中學(xué)招聘教師教育學(xué)心理學(xué)試題及答案

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒的理論基礎(chǔ)的教育家是(b)。A.北歐的B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的D.德國(guó)的福祿培C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的d)A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法主義教育學(xué)在教育問題上堅(jiān)持(a)A.勞動(dòng)論B.生物論C.心理論D.生物進(jìn)化b)。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(aA.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校制度《中民義務(wù)教育法頒布于(b)。A.1985年B.1986年D.1988驗(yàn)是(d)。A.六三制B.雙軌制C.分支型 A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(a)。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(c)。C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能bA.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.最不會(huì)德國(guó)教育家是(b)A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(b)。A.B.瓦·根舍因C.D.)。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(b)。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體行為主義心理學(xué)家在《行為主義》一書：“給我一打健保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是(b)。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(c)。A.B.C.屈當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(acd)。ABC.D.E.A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程由受教育者完成abcd)ABC.E.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指(bcd)。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語(yǔ)種教育是(ade)。ABC.D.E.bcde)A.B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是教育的一個(gè)分支)。A.以業(yè)余為主B.以為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué))。A.無原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則以下說法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()bcde。CD.E.下列課程屬于綜合課程的有(abe)A.課程B.融合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程E.廣域課程根據(jù)一定社會(huì)(或)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段有關(guān)教育工作的總方向轉(zhuǎn)化為思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三(1(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。(12)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要(12)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的(3)推動(dòng)精神文明建設(shè)。4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。產(chǎn)和提高的重要之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生1．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（c）ABCD．《春秋》2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（d）A．夸美紐斯B．C．教育心理論認(rèn)為教育于（b）ABCD．動(dòng)物本能 小組主要是為（cA．深化課堂教 B．培養(yǎng)競(jìng) b）A．永恒性BC．相對(duì)獨(dú)立性D．繼承性育結(jié)構(gòu)（b） B．C．實(shí)現(xiàn)中等教育與高等教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生在教育過程中，處于（主導(dǎo)地位B．主體地位C．地位D．輔助地方法（a）BCD在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物所持的觀點(diǎn)是（c）BCD．國(guó)家利益論11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（b）感知、形成表象B．理解、形成概ABCD．長(zhǎng)期性13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（c）A．成立了班委會(huì)B．開展了班級(jí)工作C．形成了正確D．確定了班級(jí)現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括教育家的結(jié)構(gòu)主義理論，前贊指小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須直教師的備課要求做好面的工作，即鉆研、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)）我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的 次情感教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)（2這是我國(guó) 新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討（3教學(xué)相長(zhǎng)教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。）的是（c）BCD書范圍的是（d）B．《中庸》CD一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（c） 況有（b）BCD智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的？（cBCD我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（a）A．地方B．C．社會(huì)力量D．學(xué)生家長(zhǎng)BCD．主體性、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（BCD則“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c）ABCD．道德行為10．做好班工作的前提和基礎(chǔ)是（b）BCD．做好后進(jìn)爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（c）BCD．現(xiàn)代課程論12．三結(jié)合的教育一般是指（a）勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（d）ABCD．示范法 德育過程的基本是教育者德育要求和受教育者已有的品德教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余；③開展心理健康教育活哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（b）夸美紐斯B．C．D．洛條是（d）BCD．循序漸下列說法不正確的是（B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身體育的根本任務(wù)是（員我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（BCD．壬戌學(xué)制6．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（c）CD．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的是（b）BCD班的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（CD．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（aBCD．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（b）唐代B．清末C．初期D．成哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（b）A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．D．班了解學(xué)生的基本方法是（a）A．觀察法B．問卷法C．談話法D．法②教育具有歷史性。這種歷史性在社會(huì)中表現(xiàn)為性受其他社會(huì)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立贊B．蘇霍姆林斯基C．在《行為主義》一書：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下BCD是（b）斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教育D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于（c）原始社會(huì)B．社會(huì)C．社會(huì)D．社學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（d）BCD現(xiàn)形式為（c）BCD包括（dB．CAICD 是（c C．教育者德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的D．學(xué)生課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（b）A．延展BC．深化D．10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（c）BCD．循序漸進(jìn)的原則11．教學(xué)的基本組織形式是（d）BCD．課堂教學(xué)12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（b）ABCD．防微杜漸13．狹義的教育制度是指（d）BCD．學(xué)校教育制度①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的主義理論修養(yǎng)，以主義基本理論觀④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教①思想品德形成過程是學(xué)生品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因間要通過不斷，才能得到雙向性，某一階段出現(xiàn)某些是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)BCD．科學(xué)性和教育性相結(jié)下列說法不是實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（d）ABCD．生活即教育3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（a）BCD．全面發(fā)展教育4．我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（b）A．1911B．1912C．1957D．1958我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（dA．1902B．1903C．1912D．1922教育學(xué)生必須了解學(xué)生的特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（d）ABC．廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（b）A．連續(xù)性特點(diǎn)BC．長(zhǎng)期性特點(diǎn)D．示范性特點(diǎn)學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（aBCD前教育家所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（d10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（c）班做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（d）A．連續(xù)性BC．主體性D．長(zhǎng)期性（B．以“情”為開端，情、CD．視具體情況，可有多種在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和 教師分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。在德育工作中，教育