié)流一吸和呼是一對矛盾，但呼氣是矛盾主要方面C、要加強其他方面的配合D、注意練習(xí)的新聞性和現(xiàn)場感答案：D.表現(xiàn)人物肩部以上部位或有關(guān)物體、景致的細微特征的鏡頭稱為()。A、近景B、中景C、全景D、特寫答案：D.年輕演員兼導(dǎo)演徐靜蕾所執(zhí)導(dǎo)電影《一個陌生女人的來信》，片中，相隔了十八年，男主人公對女主人公竟毫無印象。相反老仆人還是一眼認出了女主人公,說了和十八年前同樣的一番話?？上且饬x卻截然不同。請問這句話是？（）A、你依然如此美麗！B、請問還要添茶嗎？C、小姐，早??！D、請慢走?。〈鸢福篊.藝術(shù)批評只能在（）的基礎(chǔ)上才能進行。A、藝術(shù)審美B、藝術(shù)鑒賞C、藝術(shù)基礎(chǔ)D、藝術(shù)籌備答案：B解析：藝術(shù)批評是一個十分活躍的因素。它的對象包括一切藝術(shù)現(xiàn)象，諸如藝術(shù)作品、藝術(shù)運動、藝術(shù)思潮、藝術(shù)流派、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)家的創(chuàng)作以及藝術(shù)批評本身等。其中心是藝術(shù)作品。藝術(shù)批評既可以指一種活動，也可以指這種活動的結(jié)果。藝術(shù)批評與藝術(shù)鑒賞是兩個緊密聯(lián)系而又有很大區(qū)別的活動。藝術(shù)批評離不開藝術(shù)鑒賞，它只能在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上才能進行。.下列各項中，錯誤的有？（）A、廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉(zhuǎn)播B、廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復(fù)制音像載體C、上述權(quán)利的保護期為50年D、廣播電臺和電視臺有權(quán)決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報酬答案：D.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()A、文本批評B、社會歷史批評C、心理學(xué)批評D、接受批評答案：D解析：本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認為觀眾'聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。.以下屬于魯迅先生的代表作品的是。。A、《戰(zhàn)栗》B、《現(xiàn)實一種》C、《第七天》D、《祝福》答案：D解析：《祝?！肥敲駠鴷r期文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說，寫于1924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入小說集《彷徨》。該小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識分子，對當(dāng)時人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會現(xiàn)狀的無動于衷和不知所措。ABC三項是余華的作品。.以下屬于阿里斯托芬的代表作品是。。A、《特洛伊婦女》B、《阿爾克提斯》C、《獨目巨人》D、《阿卡奈人》答案：D解析：阿里斯托芬（Aristophanes,公元前446?公元前385）,古希臘早期喜劇代表作家,雅典公民，生于阿提卡的庫達特奈昂，一生大部分時間在雅典度過，同哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖有交往。相傳寫有四十四部喜劇，現(xiàn)存《阿卡奈人》《騎士》《和平》《鳥》《蛙》等十一部。有“喜劇之父”之稱。阿里斯托芬及在他之前的喜劇被稱為舊喜劇，后起的則被稱為中喜劇和新喜劇?！栋⒖稳恕罚ü?25）是阿里斯托芬第一部成功的喜劇。在“開場”中，農(nóng)民狄開俄波利斯看見雅典公民大會不讓一個提倡議和的人講話，他給了那人八塊錢幣，派他替他自己一家人同斯巴達人議和。在“進場”中，雅典附近受戰(zhàn)禍最深的阿卡奈人（合唱隊）用石頭追打狄開俄波利斯，指責(zé)他叛國。他在“對駁場”中爭辯說，他并不想投靠斯巴達人，他本人也受到他們的蹂蹣，但雅典人也要對引起戰(zhàn)爭負責(zé)。有一些阿卡奈人不服，請主戰(zhàn)派將領(lǐng)拉馬科斯來幫忙，狄開俄波利斯當(dāng)場和他扭打，把他打敗，并去和伯羅奔尼撒人通商。接著的“插曲”表現(xiàn)了作交易的場面，顯示和平的好處。拉馬科斯再度出征，在“退場”中，他跛著腳上場，他在戰(zhàn)爭中負傷，痛苦萬分。狄開俄波利斯卻由兩個吹雙管的女子伴著，飽食大醉，得意洋洋。.有利于表現(xiàn)物體的立體狀況的光是？（）A、逆光B、側(cè)光C、頂光D、順光答案：B.以下屬于巴爾扎克的作品是O。A、《人間喜劇》B、《狂人之憶》C、《斯瑪爾，古老的秘密》D、《包法利夫人》答案：A解析：巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著?！度碎g喜劇》是他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的一部巨著。本書被譽為“資本主義社會的百科全書”。BCD三項都是福樓拜的代表作品。.新中國第一部長篇動畫電影是。。A、《天書奇譚》B、《哪吒鬧?！稢、《小宋當(dāng)家》D、《大鬧天宮》答案：D解析：《大鬧天宮》是上海美術(shù)電影制片廠于1961?1964年制作的一部彩色動畫長片。它是新中國第一部長篇動畫電影，以神話形式反映了壓迫者與被壓迫者之間的尖銳的沖突與斗爭，通過孫悟空鬧龍宮,反天庭的故事，比較集中而突出地表現(xiàn)了孫悟空敢做敢當(dāng)、機智樂觀、大膽反抗天威神權(quán)的無畏精神和斗爭性格。同時也暴露和諷刺了玉帝、龍王、天神天將們的飛揚跋扈、專橫殘暴和昏庸無能。.出現(xiàn)人物全身形象或場景全貌的鏡頭稱為()。A、近景B、中景C、全景D、遠景答案：C.德國第一部具有表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表作是()。A、《卡里加里博士》B、《大都會》C、《拿破侖傳》D、《車輪》答案：A解析：1919年，德國拍出了第一部具有表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表作《卡里加里博士》（羅伯特?維內(nèi)）。1920年2月底，《卡里加里博士》在柏林首映，標(biāo)志著德國表現(xiàn)主義電影的誕生。1927年1月，最后一部德國表現(xiàn)主義影片《大都會》的上映，宣告了這一運動的結(jié)束?！赌闷苼鰝鳌贰盾囕啞肥怯∠笈纱砣宋飳沟拇碜髌贰?下列屬于莎士比亞四大悲劇的是。。A、《罪與罰》B、《吝嗇鬼》C、《哈姆雷特》D、《仲夏夜之夢》答案：C解析：莎士比亞四大悲劇分別是：①《哈姆雷特（Hamlet）》，是由英國劇作家威廉?莎士比亞創(chuàng)作于1599?1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇。②《麥克白》，大體上是根據(jù)古英格蘭史學(xué)家拉斐爾?霍林獻特的《蘇格蘭編年史》中的古老故事改編而成?！尔溈税住分v述了利欲熏心的國王和王后對權(quán)力的貪婪，最后被推翻的過程。③《奧賽羅（OthelI。）》，作品講述奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。因為兩人年紀相差太多，婚事未被準(zhǔn)許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。④《李爾王》，是莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是其四大悲劇之一。故事來源于英國的一個古老傳說，故事本身大約發(fā)生在8世紀左右。后在英國編成了許多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個更早的無名氏作品，一般認為莎士比亞的李爾王是改編此劇而創(chuàng)作的。.20世紀70年代末的改革開放時期，新時期電影經(jīng)歷的收獲期包括現(xiàn)實主義回歸——紀實美學(xué)期和。。A、觀念轉(zhuǎn)化——藝術(shù)探索期B、文化批判——影像美學(xué)期C、都市娛樂——藝術(shù)分化期D、政治反思——藝術(shù)融合期答案：B解析：20世紀70年代末的改革開放時期，奄奄一息的電影告別了“文革”，緩緩復(fù)蘇，進入了一個新的歷史階段。其中，新時期電影經(jīng)歷的收獲期包括現(xiàn)實主義回歸——紀實美學(xué)期(1981?1984)和文化批判——影像美學(xué)期(1984?1987)o.審美活動區(qū)別于科學(xué)活動與道德意識活動最顯著的特點是。。A、情感B、意識C、想象D、感知答案：A解析：藝術(shù)鑒賞中，情感作為一種審美心理因素也有著非常重要的地位與作用。強烈的情感體驗，正是審美活動區(qū)別于科學(xué)活動與道德意識活動的一個最為顯著的特點。心理學(xué)家把人所特有的復(fù)雜的社會性情感稱為高級情感，并劃分為道德感、美感、理智感三種。.在傳播方式上，奧運會開幕式電視直播屬于()A、現(xiàn)場表演傳播B、展覽性傳播C、大眾傳播D、分眾化傳播答案：C解析：本題考查了傳播方式的分類?！緫?yīng)試指導(dǎo)】大眾傳播方式是職業(yè)化的傳播者使用公開傳播媒介向廣大范圍的受眾群體迅速、連續(xù)地傳播藝術(shù)信息的方式,如和藝術(shù)相關(guān)的報紙、雜志、書籍、廣播、電影'電視等。奧運會開幕式電視直播屬于大眾傳播。.播音員主持人要做到語音流暢，前提是。。A、聲氣結(jié)合得當(dāng)B、唇舌靈活有力C、咬住字D、打開口腔答案：B解析：唇舌靈活有力是語音流暢的前提。在這方面達不到一定標(biāo)準(zhǔn)，就會出現(xiàn)吃字、滾字、走音現(xiàn)象和語音的僵滯。聲音要集中，咬字器官的力量就要集中，它主要應(yīng)表現(xiàn)在唇和舌上。.在中國美學(xué)史上，自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()A、先秦B、秦漢C、魏晉D、隋唐答案：C.把后發(fā)生的情節(jié)放在開頭，然后再逐步敘述事情發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過。這種戲劇表現(xiàn)手法稱為什么？（）A、順敘B、倒敘C、插敘答案：B.毛澤東認為：“文學(xué)作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高'更強烈'更有集中性,更典型、更理想，因此就更帶（）。”A、民族性B、科學(xué)性C、普遍性D、特殊性答案：C解析：文藝和生活的關(guān)系問題，是文藝理論和文藝創(chuàng)作的一個基本問題，也是馬克思主義文藝理論同非馬克思主義文藝理論有著原則分歧的一個問題。毛澤東同志在其著名的《在延安文藝座談會上的講話》中，對這個問題做了全面而深刻的論述。其中，關(guān)于社會生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”以及“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實際生活更高,更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”的論斷，是對馬克思主義文藝理論的突出貢獻，也是毛澤東文藝思想的重要組成部分。認真學(xué)習(xí)毛澤東同志這一思想，對于進一步繁榮社會主義文藝事業(yè)，無疑是十分必要的。.播音的根本屬性是？（）A、新聞性B、藝術(shù)性C、社會性D、自然性答案：A.中央電視臺攝制的第一部系列紀錄片是。。A、《沙與海》B、《話說長江》C、《絲綢之路》D、《黃河一方土》答案：C解析：《絲綢之路》是中央電視臺攝制的第一部系列紀錄片。1979年4月開始采訪，1980年5月18日開始播出。前期拍攝由中央電視臺和日本廣播協(xié)會聯(lián)合采訪團共同進行，后期分別制成中國版（15集）和日本版（14集）。.事件消息有如下特點？（）A、動態(tài)性B、時間跨度較大C、空間范圍較廣D、用典型說話答案：A.在敘事蒙太奇中，有一種0。它將故事發(fā)展的時間順序打亂重組，類似于文學(xué)中的插敘'倒敘手法，將現(xiàn)在、過去,回憶，和幻覺的時空有機地交織在一起。這種敘述方式往往造成劇情的跌宕起伏，造成懸念，引起觀眾的興趣。A、顛倒蒙太奇B、交叉蒙太奇C、重復(fù)蒙太奇D、連續(xù)蒙太奇答案：A.有記載的中國人自己攝制的第一部電影誕生于：（）A、北京胡同巷B、北京故宮C、北京長城D、北京的豐泰照相館答案：D解析：1905年，任慶泰在祁羅孚洋行購買了一架法國制造的木殼手搖攝影機和14卷膠片，并且邀請當(dāng)時最著名的京劇名角譚鑫培拍攝《定軍山》。最終，這部中國最早的電影拍攝了《定軍山》里“請纓”“舞刀”“交鋒”三個場面。后來，《定軍山》在大觀樓影戲院放映時，受到觀眾熱烈歡迎，竟出現(xiàn)了“萬人空巷來觀之勢”。自此，中國電影從這間小小的照相館中拉開了帷幕。豐泰照相館于1892年由任慶泰在北京的一家琉璃廠土地祠創(chuàng)辦，是中國最早的電影制作機構(gòu)。拍攝過《定軍山》、《青石山》、《艷陽樓》、《收關(guān)勝》、《白水灘》、《金錢豹》等多部優(yōu)秀電影，其中《定軍山》片斷是中國第一部無聲電影，在我國電影史上占有不可忽視的位置。.輔音G是？()A、舌尖中阻不送氣清塞音B、舌根阻不送氣清塞音C、舌尖中阻送氣清塞音D、舌根阻送氣的塞音答案：B.中國第一部揭露鴉片毒害的電影是。。A、《難夫難妻》B、《黑籍冤魂》C、《孤兒救祖記》D、《火燒紅蓮寺》答案：B解析：1916年，張石川和管海峰拍攝了幻仙影視公司出品的短故事片《黑籍冤魂》，它是中國第一部揭露鴉片毒害的電影。這部影片在藝術(shù)表現(xiàn)上的探索為長故事片的拍攝提供了可供借鑒的經(jīng)驗。.早期的影片()在兩個小時左右的放映時間內(nèi)，表現(xiàn)了從古巴比倫到20世紀初近4000年歷史中的4個時代。A、《月球旅行記》B、《一個國家的誕生》C、《黨同伐異》D、《浮華世界》答案：C.從韻尾的角度考慮，下列漢字音節(jié)中特殊的一個是？（）A、陳B、程C、成D、曾答案：A.藝術(shù)風(fēng)格的時代特色體現(xiàn)出這個時代占主導(dǎo)地位的。和審美追求。A、審美基礎(chǔ)B、審美風(fēng)格C、藝術(shù)審美D、審美理想答案：D解析：藝術(shù)風(fēng)格的時代特色，是指同一時代的藝術(shù)作品常常具有某些共同的特征,體現(xiàn)出這個時代占主導(dǎo)地位的審美理想和審美追求。僅僅從實用藝術(shù)中的青銅器來看,就可以看出不同時代具有不同的藝術(shù)特色。中國古代的青銅器從總體上講,都具有造型生動、紋飾精細'銘文清晰、裝飾華麗等特點，但如果仔細區(qū)分，仍然可以從青銅器的風(fēng)格中發(fā)現(xiàn)鮮明的時代特色。商周時代，是我國奴隸社會的鼎盛時期，青銅藝術(shù)也隨之達到了極盛的階段，尤其是商代晚期和西周早期的青銅器，一般體積龐大厚重，尤其流行一種“饕餐”獸面紋。到了春秋戰(zhàn)國時期，奴隸制度逐漸瓦解，諸侯爭霸，王室衰微，呈現(xiàn)“禮崩樂壞”的局面，這個時期的青銅器已經(jīng)不再為王室所壟斷和專用，相當(dāng)一部分青銅器轉(zhuǎn)為日常器皿，器壁變薄，器物變輕，特別講究器用、造型'紋飾的統(tǒng)一，并且出現(xiàn)了狩獵、采柔、宴樂、攻占等生活氣息濃郁的紋飾圖案。再從建筑藝術(shù)來看，故宮里的人民大會堂就有著各自鮮明的時代特色。故宮作為封建時代的建筑，處處體現(xiàn)出封建的中央集權(quán)制度的特點，成為封建帝王至高無上的象征，故宮整個建筑群的中心是太和殿，它高大森嚴，殿前有廣闊的空間，大殿兩側(cè)的朝房（官員休息候朝處）卻十分非常低矮，在這種強烈的對比中，充分體現(xiàn)出“天子至尊”“皇權(quán)至上”的封建宗法禮制。人民大會堂作為社會主義時代的建筑，顯得崇高、壯麗，同時又十分親切、開朗，尤其是大會堂前的巨大石柱，猶如一根根擎天柱，給人一種雄偉堅實、挺拔有力的感受，并且使整座建筑物顯得廣闊開朗。.短時無聲的吸氣是哪種補氣？（）A、偷氣B、搶氣C、就氣D、通氣答案：A.播音感受中最基本的感受指的是。。A、具體感受B、整體感受C、形象感受答案：答案：AD、邏輯感受答案：C解析：感受，是播音員或主持人因語言符號（文字的、聲音的）達于客觀事物，從而接受其刺激并主動體驗產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程。感受包括形象感受和邏輯感受。形象感受是由語言內(nèi)容引起的視覺'聽覺'味覺等方面的內(nèi)心體驗，是在想象和回憶中映現(xiàn)的，諸種感知覺互相聯(lián)系'互相滲透'互相促進、互相作用，由個別感知進入綜合感知的領(lǐng)域，是播音感受中最基本的感受。解析：A項是唐代畫家韓干的《照夜白圖》，是一幅紙本中國畫，現(xiàn)藏于美國大都會博物館。這幅畫是用水墨線描完成的,描繪的是唐玄宗李隆基喜愛的坐騎“照夜白”的形象，它被系在一木樁上，鬃毛飛起，鼻孔張大，眼睛轉(zhuǎn)視，昂首嘶鳴；四啼騰驟，似欲掙脫羈絆。此畫不僅畫出馬的膘肥肌健的外形，更著力表現(xiàn)其桀鰲不馴的雄駿神采。用筆簡練，線條纖細而道勁，渲染不多而體積感、質(zhì)感頗強。B項是趙孟^的《秋郊飲馬圖》；C項是顧閔中的《韓熙載夜宴圖》；D項是王希孟的《千里江山圖》。.文學(xué)運用語言來塑造藝術(shù)形象，傳達審美情感。由于文學(xué)語言必須通過讀者的想象才能感受到藝術(shù)形象，因此，文學(xué)形象具有間接性與什么？（）A、直接性B、廣闊性C、時空性答案：B.藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標(biāo)志是藝術(shù)家在長期藝術(shù)實踐中所形成的。。A、藝術(shù)構(gòu)思B、藝術(shù)意蘊C、藝術(shù)風(fēng)格D、藝術(shù)體驗答案：C解析：藝術(shù)家具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性，具有強烈的創(chuàng)新意識?？茖W(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一樣，都離不開創(chuàng)新。離開了創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)就不能發(fā)展；離開了創(chuàng)新，文學(xué)藝術(shù)就失去了生命。相比之下，精神生產(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來，更需要藝術(shù)家將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性“物化”在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中。從本質(zhì)上來講，藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標(biāo)志是藝術(shù)家在長期藝術(shù)實踐中所形成的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新。沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)。這就意味著藝術(shù)家必須不斷地超越前人，超越同時代人，以及不斷地超越自己。.下列著名作家來自拉丁美洲的0A、安徒生B、馬爾克斯C、貝克特D、泰戈爾答案：B解析：加夫列爾?加西亞?馬爾克斯(GabrieIJosedeIaConcordiaGarc\aMarquez,1927年3月6日—2014年4月17日)，哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。代表作有《百年孤獨》(1967年)《霍亂時期的愛情》(1985年).在回顧電視發(fā)展的歷程時，有兩個人是值得注意的，他們就是被稱為“電視之父”的()和美國的法恩斯沃斯。A、愛迪生Bv希區(qū)柯克C、普拉托D、貝爾德答案：D解析：約翰?洛吉?貝爾德英國科學(xué)家約翰?洛吉?貝爾德（J.L.Baird,18881946）一直致力于用機械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造出了第一臺能傳輸圖像的機械式電視機，這就是電視的雛形。費羅?法恩斯沃斯，（1906年一1971年），美國人，發(fā)明家，電視（攝像機和電視機）的發(fā)明者之一0他和貝爾德還有維拉蒂米爾?斯福羅金各自獨立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾?斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視，貝爾德發(fā)明的電視是機械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。57.作者論的實質(zhì)是。。A、強調(diào)電影演員中心論B、強調(diào)電影導(dǎo)演中心論C、強調(diào)電影制片中心論D、強調(diào)電影觀眾中心論答案：B解析：在一批影片中體現(xiàn)出導(dǎo)演個性和個人風(fēng)格特性，把個人的東西帶入題材,導(dǎo)演不是一個執(zhí)行者。影片應(yīng)具有某種內(nèi)在涵義，是后天形成而非先前存在的。電影作者是對電影制作全面控制的人，無導(dǎo)演、編劇之分。此理論確定了美國一批導(dǎo)演的作者地位，其電影為作者電影。作者論的實質(zhì)是：強調(diào)電影導(dǎo)演是主要創(chuàng)作人和最終定稿人，判定依據(jù)是導(dǎo)演對作品的控制。.中國現(xiàn)存最早的喜劇片是（）。A、《定軍山》B、《擲果緣》C、《難夫難妻》D、《莊子試妻》答案：B解析：《擲果緣》是1922年由鄭正秋編劇、張石川導(dǎo)演的無聲黑白影片，又名《勞工之愛情》，是現(xiàn)存尚可放映的最早的一部中國電影，也是中國現(xiàn)存最早的喜劇故事片。該片主要講述了鄭木匠和祝郎中的女兒歷經(jīng)時代背景的愛情故事。《定軍山》是第一部國產(chǎn)無聲片，《難夫難妻》是1913年拍攝的中國第一部故事短片，《莊子試妻》是香港第一部短故事片。.播音員主持人在工作中使用的是。。A、漢民族語言B、國家通用語言C、各地方言D、簡稱略語答案：B解析：播音員主持人是有聲語言工作者，普通話是漢語普通話節(jié)目播音員主持人的工作語言，同時，普通話是中國國家通用語言。因此，堅持使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話播音主持，應(yīng)該是最基本的語言要求。那種夾雜方言、夾雜外語、帶有港臺腔調(diào)的播音主持，都是不符合播音主持語言規(guī)范的。.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)的敘述不正確的是()A、它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮的產(chǎn)物B、浪漫主義文學(xué)刻意突出人的理性C、它反映了對資本主義理性王國的失望D、當(dāng)時資本主義內(nèi)部矛盾和弊端開始暴露答案：B.尼采的第一部著作是。。A、《美學(xué)》B、《悲劇的誕生》C、《原道》D、《查拉圖斯特拉如是說》答案：B解析：《悲劇的誕生》（德文原名《悲劇從音樂精神中誕生》）是德國哲學(xué)家尼采創(chuàng)作的第一本哲學(xué)著作，寫于1870?1871年。該書以“致瓦格納”為序言，下分25節(jié)，從論述希臘悲劇的誕生入手，展開對藝術(shù)和美學(xué)的看法。書中的思想深受叔本華和瓦格納的影響，但克服了悲觀主義，認為藝術(shù)不是對人生的解脫,而是對人生的征服。希臘悲劇是由于日神阿波羅精神與酒神狄奧尼索斯精神的對抗與調(diào)和而產(chǎn)生的，并以酒神精神為主導(dǎo)。.在一個制作組中，攝影或攝像部門一般由攝影指導(dǎo)、攝影師、攝影助理、（）等人組成。A、服裝師B、化妝師C、燈光師D、道具員答案：C.請選擇下面說法中正確的一項？()A、說話中聲音的停連不僅是人的生理需要，更是人們表情達意的需要B、說話中聲音的停連只是人的生理需要，表情達意的時候需要用重音C、停連主要根據(jù)個人的習(xí)慣和風(fēng)格來決定D、主持人有時就要放棄自己的立場和觀點答案：A.哥爾多尼是18世紀意大利偉大的戲劇大師，他的代表作是。。A、《玩偶之家》B、《等待戈多》C、《一仆二主》D、《美狄亞》答案：C解析：哥爾多尼(CarloGoldoni,1707?1793)意大利劇作家，現(xiàn)代喜劇創(chuàng)始人。出生于威尼斯資產(chǎn)階級家庭。自幼接觸戲劇。早年參加流浪劇團。曾就學(xué)于帕維亞大學(xué)，后獲帕度亞大學(xué)法律學(xué)位。他一生劇作甚多，有悲劇'傳奇劇、歌劇，以喜劇最多，達100多部。在喜劇《劇院》和《回憶錄》中闡明了他的喜劇理論。1750年制作16出喜劇，包括他最好的兩部作品：《咖啡屋》及《騙子》。大部分劇本用威尼斯方言寫成，語言淳樸幽默。他的劇本被譯成世界幾十種文字，在意大利和許多國家盛演不衰。代表作《一仆二主》《女店主》《狡猾的寡婦》曾多次在中國公演?！兑黄投鳌肥且獯罄麆∽骷腋鐮柖嗄嶙饔?745年創(chuàng)作的話劇。描寫特魯法爾金魯仆人為兩家主人效力，遭遇了種種的尷尬，更嘗到了底層人民生活的酸甜苦辣以及人生的況味。.在韓國電影的發(fā)展史上，1935年由李明雨拍攝的第一部有聲片是。。A、《春香傳》B、《月光下的盟誓》C、《愛的肢解》D、《我心中的風(fēng)琴》答案：A解析：《春香傳》是一部1935年電影，亦是韓國電影史上的第一部有聲電影。該片由韓國導(dǎo)演李明雨完成，改編自朝鮮民間傳說《春香傳》。在當(dāng)時的情況下，制作有聲電影是件非常不容易的事情。由于沒有連接錄音機和攝像機的同步發(fā)電機，《春香傳》采用后期配音的方式而非現(xiàn)場錄像。影片原本計劃在片中插入“農(nóng)夫歌”，但由于資金問題，該計劃不得不被擱淺。許多當(dāng)時的電影評論者對該片的情節(jié)編排'服裝,影片背景、節(jié)奏安排等評價也頗為刻薄。不過，影片中的少量對白，搗衣聲、推拉大門的聲音都引起了觀眾的極大好奇。他們對韓國的首部有聲電影感到自豪，對影片的不足則頗為大度。.感興修辭批評有著如下具體操作步驟：。、借型窺意、叩顯開隱、文境互賴、學(xué)科串釋、依文立論。A、觸辭起興B、接觸文本C、模型窺見D、發(fā)掘意義答案：A解析：感興修辭批評有著如下具體操作步驟：①觸辭起興。這是指批評者由接觸文本興辭而喚起個體感興的過程。這是批評者從普通欣賞者進展到藝術(shù)批評的過渡環(huán)節(jié)，也可以視為藝術(shù)批評的最初步驟。②借型窺意。這是指批評者借助形式主義、語言學(xué)、符號學(xué)批評模型窺見文本中的意興的過程。一種模型的引入意味著一種新的意義空間的綻開。③叩顯開隱。這是指批評者叩探文本的顯在意義層面從而開啟其隱在意義層面的過程。藝術(shù)文本總是一種由雙重文本組成的文本。④文境互賴。這是指批評者根據(jù)特定語境欣賞文本，又根據(jù)這種文本欣賞而回頭闡釋語境，從而形成文本與語境在闡釋上的相互依賴特點的過程。⑤學(xué)科串釋。這是指批評者運用多種學(xué)科知識去通串地闡釋文本的過程。在當(dāng)代藝術(shù)批評中，由美學(xué)'哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科組成的跨學(xué)科闡釋受到批評家們的青睞。⑥依文立論。這是指依據(jù)對藝術(shù)文本的具體闡釋而確立新的理論。感興修辭批評要求批評者致力于理論探索，但不能抽象地闡述形而上理論,而必須通過對藝術(shù)文本的闡釋提出可從文本分析中得到證明的具體的新理論。.接受美學(xué)的內(nèi)容十分豐富，但其中影響最大的便是。提出的“期待視野”。A、黑格爾Bv伊塞爾C、姚斯D、蘇格拉底答案：C解析：接受美學(xué)的內(nèi)容十分豐富，但其中影響最大的，要數(shù)姚斯提出的“期待視野”和伊寨爾提出的“空白”這兩個概念。所謂“期待視野”，是指在文學(xué)接受活動中，讀者原先的各種經(jīng)驗、素養(yǎng)、審美趣味等綜合形成的對文學(xué)作品的一種欣賞水平和欣賞要求，在具體閱讀活動中，表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。在期待視野中有兩點值得注意：①指讀者的期待視野與新作品之間，應(yīng)當(dāng)有一個適度的審美距離,作品應(yīng)當(dāng)使讀者出乎意料,超出他原有的期待視野，使讀者感到振奮，因為新的體驗大大豐富和拓展了新的期待視野，這就是為什么藝術(shù)作品總是需要創(chuàng)新，而作品又不能過分超前，不能讓讀者的期待視野處于絕對的陌生狀態(tài)，這又會使讀者感到寡然無味、難以接受，這也是一些極端先鋒派作品曲高和寡的原因。②指期待視野的不同，使不同讀者對于作品的需求與好惡不同。由于讀者是千差萬別的，每個人的文化修養(yǎng)'審美趣味、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)都各不相同，因而會形成不同的期待視野，讀者對同一作品的理解會出現(xiàn)差異，讀者賦予作品的意義也會各不相同。.各電視頻道每天播出的除境外影視劇以外的其他境外電視節(jié)目，不得超過該頻道當(dāng)天總播出時間的？（）A、15%B、30%C、50%D、80%答案：A.世界上第一部長動畫片是：（）A、《米老鼠和唐老鴨》B、《白雪公主和七個小矮人》C、《大鬧天宮》答案：B.被認為是費里尼頂峰之作的影片是()。A、《道路》B、《八部半》C、《甜蜜的生活》D、《她在黑夜中》答案：B解析：費德里科?費里尼(FedericoFelIini),1920年1月20日出生于意大利里米尼市，意大利電影導(dǎo)演、編劇,制作人。1945年，以副導(dǎo)演'編劇的身份出品了戰(zhàn)爭片《羅馬，不設(shè)防的城市》，獲得第19屆奧斯卡金像獎最佳劇本提名［1］。1950年，執(zhí)導(dǎo)了個人第一部愛情片《賣藝春秋》［2］o1955年，執(zhí)導(dǎo)喜劇片《騙子》，該片獲得第20屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎提名［3］o1960年，執(zhí)導(dǎo)愛情片《甜蜜的生活》，該片獲得第13屆戛納國際電影節(jié)金棕桐獎［1］。1963年，執(zhí)導(dǎo)自傳片《八部半》獲得第36屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎，該片多次入選各地影評人評選的影史十佳。1969年，憑借執(zhí)導(dǎo)的愛情喜劇片《愛情神話》獲得第43屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演提名［4］。1973年，拍攝喜劇片《我記得》，該片獲得第47屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎［5］。1976年，拍攝愛情片《卡薩諾瓦》，獲得第49屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎和最佳改編劇本提名［6］［7］?1980年，執(zhí)導(dǎo)劇情片《女人城》［8］?1987年，執(zhí)導(dǎo)喜劇傳記片《費里尼訪談錄》，獲得第40屆戛納電影節(jié)40周年獎［9］1,1990年，執(zhí)導(dǎo)喜劇片《月吟》［10］。1993年，被授予第65屆奧斯卡金像獎終身成就獎；10月30日，費德里科?費里尼病逝，意大利為其舉行國葬，聯(lián)合國教科文組織專門鑄造了費德里科?費里尼勛章［11］。.藝術(shù)批評的對象主要是。。A、鑒賞者B、藝術(shù)家C、藝術(shù)作品D、藝術(shù)活動答案：C解析：藝術(shù)批評的對象主要是藝術(shù)作品，這意味著藝術(shù)批評自身就是藝術(shù)接受的一種方式，或者說是藝術(shù)接受活動中的一個層次，它與欣賞性的接受方式和層次有很大區(qū)別。這種區(qū)別表現(xiàn)在對藝術(shù)作品欣賞性的接受方式主要是一種直覺活動。.京劇中最主要的兩大音樂體系是。和二黃。A、南路B、北路C、西皮D、快板答案：C解析：京劇中最主要的兩大音樂體系是：①西皮。西皮即黃陂調(diào)。戲曲腔調(diào)之一。唱腔明快高亢，剛勁挺拔，適于表達歡樂,激越、奔放的感情。明清之際，秦腔由西東傳，結(jié)合湖北民間曲調(diào)演變而成西皮湖北方言稱唱為“皮”，西皮即由西傳東的唱腔；或謂西皮脫胎于秦腔的“皮子”，故名。適合表現(xiàn)歡樂跳躍、堅定、憤懣的情緒。②二黃。二黃來自安徽形成于鄂東與安徽毗鄰地區(qū)在京劇、漢劇、徽劇等劇種里，二黃都同西皮腔調(diào)并用，合稱“皮黃”。在湘劇、桂劇等劇種里，二黃又稱“南路”，同西皮稱為“北路”相對，或合稱“南北路”。清初，西皮是漢調(diào)的主要唱腔，二黃是徽調(diào)的主要唱腔。清中葉西皮、二黃開始合流，至道光年間，徽、漢二調(diào)在北京成為京劇的基本唱腔。73.“祖國的花朵兒”是由幾個音節(jié)組成的？（）A、4個B、5個C、6個D、3個答案：B.人民廣播史上第一位播音員是。。A、姚雯B、徐瑞璋C、錢家楣D、孟啟予答案：B解析：“延安新華廣播電臺，XNCR,現(xiàn)在開始播音?！?940年12月30日，革命圣地延安的一孔土窯洞里，第一次發(fā)出了人民廣播的瞭亮聲音。2000年，第一代播音員徐瑞璋在人民廣播60周年時，回憶起來依然銘記著那一刻。徐瑞璋播音名麥風(fēng)，被譽為延安的第一個麥克風(fēng)，也是人民廣播史上第一位播音員。.電影《霸王別姬》（1993年）由陳凱歌導(dǎo)演，張國榮、張豐毅、鞏俐主演，曾于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕桐大獎”，這也是我國唯一部獲此殊榮的影片。在劇中張國榮所扮演的是那個角色？（）A、段小樓B、袁世卿C、小豆子D、程蝶衣答案：D.莫里哀是()喜劇的創(chuàng)建者。A、古典主義B、印象主義C、現(xiàn)實主義D、表現(xiàn)主義答案：A解析：莫里哀(Moliere,1622~1673),原名讓?巴蒂斯特?波克蘭(JeanBaptistePoquelin),法國喜劇作家'演員'戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。莫里哀是他的藝名，法語意為長春藤。莫里哀是法國17世紀古典主義文學(xué)最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。代表作品《無病呻吟》《偽君子》《慳吝人》等。.影片《城南舊事》由。導(dǎo)演，曾獲金雞獎。A、謝添B、謝晉C、吳貽弓D、滕文驥答案：C解析：《城南舊事》是吳貽弓1982年創(chuàng)作的的散文式結(jié)構(gòu)風(fēng)格的代表作。電影以主人公小英子的眼光感受世界，結(jié)構(gòu)了三個本身情節(jié)互不關(guān)聯(lián)，而情感依依相接的故事。情緒的相續(xù)是該電影散文化的內(nèi)核。.獲第28屆香港電影金像獎《天水圍的日與夜》中，許鞍華導(dǎo)演再度的以平實而夾雜著悲憫的手法關(guān)注起普通人在社區(qū)里的日常生活。它的續(xù)集是？（）A、《天水圍的夜與霧》B、《天水圍的日與光》C、《天水圍的夜與眠》D、《天水圍的日與霧》答案：A.關(guān)于“美的本質(zhì)與美感的本質(zhì)的關(guān)系”的表述，錯誤的是。。A、美的本質(zhì)決定美感的本質(zhì)B、美感是審美活動中對于美的主觀反映C、美是形象的真理D、美的本質(zhì)反作用于美感的本質(zhì)答案：D解析：美的本質(zhì)決定美感的本質(zhì)。美感是審美活動中對于美的主觀反映、感受、欣賞和評價。現(xiàn)實生活的美是藝術(shù)家審美認識的根源，藝術(shù)作品的美是欣賞者美感的根源。美感的本質(zhì)反作用于美的本質(zhì)。美是形象的真理，一個事物，只有當(dāng)其形象真實充分地表現(xiàn)出其本質(zhì)的真理，以其具體的形式充分地表現(xiàn)出其內(nèi)容的必然性，以其形象的個別性充分地顯現(xiàn)出其種類的普遍性,而且這種現(xiàn)象、形式、形象又必須是非常的突出,鮮明、生動，那樣它才是美的，這就是美的規(guī)律。.藝術(shù)鑒賞審美心理的基本因素包括：、、、、、 o()A、注意；感知；聯(lián)想；想象；情感；理解B、認可；聯(lián)想；想象；感知；理解；創(chuàng)造C、注意；感知；體驗；想象；情感；理解D、直覺；感知；體驗；想象；理解；創(chuàng)造答案：A解析：藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，其中包含著極其復(fù)雜的審美心理因素和心理機制。從現(xiàn)當(dāng)代的大量研究成果來看，審美心理中包含著注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解等基本要素。這些心理要素并不是孤立存在的，它們彼此之間相互影響，相互作用、相互滲透，存在著微妙和復(fù)雜的關(guān)系，從而共同形成了藝術(shù)鑒賞中的審美心理結(jié)構(gòu)。.藝術(shù)起源“多元決定論”的理論基礎(chǔ)可以追溯到。。A、斯賓塞B、弗雷澤C、阿爾都塞D、普列漢諾夫答案：C解析：“多元決定論”的理論基礎(chǔ)，可以追溯到法國著名結(jié)構(gòu)主義學(xué)者阿爾都塞。阿爾都塞認為社會的發(fā)展不是一元決定的，而是多元決定的，進而提出了多元決定的辯證法。在此基礎(chǔ)上，阿爾都塞提出了“多元決定論"(Overdetermine),認為任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，都有多種多樣的復(fù)雜原因，而不是由一個簡單原因造成的。.浪漫主義文學(xué)的主要特征包括()①刻意突出人的理性②深入發(fā)掘人類的感情世界③塑造出鮮明的人物形象④在文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格上以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的戲劇情節(jié)為主要特點A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④答案：C.藝術(shù)批評是藝術(shù)接受的。階段。A、高級B、初級C、中級D、基礎(chǔ)答案：A解析：藝術(shù)批評作為藝術(shù)接受的高級階段，它又并不僅僅停留在鑒賞階段，而是需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上進一步深化和發(fā)展，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進行細致深入的研究分析，并作出理論上的鑒別和論斷。.()是臺灣“國語”影片中第一部“健康寫實主義”的影片。A、《街頭巷尾》B、《婀女》C、《阿里山風(fēng)云》D、《梁山伯與祝英臺》答案：A解析：《街頭巷尾》是導(dǎo)演李行的第一步國語片，也是確立他寫實風(fēng)格的開始。影片以一個下層的大雜院為背景，描寫了這些小人物每日干著各種苦力工作為生,但卻熱切期盼早日回到大陸老家的心情。它是臺灣“國語”影片中第一部“健康寫實主義”的影片。.偉大的喜劇家莫里哀是哪國人？()A、德國B、英國C、法國答案：C.西方現(xiàn)代主義文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有某種聯(lián)系，它們都()A、為故事情節(jié)的展開設(shè)計了一個明顯的理由B、贊成在作品中表現(xiàn)自我C、是精神生活出現(xiàn)危機的反映D、提倡用意識的延續(xù)取代行動的延續(xù)答案：B.以下屬于雨果的代表作品是。。A、《象棋的故事》B、《巴黎圣母院》C、《蒙田傳》D、《巴爾扎克》答案：B解析：維克多?雨果（VictorHugo,1802~1885）,法國19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程長達60余年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷。其代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說有《“諾曼底”號遇難記》等等?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏膶W(xué)家維克多?雨果創(chuàng)作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。該書以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良'友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。AD兩項是斯蒂芬?茨威格的作品。C項是馬德蘭?拉扎爾的作品。.原始歌舞的出現(xiàn)與什么的崇拜有著密切的關(guān)系？（）A、龍B、圖騰C、勞動答案：B.下列說法中錯誤的是？（）A、廣播電臺.電視臺應(yīng)當(dāng)嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定控制酒類廣告的播出B、播放廣播電視廣告應(yīng)當(dāng)尊重大眾生活習(xí)慣C、播放廣播電視廣告應(yīng)當(dāng)保持廣播電視節(jié)目的完整性D、播放廣播電視廣告應(yīng)當(dāng)保證娛樂性答案：D.提出“風(fēng)格即人”的法國文學(xué)理論家是。。A、布封B、莫里哀C、丹納D、福樓拜答案：A解析：布封(1707?1788),又作布豐。18世紀法國博物學(xué)家、作家。生于孟巴爾城一個律師家庭，原名喬治?路易?勒克來克，因繼承關(guān)系，改姓德?布封。布封從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中常用人性化的筆觸描摹動物。他寫的課文中的《馬》就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。“風(fēng)格即人”是他的著名觀念,風(fēng)格就是本人。意力風(fēng)格是作者思想品德，性格特征在文章上的表現(xiàn)，1758年，布封在法蘭西學(xué)士院為他舉行的入院典禮上進行《論風(fēng)格》的演講，文章是應(yīng)該刻劃思想的，風(fēng)格是作者放在他的思想里的層次和調(diào)度，是作者全部智力技能的融合與活動產(chǎn)生出的審美感染力。他認為，這種感染力的大小，不單純?nèi)Q于文章的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更多的由作者個人思想水平的高低來決定。作者思想素質(zhì)好，所選擇的題材意義必然重要，文章風(fēng)格的層次也就高。文章風(fēng)格的壯麗'堅實、遒勁與簡練，來自于作者思想的深刻與排列的緊湊，表達的自然、誠摯，活潑而又流暢。否則，無論詞句多么漂亮，格調(diào)都是低下而松散的，不值得人仿效?？陀^事實,知識與藝術(shù)手法，都須經(jīng)作者的主觀再造才能形成風(fēng)格。因此，文章風(fēng)格實質(zhì)上是作者精神面貌的一種體現(xiàn)。.黑格爾的美學(xué)代表著作是（）A、《詩學(xué)》B、《詩藝》C、《美學(xué)》D、《美育書簡》答案：C解析：本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點?！对妼W(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。.在小品諷刺手法里，賦予被諷刺者可笑的色彩，以引起別人對其冷笑、嘲弄稱為：（）Av譏笑B、虛榮與虛偽C、矯揉造作答案：A.提及電影時，人們都鐘情于“好萊塢影片”，其實好萊塢指的是什么？（）A、電影廠B、電影制作公司C、電影城答案：C.宮崎駿，是日本動畫界的一個傳奇，是第一位將動畫上升到人文高度的思想者。他的作品《千與千尋》中，影片最后，在千尋的幫助下，白龍找回了自己的名字。他的名字是：()A、琥珀川B、荻野千尋C、小白D、賑早賢答案：A.語音是()oA、音義結(jié)合的最小單位B、人類發(fā)音器官發(fā)出的具有區(qū)別意義功能的聲音C、用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位D、語音的最小單位答案：B解析：語音，是指人類通過發(fā)音器官發(fā)出來的、具有一定意義的、目的是用來進行社會交際的聲音，語音即語言的物質(zhì)外殼，是語言的外部形式，是最直接地記錄人的思維活動的符號體系。.人民廣播第一座電臺是O。A、中央新華廣播電臺B、中國新華廣播電臺C、延安新華廣播電臺D、中央國際廣播電臺答案：C解析：1940年12月30日，在距離延安40里的王皮灣村，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了第一座廣播電臺，延安新華廣播電臺開始播音，呼號為XNCR,X是當(dāng)時國際規(guī)定的中國無線電臺呼號的英文字母，NCR是新中國廣播的英文縮寫。.運用節(jié)奏的方法為？（）A、欲揚先抑.欲停先連.欲輕先重.欲快先慢B、欲慢先快.欲高先低.欲強先輕.欲連先停答案：A.黑格爾曾經(jīng)說過：“O總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠的一種東西?！盇、審美B、意蘊C、內(nèi)涵D、意境答案：B解析：黑格爾說過：“意蘊總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠的一種東西。藝術(shù)作品應(yīng)該具有意蘊?！边@句話主要是強調(diào)在藝術(shù)作品里，由形式與內(nèi)容構(gòu)成的藝術(shù)形象，來顯現(xiàn)出隱藏在作品背后的哲理，詩情或神韻，即藝術(shù)意蘊。藝術(shù)意蘊是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，體現(xiàn)為一種哲理、詩情或神韻，經(jīng)常是只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會、細心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟，它也是文藝作品具有不朽的藝術(shù)魅力的原因。從一定意義上講，藝術(shù)意蘊就是藝術(shù)作品蘊藏的文化涵義和人文精神。中外古今優(yōu)秀的藝術(shù)作品，正是因為具有深刻的藝術(shù)意蘊和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，從而體現(xiàn)出較高的文化品格和藝術(shù)價值，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。顯然，藝術(shù)意蘊作為民族文化審美心理的積淀，凝聚著具有民族特色與時代特色的文化內(nèi)涵。.我國的黑白電視節(jié)目是從哪一年開始的？（）Av1950年B、1955年G1958年答案：C解析：中國第一臺電視機在1958年3月17日誕生。當(dāng)時的天津通信廣播電視廠利用國產(chǎn)電子管加上蘇聯(lián)的元器件生產(chǎn)出了第一臺北京牌14英寸黑白電視機。中國自解放到1958年前沒有電視廣播。1957年國家決定發(fā)展電視廣播業(yè)。老一輩的電視人安永成回憶說:當(dāng)時的電子工業(yè)主管部門一第二機械工業(yè)部第十局把研制電視發(fā)射中心設(shè)備的任務(wù)交給了北京廣播器材廠，把研制電視接收機的任務(wù)交給了國營天津無線電廠。由此中國電視工業(yè)開始譜寫歷史。12年后，天津通信廣播電視廠又制造出了中國的第一臺彩色電視機,時間是1970年12月26日。.下列聲母中哪個是擦音？（）A、BB、QC、HD、M答案：c.廣播電視新聞應(yīng)當(dāng)遵守的原則是？()A、自由平等B、公開公平C、真實公正D、效率原則答案：C.匈牙利的伊芙特?皮洛說過，“影片永遠是一個()”。A、故事B、角色C、場景D、劇本答案：A.以下說法錯誤的是。。A、藝術(shù)形象這種客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一，具有各自不同的特點B、在再現(xiàn)生活的藝術(shù)形象中，滲透著藝術(shù)家的思想情感，這種主客觀的統(tǒng)一,常常表現(xiàn)為客觀因素消融在主觀形象之中C、這些藝術(shù)門類中主客觀的統(tǒng)一，表現(xiàn)為客觀因素消融在主觀因素之中D、音樂的主要內(nèi)容，是作者對現(xiàn)實生活的主觀感受和思想情感答案：B解析：B項，對于雕塑、繪畫等造型藝術(shù)來說，往往是在再現(xiàn)生活的藝術(shù)形象中,滲透著藝術(shù)家的思想情感，這種主客觀的統(tǒng)一，常常表現(xiàn)為主觀因素消融在客觀形象之中。.播音發(fā)聲氣息控制的要求是（）。A、通暢、持久、穩(wěn)勁、變化B、胸腹聯(lián)合呼吸C、吸氣肌肉群用力D、呼氣肌肉群用力答案：B解析：呼出的氣息是人體發(fā)聲的動力，聲音的強弱、高低、長短以及共鳴的運用和呼出氣息的速度,流量和密度都有直接的關(guān)系。氣流的變化關(guān)系到聲音的響亮度、清晰度以及音色的優(yōu)美圓潤'嗓音的持久性及情趣的飽滿充沛，也就是說只有在呼吸得到控制的基礎(chǔ)上才能談到聲音的控制。呼吸的作用還不僅僅限于作為發(fā)聲的動力，它還是一種極重要的表達手段，是情和聲之間必經(jīng)的橋梁，要使聲音能夠自如地表情達意，那么我們必須學(xué)會呼吸的控制和運用。播音發(fā)聲的特點決定了對呼吸控制的要求，即能夠運用胸腹聯(lián)合式呼吸法調(diào)節(jié)氣息，氣息順暢均勻、深淺適中、運用自如。.弗洛伊德的精神分析理論的核心是。。A、動力說B、人格說C、發(fā)展說D、結(jié)構(gòu)說答案：A解析：弗洛伊德精神分析學(xué)說，大致可以概括為以下幾部分：關(guān)于心理結(jié)構(gòu)、關(guān)于人格結(jié)構(gòu)、關(guān)于心理動力'關(guān)于心理發(fā)展'關(guān)于適應(yīng)問題。心理動力學(xué)(psychodynamic),又稱精神動力學(xué)或精神分析學(xué)，是弗洛伊德精神分析理論的核心內(nèi)容。根據(jù)心理動力學(xué)的觀點，行為是由強大的內(nèi)部力量驅(qū)使或激發(fā)的，人的行為是從繼承來的本能和生物驅(qū)力中產(chǎn)生的，而且試圖解決個人需要和社會要求之間的沖突。剝奪狀態(tài)'生理喚起以及沖突都為行為提供了力量，就像煤給蒸汽機車提供燃料一樣。在這個模型中，當(dāng)機體的需要得到了滿足、它的驅(qū)動力降低時，它就停止反應(yīng)。行為的主要目的是降低緊張度。.接受美學(xué)又稱接受理論，產(chǎn)生于20世紀60年代中期，首倡者是。。A、路德維希?維特根斯坦B、漢斯?羅伯特?堯斯C、漢斯?格奧爾格?伽達默爾D、馬丁?海德格爾答案：B解析：接受美學(xué)又稱接受理論。產(chǎn)生于20世紀60年代中期，首倡者是聯(lián)邦德國的漢斯?羅伯特?堯斯，他的《文學(xué)史作為文學(xué)科學(xué)的挑戰(zhàn)》是接受美學(xué)成為獨立學(xué)派的宣言。它的主要觀點是：作品的教育功能和娛樂功能要在讀者閱讀中實現(xiàn)，而實現(xiàn)過程即是作品獲得生命力和最后完成的過程。讀者在此過程中是主動的，是推動文學(xué)創(chuàng)作的動力；文學(xué)的接受活動，不僅受作品的性質(zhì)制約，也受讀者制約。接受美學(xué)把文學(xué)接受活動分為社會接受和個人接受兩種形態(tài)。讀者作為生物的和社會的本質(zhì)，無論在意識或下意識中所接受的一切信息，都會影響到他對文學(xué)作品的接受活動。.下列屬于美國經(jīng)典電影《阿甘正傳》中經(jīng)典臺詞是：（）A、生命中充滿了巧合，兩條平行線也會有相交的一天。B、往往都是事情改變?nèi)耍藚s改變不了事情。C、家！我要回家。我要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天是新的一天！D、人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠不知道下一塊將會是哪種答案：D.正劇也稱（）。A、諷刺劇B、傳奇劇C、悲喜劇D、歷史劇答案：C解析：正劇因兼有悲劇和喜劇的因素，也稱悲喜劇。正劇由于兼有悲劇和喜劇的特點，能夠多方面地反映社會生活，擴大和增強了戲劇反映生活的廣泛性和深刻性。.被譽為“資本主義社會的百科全書”是（）A、《戰(zhàn)爭與和平》B、《歐也妮?葛朗臺》C、《等待戈多》D、《人間喜劇》答案：D.()的形成是時代、民族和藝術(shù)家在藝術(shù)上超越了幼稚階段，擺脫了各種模式化的束縛，從而趨向成熟的標(biāo)志。A、創(chuàng)作個性B、藝術(shù)特色C、藝術(shù)風(fēng)格D、創(chuàng)作特點答案：C解析：藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌，是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。它是通過藝術(shù)作品表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定，更為深刻也更為本質(zhì)的反映出時代，民族及藝術(shù)家個人精神氣質(zhì)，審美觀念，審美情趣，審美理想等內(nèi)在特征的外部印記。風(fēng)格的形成是時代，民族和藝術(shù)家在藝術(shù)上超越了幼稚階段，擺脫了各種模式化的束縛，從而趨向成熟的標(biāo)志。.從電影有聲音以來，()形式的電影就逐漸成為電影制作的主流，同時也產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的電影佳作，如電影《變臉》、《生死時速》'《天地大沖撞》、《離開雷鋒的日子》等。A、傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)B、話劇式結(jié)構(gòu)C、戲劇式結(jié)構(gòu)D、非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)答案：C.2004年武俠巨獻《十面埋伏》的導(dǎo)演是？()A、吳宇森B、張藝謀C、李安D、陳凱歌答案：B.新聞播音的特點是用事實說話和（）。A、以情感人B、以理服人C、以新感人D、以美育人答案：C解析：在廣播電視新聞節(jié)目中，新聞消息是最常見、使用最為廣泛、播發(fā)量最大的。新聞消息的播讀是播音員主持人最主要的工作內(nèi)容之一，消息報道的質(zhì)量直接影響著宣傳與傳播的效果?！坝檬聦嵳f話，以新感人”簡明扼要地概括了新聞播音的特點。換言之，新聞播音有聲表達的基本要求是：①敘事清楚；②新鮮感強。.以下屬于吳道子的作品是（）。A、《地獄變相》B、《洛神賦圖》C、《斫琴圖》D、《女史箴圖》答案：A解析：吳道子（約680年?759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。吳道子擅長繪畫佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸'草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。蘇軾認為“畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣”。吳生“畫塑兼工”，善于掌握“守其神，專其一”的藝術(shù)法則。據(jù)載他曾于長安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達300余幅，奇蹤怪狀，無有雷同，其中尤以《地獄變相》聞名于世，還流傳有《寶積賓伽羅佛像》《道子墨寶》等摹本，莫高窟第103窟的維摩經(jīng)變圖，亦被認為是他的畫風(fēng)。BCD三項都是顧愷之的代表作品。.三音節(jié)有幾種格式？（）A、2B、3C、4D、5答案：B.提出了“風(fēng)格即人”的法國思想家是（）A、伏爾泰B、盧梭C、布封D、雨果答案：C解析：本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容?！帮L(fēng)格即人”是法國作家、思想家布封提出來的，強調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個體精神特性的聯(lián)系。.播音員主持人從工作性質(zhì)上看屬于。。A、理論工作者B、語言工作者C、新聞工作者D、藝術(shù)工作者答案：C解析：原國家廣播電影電視總局頒發(fā)的《中國廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準(zhǔn)則》對播音員主持人崗位規(guī)范有明確的要求，其中之一是廣播電視播音員主持人應(yīng)牢固樹立黨的宣傳員和新聞工作者的責(zé)任意識。.()是一種在保證敘事和描寫的連貫性的同時，表現(xiàn)超越劇情之上的思想和情感。它往往是在一段敘事場面之后，恰當(dāng)?shù)氐厍腥胂笳髑榫w情感的空鏡頭。它本與劇情并無直接關(guān)系，但卻恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了作者與人物的情感。A、顛倒蒙太奇B、抒情蒙太奇C、心理蒙太奇D、隱喻蒙太奇答案：B.《紅與黑》的作者是：()A、巴爾扎克B、莫泊桑C'司湯達答案：C.我國最大、流行最廣的戲曲劇種是。。A、越劇B、黃梅戲C、昆曲D、京劇答案：D解析：京劇又稱平劇、京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺'和春，四大徽班陸續(xù)進入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇流播全國，影響甚廣，有中國戲曲三鼎甲“榜首”及“國劇”之稱。它成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。.“人也按照美的規(guī)律來建造”這段話的作者是（）。A、康德B、黑格爾C、馬克思D、宗白華答案：C答案：答案：B解析：馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿》中提出了“人也按照美的規(guī)律來建造”這一著名論斷，闡明了美的規(guī)律是人類勞動實踐的規(guī)律之一。美的規(guī)律是指“內(nèi)在的尺度”，即人的目的和愿望以及人類美化規(guī)律的統(tǒng)一。.在電影作品中，最常見'影響最大的片種是。。A、故事片B、美術(shù)片C、紀錄片D、科學(xué)教育片答案：A解析：電影作品劃分為故事片、美術(shù)片、紀錄片（含新聞片）和科學(xué)教育片（簡稱科教片）四大類。故事片是最常見'影響最大的片種，也是電影產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟支柱；它運用多種藝術(shù)手法，敘述虛構(gòu)的事件情節(jié)，由演員飾演的角色塑造人物形象；當(dāng)今一部故事片的長度一般在90?180分鐘之間，內(nèi)容宏大、情節(jié)復(fù)雜、時間跨度大的故事片有時會選擇多部曲的模式。故事片按題材、風(fēng)格、樣式等因素可分為警匪片'喜劇片'動作片、驚險片、科幻片'歌舞片'哲理片等等。.1959年的戛納電影節(jié)上涌現(xiàn)出的（）、《廣島之戀》，標(biāo)志著新浪潮運動的到來。A、《卡里加利博士的小屋》B、《四百擊》C、《偷自行車的人》D、《兩分錢的希望》.行當(dāng)?shù)淖嫦仁?()A、參軍戲B、宋雜劇C、元雜劇答案：A.“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自以下哪部著作？。A、《詩品》B、《文心雕龍》C、《典論論文》D、《毛詩序》答案：D解析：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自漢代的《毛詩序》，意為：詩，是人的情感意志的一種表現(xiàn)形式，懷抱在心則為情感意志，用語言把它表現(xiàn)出來就是詩。中西方都有相似的觀點，認為藝術(shù)起源于表現(xiàn)，《毛詩序》的這句名言就是我國古代關(guān)于“表現(xiàn)說”的闡釋。.美國奧尼爾的《瓊斯皇》屬于。戲劇作品。A、古典主義B、表現(xiàn)主義C、啟蒙主義D、荒誕主義答案：B解析：尤金?奧尼爾（Eugene。，NeiII,1888~1953）美國劇作家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家，美國民族戲劇的奠基人。主要作品有《瓊斯皇》《毛猿》《天邊外》《悲悼》等?！董偹够省肥且徊勘憩F(xiàn)主義風(fēng)格的戲劇，劇中黑人首領(lǐng)瓊斯背叛了自己的種族，遭到黑人的反對,終于走向死亡。作家用表現(xiàn)主義及象征主義、浪漫主義等手法，展現(xiàn)瓊斯的緊張心里、精神恍惚'下意識的行動，以及在這種情景下的種種幻覺。奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品，它的問世不僅開創(chuàng)了美國表現(xiàn)主義戲劇創(chuàng)作的先河，也奠定了奧尼爾在美國戲劇界乃至世界文壇上的杰出地位。.舞臺調(diào)度可以使舞臺生活。、視覺化。A、簡單化B、形體化C、豐富化D、復(fù)雜化答案：B解析：舞臺調(diào)度，舞臺行動的外部造型形式，又稱場面調(diào)度。它通過演員的體態(tài)（身段）'演員與演員以及演員與舞臺景物之間的組合，通過演員在舞臺上活動位置的安排與轉(zhuǎn)換，或通過一組形體動作過程，構(gòu)成藝術(shù)語匯，使舞臺生活形體化、視覺化；舞臺調(diào)度是劇本臺詞和舞臺語言在視覺形象上的體現(xiàn)，它是導(dǎo)演藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段；依據(jù)是臺詞'舞臺提示和導(dǎo)演的整體構(gòu)思。.電影《公民凱恩》是美國導(dǎo)演。的作品。A、約瑟夫?科頓B、馬丁?斯科塞斯C、奧遜?威爾斯D、伍迪?艾倫答案：C解析：《公民凱恩》是美國導(dǎo)演奧遜?威爾斯于1940年拍攝的一部傳記體影片，于1941年5月1日上映。影片以一位報業(yè)大亨凱恩之死揭開了序幕，并通過他的人生經(jīng)歷和事業(yè)的興衰史，見證了資本主義神話下的復(fù)雜真相。曾獲得1941年美國電影科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院獎（即奧斯卡獎）七項提名，并最終獲得最佳原創(chuàng)劇本獎。.持游戲說這一觀點，認為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是（）A、德謨克利特B、亞里士多德C、蘇珊?朗格D、斯賓塞答案：D解析：本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。.藝術(shù)符號是由哪位哲學(xué)家提出的？（）A、柏拉圖B、普希金C、卡西爾D、巴爾扎克答案：C解析:藝術(shù)符號是符號學(xué)文學(xué)批評的術(shù)語之一,語出德國哲學(xué)家卡西爾的《人論》?？ㄎ鳡栒J為“藝術(shù)可以被定義為一種符號語言或符號體系”，它是對“人類經(jīng)驗的構(gòu)造和組織”。藝術(shù)符號與日常言語符號的差別不在手段而在目的，前者表現(xiàn)美感，后者表現(xiàn)概念。.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()A、歐美發(fā)生了法國大革命和多次戰(zhàn)爭B、社會不平等現(xiàn)象嚴重C、知識分子對啟蒙運動宣揚的理性王國感到失望D、工業(yè)革命后歐美社會矛盾日益尖銳答案：D解析：18世紀末至19世紀30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。政治中的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。.莎士比亞的四大悲劇不包括()A、《李爾王》B、《哈姆雷特》：C、《威尼斯商人》D、《奧賽羅》答案：C.播音員主持人尊重被采訪對象，首先要注意()。A、提問B、禮貌C、交流D、啟發(fā)答案：B解析：被采訪對象是播音員主持人完成本職工作的合作者，尊重他們既是職業(yè)道德的要求，又是工作規(guī)范的要求。播音員主持人的言談舉止、對采訪對象的態(tài)度不僅影響著采訪效果，而且也影響到采訪對象和受眾對媒體的看法。尊重被采訪對象，首先是注意禮貌。.巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源的理論中最有影響的一種觀點。這種理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始?；顒又g的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的。A、實踐活動B、文化圖騰C、宗教巫術(shù)D、物質(zhì)生產(chǎn)答案：C解析：巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源的理論中最有影響、有勢力的一種觀點。這種理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的，最早由英國著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。這種觀點用實用性來解釋藝術(shù)的起源，認為在原始人心目中，最初的藝術(shù)有著極大的實用功利價值。按照這種理論，原始人所描繪的史前洞穴壁畫中雖然有許多在我們今天看來是美麗的動物形象，但他們當(dāng)時卻是出于一種與審美無關(guān)的動機，即巫術(shù)的動機。.想象的基本材料是（）。A、形象B、審美C、表意D、表象答案：D解析：想象是指人腦對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。想象的基本材料是表象，但想象的表象與記憶的表象不同。記憶表象基本上是過去感知過的事物形象的重現(xiàn)，而想象表象則是人們頭腦中新創(chuàng)造的形象，它是對記憶表象進行加工改造，重新創(chuàng)造出來的形象，甚至可以是世界上尚不存在或根本不可能存在的事物的形象。.藝術(shù)“巫術(shù)”說最早由（）提出。A、泰勒B、叔本華C、貝爾D、弗羅伊德答案：A解析：巫術(shù)說是20世紀在西方頗為流行的一種藝術(shù)和審美發(fā)生理論，其主要的依據(jù)來自英國著名人類學(xué)家泰勒和弗雷澤關(guān)于原始文化的學(xué)說。最早是由泰勒提出的。泰勒在他的《原始文化》中說：“野蠻人的世界就是：給一切現(xiàn)象憑空加上無所不在的人格化的神靈的任性作用，古代的野蠻人讓這些幻想來塞滿自己的住宅，周圍的環(huán)境，廣大的地面和天空。”當(dāng)這種情況出現(xiàn)時，巫術(shù)就走進原始人類的生活舞臺。巫術(shù)說的論者把精神動機視為原始藝術(shù)發(fā)生的唯一動力，忽視了恩格斯所說的隱藏在精神動機后面的動機，即人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動，因而未能從根本上解決藝術(shù)起源的問題。.場面調(diào)度派是西方電影理論與創(chuàng)作實踐中對立的兩大派之一,其對立面為（）-A、歐洲先鋒派B、符號學(xué)派C、蒙太奇派D、新現(xiàn)實主義學(xué)派答案：C解析：西方電影理論與創(chuàng)作實踐中對立的兩大派系為：①場面調(diào)度派。場面調(diào)度原出自法文，指導(dǎo)演對一個場景內(nèi)演員的行動路線,地位和演員之間的交流等活動進行藝術(shù)性處理。它包含演員調(diào)度與鏡頭調(diào)度兩個層次。演員調(diào)度指導(dǎo)演通過對演員的運動方向，所處位置更動以及演員之間發(fā)生交流的動態(tài)與靜態(tài)的變化等,造成畫面的不同造型,不同景別，揭示人物關(guān)系及情緒的變化,以獲得銀幕效果。鏡頭調(diào)度則指導(dǎo)演運用攝影機位的變化，如推、拉、搖、移、升,降等運動方法，俯仰、平斜等不同角度和不同視距的鏡頭畫面，展示人物關(guān)系、環(huán)境氣氛的變化及事件的進展。鏡頭調(diào)度可以是指鏡頭組接后構(gòu)成的一個完整場面的調(diào)度，也可以是單個鏡頭內(nèi)的調(diào)度。縱深場面調(diào)度就屬于后一種情況，它指導(dǎo)演通過演員和攝影機的運動，利用一個鏡頭內(nèi)景別、構(gòu)圖、光影、場面、環(huán)境氣氛、人物動作等造型因素的變化，來加強這個鏡頭的意義含量。②蒙太奇學(xué)派。蒙太奇在法語是“剪接”的意思，但到了俄國它被發(fā)展成一種電影中鏡頭組合的理論。蒙太奇基本上是俄國導(dǎo)演發(fā)展出來的理論，是由普多夫金根據(jù)美國電影之父格里菲斯的剪輯手法延伸出來，然后愛森斯坦也提出了相關(guān)性的看法。普氏認為兩個鏡頭的并列意義大于單個鏡頭的意義，甚至將電影認為鏡頭與鏡頭構(gòu)筑并列的藝術(shù)。至少用遠景而用大量特寫的連接造成心理，情緒，與抽象意念的結(jié)果。.關(guān)于藝術(shù)革新，下列說法錯誤的是。。A、藝術(shù)革新是由藝術(shù)的任務(wù)所決定的B、藝術(shù)革新是由藝術(shù)的本性所決定的C、藝術(shù)革新是由欣賞者的審美需求所決定的D、藝術(shù)革新是由經(jīng)濟發(fā)達國家的藝術(shù)家的個性和思想感情所決定的答案：D解析：A項，革新是藝術(shù)的任務(wù)所決定的。藝術(shù)的任務(wù)是反映生活。生活是發(fā)展的，因此，反映生活的藝術(shù)也是發(fā)展的。這是藝術(shù)革新的客觀必然性。B項，革新是藝術(shù)的本性所決定的。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有藝術(shù)。1825年海涅寫成他的第一部詩集《北海集》，在詩壇上敲出“新的聲音”。他說:“我寫的這部詩的內(nèi)容有它的獨特之處。你可以看到，每一年的夏天我都脫繭，孵化出一個新的漂亮的蝴蝶來?！惫魟t把文藝叫做“發(fā)明的事業(yè)”。C項，革新是欣賞者的審美需求所決定的。欣賞者在藝術(shù)欣賞時總是求新、求異,求變，欣賞者的審美需求決定了藝術(shù)革新的必要性。D項，革新是藝術(shù)家的個性和思想感情的獨特性所決定的。不同的藝術(shù)家的思想感情固然有共同點，