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教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫綜合A卷帶答案

單選題(共50題)1、任何一個國家的城市系統(tǒng)里都有不同的層次。一個城市總會有富人、窮人的區(qū)別,總會有不同的教育、文化等群體,“平等”應(yīng)主要體現(xiàn)為身份之間的流動性,而不是一刀切。別說是在中國,即使是在一些很發(fā)達(dá)的國家,“現(xiàn)代大都市”也并非沒有貧民窟、貧民區(qū),整齊劃一的城市必定是主觀強(qiáng)為的,而不是自然發(fā)展的結(jié)果。這段話支持的主要觀點是()。A.有貧民窟比沒有貧民窟好B.身份之間的流動是一種“平等”C.城市中有不同的層次結(jié)構(gòu)是很正常的現(xiàn)象D.整齊劃一的城市是主觀強(qiáng)為的結(jié)果【答案】C2、相傳我國古代大詩人白居易每次作詩后,都會讀給一位目不識丁的老太太聽。白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾興趣D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B3、“救人一命勝造七級浮屠”中的“浮屠”指的是()。A.宮殿B.臺謝C.佛龕D.佛塔【答案】D4、下列選項中,不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確保兒童在機(jī)會均等的基礎(chǔ)上享有受教育權(quán)的措施是()。A.實現(xiàn)全面的免費義務(wù)小學(xué)教育B.規(guī)定學(xué)生按時出勤,禁止輟學(xué)C.實行免費教育和對有需要的人提供津貼D.使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)【答案】B5、4個杯子上各寫著一句話。第一個杯子:每個杯子都是酸性溶液;第二個杯子:本杯中是礦泉水;第三個杯子:本杯中不是蒸餾水;第四個杯子:有的杯子中不是酸性溶液。如果四句話只能夠有一句是真實的,則可以確定的是()。A.所有的杯子中都是酸性溶液B.第二個杯子中是礦泉水C.所有杯子中都不是酸性溶液D.第三個杯中是蒸餾水【答案】D6、下列各項與“素質(zhì)教育”的含義最相接近的是()A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B7、“學(xué)為人師,行為世范。”體現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.主體性、示范性C.長期性、間接性D.連續(xù)性、廣延性【答案】B8、(2022上半年真題)下列選項中,與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“汽車”和“輪胎”B.“石窟”和“石雕”C.“玉石”和“翡翠”D.“擺件”和“胸針”【答案】C9、下列選項中,與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“鋼筆”與“文具”B.“電腦”與“微機(jī)”C.“電視”與“冰箱”D.“教具”與“黑板”【答案】A10、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表【答案】B11、課堂上楊老師對某個問題的解釋有錯誤,學(xué)生指出后,楊老師不但沒有批評,反而表揚該學(xué)生善于思考,具有質(zhì)疑精神。對此,下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力B.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評價能力C.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新求異能力D.楊老師注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力【答案】B12、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅持以人為本、全面實施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。A.素質(zhì)教育B.基礎(chǔ)教育C.應(yīng)試教育D.課程教育【答案】A13、不同社會中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志()。A.不同社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會的社會價值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會教師的社會地位【答案】B14、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】A15、“若李老師和劉老師參加培訓(xùn),則張老師也參加培訓(xùn)”,要由此推出“李老師沒參加培訓(xùn)”,需增加的一項是()。A.張老師沒參加培訓(xùn)B.張老師參加了培訓(xùn)C.劉老師參加了培訓(xùn),張老師沒參加D.劉老師和張老師都沒參加培訓(xùn)【答案】C16、某小學(xué)王校長發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該采取的做法是()。A.制止學(xué)生購買香煙,立即將商販勸離B.允許學(xué)生購買香煙,禁止其校內(nèi)吸煙C.制止學(xué)生購買香煙,對商販處以罰款D.允許學(xué)生購買香煙,對商販不予干涉【答案】A17、下列選項中,年齡與稱謂對應(yīng)不正確的是()。A.女子13歲—豆蔻年華B.男子20歲—弱冠C.女子15歲—及笄之年D.男子50歲—不惑之年【答案】D18、URL的含義是()。A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務(wù)類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡(luò)地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法【答案】D19、建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)入的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會形成共同的理想和精神支柱【答案】D20、傲視群雄,兼并六國,統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,建立起我國歷史上第一個中央集權(quán)封建國家的帝王是()A.秦始皇B.漢武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A21、中班的浩浩組織能力和語言表達(dá)能力都很強(qiáng),王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是()。A.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展B.促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展【答案】B22、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《包法利夫人》【答案】D23、師愛作為一種教育手段,在教育過程中具有明顯的教育性。下列選項中,“師愛”的表現(xiàn)不正確的是()。A.師愛始于對幼兒的了解B.師愛表現(xiàn)為尊重幼兒C.師愛表現(xiàn)為信任并寄希望于幼兒D.師愛表現(xiàn)為盡量滿足幼兒的要求【答案】D24、在某幼兒園,當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時候,他教的班級有個淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時,他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛,有時候還會輕輕地吹一聲“嘟——嘟——”。對此,最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.采取鼓勵措施,使該生在培養(yǎng)興趣的同時,認(rèn)真學(xué)習(xí)B.聯(lián)系家長,讓家長嚴(yán)加管束C.對該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評訓(xùn)斥D.讓他到教室外面吹奏,以示懲戒【答案】A25、“(古代中國)在每一個主要王朝創(chuàng)立之初,帝國政府都會忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?!?黃仁宇:《中國社會的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指()A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實現(xiàn)土地的平均分配【答案】C26、媽媽到幼兒園接斌斌時,發(fā)現(xiàn)斌斌的手背被小朋友抓破了,馬上就向園長投訴當(dāng)班的丁老師。為此,丁老師心里很不舒服,第二天一到教室就訓(xùn)斥了斌斌。丁老師的行為()。A.合理,教師可以表達(dá)自己的真實情感B.不合理,教師應(yīng)完全接受家長的意見C.合理,教師不可能對每一個孩子監(jiān)管到位D.不合理,教師應(yīng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力【答案】D27、張老師是一位小學(xué)語文老師,因為要給學(xué)生上的一節(jié)語文課涉及許多植物的名字,因此張老師收集了大量的資料。他現(xiàn)在要把有關(guān)資料進(jìn)行整理、分析,最不合理的方法是()。A.用“資源管理器”分類存放B.手工制表、卡片目錄管理C.用數(shù)碼相機(jī)把資料全部拍下來D.用數(shù)據(jù)庫管理【答案】B28、對違法犯罪的未成年人的處罰措施,下列說法不正確的是()A.實行教育、感化、挽救的方針B.堅持教育為主、懲罰為輔的原則C.不能減輕或者免除處罰D.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】C29、在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中,“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于()目標(biāo)的范疇。A.智育B.體育C.德育D.美育【答案】C30、小董并非既懂英文又懂法語。如果上述斷定為真,下列哪項斷定必定為真?()A.小董懂英文但不懂法語B.小董懂法語但不懂英文C.小董既不懂英文又不懂法語D.如果小董懂英文,小董一定不懂法語【答案】D31、陳老師從事幼教事業(yè)已有十五個年頭,她一直用慈母般的愛心溫暖著孩子們幼小的心靈。每天她總是第一個到幼兒園。最后一個離開;她曾為了美化教育環(huán)境而在零度以下的室外作畫;她潛心研究,開發(fā)園本課程。陳老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛幼兒D.教書育人【答案】B32、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》,劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女J1ff1》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D33、我國幼兒園的教學(xué)是()。A.幼兒的活動B.教師的活動C.幼兒與教師的活動D.個別活動【答案】C34、《愚公移山》:“指通豫南,達(dá)于漢陰?!薄皾h陰”指()。A.“漢陰”指漢水東面B.“漢陰”指漢水南面C.“漢陰”指漢水西面D.“漢陰”指漢水北面【答案】B35、以下不屬于受教育者申訴制度的特征的是()A.法律性B.非強(qiáng)制性C.特定性D.非訴訟性【答案】B36、幼兒園中一班的孩子在排練萬圣節(jié)的集體舞蹈,平時在其他方面表現(xiàn)都很好的紅紅在跳舞中總是做錯動作,該往左的時候不小心往右了,該跳起來的時候忘跳了。這時班主任老師生氣地對紅紅說道:“你怎么這么笨,別的小朋友都能跳好,為什么就你老出錯,再這樣你就不要參加萬圣節(jié)活動了?!奔t紅聽到后委屈地哭了,老師的做法()。A.正確,有助于激發(fā)幼兒主動反思B.正確,老師有評價幼兒的權(quán)利C.不正確,老師沒有看到幼兒的個體差異性D.不正確,不利于幼兒的特長教育【答案】C37、兒童的權(quán)利不包括下面哪條權(quán)利()A.購買玩具權(quán)B.受教育權(quán)C.生存權(quán)D.發(fā)展權(quán)【答案】A38、教師專業(yè)發(fā)展的基石是()A.終身學(xué)習(xí)B.教研結(jié)合C.協(xié)調(diào)合作D.反思經(jīng)驗【答案】A39、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師,關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成績的同時。還關(guān)注每一位幼兒的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A40、幼兒園課程以()為基礎(chǔ)。A.教師講授B.幼兒自學(xué)C.幼兒的間接經(jīng)驗D.幼兒的直接經(jīng)驗【答案】D41、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革,身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對幼兒的教育觀念,以幼兒為中心,創(chuàng)新教學(xué)方法,尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D42、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師,育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制,把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),提高教師整體素質(zhì)。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.提高質(zhì)量【答案】D43、“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”,這種觀點給當(dāng)今教育的啟示是()。A.教學(xué)相長.相互尊重B.樂善樂教.講究教法C.嚴(yán)于律己.為人師表D.有教無類.教書育人【答案】A44、()是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者、詩人、小說家,詩集有《飛鳥集》《新月集》。A.泰戈爾B.但丁C.海明威D.雨果【答案】A45、曉光很有舞蹈天賦,小小年紀(jì)已經(jīng)參加過很多的大型比賽,但他不愿參加幼兒園組織的科學(xué)活動,方老師勸說道:“老師很喜歡會跳舞的曉光,可是如果你在其他方面也很能干的話,大家會更加喜歡你?!狈嚼蠋煹淖龇?)A.不合理,不利于幼兒發(fā)展特長B.不合理,不尊重幼兒的興趣愛好C.合理,教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的全面發(fā)展D.合理,幼兒必須在各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域平均發(fā)展【答案】C46、下列作品和故事對應(yīng)不正確的是()。A.《三國演義》——桃園三結(jié)義B.《水滸傳》——連環(huán)計C.《西游記》——三打白骨精D.《紅樓夢》——湘云醉臥【答案】B47、為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)各自履行自己的職責(zé),為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。據(jù)此,下列說法錯誤的是()。A.為學(xué)校介紹和推薦各種教學(xué)輔導(dǎo)用書和練習(xí)輔導(dǎo)用書,從中收取回扣B.提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備C.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D.對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵和幫助【答案】A48、下列不屬于教師義務(wù)的是()。A.關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生B.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平C.批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】D49、下列作品、作家、時代(或國別)及體裁對應(yīng)正確的一項是()。A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說D.《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說【答案】B50、某幼兒園將識字作為本園基本活動,這種做法()。A.正確,有利于幫助幼兒獲得知識B.正確,有利于提高教育質(zhì)量C.不正確,幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動D.不正確,幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲為基本活動【答案】D大題(共10題)一、材料:東東是大班的孩子,平時成績不太好,但上課總愛舉手回答問題。有時候,李老師的問題還沒有說完,他便把手高高地舉了起來,讓他站起來回答問題時,他又答不出來。李老師找到東東,問他是什么原因。東東說:“別的小朋友都說我學(xué)習(xí)不好,說我笨,我想回答問題,他們就不會總是說我了?!崩罾蠋熈私饬嗽?,并沒有批評東東,而是和他定下君子協(xié)議:“以后老師提問時,如果不會,就舉右手——就是你拿筆寫字的那只小手,如果會,你就舉左手——就是不拿筆寫字的另一只手?!痹谝院蟮恼n上,李老師抓住東東舉左手的機(jī)會,讓他回答問題,并經(jīng)常表揚他。從那以后,東東在學(xué)習(xí)上很有起色,其他幼兒都很喜歡他。問題:請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析李老師的教育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭侵档每隙ǖ模浞舟`行了新課程背景下的教師觀。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒的傾聽者、觀察者。材料中,李老師細(xì)心詢問東東在上課時高高舉手又答不出來的原因,并耐心傾聽東東的解釋,做到了幼兒的傾聽者。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動中的支持者、引導(dǎo)者。材料中,李老師與東東定下君子協(xié)議,以后老師提問時,如果不會,就舉右手,如果會,就舉左手。這充分促進(jìn)了東東學(xué)習(xí)的積極性。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者。材料中,李老師與東東定下協(xié)議后,抓住東東舉左手的機(jī)會,讓他回答問題,并經(jīng)常表揚他。從那以后,東東在學(xué)習(xí)上很有起色。教師通過與東東的合作,促進(jìn)了其學(xué)習(xí)的進(jìn)步。綜上所述,教師在教育過程中要努力做幼兒的傾聽者、觀察者、支持者、引導(dǎo)者,做幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者,只有這樣才能促進(jìn)幼兒良好的發(fā)展。二、材料:據(jù)某報報道,一幼兒園操場上三個小男生“耷拉著腦袋,下身只剩下了內(nèi)褲”在操場上“跑步”,還有兩個小女生也在陪著跑步。幾個小男生還時不時地摔倒,但自己拍拍身上的土站起來還要繼續(xù)跑。路人好奇:“這是什么訓(xùn)練方式啊”后據(jù)了解得知,這幾個小朋友是因為上課講話,違反課堂紀(jì)律,被老師懲罰來這里跑步,兩個小女孩則是被派來監(jiān)督這三個小男生的。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析該老師的教育行為?!敬鸢浮拷處煹淖龇ㄊ清e誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。首先,教師的做法違背了關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中,教師讓孩子脫下褲子跑步,嚴(yán)重有違師德,傷害幼兒自尊,是一種變相體罰,也是不關(guān)愛幼兒的體現(xiàn)。其次.教師的做法違背了愛國守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛國守法要求教師要全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中,教師對于上課講話的孩子,采取體罰的方式,給孩子自尊心和人格造成極大的傷害,侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利,違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。因此,作為教師.要遵守教師職業(yè)道德,關(guān)心、愛護(hù)全體幼兒,尊重幼兒的人格,不侵犯幼兒的權(quán)利,履行教師義務(wù)。保證幼兒在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。三、古代有位禪師,一日看見墻角邊有一張椅子,想是哪位出家人違犯寺規(guī)越出墻去溜達(dá)了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時,驚慌失措,張口結(jié)舌。但師傅并沒有嚴(yán)厲地責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多加一件衣服?!备鶕?jù)上述材料,從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,不要脫離材料內(nèi)容,題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢?!敬鸢浮繉捯源?。奏響和諧的樂曲俗話說:“愛之深,責(zé)之切?!睂τ谶@句話我深表懷疑。所謂金無足赤,人無完人,成人都經(jīng)常犯錯,更何況是身心俱不成熟的孩子面對孩子所犯的錯誤,我們是應(yīng)該聲嘶力竭地責(zé)罵,還是喋喋不休地數(shù)落我認(rèn)為都不是,孩子需要的是寬容。教育需要溫度,寬容賦予了教育所需的溫度,也帶給孩子心底的溫暖。寬容是一種教育的智慧。我國著名教育家陶行知先生四塊糖的故事,恰恰體現(xiàn)了寬容的智慧。面對與別人打架的學(xué)生,陶行知先生并未出言責(zé)備,而是始終懷抱一顆寬容之心,用一塊塊甘甜的糖果贊賞學(xué)生每一個小小的閃光點,在褒獎與贊揚中凸顯出寬容的力量和教育的智慧。孩子是發(fā)展中的人,因此,在處理學(xué)生問題時,應(yīng)摒棄“恨鐵不成鋼”的心理,避免簡單粗暴的教育方式,轉(zhuǎn)而采取機(jī)智的教育手段,將寬容作為師生之間的潤滑劑。只有這樣,才能感化學(xué)生,取得事半功倍的教育成效。寬容是化解矛盾的鑰匙。對于任何人來講,做人應(yīng)該寬容、大度、禮讓,大事不糊涂,小事不計較,這是做人做事的美德。同樣,作為人民教師,更應(yīng)該對學(xué)生的缺點錯誤多一分理解、多一分包客。尤其是近年來師生經(jīng)常會產(chǎn)生一些大大小小的矛盾,甚至有過激的傷害學(xué)生的行為,釀成慘劇。其實,隨著學(xué)生年齡的增長,他們有自己的見解和主張,更有自己的自尊,所以,教師不能把自己的觀點強(qiáng)加在學(xué)生頭上,更不能對他們加以呵斥和責(zé)罵,而應(yīng)該是嘗試在溝通和鼓勵中以寬容的態(tài)度化解矛盾,以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。寬容也要講求原則。寬容是一種境界,一種美德,但更要講求原則。教師應(yīng)善于寬容學(xué)生的過錯,用寬容之心感化學(xué)生,使其改過。古人云:“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛。”教師應(yīng)該有大海一樣博大的胸懷。但是,過度的寬容便是一種縱容,甚至有可能為孩子的成長埋下定時炸彈。比如說:失足少年李天一,出身于“紅色家庭”;集所有優(yōu)秀資源于一身,但家庭教育的溺愛,家長、教師的過度寬容使他無法無天,最終致使他觸犯法律,遭到法律的制裁,人生最美好的階段都埋葬在牢籠里。教師的胸懷應(yīng)是最博大的,因為心中承載著滿滿的愛。因為愛,所以寬容;因為寬容,所以博愛。寬容是一種教育的智慧,是化解矛盾的鑰匙,但寬容也要講原則。讓我們少一分責(zé)備,多一分寬容,用寬容的魅力照亮孩子幼小的心靈,成就他們非凡的人生!四、我原來在小學(xué)是個很愛提問的人,可每次提問都被老師否定了。記得有一次,一位語文老師在教古詩《春曉》時我覺得有異議,就問老師:“老師說詩人春天好睡覺,連天亮都不曉得,那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢?”這位老師不以為然地說:“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時我還要再問,老師揮揮手讓我坐下,環(huán)視一下全班同學(xué),多少帶有嘲笑的口吻說道:“大家說說看,是他說得對還是老師說得對?”同學(xué)們毫不猶豫地答道:“老師對!”當(dāng)時我感到很尷尬,竟然對自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以,到了中學(xué)以后,我很少提問……不像以前那樣愛提問了。問題:請根據(jù)“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊涵的思想觀念,分析說明本例中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情?【答案】(1)主要問題是教師應(yīng)當(dāng)尊重關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)主要危害:如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問題的主動性,傷害學(xué)生的自尊、人格,難以形成良好的師生關(guān)系。(3)正確做法:對學(xué)生動腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予肯定;以這一問題激活全班學(xué)生的思考和討論,共同尋求合理的結(jié)論。(4)理由:這是新的師生觀的必然要求,有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展,更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。聯(lián)系案例展開論述。五、珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的小女孩,因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。老師想了個辦法。一天。老師帶她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)很漂亮,珍妮雖不信,但是很高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下,把蝴蝶結(jié)撞掉了都不知道。老師也夸她,“珍妮.你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天,她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從那以后,她一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉(她一直以為蝴蝶結(jié)都在頭上),每天都昂起頭開心地走路。試從職業(yè)理念的角度,評析這位老師的做法?!敬鸢浮窟@位老師的做法是非常值得稱許的.踐行了以人為本的兒童觀。首先。以人為本的兒童觀主張兒童是生動活潑的人,發(fā)展的人,獨特的人。教師應(yīng)關(guān)注包括每一位幼兒在內(nèi)的全班所有幼兒。教師不僅要尊重每一位幼兒,還要學(xué)會贊賞每一位幼兒。材料中老師針對珍妮的特點,采取方法幫助珍妮建立自信心,促進(jìn)了珍妮身心健康的發(fā)展。其次,從教師觀的角度來說,教師要從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人。教師應(yīng)成為幼兒的“精神教練”。教師不再是過去的“知識灌輸者…‘道德說教者”.而是幼兒健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑,關(guān)注幼兒的情感世界,引導(dǎo)幼兒學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。六、閱讀下列材料,回答問題。幼兒園大班苗苗回家后跟媽媽說.謝老師根據(jù)課堂中回答出問題的數(shù)量多少來給他們安排座位,那天她一個問題都沒有回答上來就被安排在班里最后一排坐一個月。她特別不喜歡坐最后一排,感覺小朋友們都在笑她,老師也不理她。媽媽聽后,第二天到幼兒園跟謝老師探討了關(guān)于排座的問題.謝老師絲毫沒有反思之意,堅持認(rèn)為自己的做法是正確的。問題:請從職業(yè)理念的角度,評析謝老師的教育行為?!敬鸢浮俊局R點】職業(yè)理念——教育觀、教師觀、兒童觀謝老師的行為是不恰當(dāng)?shù)?,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)理念。首先,在教育觀方面,素質(zhì)教育理念要求面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中,謝老師根據(jù)答題數(shù)量排座位的做法,一方面打擊了回答問題較少的孩子的自信心,人為地拉大了孩子們之間的差距,沒有促進(jìn)全體兒童的發(fā)展;另一方面對于回答問題數(shù)量較多的孩子也只是片面地起到追求回答問題數(shù)量的作用,而不能促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。其次,在教師觀方面。新課改背景下的教師觀要求教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實踐者。材料中,對于苗苗媽媽提出的問題,謝老師沒有進(jìn)行反思,沒有成為反思的實踐者。最后.在兒童觀方面,這種做法沒有尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),會給苗苗等部分孩子造成心理的傷害。綜上所述。謝老師這種排座位的做法不利于兒童的成長,不值得提倡的。七、閱讀下列材料。回答問題。學(xué)生上課說話,將被處以罰站;屢罰不改者,嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽從老師安排大喊大叫,嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時表示,之所以采取上述極端措施,是因為這些幼兒太不聽話了.拿他們實在沒有辦法。試運用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進(jìn)行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯誤的,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中,張老師對上課隨便說話的幼兒,采取嘴巴貼膠布的方式,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心,侵犯了學(xué)生的人身權(quán),違反了《教育法》和《教師法》,沒有做到愛國守法。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中,張老師對幼兒上課說話的行為,沒有耐心處理,而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式,沒有尊重幼兒的人格,侵犯了幼兒的合法權(quán)益,不利于幼兒的健康發(fā)展。因此,作為一名教師,要時刻牢記教育相關(guān)法律的要求,并踐行在實際教育教學(xué)中,要關(guān)心熱愛每一位幼兒,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。八、閱讀下面材料,回答問題。國家大劇院國家大劇院外觀像一個倒扣的半邊蛋殼,殼體表面由兩萬多塊鈥金屬板和1200多塊超白透明玻璃組成,營造出舞臺帷幕徐徐拉開的視覺效果。每當(dāng)夜幕降臨,殼體表面上星星點點、錯落有致的“蘑菇燈”,如同撲朔迷離的點點繁星,與遠(yuǎn)處的夜空遙相呼應(yīng),使大劇院呈現(xiàn)出一種含蓄而別致的韻味與美感。從緊鄰長安街的北入口步入大劇院,進(jìn)門后,便是長達(dá)80米的水下廊道。廊道頂部全部采用玻璃天花板,上方的湖水波光粼粼,層層漣漪可以投影在地板和墻壁上,與墻上疏密有致的氣泡裝飾相映成趣,讓身在其中的人們仿佛徜徉在一個亦真亦幻的“未來水世界”。過了水下廊道,就走進(jìn)了橄欖廳。橄欖廳因其空間形狀酷似一顆撖欖而得名。兩扇大門凝重典雅,其上各有180個橢圓形凸起,既是中國古老門釘?shù)淖冃窝莼?,又是現(xiàn)代設(shè)計的點綴藝術(shù)。再往內(nèi)走,就到了目前堪稱全球劇場之最的開闊空間——公共大廳。大廳擁有國內(nèi)跨度最大的穹頂,可以將整個北京工人體育館籠罩其中。穹頂由名貴稀有的巴西紅木拼裝而成,明朗大氣的深紅色調(diào)暗含中國傳統(tǒng)審美意趣。穿過大廳,終于看到了國家大劇院的主建筑——歌劇院、音樂廳和戲劇場,三者功能不同,主色調(diào)和建筑風(fēng)格也不盡相同。歌劇院古樸的銅門向兩側(cè)緩緩打開,一道“竹簾”從三層樓的高處垂直而下,隱隱透出淡黃色。近看,“竹簾”竟是由極細(xì)的金屬管編成的,時隱時現(xiàn)的黃色其實是緯線的顏色。這給歌劇院披上了一層朦朧而神秘的面紗。音樂廳的銀灰色調(diào)從廳的外墻一直延續(xù)到室內(nèi),燈光打在沙丘般凹凸起伏的墻面上,光影交錯,墻體的柔和感與天花板的壯麗雕塑感形成強(qiáng)烈對比,使音樂廳顯得清新而高雅。上演京劇和話劇的戲劇場雖然不算大,但場內(nèi)墻壁上的紫色、暗紅、橘色、黃色的豎條紋規(guī)則相見,使戲劇場顯示出沉靜中見跳躍的美感。出人意料的是,這些壁紙竟是由浙江絲綢經(jīng)過防火處理后織成的。信步國家大劇院,你會看到處處都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,處處都洋溢著科技與藝術(shù)的濃郁氣息。在不知不覺間,你的情緒就會被帶向另一個故事場景......問題:(1)文章說明了國家大劇院具有怎樣的特點?請用文中原話回答。(5分)(2)請從文中提取相關(guān)短語,概括“歌劇院”“音樂廳”“戲劇場”各自的主要建筑風(fēng)格。(9分)“歌劇院”的主要建筑風(fēng)格是:{pz_填空}【答案】(1)你會看到處處都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,處處都洋溢著科技與藝術(shù)的濃郁氣息。(2)依次:朦朧而神秘、清新而高雅、沉靜中見跳躍。九、最近,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今為止宇宙中離地球最遠(yuǎn)的星系。據(jù)英國《每日電訊報》報道,這個星系名叫、8cL433+63,距地球大約150億光年,是天文學(xué)家利用設(shè)置在夏威夷群島莫拉克亞天文臺的凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的。這個星系的光信號要經(jīng)歷150億年才能到達(dá)地球,所需時間是地球年齡的3倍。這一發(fā)現(xiàn)表明,宇宙本身至少有150億年的歷史,從而否定了最近根據(jù)宇宙膨脹情況對宇宙年齡做出的估算:宇宙只有120億年或更小的年齡。在此之前,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系距地球有130億光年,是1991年發(fā)現(xiàn)的。值得注意的是,這個新發(fā)現(xiàn)的星系似乎含有一些恒星,這些恒星在其光信號到達(dá)地球時,就已經(jīng)年邁了。美國加利福尼亞大學(xué)的海隆-斯客拉德教授目前對英國《每日電訊報》的記者說,這個新發(fā)現(xiàn)的星系已經(jīng)充分形成這一事實表明,宇宙的年齡有可能還要大于150億年。這一結(jié)論與對靠近地球的一些恒星的年齡的估計相符。天文學(xué)家估計離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年。(選自《離地球最遠(yuǎn)的星系》,有刪改)問題:(1)文中“年邁”一詞的含義是什么。(2)文中提到“宇宙本身至少有150億年的歷史”,為什么這么說【答案】(1)年齡大于150億年。(2)凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)“8cL433+63”星系距離地球大約150億光年,8cL433+63星系的光信號要歷經(jīng)150光年才能到達(dá)地球:另外天文學(xué)家估計離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年也與此相符。一十、閱讀材料,回答問題。材料三:人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典,那個歷史時期留下的人文價值理念,包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容,仍然是今天人們的思想源泉。然而,近百年來,我們不時中斷這一源頭活水,常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天,當(dāng)我們富國強(qiáng)兵的夢想即將實現(xiàn)之時,卻突然發(fā)現(xiàn),我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學(xué)生,也包括企業(yè)家、公務(wù)員,他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動,實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展,都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如,當(dāng)隋唐時期,中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn),中國會不會成為一個佛教化的國家呢?許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng),并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學(xué)(《論語》《孟子》)和解

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