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文檔簡介
綜合性學(xué)習(xí)二戲曲大舞臺詳解演示文稿當(dāng)前第1頁\共有68頁\編于星期日\12點(優(yōu)選)綜合性學(xué)習(xí)二戲曲大舞臺當(dāng)前第2頁\共有68頁\編于星期日\12點
京
劇
地地道道的中國國粹
,因形成
于北
京
得
名
,
但
它
的
源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇。1790年
,安徽的四大地
方戲班——三慶班
、
四喜班
、春臺班
、和春班先后進京獻藝,
獲得
空前成功
。
徽班常與來自湖北的漢調(diào)藝人合作演出
,于是一種以徽調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮為主,兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。在200年的發(fā)展歷程中,京劇在唱詞、念白及字頭上越來越北京化
,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的發(fā)明,終于成為一種成熟的藝術(shù)。
當(dāng)前第3頁\共有68頁\編于星期日\12點三種古老的戲劇文化:古希臘——悲喜劇印度——梵劇中國——戲曲戲
曲:是融歌舞劇為一爐,以劇本為載體、唱腔為主體、表演為中心,包括唱、念、做、打的綜合藝術(shù)。當(dāng)前第4頁\共有68頁\編于星期日\12點京劇的形成:標(biāo)
志:
四大徽班進京(1790年)成
熟:1840年京劇的唱腔:皮黃腔西皮腔——源于甘肅陜西一帶二黃腔——南方長江中下游當(dāng)前第5頁\共有68頁\編于星期日\12點
清朝庚戌年(公元一七九零年)九月二十一日是乾隆皇帝的八旬“萬壽”。全國各省有名的戲班,都被召進北京演戲慶壽。
首先,“安慶”徽戲班的名旦高郎亭應(yīng)命率“三慶班”入京祝壽,隨后,“四喜”“春臺”、“和春”也接踵而來。這是徽戲第一次登上北京的戲曲舞臺。當(dāng)時,被統(tǒng)稱為“四大徽班”。當(dāng)前第6頁\共有68頁\編于星期日\12點“四大徽班”為乾隆皇帝的八旬“萬壽”的慶典演出結(jié)束后,沒有南返,留在了北京。
從當(dāng)年的十月中旬起,他們就轉(zhuǎn)入民間戲曲舞臺獻藝了。
在當(dāng)時北京城內(nèi),大街小巷,隨時可以聽到對“四大徽班”的贊揚之聲。“徽戲”的名聲,一天比一天大,北京城的大戲園幾乎都被“徽戲班”占領(lǐng)。
當(dāng)前第7頁\共有68頁\編于星期日\12點
清嘉慶、道光年間,“漢戲”也流傳到北京。“漢戲”舊稱“楚調(diào)”,也叫“漢調(diào)”,聲腔以〔西皮〕為主,以〔二黃〕為輔。
“徽”、“漢”兩個劇種合作演出近三十年,相互借鑒、不斷改進,再加上受北京語言的影響,聲腔逐漸發(fā)生了不小的變化,當(dāng)時人們把這種發(fā)生變化后的唱腔稱之為“京調(diào)”。當(dāng)前第8頁\共有68頁\編于星期日\12點
他們憑借自己精湛的唱念功力和淵博的藝術(shù)才能,在“京調(diào)”的基礎(chǔ)上,廣泛吸收各種地方戲曲“聲腔”、“表演”之精華,融會貫通,納為己用。
終于,在咸豐年間,一個以(西皮)(二黃)為主要聲腔的新劇種——“京劇”誕生了。
從“三慶”、“四喜”、“春臺”、“和春”四大徽班晉京,到京劇的誕生,大約經(jīng)歷了六十年左右的孕育過程。
京劇有很大的國際影響,它是中國戲曲藝術(shù)的精粹。它不是土生土長在北京的地方劇種,而是在“徽戲”、“漢戲”的基礎(chǔ)上,吸收“昆曲”、“梆子”、“弋腔”和諸多地方小調(diào)的精髓,根據(jù)北京的語言特點,加以融化衍變而成的“國劇”。
當(dāng)前第9頁\共有68頁\編于星期日\12點“生
、
旦
、
淨(jìng)
、
丑”是
什
么
?
其實
不
過
是
角
色
分
類
?!吧笔?/p>
男
性
正
面
角
色
,“旦”是
女
性
正
面
角
色
,“淨(jìng)”是
性
格
鮮
明
的
男
性
配
角
,“丑”是
幽
默
滑
稽
或
反
面角
色
。
每
種
角
色
又
有
表
明
身
份
的
臉譜
、
扮
相
等
,
只
要
演
員
一
上
場
,
你
一
望
便
知
。生旦凈丑當(dāng)前第10頁\共有68頁\編于星期日\12點生:是
男
性
角
色
的
統(tǒng)
稱.根據(jù)角色的年齡、性格、表演特征、外部形象等方面.大致可分為“唱功老生”、“做功老生”、“文武老生”、“末”、“外”、“長靠武生”、“短打武生”、“紅生”、“娃娃生”、“小生”、“武小生”、“紗帽生”、“扇子生”、“翎子生”、“窮生”等.當(dāng)前第11頁\共有68頁\編于星期日\12點小生:戲曲行當(dāng)名。屬“生”行分支。主要是扮演青少年男子。在舞臺表演上,不戴髯口,俊扮,用假聲發(fā)聲。
當(dāng)前第12頁\共有68頁\編于星期日\12點扇子生窮
生當(dāng)前第13頁\共有68頁\編于星期日\12點老生,亦名“須生”。戲曲行當(dāng)名。屬生行分支。在傳統(tǒng)戲曲中,泛指帶胡須(即“髯口”)的角色。專門扮演中年或老年的男性角色。
當(dāng)前第14頁\共有68頁\編于星期日\12點文老生武老生當(dāng)前第15頁\共有68頁\編于星期日\12點娃娃生:戲曲行當(dāng)名。在舞臺上,專門扮演少年兒童一類的角色。
當(dāng)前第16頁\共有68頁\編于星期日\12點武生:戲曲行當(dāng)名。屬生行分支。在舞臺上,專門扮演武藝高強、英勇善戰(zhàn)、粗獷威武的青壯年男子,俊扮。當(dāng)前第17頁\共有68頁\編于星期日\12點短
打
武
生當(dāng)前第18頁\共有68頁\編于星期日\12點紅生:戲曲行當(dāng)名。屬“文武老生”行。武生亦兼之。因化妝時,勾畫紅色臉譜而得名。在舞臺表演上,主要是演勾紅色臉譜的角色。如《青石山》中的關(guān)羽。當(dāng)前第19頁\共有68頁\編于星期日\12點旦:。
旦戲曲行當(dāng)名。旦之名始于宋雜劇,即宋雜劇中的“裝旦”。在元代雜劇中,旦行又分為“正旦”、“小旦”、“搽旦”等。其中“正旦”同“正末”是兩個并重的主要行當(dāng),正旦扮演劇中的女主人公。明清以后,旦行泛指扮演舞臺上的女性角色的行當(dāng)。根據(jù)人物的年齡、性格、身份、表演特征,可分為“正旦”(即“青衣”即)、“花旦、“刀馬旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦”等。當(dāng)前第20頁\共有68頁\編于星期日\12點正旦亦名“青衣”。戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺上扮演端莊、嫻雅的青年、中年婦女,大多為劇中的女性主要角色,身段優(yōu)美、動作嫵媚、大方,體現(xiàn)人物的端莊、典雅。
當(dāng)前第21頁\共有68頁\編于星期日\12點貴妃醉酒當(dāng)前第22頁\共有68頁\編于星期日\12點花旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺上,扮演天真活潑、小家碧玉或身份低下的青、少年女性角色。如《天女散花》中的天女。當(dāng)前第23頁\共有68頁\編于星期日\12點刀馬旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行。在舞臺上專門扮演提刀跨馬、武藝高強的巾幗英雄。這類角色的身份大都是女元帥或?qū)㈩I(lǐng)。如《抗金兵》中的梁紅玉。當(dāng)前第24頁\共有68頁\編于星期日\12點老旦:戲曲行當(dāng)名。屬“旦”行分支。在舞臺上,專工扮演老年婦女角色。如《打龍袍》中的李皇后。當(dāng)前第25頁\共有68頁\編于星期日\12點花衫:戲曲行當(dāng)名。始創(chuàng)于梅蘭芳,表演上集合青衣、花旦的特點而形成的行當(dāng)。屬“旦”行藝術(shù)上綜合了“青衣”、“花旦”、“刀馬旦”的表演特點,塑造既端莊、典雅又穩(wěn)重純情的女性人物。如《霸王別姬》中的虞姬
。當(dāng)前第26頁\共有68頁\編于星期日\12點凈亦名“花臉”。戲曲行當(dāng)名。凈之名源于宋金北雜劇中的“副凈”。原本扮演以插科打諢、滑稽調(diào)笑為主的喜劇角色,后世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高大的男性角色。在舞臺上,以寬宏厚實的聲腔,大幅度的身段動作,刻畫粗獷、豪放的人物形象。講究工架大,勾大花臉的臉譜。凈行中根據(jù)人物的身份、性格、年齡的不同分為“大花臉”、“二花臉”、“武凈”等行。當(dāng)前第27頁\共有68頁\編于星期日\12點武凈當(dāng)前第28頁\共有68頁\編于星期日\12點大花臉:亦名“黑頭”、“銅錘花臉”。戲曲行當(dāng)名。屬“凈”行。在舞臺上常扮演地位較高、舉止穩(wěn)重、性格憨直、具有正義感的人物。如《鍘美案》中的包公。當(dāng)前第29頁\共有68頁\編于星期日\12點二花臉:亦名“架子花臉”。為了區(qū)別于以唱為主的“大花臉”,故稱以做功為主的凈角為“二花臉”。戲曲行當(dāng)名。屬“凈”行。在舞臺上,大多扮演性格勇猛、豪爽、粗魯?shù)娜宋?。如《長板坡》中的張飛。當(dāng)前第30頁\共有68頁\編于星期日\12點丑戲曲行當(dāng)名。從宋元雜劇到現(xiàn)代,各戲曲劇種都有這一行當(dāng)。因為在鼻梁上先抹一小白粉方塊,然后勾畫臉譜,所以俗稱“小花臉”以區(qū)別于“大花臉”。又同凈行中的“大花臉”、“二花臉”并列,故又俗稱“三花臉”。在舞臺上,專門扮演行動滑稽、語言幽默,相貌丑而不怪,很風(fēng)趣的男性角色。有時也扮演性格奸詐、內(nèi)心險惡、慳吝卑鄙的人物。根據(jù)人物的性格、年齡、身份,丑行又分為“文丑”和“武丑”兩大類。當(dāng)前第31頁\共有68頁\編于星期日\12點文丑:戲曲行當(dāng)名。屬“丑”行分支。同“武丑”相對,專門扮演為不具備武藝,或在舞臺上不作翻騰、跳轉(zhuǎn)一類技巧表演的角色。當(dāng)前第32頁\共有68頁\編于星期日\12點武丑:戲曲行當(dāng)名。屬“丑“行分支。“同”文丑相對,在舞臺上專門扮演武藝高強、性格機警、動作靈敏的滑稽人物。如《十五貫》中的婁阿鼠。
當(dāng)前第33頁\共有68頁\編于星期日\12點方巾丑:亦名“褶子丑”。戲曲行當(dāng)名。屬“文丑”行。在舞臺上大多扮演頭戴方巾的文人,如衙門書吏、謀士、儒生,俗稱“丑公子”。如《群英會》中的蔣干
。當(dāng)前第34頁\共有68頁\編于星期日\12點戲劇臉譜簡介當(dāng)前第35頁\共有68頁\編于星期日\12點當(dāng)前第36頁\共有68頁\編于星期日\12點什么叫臉譜?
臉譜是中國戲曲所采用的一種化裝手段,主要是指“涂面”化裝,即用“油色”和“水色”直接在臉上化裝,以塑造戲中某個角色形象。
因劇中每一個角色化裝時應(yīng)當(dāng)使用何種圖案,采用哪幾種色彩,均有約定俗成的譜式,不能隨意勾畫,故而叫做“臉譜”。當(dāng)前第37頁\共有68頁\編于星期日\12點京
劇
臉
譜
藝
術(shù)敖
閏包
拯程咬金二郎神蝙蝠精地
神曹
操董
卓當(dāng)前第38頁\共有68頁\編于星期日\12點京劇的臉譜藝術(shù)當(dāng)前第39頁\共有68頁\編于星期日\12點本眉:
沿著表演者的眉毛,在色彩和形狀上做一些夸張。一些揉臉的人物臉譜上勾這種眉形。
細(xì)眉:
比柳葉眉細(xì)一些,
是一些性格善良、忠直以及脾氣平和的人物所用。畫紅臉的人物也使用這種眉形。
直眉:
下窄上寬,直挺不彎。許多勾畫三塊瓦臉的人物用這種眉形,突出“直眉大眼”的感覺。
老眉:
又稱老眉子、耷拉眉子,把眉毛形向兩側(cè)耳邊下垂,表示老年人長眉變垂的特點。
當(dāng)前第40頁\共有68頁\編于星期日\12點點眉:在靠近眉心部位畫兩個點,強調(diào)眉頭突起的部位,所以稱點眉。
環(huán)眉:
根據(jù)張飛“豹頭環(huán)眼”的相貌特徵設(shè)計,一般為張飛使用。
奸眉:突出眉間的眉結(jié),表現(xiàn)出人物“眉頭一皺,計上心來”的神態(tài)。許多奸臣勾畫臉譜時都用這種眉形。
凝眉:
兩個眉尖,一個向下,一個向上,雖然沒有奸眉那樣的兇惡之狀,但表現(xiàn)了人物工於心計并且專斷果敢秉性。
當(dāng)前第41頁\共有68頁\編于星期日\12點1、文丑臉:
文丑臉大都扮演一些王侯將相、公卿大夫和性格乖戾、行為不正的文人謀士、紈绔子弟、浪子惡棍。當(dāng)前第42頁\共有68頁\編于星期日\12點2、武丑臉:
武丑臉用于滑稽詼諧、有武功的江湖人物和行俠仗義、機智精悍的英雄好漢等。當(dāng)前第43頁\共有68頁\編于星期日\12點3、老丑臉:
老丑臉多用于性格善良、詼諧風(fēng)趣的老年角色。如:老差役,老艄公等。當(dāng)前第44頁\共有68頁\編于星期日\12點1、“整臉”
即在整個面部涂上一種作為主色的顏色,再畫出眉、眼、鼻、口以及紋理、筋絡(luò),用以表現(xiàn)人物的神態(tài)。這種臉譜比其他臉譜短,用色不超過額頂,勾畫較為簡單,但形象突出。
當(dāng)前第45頁\共有68頁\編于星期日\12點2、“三塊瓦”
是在額部由鼻峰和雙眼分向兩側(cè),內(nèi)窄外寬,把面部的兩腮和腦門分成三塊,故名“三塊瓦”。此譜式多用于英雄武將(正反面人物都包括)。
當(dāng)前第46頁\共有68頁\編于星期日\12點3、“六分臉”
其特點是強調(diào)了兩條白眉,使它幾乎占據(jù)了整個前額的部位。因為這種譜式主色部位占面部大約十分之六,故名“六分臉”。這種臉譜適宜表現(xiàn)德高望重的老將軍的面貌及其剛強、嚴(yán)肅、勇敢、沉著的性格。
當(dāng)前第47頁\共有68頁\編于星期日\12點4、“十字門”
它的勾法是從鼻梁到腦門的“通天紋”要連接左右眼窩的臉紋,構(gòu)成主色“十”字形,故名“十字門”。多用于年老的英雄武將。
當(dāng)前第48頁\共有68頁\編于星期日\12點5、“蝴蝶臉”
因臉譜多像蝴蝶狀,故名“蝴蝶臉”。這種臉譜用于剛直不諛、詼諧爽朗的性格
。當(dāng)前第49頁\共有68頁\編于星期日\12點6、“碎花臉”
其特點是花、碎、皺,除主色外,襯色復(fù)雜,色條細(xì)窄,給人以瑣細(xì)和眼花繚亂之感。多用于皺眉、皺眼的形象。
當(dāng)前第50頁\共有68頁\編于星期日\12點7、“元寶臉”
這種譜式一般只在眉下勾畫,腦門一般保留原色,不勾任何圖案花樣。留而未勾的部分,觀其形似元寶,所以叫“元寶臉”。多用于表現(xiàn)下層人物的角色。
當(dāng)前第51頁\共有68頁\編于星期日\12點8、“太監(jiān)臉”9、“僧道臉”當(dāng)前第52頁\共有68頁\編于星期日\12點10、“神怪臉”“神仙臉”主要用于神、佛等角色,并多用金、銀色勾畫;而“小妖臉”基本采用象形臉,譜式較簡單。
當(dāng)前第53頁\共有68頁\編于星期日\12點臉譜“主色”
臉譜的色彩,有“主色”、“副色”、“界色”和“襯色”之分。
繪譜時,無論用多少種顏色,“臉紋”多么復(fù)雜,總是以一種“主色”來顯示劇中人物的個性。
其余的“副色”、“界色”和“襯色”有的起陪襯、裝飾作用,有的則用以豐富人物性格的某些方面,這是臉譜藝術(shù)的基本的特征。
當(dāng)前第54頁\共有68頁\編于星期日\12點1、紅色臉
象征忠勇、正義、有血性,如:關(guān)羽
。當(dāng)前第55頁\共有68頁\編于星期日\12點2、白色臉
象征陰險、疑詐,如:曹操。
當(dāng)前第56頁\共有68頁\編于星期日\12點3、黑色臉
既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅、不茍言笑,如:包拯
;象征直率魯莽的性格特征,如:張飛、李逵。
當(dāng)前第57頁\共有68頁\編于星期日\12點4、黃色臉
象征勇猛善戰(zhàn),如:典韋。
當(dāng)前第58頁\共有68頁\編于星期日\12點5、藍(lán)色臉
象征性格剛強、桀驁不遜,如:竇爾敦。
當(dāng)前第59頁\共有68頁\編于星期日\12點6、紫色臉
象征肅穆、穩(wěn)重、富有正義感,如:徐延昭。
當(dāng)前第60頁\共有68頁\編于星期日\12點7、綠色臉
象征頑強暴躁,如:青面虎
。當(dāng)前第61頁\共有68頁\編于星期日\12點8、粉紅臉
表現(xiàn)年邁氣衰、血氣不旺的忠勇暮年的性格,勾這種臉譜的人物基本上是老年人。如:黃三太。
當(dāng)前第62頁\共有68頁\編于星期日\12點9、金、銀色臉
主要用于表現(xiàn)神、佛、精靈等神妖角色。
當(dāng)前第63頁\共有68頁\編于星期日\12點四
大
名
旦當(dāng)前第64頁\共有68頁\編于星期日\12點【人物介紹】—梅蘭芳
梅蘭芳(公元1894—1961年),工旦。出生于梨園世家,祖籍江蘇泰州,長期居于北京。在京劇表演
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