編制考試心理學(xué)一

（優(yōu)選）編制考試心理學(xué)一當(dāng)前第1頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

心理現(xiàn)象當(dāng)前第2頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)心理的本質(zhì)科學(xué)的心理觀認(rèn)為：人的心理意識(shí)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映。(反映不是反應(yīng))1.人的心理意識(shí)是高級(jí)物質(zhì)(指大腦)的高級(jí)反映形式2.人的心理意識(shí)來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，具有社會(huì)性3.人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象4.人的心理意識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映5.實(shí)踐是檢驗(yàn)人的心理意識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)前第3頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)人怎會(huì)變成“狼”？[現(xiàn)象實(shí)例]歷史記載，1920年在印度發(fā)現(xiàn)的8歲的狼孩卡瑪拉(女性)，其身體外形與人不同，特點(diǎn)是：四肢長(zhǎng)得比一般人長(zhǎng)，手長(zhǎng)過(guò)膝，雙腳的拇指也稍大，兩腕肌肉發(fā)達(dá)；骨盆細(xì)而扁平，背骨發(fā)達(dá)而柔弱，但腰和膝關(guān)節(jié)萎縮而毫無(wú)柔韌性。她有明顯的動(dòng)物習(xí)性：吞食生肉，四肢爬行，喜暗怕光，白天總是蜷縮在陰暗的角落里，夜間則在院內(nèi)、外四處游蕩，凌晨1時(shí)到3時(shí)像狼似地嚎叫，給她穿衣服，她卻粗野地把衣服撕掉。她目光炯炯，嗅覺(jué)敏銳，但不會(huì)說(shuō)話，沒(méi)有人的理性。當(dāng)前第4頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)[心理點(diǎn)評(píng)]

人們不禁會(huì)問(wèn)，這位8歲的女孩，她原來(lái)是人呀，怎不具人的稟性變成“狼”了呢?這一實(shí)例有力地說(shuō)明了社會(huì)生活對(duì)人的心理發(fā)展的決定性意義。由于這位女孩自幼落到狼群中，由狼群喂養(yǎng)長(zhǎng)大，有長(zhǎng)達(dá)8年的時(shí)間在狼群中生活。雖然她有人的遺傳素質(zhì)，具有人的一切外貌特征、生理機(jī)構(gòu)和感覺(jué)器官，確確實(shí)實(shí)是由人生育出來(lái)的，但她沒(méi)有一般人的心理機(jī)能和理性思維能力。這是因?yàn)樗杂酌撾x了人的社會(huì)生活，雖然生下來(lái)就具備說(shuō)話的神經(jīng)機(jī)構(gòu)，但沒(méi)有同人們接觸，沒(méi)有同人們進(jìn)行交往，所以不懂得人類(lèi)的語(yǔ)言；雖然她有人的腦，以及各種感官神經(jīng)機(jī)構(gòu)，但沒(méi)有在社會(huì)中生活，沒(méi)有受到社會(huì)文化環(huán)境的熏染，沒(méi)有得到正常的發(fā)展與訓(xùn)練，所以無(wú)法形成人的心理現(xiàn)象和精神世界。相反，由于她長(zhǎng)期過(guò)著野獸的生活，在獸群的生活環(huán)境中，原有的那些人的神經(jīng)機(jī)構(gòu)發(fā)生了萎縮，身體的特征也發(fā)生了一些變化，時(shí)間越長(zhǎng)，其狼的習(xí)性就越多，這就是使人慢慢變成"狼"的原因。類(lèi)似的豬、羊、熊孩也如此。可見(jiàn)，僅有人健全的腦，若離開(kāi)人的社會(huì)生活環(huán)境，人的心理也不可能正常發(fā)展。狼孩卡瑪拉被帶回人群中生活后，經(jīng)精心護(hù)理和培養(yǎng)，逐漸恢復(fù)了正常人的心理狀態(tài)。當(dāng)前第5頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義(四)心理學(xué)的研究原則：客觀性原則發(fā)展性原則實(shí)踐性原則(五)心理學(xué)的研究方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、其他方法(作品分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案分析法)

當(dāng)前第6頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)二、心理的生理基礎(chǔ)(一)了解大腦的結(jié)構(gòu)、大腦左右兩半球的和諧開(kāi)發(fā)

大腦在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位，是心理活動(dòng)的主要器官。當(dāng)前第7頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

大腦左右兩半球從結(jié)構(gòu)上看似乎是左右對(duì)稱的，而從功能上講又是不對(duì)稱的。正常人的大腦左半球是主管言語(yǔ)和抽象思維的功能系統(tǒng)，叫言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)半球。大腦右半球是管形象知覺(jué)、形象思維和調(diào)節(jié)感情的功能系統(tǒng)，是非言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)半球。音樂(lè)、美術(shù)和創(chuàng)造活動(dòng)主要在右半球進(jìn)行。教師肩負(fù)發(fā)展學(xué)生的重任，對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展一定要有一個(gè)全面的觀點(diǎn)，應(yīng)有計(jì)劃地使左右兩半球獲得和諧的均衡的發(fā)展。既要注意開(kāi)發(fā)學(xué)生言語(yǔ)和抽象思維占優(yōu)勢(shì)的左半球，也要注意開(kāi)發(fā)形象知覺(jué)、形象思維、創(chuàng)造思維占優(yōu)勢(shì)的右半球。教師在講課時(shí)一定要注意形象生動(dòng)，要有計(jì)劃地組織學(xué)生到大自然中去觀察自然現(xiàn)象，到社會(huì)中去調(diào)查；要有意識(shí)地去發(fā)展學(xué)生的形象記憶的能力，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力（即想象力）和發(fā)散思維能力，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常使用右腦，努力使學(xué)生的智力獲得全面發(fā)展。當(dāng)前第8頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)反射、反射弧、無(wú)條件反射、條件反射在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所發(fā)生的規(guī)律性反應(yīng)稱為反射。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)稱為反射弧，它是反射活動(dòng)的基礎(chǔ)。反射弧包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器。當(dāng)前第9頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)非條件反射(無(wú)條件反射)是機(jī)體在種系發(fā)展過(guò)程中形成而遺傳下來(lái)的反射。機(jī)體后天學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射叫作條件反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號(hào)系統(tǒng)(望梅止渴)。人和動(dòng)物共有用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號(hào)系統(tǒng)(談虎色變)。人獨(dú)有當(dāng)前第10頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)影響心理的發(fā)展因素：遺傳、環(huán)境(包括家庭、學(xué)校、社會(huì))、個(gè)人的主觀努力等

根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查資料顯示：美國(guó)康乃狄克州有個(gè)嘉納塞·愛(ài)德華家族，這個(gè)家族八代子孫共600多人。愛(ài)德華一世是一位博學(xué)多才的神學(xué)家、哲學(xué)家、道德家。他的八代子孫中有13人當(dāng)了大學(xué)校長(zhǎng)，100多人作了教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)和專(zhuān)科學(xué)校，60多人當(dāng)了醫(yī)生，100多人當(dāng)牧師，75人是軍官，80多人成了文學(xué)家，等等。這是一個(gè)人才輩出的家庭。于是，有人認(rèn)為：這是遺傳決定的，這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)原理分析這一現(xiàn)象。

當(dāng)前第11頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

心理學(xué)的主要流派一、構(gòu)造主義心理學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)七十年代，是心理學(xué)的第一個(gè)理論學(xué)派，創(chuàng)始人為德國(guó)心理學(xué)家馮特。他主張用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)分析人的心理結(jié)構(gòu)，因此，他的流派被稱“構(gòu)造主義心理學(xué)”。二、機(jī)能主義心理學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家詹姆士。該學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要研究意識(shí)的功能，因而被稱為“機(jī)能主義心理學(xué)”。三、行為主義心理學(xué)”由美國(guó)心理學(xué)家華生于1913年創(chuàng)立，并在世界各國(guó)產(chǎn)生很大反響。華生認(rèn)為：意識(shí)是玄妙的不可捉摸的，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，而應(yīng)該研究可觀察的行為，主張行為是“刺激－反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，因此他的流派被稱為“行為主義心理學(xué)”。四、格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）1912年誕生于德國(guó)，首創(chuàng)人是魏特墨，代表人物有考夫卡、苛勒等。“格式塔”是從德文而來(lái)，意思是完形或整體。格式塔心理學(xué)認(rèn)為人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有整體性,“整體大于部分之和”，強(qiáng)調(diào)從事物的整體來(lái)研究心理。當(dāng)前第12頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)五、精神分析學(xué)派由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德于1900年創(chuàng)立。他提出要用精神分析的方法（自由聯(lián)想、釋夢(mèng)）來(lái)尋找病人疾病的根源，重視無(wú)意識(shí)研究。六、人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50—60年代在美國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的一種心理學(xué)思潮和思想運(yùn)動(dòng)，主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義心理學(xué)既反對(duì)行為主義(心理學(xué)的第一勢(shì)力)機(jī)械的環(huán)境決定論，又反對(duì)精神分析學(xué)(心理學(xué)的第二勢(shì)力)本能的生物還原論，故被稱為西方心理學(xué)的第三勢(shì)力。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人與動(dòng)物本質(zhì)上完全不同，人的行為主要受自我意識(shí)的支配，具有個(gè)人發(fā)展的潛能，強(qiáng)調(diào)這是理解人的心理和行為的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)前第13頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)六十年代興起的一個(gè)心理學(xué)流派，主要代表人物是美國(guó)的馬斯洛和羅杰斯。人本主義心理學(xué)的基本原則是：心理學(xué)必須關(guān)心人的尊嚴(yán)，心理學(xué)必須充分重視人的主觀性、意愿和觀點(diǎn)，心理學(xué)家應(yīng)該研究人的價(jià)值、人的創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)。在教育上，人本主義者特別強(qiáng)調(diào)人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的一些情感因素、動(dòng)機(jī)因素、人際關(guān)系和溝通的作用。他們認(rèn)為：學(xué)習(xí)情景應(yīng)該是學(xué)生中心和學(xué)生定向的，個(gè)人應(yīng)該決定他們自己的行為。學(xué)習(xí)應(yīng)該包括新信息的獲得和個(gè)人對(duì)信息的個(gè)人化。馬斯洛則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的動(dòng)機(jī)傾向是指向自我實(shí)現(xiàn)或自我完成，提出需要層級(jí)學(xué)說(shuō)，認(rèn)為低級(jí)需要的滿足是發(fā)展高級(jí)需要的條件。羅杰斯則特別強(qiáng)調(diào)人類(lèi)具有天生的學(xué)習(xí)愿望；當(dāng)他們理解到學(xué)習(xí)與自身需要的關(guān)系時(shí)，當(dāng)學(xué)習(xí)是自我啟動(dòng)時(shí)，他們特別愿意學(xué)習(xí)；在無(wú)威脅的環(huán)境下能更好地學(xué)習(xí)。他還指出，教師如果真正體恤學(xué)生，表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任和信心，在交流中具有同情和理解，那么，教師作為學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色就可以大大提高。當(dāng)前第14頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)七、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)中新興的一種思潮。早期的認(rèn)知心理學(xué)是以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表。20世紀(jì)20—30年代，皮亞杰建立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，促進(jìn)了認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展。美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾于1967年發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)，從計(jì)算機(jī)信息加工的角度研究人的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律，認(rèn)為要了解人的行為，必須研究它的內(nèi)部心理活動(dòng)，重視內(nèi)部心理過(guò)程的研究。簡(jiǎn)而言之，認(rèn)知心理學(xué)是研究人們對(duì)知識(shí)的獲得、貯存、提取和應(yīng)用的過(guò)程。當(dāng)前第15頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)三、注意(一)注意的概念：是人的心理對(duì)一定對(duì)象的選擇性集中。注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向與集中性

注意不是獨(dú)立的心理活動(dòng)。(二)注意的功能：選擇的功能、跟蹤和保持的功能、調(diào)節(jié)和控制的功能(三)注意的種類(lèi)：無(wú)意注意(概念、引起的原因)有意注意(概念、引起的條件)有意后注意(概念、特點(diǎn))當(dāng)前第16頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)1、無(wú)意注意：又叫不隨意注意；指沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因：刺激物的強(qiáng)度（1）刺激物的特點(diǎn)刺激物的對(duì)比關(guān)系刺激物的活動(dòng)與變化刺激物的新異性人對(duì)事物的需要和興趣（2）人本身的狀態(tài)人當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)人的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)人對(duì)事物的期待當(dāng)前第17頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2、有意注意：又叫隨意注意；指有預(yù)定目的，并需要意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件和方法：

（1）加深對(duì)活動(dòng)的目的、任務(wù)的理解

（2）培養(yǎng)間接興趣智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合（3）合理地組織活動(dòng)自我要求提出問(wèn)題

（4）用堅(jiān)強(qiáng)的意志與干擾作斗爭(zhēng)當(dāng)前第18頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3.有意后注意：又叫隨意后注意;指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。4.無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三者之間的關(guān)系：

三者緊密聯(lián)系、協(xié)同活動(dòng)。有意注意可以發(fā)展為有意后注意，而無(wú)意注意在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為有意注意。當(dāng)前第19頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)類(lèi)型目的性意志努力性質(zhì)例如無(wú)意注意（不隨意注意）無(wú)不需要低級(jí)、自發(fā)的窗外的歌聲有意注意（隨意注意）有需要高級(jí)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)、聽(tīng)課有意后注意有不需要最高級(jí)、自覺(jué)性程度很強(qiáng)電腦打字“盲打”，打毛衣不用看注意的種類(lèi)當(dāng)前第20頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(四)注意的品質(zhì)：(對(duì)我們?nèi)绾伟才沤虒W(xué)也有啟示)注意的廣度(注意的范圍)注意的穩(wěn)定性(與之相反的品質(zhì)是注意的分散)注意的分配注意的轉(zhuǎn)移(與注意的分散不同)(五)注意的規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用(實(shí)例分析)1.無(wú)意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用2.有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用3.無(wú)意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用當(dāng)前第21頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)一、注意的廣度(一)定義注意的廣度也叫注意的范圍，是指在單位時(shí)間內(nèi)所注意到的對(duì)象的數(shù)量。數(shù)量越大，注意的廣度越大。(二)影響因素：1、注意對(duì)象的特點(diǎn)2、知覺(jué)者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)3、知覺(jué)者的活動(dòng)任務(wù)當(dāng)前第22頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)二、注意的分配(一)定義注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對(duì)象和活動(dòng)上。(二)注意分配的條件：1.同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)，其中只能有一種活動(dòng)是生疏的，其余的活動(dòng)必須是熟練的。2.同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間已形成了動(dòng)作系統(tǒng)。如自彈自唱、邊歌邊舞等。當(dāng)前第23頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)三、注意的轉(zhuǎn)移(一)定義是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。

注意的轉(zhuǎn)移和注意的分散是不同的。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的需要，有目的地主動(dòng)把注意轉(zhuǎn)向新的對(duì)象，使一種活動(dòng)合理地為另一種活動(dòng)所代替，是注意的積極品質(zhì)；注意的分散是由于某些刺激的干擾，使自己的注意離開(kāi)了需要注意的對(duì)象，而不自覺(jué)地轉(zhuǎn)移到與完成工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)上，是注意的消極品質(zhì)。當(dāng)前第24頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)影響因素：1.與原來(lái)注意的緊張程度有關(guān)。如果原來(lái)的活動(dòng)注意緊張程度高，新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件，轉(zhuǎn)移注意就困難和緩慢。2.與對(duì)引起注意的新事物的意義理解程度有關(guān)。如果學(xué)生對(duì)引起注意轉(zhuǎn)移的新事物的意義理解得很深刻，即使他原來(lái)從事的活動(dòng)吸引力很強(qiáng)，也能順利地和較快地實(shí)行轉(zhuǎn)移。3.與神經(jīng)過(guò)程的靈活性有關(guān)。神經(jīng)過(guò)程靈活的人，注意的轉(zhuǎn)移就快些；反之就慢些。4.與已有的習(xí)慣有關(guān)。一個(gè)在學(xué)習(xí)或工作中養(yǎng)成長(zhǎng)時(shí)間不集中注意習(xí)慣的人，其注意很難有目的地、及時(shí)地從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。當(dāng)前第25頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)四、注意的穩(wěn)定性(一)定義注意的穩(wěn)定性是指把注意集中保持在某一對(duì)象(事物或操作活動(dòng))上時(shí)間的長(zhǎng)短。時(shí)間越長(zhǎng)，穩(wěn)定性越高。當(dāng)前第26頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)影響因素：1.和對(duì)象本身的特點(diǎn)有關(guān)。如果注意的對(duì)象內(nèi)容豐富、復(fù)雜多變，注意就容易穩(wěn)定；反之，那些內(nèi)容貧乏、單調(diào)和靜止的對(duì)象，就難于維持穩(wěn)定的注意。2.和活動(dòng)的內(nèi)容及活動(dòng)的方式有關(guān)。在復(fù)雜而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的活動(dòng)中，必須適當(dāng)?shù)刈兓顒?dòng)的內(nèi)容和方式，才能維持穩(wěn)定的注意。例如，給學(xué)生安排整個(gè)上午進(jìn)行一門(mén)課的教學(xué)，長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)的刺激會(huì)引起他們的大腦皮層的抑制，使注意不穩(wěn)定。3.和主體狀態(tài)有關(guān)。一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、善于控制自己的人，一個(gè)對(duì)事物抱有積極態(tài)度、對(duì)活動(dòng)內(nèi)容有著濃厚興趣、對(duì)目的任務(wù)明確的人，能和各種干擾做斗爭(zhēng)，保持穩(wěn)定的注意。反之，一個(gè)人意志薄弱，對(duì)活動(dòng)的目的任務(wù)不明確，缺乏興趣，或處于身體有病、過(guò)度疲勞或心境不佳等不正常的狀態(tài)，就難以使注意保持穩(wěn)定。當(dāng)前第27頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)一、無(wú)意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)教學(xué)內(nèi)容力求新穎、豐富。心理學(xué)研究表明：注意維持在單調(diào)貧乏的內(nèi)容上的時(shí)間是短暫的，而新穎、豐富的內(nèi)容卻能保持相當(dāng)長(zhǎng)久的注意。(二)教學(xué)方法力求多樣、富于變化。

(三)善于組織學(xué)生注意，妥善處理偶發(fā)事件。

(四)安排好教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心。

當(dāng)前第28頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)二、有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)幫助學(xué)生樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目的。注意的規(guī)律表明：個(gè)體注意的目的、任務(wù)越清楚，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)，就越能引起有意注意，越能在學(xué)習(xí)中排除各種困難和干擾，有意注意就越集中。(二)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求要嚴(yán)格而適當(dāng)。教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，如對(duì)課前預(yù)習(xí)、課堂紀(jì)律、課后作業(yè)、實(shí)際操作的要求，既要嚴(yán)格也要適當(dāng)，應(yīng)是學(xué)生力所能及的，但又不是輕而易舉的。要求太高，學(xué)生易失去信心；要求太低，學(xué)生又不會(huì)重視。這些都不利于學(xué)生注意的集中。(三)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生積極地思考。(四)組織學(xué)生實(shí)際操作。(五)利用間接興趣。當(dāng)前第29頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)三、無(wú)意注意與有意注意交替規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用在我們的學(xué)習(xí)和工作中，無(wú)意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。這兩種注意的相互交替，使注意能長(zhǎng)時(shí)間地保持集中。教學(xué)中，學(xué)生如完全依靠有意注意來(lái)學(xué)習(xí)，易產(chǎn)生疲勞和注意的渙散，從而難以長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。但學(xué)生也不能單憑無(wú)意注意來(lái)學(xué)習(xí)，因?yàn)槿魏螌W(xué)科的內(nèi)容不可能都是有趣和吸引人的，必須通過(guò)有意注意來(lái)協(xié)調(diào)活動(dòng)，才能完成好學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用無(wú)意注意和有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律。

當(dāng)前第30頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)四、中小學(xué)生注意的發(fā)展(一)有意注意在認(rèn)識(shí)的地位、作用逐漸提高在個(gè)體發(fā)展中，無(wú)意注意的發(fā)生先于有意注意。小學(xué)低年級(jí)兒童無(wú)意注意已相當(dāng)成熟，一切能引起成人無(wú)意注意的對(duì)象也能引起小學(xué)低年級(jí)兒童的注意。到了小學(xué)中、高年級(jí)，兒童有意注意迅速發(fā)展，在高年級(jí)小學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中，有意注意的作用超過(guò)了無(wú)意注意，占據(jù)主導(dǎo)地位。到了中學(xué)以后，中學(xué)生的有意注意越來(lái)越處于優(yōu)勢(shì)地位，并開(kāi)始學(xué)會(huì)注意策略。注意策略指的是對(duì)自己有意注意的認(rèn)知和調(diào)控。如學(xué)生在上課時(shí)可以用記筆記的辦法來(lái)控制有意注意，這個(gè)調(diào)控辦法就是注意策略的運(yùn)用。(二)注意的有意性由被動(dòng)到主動(dòng)小學(xué)低年級(jí)兒童的有意注意缺乏自覺(jué)性，表現(xiàn)為自己不會(huì)主動(dòng)確立目的，需要教師和其他成人給定目的；在注意進(jìn)程中不會(huì)組織自己的注意，需要他人不斷提醒和關(guān)照。小學(xué)高年級(jí)兒童開(kāi)始能逐漸自行確立目的，并根據(jù)一定的目的，獨(dú)立地組織自己的注意。到了中學(xué)，隨著意志能力的發(fā)展，中學(xué)生注意的自覺(jué)性、目的性、自控性都得到了更大的提高。當(dāng)前第31頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)一位熱情而熱愛(ài)教育工作的小學(xué)教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開(kāi)始了，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，教室內(nèi)周?chē)膲ι蠌堎N了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？[分析]這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草植物上，而影響了專(zhuān)心聽(tīng)課。當(dāng)前第32頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)四、感覺(jué)、知覺(jué)和觀察(一)感覺(jué)1.什么叫感覺(jué)2.感覺(jué)的分類(lèi)3.感覺(jué)的規(guī)律性⑴感受性與感覺(jué)閾限⑵感覺(jué)適應(yīng)(特別了解視覺(jué)中的明適應(yīng)和暗適應(yīng))⑶感覺(jué)對(duì)比等當(dāng)前第33頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)一、什么是感覺(jué)？感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)是腦反映現(xiàn)實(shí)的最簡(jiǎn)單的心理過(guò)程。當(dāng)前第34頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)[研究實(shí)例]美國(guó)普林斯頓大學(xué)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們將55名自愿被試者分別孤單一人地關(guān)閉在幾乎隔音的暗室里。為了盡量剝奪感覺(jué)，被試者的手上套上長(zhǎng)至肘部的棉手套，蒙上眼罩。他們的頭套在一個(gè)U形枕頭里以降低聽(tīng)覺(jué)刺激，同時(shí)空氣調(diào)節(jié)器發(fā)出單調(diào)的聲音，以限制聽(tīng)覺(jué)。這些被試者就這樣沒(méi)日沒(méi)夜地躺在小床上，或者百般無(wú)聊地昏睡，或者胡思亂想，所有的人都感到難以忍受的痛苦，有的還產(chǎn)生幻想。4天以后對(duì)被放出來(lái)的被試進(jìn)行了各種測(cè)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們的各種能力都受到損害。而他們要恢復(fù)正常狀態(tài)，則需要1天左右的時(shí)間。心理學(xué)家在其他大學(xué)做了類(lèi)似的剝奪感覺(jué)實(shí)驗(yàn)，其情形也是如此。當(dāng)前第35頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)[心理點(diǎn)評(píng)]

感覺(jué)雖然是一種簡(jiǎn)單的心理活動(dòng)，但卻十分重要。首先，感覺(jué)向大腦提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。通過(guò)感覺(jué)人可以了解外界事物的各種屬性，保證機(jī)體與環(huán)境的平衡。感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端，知識(shí)的源泉。而以上實(shí)驗(yàn)可以證明刺激和感覺(jué)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有感覺(jué)的生活是不可忍受的。當(dāng)前第36頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)二、感覺(jué)的種類(lèi)

視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)外部感覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)感覺(jué)膚覺(jué)

運(yùn)動(dòng)覺(jué)內(nèi)部感覺(jué)平衡覺(jué)機(jī)體覺(jué)

甜覺(jué)酸覺(jué)苦覺(jué)咸覺(jué)觸覺(jué)冷覺(jué)溫覺(jué)痛覺(jué)當(dāng)前第37頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)三、感覺(jué)的規(guī)律性(一)感受性與感覺(jué)閾限感受性是指人對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。不同的人對(duì)同等強(qiáng)度刺激物的感覺(jué)能力是不一樣的。感受性通常使用感覺(jué)閾限來(lái)度量。感受性有絕對(duì)感受性與差別感受性之分，感覺(jué)閾限也相應(yīng)地分為絕對(duì)感覺(jué)閾限與差別感覺(jué)閾限。當(dāng)前第38頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限絕對(duì)感受性就是人對(duì)最小的客觀刺激量的感覺(jué)能力。刺激物只有達(dá)到一定強(qiáng)度才能引起人們的感覺(jué)，太弱的刺激人們常常感覺(jué)不到。那種剛剛能感覺(jué)到的最小刺激量叫絕對(duì)感覺(jué)閾限。絕對(duì)感覺(jué)閾限和絕對(duì)感受性之間成反比例關(guān)系。即絕對(duì)感覺(jué)閾限的值越小，說(shuō)明感受性越高；絕對(duì)感覺(jué)閾限的值越大，絕對(duì)感受性越低。當(dāng)前第39頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.差別感受性與差別感覺(jué)閾限差別感受性是對(duì)兩個(gè)刺激量強(qiáng)度差別的感覺(jué)能力。剛剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間的最小差別量叫做差別感覺(jué)閾限。差別感覺(jué)閾限和差別感受性之間也成反比關(guān)系。即差別感覺(jué)閾限的值越小，差別感受性越高；差別感覺(jué)閾限的值越大，差別感受性越低。當(dāng)前第40頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)感覺(jué)適應(yīng)適應(yīng)是在刺激物持續(xù)作用下引起感受性的變化。這種變化可以是感受性提高，也可以是感受性降低。如人從亮處進(jìn)入暗室，最初漆黑一片，什么也看不到，過(guò)一會(huì)就能看到一些東西，這是視覺(jué)感受性提高的暗適應(yīng)。反之，從暗處到光亮的地方，最初強(qiáng)光使人目眩，什么也看不見(jiàn)，但過(guò)一會(huì)視力就恢復(fù)正常，這是視覺(jué)感受性降低的明適應(yīng)。除了視覺(jué)適應(yīng)之外，還有嗅覺(jué)、味覺(jué)等其它感覺(jué)的適應(yīng)。當(dāng)前第41頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)感覺(jué)對(duì)比同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比有同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比兩類(lèi)。1.同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同感受器時(shí)產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比。如同一灰色方塊放在白色背景上顯得暗些，放在黑色背景上顯得亮些。2.繼時(shí)對(duì)比：刺激物先后作用于同一感受器時(shí)會(huì)產(chǎn)生先后對(duì)比現(xiàn)象。如吃過(guò)甜點(diǎn)心之后再吃蘋(píng)果，蘋(píng)果變得發(fā)酸；吃了苦藥后，喝白開(kāi)水也覺(jué)得甜。當(dāng)前第42頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)聯(lián)覺(jué)當(dāng)某種感官受到刺激時(shí)出現(xiàn)另一種感官的感覺(jué)和表象的現(xiàn)象稱為聯(lián)覺(jué)。當(dāng)前第43頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)感覺(jué)的后象當(dāng)刺激對(duì)感官的作用停止以后，感覺(jué)并不立即消失，而是繼續(xù)維持一段很短的時(shí)間。這種在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)印象，叫感覺(jué)后象。當(dāng)前第44頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(四)感受性與訓(xùn)練一個(gè)人的感受性高低不是一成不變的，人的感受性可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練得到發(fā)展和完善。如染料工人能夠分辨30--40種濃淡不同的黑色；有經(jīng)驗(yàn)的面粉工人能夠單憑觸覺(jué)，摸出面粉的質(zhì)量以及辨別出這種面粉是由哪個(gè)地區(qū)生產(chǎn)的麥子磨成的；鋼琴家能夠辨別兩個(gè)相鄰琴鍵之間的20—30個(gè)中間音。而一般人只能辨別兩個(gè)中間音。此外，某種感覺(jué)能力有缺陷的人，可以通過(guò)發(fā)展另外一些感覺(jué)能力而得到補(bǔ)償。如盲人發(fā)展聽(tīng)覺(jué)或嗅覺(jué)能力，可達(dá)到“以耳代目”或“以鼻代目”的程度。所以，教師在教學(xué)中要注意鍛煉發(fā)展學(xué)生的各種感覺(jué)能力。如在小學(xué)，音樂(lè)、朗讀能發(fā)展小學(xué)生的純音聽(tīng)覺(jué)和語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)能力，繪畫(huà)能發(fā)展兒童的視覺(jué)能力，手工、泥塑能發(fā)展兒童的觸覺(jué)能力，體育能發(fā)展兒童的運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)的能力。當(dāng)前第45頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

(二)知覺(jué)1.什么叫知覺(jué)知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體的綜合的反映。(感覺(jué)與知覺(jué)的異同)2.知覺(jué)的分類(lèi)3.知覺(jué)的基本特性(知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性、知覺(jué)的恒常性)要理解4.錯(cuò)覺(jué)當(dāng)前第46頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系1.區(qū)別(1)感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)則是對(duì)客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關(guān)系的綜合的、整體的反映。(2)感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，它的產(chǎn)生主要來(lái)自于感覺(jué)器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性，相同的客觀刺激會(huì)引起相同的感覺(jué)；而知覺(jué)則是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng)，它的產(chǎn)生是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)物體的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動(dòng)過(guò)程，處處表現(xiàn)出人的主觀因素的參與。(3)從感覺(jué)和知覺(jué)的生理機(jī)制來(lái)看，感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果；而知覺(jué)比感覺(jué)復(fù)雜，它是多種分析器協(xié)同活動(dòng)對(duì)復(fù)雜刺激物或刺激物之間的關(guān)系進(jìn)行分析綜合的結(jié)果。2.共同點(diǎn)：都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映，屬于認(rèn)識(shí)的低級(jí)(感性)階段。3.聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)的基礎(chǔ)，而知覺(jué)則是感覺(jué)的深入和發(fā)展。當(dāng)前第47頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)二、知覺(jué)的分類(lèi)

1.物體知覺(jué)(1)根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器劃分：視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、觸知覺(jué)、嗅知覺(jué)、味知覺(jué)等。(2)根據(jù)知覺(jué)的對(duì)象劃分：空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。空間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物空間特性的反映，包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)及方位知覺(jué)等。時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)、順序性(先后)和周期性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位置移動(dòng)的反映。當(dāng)前第48頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.社會(huì)知覺(jué)（1）社會(huì)知覺(jué)的概念：社會(huì)知覺(jué)是個(gè)體在生活實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺(jué)，也叫社會(huì)認(rèn)識(shí)。它包括對(duì)別人的知覺(jué)、自我知覺(jué)、人際知覺(jué)三部分。當(dāng)前第49頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)（2）社會(huì)知覺(jué)常出現(xiàn)的四種主要偏差第一種偏差：第一印象。第一印象是指與陌生人初次相見(jiàn)給自己留下的印象。第一印象在人們交往時(shí)會(huì)發(fā)生先入為主的作用，也稱首因效應(yīng)。一位心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他讓兩個(gè)學(xué)生都做對(duì)30道題中的一半，但是讓學(xué)生A做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在前15題，而讓學(xué)生B做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在后15道題，然后讓一些被試對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)：兩相比較，誰(shuí)更聰明一些？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。當(dāng)前第50頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)第二種偏差：暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)也稱光環(huán)效應(yīng)，是指對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成的清晰鮮明的印象掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺(jué)。如一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好，就會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)智力很高，聰明，熱情，靈活，有創(chuàng)造性的學(xué)生。如果學(xué)生在某一方面表現(xiàn)不好，成績(jī)不好或頑皮搗蛋，那么往往就會(huì)被教師認(rèn)為什么都不行，一無(wú)是處。當(dāng)前第51頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)第三種偏差：刻板印象。刻板印象是指對(duì)社會(huì)上的各類(lèi)人群所特有的固定的看法，或是對(duì)人概括、泛化的看法。如人們普遍認(rèn)為山東人正直豪爽、能吃苦耐勞，江浙人聰明伶俐、能隨機(jī)應(yīng)變。這就是一種刻板印象。第四種偏差：近因效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在時(shí)間上最近獲得的有關(guān)熟人的信息給人留下的深刻印象和強(qiáng)烈影響。當(dāng)前第52頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3、根據(jù)知覺(jué)內(nèi)容是否符合客觀現(xiàn)實(shí)，可以分為：正確的知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)：（1）正確的知覺(jué)（2）錯(cuò)覺(jué)a、時(shí)間錯(cuò)覺(jué)一日不見(jiàn)，如隔三秋。b、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)c、形重錯(cuò)覺(jué)d、視錯(cuò)覺(jué)當(dāng)前第53頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)三、知覺(jué)的基本特性(一)知覺(jué)的整體性

知覺(jué)的對(duì)象有不同的屬性，由不同的部分組成，但我們并不把它感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為一個(gè)有組織的整體。

當(dāng)前第54頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)知覺(jué)的理解性人對(duì)于知覺(jué)的對(duì)象總是以自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)予以解釋?zhuān)⒂迷~來(lái)標(biāo)志它的。當(dāng)前第55頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)知覺(jué)恒常性當(dāng)知覺(jué)對(duì)象的物理特性在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化的時(shí)候，知覺(jué)形象并不因此發(fā)生相應(yīng)的變化。1、形狀恒常性2、大小恒常性當(dāng)前第56頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3、亮度恒常性盡管照明的亮度改變，但我們?nèi)詢A向于把物體的表面亮度知覺(jué)為不變。在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下煤塊反射的光量遠(yuǎn)大于黃昏時(shí)白粉筆所反射的光量，但是即使在這種情況下，我們還是把煤塊知覺(jué)為黑色的，把粉筆知覺(jué)為白色的。這是明度恒常性現(xiàn)象。當(dāng)前第57頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)4、顏色恒常性盡管物體照明的顏色改變了，我們?nèi)园阉兄獮樵鹊念伾?。例如，不論在黃光照射下還是在藍(lán)光照射下，我們總是把一面國(guó)旗知覺(jué)為紅色的。這是顏色恒常性現(xiàn)象。5、聲音恒常性當(dāng)前第58頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)知覺(jué)的選擇性1.定義人在知覺(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象，而把其它事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對(duì)象。當(dāng)前第59頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)對(duì)象和背景轉(zhuǎn)換雙關(guān)圖當(dāng)前第60頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)觀察定義：觀察指的是有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺(jué)。觀察是高水平的知覺(jué)，又叫“思維的知覺(jué)”，是感性認(rèn)識(shí)階段的最高層次。當(dāng)前第61頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)提高學(xué)生的觀察水平，必須做到以下幾點(diǎn)：①

了解觀察的重要意義，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察的主動(dòng)性和積極性②

了解觀察能力高低的幾條標(biāo)準(zhǔn)：客觀性；全面性；準(zhǔn)確性；敏捷性；創(chuàng)造性③

每次觀察都要有明確的目的和計(jì)劃④

觀察之前要學(xué)習(xí)有關(guān)觀察對(duì)象的理論知識(shí)⑤

學(xué)生要學(xué)會(huì)觀察的方法⑥

對(duì)觀察活動(dòng)全程進(jìn)行自我監(jiān)控當(dāng)前第62頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生經(jīng)常把相似的數(shù)字和文字加以混淆。例如把6看成9，b和d不分，把“折”寫(xiě)成“析”，“己”寫(xiě)成“已”等等。請(qǐng)解釋這是什么原因，并提出避免這種現(xiàn)象的方法。這主要是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生知覺(jué)事物不精確造成的。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生觀察事物不精確、分析綜合能力水平低的特點(diǎn)，講到兩個(gè)近似的數(shù)字和文字的時(shí)候，應(yīng)該間隔一段時(shí)間，避免相互干擾，要特別指出它們的異同，引起學(xué)生的注意。當(dāng)前第63頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)感知、觀察規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(結(jié)合實(shí)際教學(xué))1,直觀教學(xué)可使學(xué)生獲得豐富的感性知識(shí)，以便更好地抽象概括，上升到理性認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的觀察能力。(實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀、現(xiàn)代化教學(xué)手段)2.運(yùn)用知覺(jué)選擇性的規(guī)律提高知覺(jué)效率①差異律教學(xué)中，對(duì)象與背景的差別越大，越容易從背景中區(qū)別出來(lái)，否則教學(xué)內(nèi)容難于被學(xué)生感知。②活動(dòng)律通過(guò)活動(dòng)性教具(如電影、電視等)進(jìn)行教學(xué)，使教材成為活動(dòng)對(duì)象，容易為學(xué)生所感知、所理解。③組合律視覺(jué)刺激中距離上接近或形態(tài)相似的部分，聽(tīng)覺(jué)刺激中時(shí)距接近的各部分，都比較容易成為一組知覺(jué)的對(duì)象。因此，教師在板書(shū)、繪制教學(xué)掛圖時(shí)，要注意拉開(kāi)距離或用不同形狀和顏色表示不同的對(duì)象。3.提高社會(huì)知覺(jué)能力，完成教書(shū)育人的任務(wù)(社會(huì)知覺(jué)偏差：第一印象也稱首因效應(yīng)；暈輪效應(yīng)也稱光環(huán)效應(yīng)；刻板印象；近因效應(yīng))當(dāng)前第64頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)教師在板書(shū)生字時(shí)，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫(xiě)出來(lái)，目的是什么？符合什么規(guī)律？[分析]目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。

(1)符合知覺(jué)選擇性規(guī)律：知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景差別越大，對(duì)象越容易被人知覺(jué)。

(2)符合感覺(jué)的相互作用中同時(shí)對(duì)比規(guī)律：紅白形成鮮明的對(duì)比，使學(xué)生容易區(qū)別形近字。當(dāng)前第65頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)五、記憶(一)記憶的概念記憶由識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)（也稱回憶）三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。(二)記憶的分類(lèi)1.

以記憶的內(nèi)容為基準(zhǔn)，可以把記憶分為形象記憶(表象記憶)動(dòng)作記憶(運(yùn)動(dòng)記憶)情緒記憶(情感記憶)邏輯記憶(語(yǔ)詞---邏輯記憶)2.

以記憶材料保持時(shí)間的長(zhǎng)短為標(biāo)準(zhǔn)，可以把記憶分為感覺(jué)記憶(瞬時(shí)記憶、感覺(jué)登記)、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。

其他有關(guān)記憶的分類(lèi)也可看看(三)記憶表象什么叫表象？表象的特征當(dāng)前第66頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(四)記憶的信息加工理論1.感覺(jué)記憶(0.25---2秒鐘之間)：時(shí)間極短；容量較大；形象鮮明；信息原始2.短時(shí)記憶(1分鐘以內(nèi))：時(shí)間很短；容量有限(7±2組塊)；意識(shí)清晰；操作性強(qiáng)3.長(zhǎng)時(shí)記憶(1分鐘以上)：容量無(wú)限；保持時(shí)間很長(zhǎng)(五)記憶的基本規(guī)律1.識(shí)記的規(guī)律(無(wú)意識(shí)記、有意識(shí)記；機(jī)械識(shí)記、意義識(shí)記；影響識(shí)記的因素)當(dāng)前第67頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.保持與遺忘的規(guī)律①艾賓浩斯的遺忘規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初階段遺忘速度很快，以后逐步緩慢。先快后慢②暫時(shí)遺忘：識(shí)記過(guò)的內(nèi)容一時(shí)不能重現(xiàn)和再認(rèn)，但在適當(dāng)條件下還可以恢復(fù)。永久遺忘：不經(jīng)過(guò)重新學(xué)習(xí)，記憶過(guò)的內(nèi)容便不能恢復(fù)。當(dāng)前第68頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)③影響遺忘的因素：a.學(xué)習(xí)的程度(過(guò)度學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)的內(nèi)容達(dá)到初步掌握時(shí)仍不停止，而是繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)達(dá)到完全鞏固的程度。當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到150﹪時(shí)，記憶效果最好)；b.識(shí)記材料的意義和作用(識(shí)記材料符合主體需要?jiǎng)訖C(jī)，能激起主體強(qiáng)烈情緒，在主體的學(xué)習(xí)和工作中具有重要意義，一般不易遺忘。反之。遺忘得快。)c.記憶內(nèi)容的不同性質(zhì)(動(dòng)作記憶保持最長(zhǎng)久，遺忘最慢；形象性記憶材料也容易保持較長(zhǎng)的時(shí)間；言詞材料忘的較快。)；d.識(shí)記材料的數(shù)量(一般地說(shuō)，識(shí)記材料的數(shù)量越大，識(shí)記后的遺忘也越多。)當(dāng)前第69頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)e.識(shí)記材料的序列位置學(xué)習(xí)材料中各部分的位置不同，學(xué)習(xí)效果不同。實(shí)驗(yàn)表明：在系列學(xué)習(xí)中，前端與后端的學(xué)習(xí)要比中間學(xué)得快，而且前端與后端比中間部分記得牢，不易遺忘。這叫做系列位置效應(yīng)。這是因?yàn)槭孜膊牧现皇艿降箶z抑制或前攝抑制的影響，而中間的材料既受到前攝抑制的影響，又受到倒攝抑制的影響。許多研究表明，記憶效果最差的不在正中，而在中間稍偏右。f.齊加尼克效應(yīng)德國(guó)心理學(xué)家齊加尼克發(fā)現(xiàn)，回憶未完成的工作比回憶已完成的工作更容易。當(dāng)前第70頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)防止不應(yīng)有的遺忘，使學(xué)過(guò)的知識(shí)在記憶中長(zhǎng)久保持的最有效辦法就是復(fù)習(xí)。有效合理的復(fù)習(xí)應(yīng)做到：第一，及時(shí)復(fù)習(xí)。根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時(shí)復(fù)習(xí)。第二，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間是復(fù)習(xí)獲得良好效果的條件。它可以連續(xù)進(jìn)行，即集中復(fù)習(xí)，也可以有一定時(shí)間間隔進(jìn)行，即分配復(fù)習(xí)。一般來(lái)說(shuō)，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)，尤其是較難的材料。第三，嘗試重現(xiàn)與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。復(fù)習(xí)時(shí)單純重復(fù)閱讀效果并不太好，應(yīng)該在識(shí)記材料還沒(méi)有完全記住前就要積極地試圖回憶，當(dāng)回憶不起來(lái)時(shí)再閱讀，這樣容易記住，保持的時(shí)間長(zhǎng)，錯(cuò)誤也少。第四，多樣化復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)形式單調(diào)，容易產(chǎn)生消極情緒和疲勞，不利于學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)材料很好地納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。運(yùn)用多種多樣的復(fù)習(xí)形式能提高復(fù)習(xí)效果。如把新舊材料加以對(duì)比來(lái)復(fù)習(xí)；盡可能利用多種分析器的活動(dòng)，把看、讀、寫(xiě)、聽(tīng)結(jié)合起來(lái)；復(fù)習(xí)把所學(xué)材料加以系統(tǒng)地組織，自己編寫(xiě)提綱等。當(dāng)前第71頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3.重現(xiàn)的規(guī)律①再認(rèn)與重現(xiàn)的不同(再認(rèn)是低水平的回憶)②影響回憶效果的基本因素：信息儲(chǔ)存的組織水平(一般來(lái)說(shuō)，信息儲(chǔ)存的組織狀況越好，越是按一定的規(guī)則有序排列，也就越容易回憶，其效果就越好。)；聯(lián)想線索(憑借聯(lián)想也有助于回憶)；干擾的影響(前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾稱前攝抑制；倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾稱倒攝抑制。)主體的情緒狀態(tài)(一般來(lái)說(shuō)，良好的情緒狀態(tài)有助于回憶；不良的情緒狀態(tài)會(huì)降低回憶的效果)當(dāng)前第72頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(六)記憶的策略1.識(shí)記的策略①有目的識(shí)記②先理解后識(shí)記③識(shí)記與操作相結(jié)合④保持良好的情緒2.復(fù)習(xí)的策略(參照上面相關(guān)內(nèi)容)3.提取的策略-----記憶術(shù)直觀形象記憶法；歌訣記憶法；特征記憶法；諧音記憶法；比較記憶法；重點(diǎn)記憶法；自編提綱記憶法；圖表記憶法。當(dāng)前第73頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(七)中學(xué)生記憶的特點(diǎn)與記憶能力的培養(yǎng)1.中學(xué)生記憶的特點(diǎn)①記憶的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)，有意識(shí)記占主導(dǎo)地位；②記憶的理解性明顯提高，意義識(shí)記占主導(dǎo)地位；③語(yǔ)詞識(shí)記迅速發(fā)展，抽象記憶占主導(dǎo)地位。2.中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)①加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育②使學(xué)生掌握記憶的規(guī)律③教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法④講究記憶衛(wèi)生(如愉快的情緒、清新的空氣、適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)、合理的作息制度和科學(xué)用腦等)

當(dāng)前第74頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(八)小學(xué)生記憶的特點(diǎn)

1.識(shí)記的特點(diǎn)由無(wú)意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主轉(zhuǎn)化由機(jī)械識(shí)記為主向意義識(shí)記為主轉(zhuǎn)化2.保持的特點(diǎn)保持材料由偏重于具體類(lèi)型發(fā)展到抽象類(lèi)型保持時(shí)以視覺(jué)加工為主逐漸使用復(fù)述策略來(lái)保持信息3.回憶的特點(diǎn)從不會(huì)搜索和追憶向開(kāi)始會(huì)搜索和追憶發(fā)展從不會(huì)評(píng)價(jià)自己的回憶向?qū)W會(huì)自我評(píng)價(jià)發(fā)展當(dāng)前第75頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)請(qǐng)舉例說(shuō)明PQ4R閱讀法。1.預(yù)習(xí)(Prepare)：涉獵全章學(xué)習(xí)材料，以確定要探討的一些總課題。2.提問(wèn)(Question)：提出有關(guān)分段的問(wèn)題，把各分段的標(biāo)題改為適當(dāng)?shù)膯?wèn)句。3.閱讀(Read)：仔細(xì)閱讀各分段的內(nèi)容，嘗試回答自己對(duì)分段所擬定的問(wèn)題。4.思考(Reflection)：在閱讀時(shí)思考內(nèi)容，力圖予以理解，想出一些例子，把材料和自己腦中已有的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。5.復(fù)述(Repeat)：學(xué)完一個(gè)分段后，嘗試回憶其中所包含的知識(shí)，力圖回答自己對(duì)本分段所提出的問(wèn)題，如果不能充分回憶，就重新閱讀記憶困難的部分。6.復(fù)習(xí)(Review)：學(xué)完全部材料后，默默回憶其中的要點(diǎn)，再次嘗試去回答自己所提出的各個(gè)問(wèn)題。當(dāng)前第76頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)判斷哪是再認(rèn)，哪種是回憶？1、有過(guò)一面之緣的人再次見(jiàn)面能相認(rèn)2、做選擇題、判斷題3、做填空題、簡(jiǎn)答題、論述題4、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”當(dāng)前第77頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買(mǎi)賣(mài)”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣(mài)，少了就買(mǎi)。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記住：“干燥防失火，急躁必跺足?！睆拇艘院螅瑢W(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？[分析]這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識(shí)告訴我們：凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果就好。簡(jiǎn)言之，教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。當(dāng)前第78頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)教師在檢查學(xué)生知識(shí)掌握的情況時(shí)，其試卷為什么不單純用選擇和判斷題，而常常求助于填空、問(wèn)答題？[分析]選擇和判斷主要通過(guò)再認(rèn)解答；填空、問(wèn)答主要通過(guò)重現(xiàn)來(lái)解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同，人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到牢固保持的程度，往往借助于問(wèn)答、填空等題型。當(dāng)前第79頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”、“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。[分析]這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多，否則，易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞，降低記憶的效果，同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”、“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。當(dāng)前第80頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)案例分析題數(shù)學(xué)考試的時(shí)間快要結(jié)束了，小王還剩下最后一道題沒(méi)做。因?yàn)轭}中的一個(gè)公式他無(wú)論如何也記不起來(lái)，平時(shí)他覺(jué)得這個(gè)公式很熟悉，可今天他想啊想，越想越急，直到考試結(jié)束的鈴聲響了，還沒(méi)有想出來(lái)，只好沮喪地交了卷。走出考場(chǎng)不久，這個(gè)公式就在他的頭腦中出現(xiàn)了，這是一種什么心理現(xiàn)象？考場(chǎng)上想不出平時(shí)熟悉的學(xué)習(xí)內(nèi)容而考后卻能想起，這是暫時(shí)性遺忘現(xiàn)象。它是由于外界較強(qiáng)刺激或自身情緒的干擾而引起的抑制，使原先識(shí)記的東西不能立即回憶出來(lái)，但一旦抑制消除，記憶仍可恢復(fù)。當(dāng)前第81頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)六、思維與想象

(一)思維的概念(與感覺(jué)、知覺(jué)的不同)思維的特征：間接性、概括性(二)思維的分類(lèi)1.根據(jù)解決問(wèn)題的不同性質(zhì)分：動(dòng)作思維、形象思維、理論思維(也稱邏輯思維)2.根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度分：習(xí)慣性思維、創(chuàng)造性思維3.根據(jù)思維探索答案的方向分：集中思維(聚合思維)、發(fā)散思維(求異思維)4.根據(jù)思維的展開(kāi)是否遵循明確的邏輯規(guī)律分：邏輯思維(分析思維)、非邏輯思維(直覺(jué)思維)當(dāng)前第82頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)思維的過(guò)程主要是從具體到抽象，從抽象到具體的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程通過(guò)分析、綜合、比較、分類(lèi)、抽象、概括、具體化等思維操作方法，對(duì)事物和信息進(jìn)行加工的過(guò)程。當(dāng)前第83頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(四)思維與語(yǔ)言思維與語(yǔ)言既有聯(lián)系又有區(qū)別。1.思維與語(yǔ)言的聯(lián)系(1)從思維的特點(diǎn)看：語(yǔ)言是人們交流思想的手段、思維的工具，但語(yǔ)言不是思維的唯一工具，也不是交流思想的唯一手段。(2)從思維的內(nèi)容和結(jié)果看：思維以語(yǔ)言作為客觀刺激物，而語(yǔ)言也離不開(kāi)思維，語(yǔ)言要依靠思維的內(nèi)容和結(jié)果予以充實(shí)和發(fā)展。(3)從思維的種系發(fā)生來(lái)看：思維和語(yǔ)言是同步發(fā)生的，思維和語(yǔ)言都是在勞動(dòng)創(chuàng)造人的過(guò)程中同步產(chǎn)生的。(4)從思維的個(gè)體發(fā)展歷史看：兒童掌握語(yǔ)言的過(guò)程，也是抽象思維發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前第84頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.思維與語(yǔ)言的區(qū)別(1)從本質(zhì)特征看：語(yǔ)言是物質(zhì)現(xiàn)象；思維是精神現(xiàn)象。(2)從生理機(jī)制看：思維器官主要是大腦；語(yǔ)言器官主要是眼、耳、鼻、喉、口腔等的感覺(jué)器官或效應(yīng)器官。(3)從思維和語(yǔ)言與客觀事物的關(guān)系來(lái)看：語(yǔ)言同客觀事物的關(guān)系是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系，其間沒(méi)有直接的必然的聯(lián)系；思維同客觀事物的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系，其間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。(4)從思維和語(yǔ)言的構(gòu)成因素來(lái)看：語(yǔ)言的基本因素是詞，思維的基本因素是概念。但同一個(gè)詞可以表達(dá)不同的意思，而同一思想也可用不同的詞來(lái)表達(dá)。(5)從思維和語(yǔ)言規(guī)律的性質(zhì)來(lái)看：語(yǔ)法規(guī)則因民族而異，具有民族性；而思維規(guī)律則有全人類(lèi)性。當(dāng)前第85頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(五)創(chuàng)造性思維1.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)①新穎性創(chuàng)造性思維最本質(zhì)的特征。②創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的相結(jié)合的產(chǎn)物③創(chuàng)造性想象的參與④靈感狀態(tài)當(dāng)前第86頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.創(chuàng)造性思維的四個(gè)階段心理學(xué)家們?cè)趧?chuàng)造性思維方面有不少研究，具有代表性的是英國(guó)心理學(xué)家華拉斯的創(chuàng)造性思維的四階段說(shuō)：(一)準(zhǔn)備期：指創(chuàng)造活動(dòng)前，積累有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，搜索有關(guān)資料，以及前人對(duì)同類(lèi)問(wèn)題的研究成果。(二)醞釀期：是在積累一定的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。(三)豁朗期：是新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時(shí)期。(四)驗(yàn)證期：是對(duì)新思想或新觀念進(jìn)行驗(yàn)證補(bǔ)充和修正使其趨于完善的時(shí)期。當(dāng)前第87頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3.學(xué)生思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有較強(qiáng)的思維能力是創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的重要標(biāo)志。較強(qiáng)的思維能力不是與生俱來(lái)的，而是后天教育培養(yǎng)的結(jié)果。①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造積極性(進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育)②教給學(xué)生思維方法和創(chuàng)造方法(教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生注意掌握知識(shí)的過(guò)程，傳授理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的思維方法和發(fā)明創(chuàng)造的方法，有計(jì)劃地進(jìn)行思維訓(xùn)練)③不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)④提高學(xué)生的言語(yǔ)能力⑤要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)(發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn))⑥組織創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造當(dāng)前第88頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)創(chuàng)造性主要由創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性想象、創(chuàng)造性人格幾種成分組成。研究表明，高創(chuàng)造者一般具有以下人格特征：⑴獨(dú)立性；⑵批判性；⑶靈活性；⑷事業(yè)感強(qiáng)；⑸性格堅(jiān)韌，抗挫折能力強(qiáng)；⑹具有幽默感，感情豐富，喜歡笑和看偶然的消息；⑺不受?chē)?yán)格的性別角色的限制。兒童雖不同于成人，但與一般學(xué)習(xí)者比較而言，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者也具有一些明顯的學(xué)習(xí)特征。研究表明，其典型的特征有：專(zhuān)心致志地聽(tīng)講、觀察事物和行動(dòng)；敢于向權(quán)威觀點(diǎn)挑戰(zhàn)；有查對(duì)各種原因的習(xí)慣；急于把發(fā)現(xiàn)的東西告訴別人；有了發(fā)現(xiàn)可以興奮得發(fā)狂；做事不太留意時(shí)間，即便時(shí)間到了也繼續(xù)干；喜歡一個(gè)人工作；急于插嘴表達(dá)自己的觀點(diǎn)等。了解創(chuàng)造性學(xué)習(xí)者的特征，有助于重點(diǎn)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)高創(chuàng)造學(xué)生。當(dāng)前第89頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的措施(一)創(chuàng)設(shè)環(huán)境激發(fā)潛力1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2.給學(xué)生留有自由成長(zhǎng)的空間3.改革考試制度與考試內(nèi)容(二)注重個(gè)性塑造1.保護(hù)好奇心2.解除個(gè)體對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理3.鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神4.重視直覺(jué)思維能力5.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性特征的榜樣(三)結(jié)合學(xué)科內(nèi)容及特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的有效訓(xùn)練發(fā)散思維訓(xùn)練推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練當(dāng)前第90頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)4.小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)(1)小學(xué)兒童思維發(fā)展的具體性我國(guó)心理學(xué)家朱智賢指出：小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是：從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象思維在很大程度上，仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。(2)小學(xué)兒童思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期小學(xué)兒童的思維在由以具體形象思維想以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡中，存在一個(gè)轉(zhuǎn)折期，這個(gè)轉(zhuǎn)折期也就是小學(xué)兒童思維發(fā)展的“關(guān)鍵年齡”，一般認(rèn)為是在小學(xué)四年級(jí)。(3)小學(xué)兒童思維發(fā)展的不平衡性在整個(gè)小學(xué)階段，兒童的抽象邏輯水平不斷提高，兒童思維中的具體形象成分和抽象成分的關(guān)系在不斷發(fā)生變化，這是它發(fā)展的一般趨勢(shì)。但在不同學(xué)科、不同教學(xué)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。當(dāng)前第91頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法，是1939年由奧斯本首先提出的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的方法。所謂的頭腦風(fēng)暴法是指采用會(huì)議的形式，召集專(zhuān)家開(kāi)座談會(huì)征詢他們的意見(jiàn)，把專(zhuān)家對(duì)過(guò)去歷史資料的解釋以及對(duì)未來(lái)的分析，有條理地組織起來(lái)，最終由策劃者做出統(tǒng)一的結(jié)論，在這個(gè)基礎(chǔ)上，找出各種問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出針對(duì)具體項(xiàng)目的策劃創(chuàng)意。當(dāng)前第92頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(五)想象1.想象的概念2.想象的分類(lèi)：無(wú)意想象(夢(mèng)是無(wú)意想象的一種特殊形式)有意想象【再造想象、創(chuàng)造想象（幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式）】3.再造想象和創(chuàng)造想象對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)都有重要意義。4.培養(yǎng)學(xué)生的積極幻想(即理想)

當(dāng)前第93頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉(cāng)庫(kù)，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何？你更欣賞哪種回答？為什么？請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。[分析]小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的，幾乎沒(méi)有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

當(dāng)前第94頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，總是通過(guò)擬小標(biāo)題，概括段意和總結(jié)中心思想等步驟完成教學(xué)任務(wù)。請(qǐng)問(wèn)這樣做的依據(jù)是什么？要培養(yǎng)兒童的思維能力，就應(yīng)該幫助兒童掌握思維的方法，逐步提高思維過(guò)程中的分析、綜合、抽象、概括等各種基本能力。其中分析綜合是思維的基礎(chǔ)，抽象概括是思維能力的核心。小學(xué)閱讀教學(xué)中的擬小標(biāo)題，概括段意和總結(jié)中心思想，就是在分析綜合教材的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)教材的抽象概括能力，從而達(dá)到對(duì)教材內(nèi)容本質(zhì)的理解，提高了學(xué)生的思維能力。當(dāng)前第95頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)結(jié)合課堂教學(xué)談?wù)劇白兪健痹趯W(xué)生形成過(guò)程中的作用變式指在向?qū)W生提供感性材料時(shí)，要從不同角度和不同方面突出事物的本質(zhì)屬性，舍棄非本質(zhì)的屬性。變式的作用在于幫助學(xué)生區(qū)別事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性。如果教學(xué)中充分運(yùn)用變式，學(xué)生就能夠掌握概念的本質(zhì)特征。例如，要形成果實(shí)的概念，向小學(xué)生提供的實(shí)物或圖例不僅有蘋(píng)果、花生、西紅柿等可食的果實(shí)，而且還有橡籽、梧桐籽等不可食的果實(shí)。這樣就有助于學(xué)生掌握果實(shí)的本質(zhì)特征是含有種子，而不是形狀、顏色、味道和可食性等非本質(zhì)特征。在教學(xué)中如果沒(méi)有充分運(yùn)用變式，學(xué)生就會(huì)把事物的非本質(zhì)屬性當(dāng)作本質(zhì)屬性，從而擴(kuò)大了概念的內(nèi)涵。例如有位老師在講鳥(niǎo)的概念時(shí)，每次展示的圖片就是麻雀、鷹、畫(huà)眉、鴿子，學(xué)生就會(huì)誤認(rèn)為鳥(niǎo)就是由蛋孵出來(lái)的，有翅膀、會(huì)飛的動(dòng)物，雞、鴨不是鳥(niǎo)，把會(huì)飛、有翅膀當(dāng)作鳥(niǎo)的本質(zhì)屬性，而沒(méi)有掌握鳥(niǎo)是有羽毛的動(dòng)物這一本質(zhì)屬性。當(dāng)前第96頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)北京市景山學(xué)校馬淑珍老師在教漢語(yǔ)拼音“a”這個(gè)字母時(shí)，先把一個(gè)梳小辮的女同學(xué)叫到前邊，讓她側(cè)身對(duì)著同學(xué)，接著指一指黑板上的“a”，再指一指這個(gè)女同學(xué)，問(wèn)：“這個(gè)字母像不像她的腦袋？圓圓的臉蛋，小撅撅辮?！睂W(xué)生活躍了，齊聲答道：“像?！瘪R老師對(duì)那個(gè)女同學(xué)說(shuō)：“你過(guò)去感冒發(fā)燒，醫(yī)生用一個(gè)壓舌板壓住你的舌頭，叫你怎么著？”女同學(xué)自然地呼出：“啊——”馬老師說(shuō)：“對(duì)，這個(gè)字母就念‘啊’，大家隨著我念啊‘——’”。請(qǐng)問(wèn)馬老師這樣教的依據(jù)是什么？從以具體形象思維為主要形式逐步發(fā)展到以抽象思維為主要形式是小學(xué)兒童思維發(fā)展的總趨勢(shì)。在整個(gè)小學(xué)階段，低年級(jí)兒童具體形象思維占優(yōu)勢(shì)，他們?cè)谛纬筛拍?、理解教材?nèi)容時(shí)，需要借助于感性材料的支持。馬老師在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中就是遵循了這一規(guī)律，采用了直觀形象的教學(xué)，使學(xué)生掌握了知識(shí)。當(dāng)前第97頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)為什么說(shuō)：“一個(gè)好老師不是給學(xué)生奉送真理，而是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理？”受人以魚(yú)，只供一飯之需；而授人以漁，則供一生足矣！教學(xué)的最終目的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)會(huì)、掌握和運(yùn)用，不是由于教師簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)教材，而是通過(guò)學(xué)生自己的思考和分析，使新舊知識(shí)融合并按照自己的方式加以改造而納入自己的知識(shí)體系。一個(gè)好的教師從不以教代替學(xué)生的學(xué)，而是講究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，使課堂教學(xué)成為教師和學(xué)生相互交往的“群言堂”，從而培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的習(xí)慣，在傳授知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展了兒童的思維能力。反之，如果教師不注重啟發(fā)學(xué)生的思維，把課堂教學(xué)變成“一言堂”，把知識(shí)全部灌輸給學(xué)生，就會(huì)造成學(xué)生思想僵化，嚴(yán)重地影響了學(xué)生思維能力的發(fā)展。因此說(shuō)：“一個(gè)好老師不是給學(xué)生奉送真理，而是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！碑?dāng)前第98頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)七、情緒和情感(一)情緒和情感的概念情緒是人和動(dòng)物共有的，情感是人所獨(dú)有的當(dāng)前第99頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(二)情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系1.情緒和情感的區(qū)別(1)情緒的生理性與情感的社會(huì)性情緒更多是與生理需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動(dòng)，而情感則是與社會(huì)性需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動(dòng)。情緒是原始的，是人和動(dòng)物(尤其是高級(jí)動(dòng)物)所共有的。情感則是人類(lèi)所特有的心理活動(dòng)，具有一定的社會(huì)歷史性。(2)就人類(lèi)個(gè)體而言，情緒發(fā)展在先，情感體驗(yàn)產(chǎn)生于后(3)與情感相比，情緒不穩(wěn)定情緒是反應(yīng)性活動(dòng)性的過(guò)程，會(huì)隨著情境的改變以及需要滿足情況的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變，具有較大的情景性、激動(dòng)性、短暫性；情感則是對(duì)事物態(tài)度的反映，是構(gòu)成個(gè)性心理品質(zhì)中穩(wěn)定的成分，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。(4)情緒表現(xiàn)的外顯性與情感表現(xiàn)的內(nèi)在性情緒表現(xiàn)有明顯的沖動(dòng)性和外部特征，面部表情是情緒的主要表現(xiàn)形式；而情感多以內(nèi)在感受、體驗(yàn)的形式存在，雖不輕易表露，但對(duì)行為有重要的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)前第100頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.情緒和情感的聯(lián)系(1)情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開(kāi)情緒這表現(xiàn)在：a.情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展和建立起來(lái)的；b.情感通過(guò)情緒的形式表達(dá)出來(lái)。(2)對(duì)人類(lèi)而言，情緒離不開(kāi)情感，是情感的具體表現(xiàn)這表現(xiàn)在：a.情感的深度決定著情緒的強(qiáng)度，情感的性質(zhì)決定了一定情境下情緒的表現(xiàn)形式；b.情緒發(fā)生過(guò)程中往往深含著情感因素。當(dāng)前第101頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(三)情緒的外部表現(xiàn)情緒、情感發(fā)生時(shí)，身體內(nèi)部會(huì)有一系列的生理變化，通常還會(huì)伴隨外部表現(xiàn)，即表情動(dòng)作。表情動(dòng)作簡(jiǎn)稱表情，是人際交往的一種形式，是表達(dá)思想、傳遞信息的手段，也是了解感情主觀體驗(yàn)的客觀指標(biāo)之一。表情包括面部表情、體態(tài)表情和言語(yǔ)表情。1.面部表情：指通過(guò)眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來(lái)表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。2.體態(tài)表情：也叫動(dòng)作表情、身段表情，指情緒在身體姿態(tài)、四肢活動(dòng)方面的表現(xiàn)。3.言語(yǔ)表情：指情緒在音調(diào)、節(jié)奏和言語(yǔ)速度方面的表現(xiàn)。表情動(dòng)作與言語(yǔ)一樣，是人際交往的重要工具。在三種表情動(dòng)作中，面部表情起主要作用，體態(tài)表情和言語(yǔ)表情是情緒表達(dá)的輔助手段。當(dāng)前第102頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(四)情緒和情感的功能1.動(dòng)力功能：能夠推動(dòng)人們從事各種活動(dòng)。2.組織功能：①情緒的性質(zhì)直接影響認(rèn)知操作效果。積極情緒對(duì)認(rèn)知操作有促進(jìn)作用；消極情緒對(duì)認(rèn)知操作有干擾和破壞作用。②情緒的強(qiáng)度也影響認(rèn)知操作效果。實(shí)驗(yàn)表明，情緒喚醒水平與認(rèn)知操作效果呈倒“U”字模式。即過(guò)低和過(guò)高的情緒喚醒水平均具有較低的認(rèn)知操作效率，只有中等程度的情緒喚醒水平最有利于智能操作活動(dòng)，具有較高效率。這就是反映情緒強(qiáng)度與認(rèn)知操作效率之間關(guān)系的耶基斯---多德遜定律。3.傳遞信息功能當(dāng)前第103頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(五)情緒和情感的分類(lèi)1.情緒的存在狀態(tài)①心境②激情③應(yīng)激2.情感的種類(lèi)①道德感②理智感③美感當(dāng)前第104頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(六)中學(xué)生的情緒情感特點(diǎn)與教育(結(jié)合實(shí)際)1.中學(xué)生的情緒情感特點(diǎn)①

情緒穩(wěn)定性在逐步增強(qiáng)②

社會(huì)性情感得到長(zhǎng)足發(fā)展③

情緒自控能力逐漸提高2.對(duì)中學(xué)生的情緒情感教育①

巧妙組織教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的情緒情感教育因素。②

精心選擇教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。③

發(fā)揮教師的表率作用。使教師飽滿振奮的情緒狀態(tài)能夠感染學(xué)生，師生產(chǎn)生情感共鳴。④

處理好師生關(guān)系。師生關(guān)系直接影響學(xué)生的情緒狀態(tài)。當(dāng)前第105頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)3.學(xué)生的挫折教育挫折：指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到難以克服的障礙和干擾，致使需要不能得到滿足時(shí)的情緒狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)挫折的承受力及應(yīng)付力，是現(xiàn)代教師的職責(zé)之一。它要求教師做到：第一，使學(xué)生懂得挫折是不可避免的，對(duì)挫折具有心理準(zhǔn)備。第二，引導(dǎo)學(xué)生辯證、達(dá)觀地看待挫折。第三，教給學(xué)生一些應(yīng)付挫折的方法。當(dāng)前第106頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)【教給學(xué)生應(yīng)付挫折的具體方法】●

升華法：碰到挫折以后，可以進(jìn)行積極的自我解脫，把自己的情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動(dòng)中去?！?/p>

補(bǔ)償法：?jiǎn)l(fā)學(xué)生通過(guò)其他途徑來(lái)達(dá)到既定的目標(biāo)?！?/p>

宣泄法：不把不良的情緒壓抑在心里，而是通過(guò)合理的方式，將情緒發(fā)泄出去。●

根本的方法要做深入細(xì)致的思想工作，使受挫折的學(xué)生正確對(duì)待挫折，在困難與挫折面前昂首挺胸，毫不屈服，做生活的強(qiáng)者。

當(dāng)前第107頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(五)小學(xué)兒童情緒與情感1.情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)★情感內(nèi)容的不斷豐富★情感深刻性不斷增加★情緒穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)★情緒可控性不斷增強(qiáng)2.高級(jí)情感的發(fā)展小學(xué)三年級(jí)是小學(xué)生道德感發(fā)展明顯的轉(zhuǎn)折期

3.小學(xué)兒童積極情感的培養(yǎng)◆提高認(rèn)識(shí)

◆創(chuàng)設(shè)情境◆培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力當(dāng)前第108頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)車(chē)聲、鈴聲在一般情況下，不會(huì)引起我們的情緒和情感體驗(yàn)，但當(dāng)我們?cè)诰劬珪?huì)神地思考某些問(wèn)題時(shí)，這些聲音就會(huì)使我們覺(jué)得討厭；當(dāng)你急切地盼望下課時(shí)，或在車(chē)站佇立等候來(lái)車(chē)時(shí)，這些聲音又會(huì)使你感到愉快、高興。請(qǐng)問(wèn)這種現(xiàn)象說(shuō)明什么？客觀事物(如車(chē)聲、鈴聲)是否能引起人的情緒或情感體驗(yàn)，是以人的需要為中介的。凡是能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點(diǎn)的客觀事物，就會(huì)使人產(chǎn)生愉快、高興等肯定的情緒和情感的體驗(yàn)；反之，則使人產(chǎn)生討厭等否定的情緒和情感體驗(yàn)。當(dāng)前第109頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)八、意志(一)意志的概念、特征(意志是人所特有的心理現(xiàn)象)意志與認(rèn)識(shí)、情感的關(guān)系(二)意志行動(dòng)過(guò)程1.決策階段(動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)：雙趨斗爭(zhēng)、雙避斗爭(zhēng)、趨避斗爭(zhēng)、多重趨避斗爭(zhēng)理解并會(huì)舉例)2.執(zhí)行決策的階段了解有關(guān)的意志品質(zhì)當(dāng)前第110頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)簡(jiǎn)述意志與認(rèn)識(shí)、情感的關(guān)系

答案要點(diǎn)：

(一)意志與認(rèn)識(shí)的關(guān)系：1.認(rèn)識(shí)活動(dòng)是意志行動(dòng)的前提。2.意志也影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

(二)意志與情感的關(guān)系：1.意志行動(dòng)總伴隨著情感。情感既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。2.意志也可以影響情感，使人的情感服從于人的理智的認(rèn)識(shí)?？傊?，認(rèn)識(shí)、情感、意志是密切聯(lián)系的、彼此滲透的。三者共同構(gòu)成了人的心理過(guò)程。當(dāng)前第111頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)原則性沖突

許霆在面對(duì)ATM機(jī)時(shí)可能的心理沖突:要不要多??？當(dāng)前第112頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)非原則性沖突要出門(mén)了，穿衣服A還是衣服B?當(dāng)前第113頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)(1)雙趨斗爭(zhēng)：指一個(gè)人對(duì)同時(shí)并存的目的具有同樣強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，但必須從中有所抉擇。這樣就會(huì)產(chǎn)生難以取舍的心理沖突。如“魚(yú)，吾所欲也；熊掌亦吾所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也”便是雙趨斗爭(zhēng)。(2)雙避斗爭(zhēng)：指一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)都想避開(kāi)的目的而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突，但必須接受其中的一個(gè)才能避免另一個(gè)。如某學(xué)生犯了一個(gè)比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，想向老師去認(rèn)錯(cuò)，但又怕老師批評(píng)；不去認(rèn)錯(cuò)，又怕被老師發(fā)現(xiàn)后受到更嚴(yán)重的處分。但二者必須選擇其一。(3)趨避斗爭(zhēng)：指一個(gè)人對(duì)同一目的同時(shí)產(chǎn)生兩種動(dòng)機(jī)，一是好而趨之，另一是惡而避之。如某學(xué)生既想為班級(jí)做好事，又怕別人譏笑。(4)多重趨避斗爭(zhēng)：指一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡(jiǎn)單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。例如，一個(gè)人想調(diào)換到一個(gè)新的工作單位，因?yàn)樵搯挝挥休^高的經(jīng)濟(jì)收入和其他優(yōu)厚的福利條件，可是工作性質(zhì)和人際關(guān)系不易適應(yīng)。如果留在原單位工作，有習(xí)慣了的工作條件及環(huán)境，以及較好的人際關(guān)系，可是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇會(huì)差一些。這種對(duì)各種利弊得失的考慮就會(huì)產(chǎn)生多重趨避斗爭(zhēng)。當(dāng)前第114頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

(三)中學(xué)生的意志發(fā)展特點(diǎn)與意志教育1.中學(xué)生的意志發(fā)展特點(diǎn)①意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)發(fā)展特點(diǎn)

●以近景性動(dòng)機(jī)為主向以遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)為主發(fā)展，以外在動(dòng)機(jī)為主向以內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主發(fā)展。

●有了較明確、穩(wěn)定的主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)。②意志行動(dòng)的結(jié)構(gòu)發(fā)展特點(diǎn)

●采取決定的主動(dòng)性、計(jì)劃性不斷提高。

●執(zhí)行決定的毅力不斷增強(qiáng)。當(dāng)前第115頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)2.意志教育堅(jiān)毅的意志不是天生的，是后天教育和實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)的結(jié)果。要成為有成就的人，必須重視意志的鍛煉和培養(yǎng)。①

加強(qiáng)思想教育是培養(yǎng)意志的重要前提②

自覺(jué)地參加社會(huì)實(shí)踐，在與困難作斗爭(zhēng)中磨練意志。③

根據(jù)學(xué)生意志表現(xiàn)的個(gè)別差異因材施教④

自勉自勵(lì)，自警自戒當(dāng)前第116頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)言語(yǔ)與技能當(dāng)前第117頁(yè)\共有142頁(yè)\編于星期六\18點(diǎn)

九、人格(有的書(shū)上就稱為個(gè)性心理)(一)人格的概念、特征(二)人格理論1.弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德提出：人格是一個(gè)整體，人格結(jié)構(gòu)由本我（追求快樂(lè)）、自我（追求現(xiàn)實(shí)）、超我（追求完美）三部分組成。本我（又稱生物我）體現(xiàn)了人類(lèi)的基本需求和本能沖動(dòng)，按“快樂(lè)原則”行事。自我（又稱現(xiàn)實(shí)我）是在現(xiàn)實(shí)的可能和本我的非理性需要之間起調(diào)節(jié)作用，按“現(xiàn)實(shí)原則”行事。超我有兩個(gè)重要部分：一為自我理想，二為良心，受“至善原則”(或稱“道德原則”)支配，按價(jià)值觀念和理想獨(dú)立行事。