最新文化的多樣性與文化傳播

最新文化的多樣性與文化傳播第一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三文化多樣性世界文化的多樣性尊重文化多樣性表現(xiàn)：含義：地位：為什么？怎樣尊重？第二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三故宮第三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三泰姬陵巴特農(nóng)神廟第四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三埃及金字塔古羅馬圓形競技場自由女神像第五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三第三課第一框世界文化的多樣性第六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三世界文化多樣性最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。1)、民族節(jié)日2)、文化遺產(chǎn)一、異彩紛呈，交相輝映第七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三下面的圖片分別是我國的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日？春節(jié)農(nóng)歷正月初一元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五清明節(jié)陽歷四月四日端午節(jié)農(nóng)歷五月初五中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五第八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三西方國家傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復活節(jié)萬圣節(jié)狂歡節(jié)第九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三第十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。(作用)

（1）民族節(jié)日世界文化多樣性的體現(xiàn)意義：(作用、功能)第十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三春節(jié)掃塵貼春聯(lián)、掛紅燈籠倒貼“?！弊帧①N窗花祭灶、祭祖吃年夜飯守歲放煙花爆竹、舞獅、龍拜年壓歲錢圣誕節(jié)圣誕樹和圣誕裝飾慶祝耶穌誕生圣誕聚會圣誕大餐圣誕老人送圣誕禮物互送圣誕卡唱頌歌和“報佳音”拜年壓歲錢互送圣誕卡圣誕老人送圣誕禮物民族的道德倫理民族的宗教信仰慶祝耶穌誕生祭灶、祭祖

民族節(jié)日，蘊含著民族生活中的風土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。民族的風土人情第十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三（2）文化遺產(chǎn)人類遺產(chǎn)分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。①地位：②意義：③保護：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。對研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護。第十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三文化遺產(chǎn)麗江古城，位于云南省麗江市。城鎮(zhèn)建設與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風貌，展現(xiàn)了悠久、淳樸的納西族文化。復活節(jié)島國家公園，位于智利瓦爾帕萊索區(qū)以西的太平洋的復活節(jié)島上。島上數(shù)百尊巨石人像、至今無法破解的象形文字，為這個孤島披上一層神秘的面紗。阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址，位于埃及東南部。每年的春分和秋分時節(jié)，陽光可以穿過阿布辛拜勒神廟60多米長的幽深通道，照在太陽神雕像上，令參觀者嘆為觀止。第十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三異彩紛呈，交相輝映古羅馬圓形競技場位于意大利首都羅馬威尼斯廣場南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》第十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三資源共享第十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三異彩紛呈，交相輝映埃及金字塔

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》第十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三我國古典園林之首——頤和園第十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三泰姬陵始建于1631年，宏偉壯觀，結(jié)構(gòu)嚴謹、工整對稱。整個陵園呈長方形，占地面積17萬平方米，四周是紅砂石圍墻。寢宮內(nèi)共分5間墓室。墻壁上，珠寶鑲成的繁花佳卉，構(gòu)思精細，巧奪天工。在中間的墓室里有一道雕花大理石圍欄，里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺，兩具石棺上布滿了各式各樣的彩色寶石和浮雕。陵墓東西兩側(cè)屹立著兩座形式完全相同的清真寺翼殿，都用紅砂石砌成，以白大理石碎塊點綴。關于泰姬陵有許多美麗的動人的愛情故事和傳說，優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國游客心馳神往的旅游勝地。第十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三英國埃夫伯里巨石遺址資源共享第二十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三二透視文化多樣性1.文化多樣性的含義

相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，指的是不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。2.文化多樣性的地位文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。第二十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三3.文化是民族的，又是世界的（文化共性與個性）（1）文化是民族的：

由于世界各民族的社會實踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律.

各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（文化多樣性產(chǎn)生的根源）（３）世界文化是由不同民族、不同國家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的民族性與世界性是個性與共性的關系。（２）文化又是世界的各民族都有自己的文化個性和特征。第二十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三

2005年5月，據(jù)當時美國《新聞周刊》披露，關塔那摩美軍為了懲治穆斯林囚犯，把《古蘭經(jīng)》放進廁所，甚至將書籍沖入便池。此事立即引起阿富汗穆斯林的強烈憤慨，紛紛走上街頭抗議，后來抗議活動波及整個伊斯蘭世界，參加人數(shù)達一億多人。合作探究《古蘭經(jīng)》美軍褻瀆《古蘭經(jīng)》第二十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三這給我們什么啟示？合作探究美軍的行為錯在什么地方？問題一：問題二：1、為什么要尊重文化的多樣性？P322、怎樣尊重文化的多樣性？P32（態(tài)度+原則）尊重文化多樣性第二十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三（1）尊重文化多樣性的意義(原因)①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求三、.尊重文化多樣性②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（2）如何尊重文化多樣性：

①正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②原則：遵循各民族一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。第二十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三文化多樣性世界文化的多樣性尊重文化多樣性①民族節(jié)日：含義、作用（功能）②文化遺產(chǎn)：地位、作用表現(xiàn)：含義：不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。主要指民族文化的多樣性原因地位：原因為什么？怎樣尊重？①是人類社會的基本特征，也是人類進步的重要動力②文化是民族的（個性），又是世界的（共性）③尊重文化多樣性的意義：2點

正確態(tài)度：原則：第二十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。

-----培根第二十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三文化在交流中傳播第二十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三1、文化傳播的含義:

人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及于此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。一、生活中的文化傳播人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播？交流與探究第二十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進了東西方文明的交流。

廣義上絲路的東段已經(jīng)到達了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達意大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易第三十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三四大發(fā)明

養(yǎng)蠶絲織技術(shù)

絲綢茶葉瓷器駿馬葡萄佛教音樂熬糖法醫(yī)藥樂器天文學數(shù)學金銀器制作技術(shù)

它是溝通東、西方之間經(jīng)濟、文化的重要橋梁，對促進東西方之間文明的交流發(fā)揮了極其重要的作用。絲綢之路：世界文明的臍帶第三十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三當今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能？

一個國家的對外文化貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟價值，而且還具有外交、外宣價值，傳播了本國家、本民族的意識形態(tài)和價值觀念。

（美國）政府要大力推動美國電影走向世界，因為好萊塢的電影走到哪里，就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。美國前總統(tǒng)里根交流與探究第三十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三第三十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三紐約唐人街英國唐人街第三十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三“民工潮”“民工潮”是先進文化和現(xiàn)代城市文明向農(nóng)村傳播的重要渠道。第三十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三為增進世界人民對中國語言文化的了解，發(fā)展中國與各國的友好關系，為全世界漢語學習者提供方便、優(yōu)良的學習條件，教育部決定設立海外孔子學院，自2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立以來，已有達到300家孔子學院遍布全球近百個國家和地區(qū)（美國及歐洲最多），成為推廣漢語教學、傳播中國文化及國學的全球品牌和平臺。第三十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三

人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。教育是文化交流的又一重要途徑第三十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三唐朝時期，中國和日本的友好往來和文化交流達到空前繁榮的時期。這時日本社會正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對唐朝的昌盛極為羨慕，因此向唐朝派遣的使者、留學生和學問僧數(shù)量很多。為了吸收中國的文化成果，日本選派了不少留學生來唐學習，他們被分配到長安國子監(jiān)學習各種專門知識。日本留學生回國以后，對中國文化的傳播起了十分重要的作用。日本遣唐使第三十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三途徑：（1）商業(yè)貿(mào)易（2）人口遷徙（3）教育（4）親朋聚會、外出旅游、各種經(jīng)濟、政治、文化活動等重要途徑（更為直接的方式）2、文化傳播的途徑第三十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三烽火狼煙晨鐘暮鼓第四十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三驛寄梅花鴻雁傳書第四十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三傳播媒介的發(fā)展階段：口語文字印刷電子網(wǎng)絡大眾傳媒注意:新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。文化傳播的媒介，簡稱傳媒。第四十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段出現(xiàn)的標志形式優(yōu)點地位—以印刷媒體的推廣為標志——報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等——依托現(xiàn)代信息技術(shù),最大程度地超越時空局限、匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能?！F(xiàn)代文化傳播的主要手段大眾傳媒第四十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三你能舉出古代對中外文化交流和傳播作出突出貢獻的人嗎？交流與探究第四十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三

漢武帝在位的五十余年，政治統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，國力強大，漢武帝派張騫率幾百人兩次出使西域，到達了大宛、大月氏、康居（錫爾河下游及其以北地區(qū)）等國。第四十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三鑒真東渡鑒真（687年-763年），唐代律宗僧人。俗姓淳于，揚州江陽縣（今江蘇揚州）人。晚年受來華學習佛法留學的日僧榮睿、普照禮請，東渡六次，履險犯難，雙目失明，終抵奈良，始建日本律宗。在日本十年間，他將中國傳統(tǒng)文化，包括佛學、醫(yī)學、建筑、文學、印刷、飲食等傳播到日本，為中日文化交流做出了卓越貢獻，受到中日兩國人民的尊崇！第四十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期三鄭和下西洋明代，鄭和率領龐大的船隊，前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個國家和地區(qū)，開辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團把明代中國的歷法、技術(shù)、習俗和書籍傳播了所經(jīng)各國，對這些國家文化的發(fā)展和文明的進步具有重要影響第四十七頁，共