骨科外治特色療法課件

骨科外治特色療法骨科外治特色療法骨科外治特色療法骨科外治特色療法方望摘要中醫(yī)藥學(xué)乃中華文化之瑰寶,作為其重要組成部分,中醫(yī)骨傷科學(xué)除了在正骨手法、固定方法、功能鍛煉、中醫(yī)藥的運(yùn)用甚至選穴針灸等有著完整的辯證論證體系外,尚有許多行之有效的特色療店。本文通過查大量古醫(yī)籍等資料,對有關(guān)骨科外治特色療法作一綜合述談旨在較全面地羅列出各特色療法及其基本欐況以利于不斷發(fā)掘,加以提高主題詞骨科/治療骨科/外治特色療法2014-3-11一、前言隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科技水平也有了很大的提升，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在當(dāng)今是熱門行業(yè)，催生出一系列新鮮事物，比如微博、微信、微小說等。社會教育和教學(xué)領(lǐng)域也將進(jìn)入微觀時(shí)代。微觀課堂在初中思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用，可以進(jìn)一步使學(xué)生加深對初中道德與法治這門課的理解，更加了解這門課的本質(zhì)。使教學(xué)更加生動活潑。這使得教學(xué)不再灌輸空虛和機(jī)械的理論，而是以學(xué)生為中心，使學(xué)生主動地去吸納知識?；谥庇X材料的啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這更有利于學(xué)生對抽象知識和形象認(rèn)知的理解。二、制作微型課程（一）讓學(xué)生參與到微課的制作中來以學(xué)生為中心是新課程改革的核心理念。面對新課程改革，初中道德與法治教學(xué)基本改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的機(jī)械灌輸，重視學(xué)生的積極參與和積極探索。所以在制作微課的過程中，也要反映學(xué)生的主要地位，而不是以教師為中心。否則，微觀課只能是“隨機(jī)”的，與傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別。教師應(yīng)該讓學(xué)生積極參與到微課制作中來。在解釋知識點(diǎn)的過程中，有的地方可以插入一些學(xué)生的反思，包括學(xué)生對知識的質(zhì)疑與交流，學(xué)生與教師之間的互動。這樣可以提高教學(xué)的真實(shí)性，更貼近教學(xué)實(shí)際，更能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，更有利于學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。（二）選材要貼近學(xué)生的生活思想道德進(jìn)程是與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的課題。因此，在做微觀課堂的時(shí)候，要充分體現(xiàn)主體與生活的關(guān)系，要重視學(xué)生教學(xué)資源的開發(fā)。雖然目前的教科書對于教學(xué)和生活的關(guān)系上的安排是非常重要的，但這是一般性的，而且這個地區(qū)也有一些不同的學(xué)生，所以微課的生成不能機(jī)械地復(fù)制課本，而是從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇最具代表性，最有針對性，最熟悉的生活材料進(jìn)行制作。真正實(shí)現(xiàn)思想道德教育與現(xiàn)實(shí)生活的同步，使微觀課程更加生動，更加突出，更重要的是貼近學(xué)生，貼近生活。用熟悉的生活來縮短學(xué)生與課堂教學(xué)之間的距離，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈探索熱情，激發(fā)學(xué)生的生活記憶。從豐富而直觀的生活信息到抽象的認(rèn)知，再回歸生活，用于指導(dǎo)實(shí)踐，更有利于學(xué)生對知識的理解，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。三、微課程的應(yīng)用（一）指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)與合作，充當(dāng)學(xué)習(xí)的代理人，注重學(xué)生的知識獲取，注重學(xué)生對知識的掌握。教師應(yīng)從傳授知識給學(xué)生轉(zhuǎn)化為對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，參與到初中道德與法治的課堂教學(xué)中來。本課程將抽象知識轉(zhuǎn)化為一些簡單而具體的知識，從容易到困難，更符合初中生的認(rèn)知規(guī)律和思維方式，更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的發(fā)展。例如要引導(dǎo)學(xué)生用小班進(jìn)行預(yù)習(xí)，這樣更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)情境，更加個性化的學(xué)習(xí)。學(xué)生對同一知識有不同的理解，使用微型課程可以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來決定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，有的知識難以理解，學(xué)生可以重點(diǎn)學(xué)習(xí)這部分的知識。學(xué)生可以掌握數(shù)字視頻課程的數(shù)量，進(jìn)度和回放選擇的速度。這樣，微型課程可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具，更有利于學(xué)生個性化和自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠參與到學(xué)習(xí)中來。這樣可以實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。（二）突破教學(xué)難點(diǎn)，提高學(xué)生的認(rèn)知水平教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破已經(jīng)成為制約課堂教學(xué)效果的重要因素。關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)其他客觀知識的基礎(chǔ)上，困難在于學(xué)生認(rèn)識知識的難度，不同的學(xué)生對于知識的認(rèn)知程度是不同的。如果盲目地遵循課本和機(jī)械的解釋，學(xué)生只能記憶死記硬背，無法深刻理解課本中的知識，難以把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，只能達(dá)到記憶淺層知識的程度。微觀教學(xué)可以有效地解決這個問題，使學(xué)生集中精力思考，從而達(dá)到對抽象知識本質(zhì)的理解。在對“不可暴力”內(nèi)容的研究中，一般違法行為與嚴(yán)重違法（犯罪）之間的差異與聯(lián)系是教學(xué)的重點(diǎn)。對于教師來說，這個部分可以及時(shí)制定和發(fā)揮教學(xué)過程，突出教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生通過微觀教學(xué)把握違法行為與嚴(yán)重犯罪的區(qū)別和聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的情況，根據(jù)兩者的差異和關(guān)系進(jìn)行充分的交流與討論，使學(xué)生可以從圖像抽象到形象，使學(xué)生有深刻的理解，掌握問題。（三）拓展課外空間，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)的延伸是生命的延續(xù)，道德課程本身就是植根于生活的課題，這是主體存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。因此，在德育教學(xué)中，要把生活作為教學(xué)的發(fā)展，引入水流，把課外延伸和主體教學(xué)延伸到廣闊的現(xiàn)實(shí)生活空間，引導(dǎo)學(xué)生在生活的大課堂上學(xué)習(xí)道德，這可以提高學(xué)生的知識能力，促進(jìn)學(xué)生道德水平和思想情感水平的全面提高。微課是聯(lián)系課堂和課外的重要途徑。它使學(xué)生進(jìn)入一個新的學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生思考豐富的生活，從生活中提取材料，化抽象的問題為生活中具體的問題，并用知識解決實(shí)際問題，這更有利于知識領(lǐng)域的擴(kuò)大和學(xué)生知識與能力的轉(zhuǎn)移。因此，教師可以利用微型課堂的小平臺搭建到學(xué)科大廳的橋梁，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。在本節(jié)“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”中，學(xué)生和教師收集的消費(fèi)者權(quán)益中的實(shí)際情況，讓學(xué)生進(jìn)行分析和交流，讓學(xué)生充分調(diào)查，搜集生活中遇到的情況，獲得使用知識的合法權(quán)利。使教學(xué)不再局限于教科書和課堂，而是在廣闊的生存空間，拓展了學(xué)生的積極參與的思維，結(jié)合學(xué)習(xí)與生活，這是德育的有效教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐水平提升。四、結(jié)束語利用微觀課程使初中道德與法治教學(xué)進(jìn)入新的發(fā)展階段，教學(xué)內(nèi)容更豐富，教學(xué)形式更加靈活，能夠幫助學(xué)生營造真正愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生參與探索的過程，掌握知識，提升技能和綜合發(fā)展的能力，有力地推動了課程改革的步伐。貝多芬說：“把‘德性’教給你們的孩子，因?yàn)槭谷诵腋５氖堑滦远墙疱X。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自?⒌模?除了藝術(shù)以外也是道德?！庇纱丝梢姡掠菍W(xué)校教育工作的重中之重。德育位居五育之首，德育乃是教育之根本。班級是學(xué)校最基本的組成單位，因此，德育工作的有效落實(shí)離不開班主任工作。換言之，班主任工作成效事關(guān)學(xué)校德育工作的實(shí)效性。只有做好了班主任德育工作，學(xué)生的思想道德總體水平才會節(jié)節(jié)攀升，學(xué)校的德育工作實(shí)效才能與日俱增。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身班主任工作實(shí)際，淺顯論述自己在小學(xué)班主任德育工作中的點(diǎn)滴體會。一、放大亮點(diǎn)、縮小缺點(diǎn)莎士比亞在《一報(bào)還一報(bào)》中這樣寫道：“最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小小的缺點(diǎn)，將來會變得更好?！弊鳛檎幱诔砷L階段的小學(xué)生更是如此，犯錯誤是必然，不犯錯誤是偶然。但是，對于學(xué)生所犯的這些錯誤，教師不能拿著放大鏡去看。相反，對于學(xué)生的這些錯誤，教師一定要“睜一只眼閉一只眼”。當(dāng)然，并不是說教師對于學(xué)生的錯誤要“視而不見、聽而不聞”，而是要采取合理的方式去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自覺改正這些錯誤。對于學(xué)生的亮點(diǎn)，教師一定要拿著顯微鏡去看，要將學(xué)生的各種優(yōu)點(diǎn)無限放大。筆者班上曾經(jīng)有一個叫王×的男孩，因?yàn)楦改鸽x異，所以性格孤僻，不善于和同學(xué)交往。有一段時(shí)間，班上的同學(xué)頻繁丟東西，這個丟了文具盒，那個丟了新鋼筆……幾個班干部私底下告訴我，這些東西是王ד偷”的。當(dāng)時(shí)，我就當(dāng)面對這幾名班干部說：“不能輕易懷疑自己的同學(xué)?！比缓?，我對這件事情展開了悄無聲息的調(diào)查。通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)這些東西確實(shí)是王×拿走的。于是，有一次，我以讓王×修改作業(yè)錯誤為名，把王×叫到了我的辦公室。我從側(cè)面給他講了許多道理，讓他明白了不經(jīng)別人允許拿別人的東西不僅是不禮貌的，還很容易讓別人產(chǎn)生誤解。在我的開導(dǎo)下，王×認(rèn)識到了自己的錯誤，并且沒過幾天，同學(xué)們丟失的東西都找到了。教師常懷一顆寬容之心，容忍學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所犯的一些小錯誤，并以這些小錯誤為切入點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行了富有成效的德育；教師常用一些賞識教育，發(fā)掘并放大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的各種優(yōu)點(diǎn)，并以這些優(yōu)點(diǎn)為著力點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行事半功倍的德育。二、少立規(guī)矩、多樹榜樣“無規(guī)矩，不成方圓?！辫b于此，一些班主任教師會立一大堆規(guī)矩讓學(xué)生去遵守，這些規(guī)矩從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、三操以及衣食住行等各個方面做出了明確的規(guī)定。這樣的班級管理方式貌似事無巨細(xì)，實(shí)則百密一疏?！笆琛痹谀睦?？學(xué)生是一個個鮮明的個體，過多的規(guī)矩會束縛學(xué)生的個性化發(fā)展。這樣的班級管理方式就“疏”在了對學(xué)生個體的忽視，極不利于學(xué)生的個性化發(fā)展。有人不禁要問：“規(guī)矩少了，學(xué)生不就會為所欲為嗎？”當(dāng)然不會！在小學(xué)班級管理過程中，班主任要少立規(guī)矩，多樹榜樣。班主任教師要充分發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育。在班級德育過程中，筆者經(jīng)常會評選一些“遵守紀(jì)律小標(biāo)兵”“熱愛勞動小標(biāo)兵”“團(tuán)結(jié)同學(xué)小標(biāo)兵”“樂于助人小標(biāo)兵”“孝敬父母小標(biāo)兵”以及“熱愛集體小標(biāo)兵”等等。這些“小標(biāo)兵”是教師為班級所有學(xué)生樹立的學(xué)習(xí)榜樣，在這些小標(biāo)兵的示范引領(lǐng)下，班級各項(xiàng)工作會有條不紊地開展。與此同時(shí)，班級德育工作也會逐步取得成效。學(xué)生以教師樹立的榜樣為學(xué)習(xí)的對象，對照榜樣的行為規(guī)范、言行舉止嚴(yán)格要求自己，不斷地提升自己的思想道德水平。三、關(guān)注整體、關(guān)心個體蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心，就會滾落破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護(hù)。”在小學(xué)班級管理過程中，教師不僅要關(guān)注整個班集體，更要細(xì)致入微地關(guān)心每一位學(xué)生個體。小學(xué)班主任教師切不可理所當(dāng)然地認(rèn)為小學(xué)生思想單純、想法簡單，一定要在平日里多與學(xué)生交心。對于一些事關(guān)學(xué)生自身利益的事情，班主任教師一定要多征求學(xué)生自己的意見。對于一些情緒低沉、害羞自卑的小學(xué)生，班主任教師一定要給予更多的關(guān)心。再以前面提到的那個王×同學(xué)為例，因?yàn)楦改鸽x異，所以王×在平日里少言寡語、性格孤僻。鑒于此，筆者在課堂上總會給予他更多的關(guān)注，如經(jīng)常讓他在課堂上回答問題，創(chuàng)造機(jī)會讓他與同學(xué)交流，搭建平臺讓他在同學(xué)面前表現(xiàn)等。此外，在課外，筆者會讓一些表現(xiàn)好的同學(xué)主動與王×交朋友，和他一起做游戲等。久而久之，王×發(fā)生了很大的變化，他變得性格開朗、能說會笑了。教師在關(guān)注整個班集體的基礎(chǔ)上，以一顆慈愛之心去關(guān)心每一學(xué)生，讓每一位學(xué)生都感受到了師愛的溫暖。在師愛的滋潤下，學(xué)生不僅會努力學(xué)習(xí)文化知識，還會自覺塑造高尚的思想道德品質(zhì)。四、批評有度、表揚(yáng)有方認(rèn)可贊美和鼓勵，能使白癡變天才，否定批評和諷刺，可使天才成白癡。由此可見，在教育過程中，贊美與批評都是不可或缺的。在小學(xué)班主任德育工作過程中，教師一定不能吝惜自己對學(xué)生的贊美，因?yàn)橘澝滥茏寣W(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。當(dāng)然，教師也不能把對學(xué)生的批評拋到九霄云外，因?yàn)檫m度的批評能夠及時(shí)撥正學(xué)生的發(fā)展方向，扼殺學(xué)生的不良思想苗頭。在對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)的時(shí)候，班主任教師也不能一概而論、一招吃遍天下。為了更好地發(fā)揮表揚(yáng)的激勵作用，班主任教師對學(xué)生的表揚(yáng)要經(jīng)常變換花樣，要采取有效的方式方法。在對學(xué)生進(jìn)行批評教育的時(shí)候，班長教師切不可一票否決，一棍子打死。為了更好地發(fā)揮批評的糾偏作用，班主任教師一定要依據(jù)錯誤內(nèi)容，適時(shí)適度地對學(xué)生進(jìn)行批評教育。例如，當(dāng)某位學(xué)生拾金不昧?xí)r，筆者會在全班學(xué)生的面前表揚(yáng)他；當(dāng)某位學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中幫助了其他同學(xué)時(shí)，筆者會在班會上提出來對他進(jìn)行口頭表揚(yáng)；當(dāng)某些學(xué)生為班級榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)時(shí)，筆者會讓全班學(xué)生為他們送上熱情的掌聲?？傊?，對于學(xué)生的表揚(yáng)，教師會大張旗鼓、營造聲勢。當(dāng)某位學(xué)生與同學(xué)鬧矛盾、吵架甚至打架的時(shí)候，筆者會在私底下進(jìn)行說服教育；當(dāng)某位學(xué)生經(jīng)常遲到的時(shí)候，筆者會以責(zé)備的目光注視著他，讓他明白經(jīng)常遲到是不對的等?？傊瑢τ趯W(xué)生的批評，教師會偃旗息鼓、悄無聲息。小學(xué)班主任教師始終如一地采取多元的方式方法對學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)異的地方進(jìn)行了富有成效的表揚(yáng)，激勵學(xué)生朝著良好的方向健康發(fā)展。此外，小學(xué)班主任教師采取適時(shí)適度的方式對學(xué)生表現(xiàn)不好的地方進(jìn)行了恰如其分的批評，及時(shí)地扼殺了學(xué)生在思想上的不良苗頭。當(dāng)然，小學(xué)班主任德育工作的策略遠(yuǎn)不止這些，筆者還經(jīng)常立足課堂、著眼細(xì)節(jié)，即筆者始終如一地立足課堂教學(xué)，著眼學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的每一處細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)處著手對學(xué)生進(jìn)行德育；筆者也時(shí)常借助活動蕩滌心靈，即筆者會有序組織學(xué)生積極參加各種道德實(shí)踐活動，借助這些道德實(shí)踐活動，蕩滌學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。總而言之，在小學(xué)班主任工作過程中，教師要將德育工作放在首位，讓良好的思想道德品質(zhì)成為學(xué)生未來走向社會、邁向成功的最雄厚的資本。骨科外治特色療法方望摘要中醫(yī)藥學(xué)乃中華文化之瑰寶,作為其重要組成部分,中醫(yī)骨傷科學(xué)除了在正骨手法、固定方法、功能鍛煉、中醫(yī)藥的運(yùn)用甚至選穴針灸等有著完整的辯證論證體系外,尚有許多行之有效的特色療店。本文通過查大量古醫(yī)籍等資料,對有關(guān)骨科外治特色療法作一綜合述談旨在較全面地羅列出各特色療法及其基本欐況以利于不斷發(fā)掘,加以提高主題詞骨科/治療骨科/外治特色療法2014-3-11食物療法利用食物進(jìn)行預(yù)防和治療疾病的方法,又稱飲食療法、藥膳療法,簡稱食療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為醫(yī)食同源,食物也是藥物,用之得當(dāng),可以防病治療。古人已有諸多精辟的著述,如“藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助五畜為益,五蔬為充,氣味合之服之,以補(bǔ)精益氣。善治藥者不如善知食。辯證配膳飲食在多種骨科病治療中有重要調(diào)治作用2014-3-11“推者謂捏定患處推拿療濃者體表療的一利血,而具開有增遞進(jìn)疤軟化血、固態(tài)2014-3-113、氣功療法氣功古稱導(dǎo)引、吐納、練氣等。是中國古代養(yǎng)生學(xué)的重要組成部分,是一種通過練氣和練意達(dá)到自我身心鍛煉和身健體的活動。其中用于治療目