電子科技大學(xué)祝小寧《管理心理學(xué)》第一講《管理之道》

第一講管理之道——管理思維方式各位同學(xué)非常高興有這樣一個機會能和大家切磋管理心理學(xué)的知識，向大家匯報我研究和學(xué)習(xí)的心得體會，大家都知道，我們?nèi)祟愄柗Q萬物之主宰，人類憑什么號稱萬物之主宰的呢？就其單個單個的人，和單個單個的動物相比較的時候，在很多方面人都不如動物，在座的那位同學(xué)你比獅豹更兇猛？在座的那位同學(xué)你站起來體魄比狗熊還強壯？哪位同學(xué)能夠像雄鷹一樣能夠在天上自由翱翔，哪一位又能想魚一樣在水底自由暢游？如果哪位同學(xué)不相信，你可以到動物園，沖到獅子籠子里與獅子單挑一次，你就知道誰的力量更強大了？那人為什么又能成為萬物之主呢，關(guān)鍵在于人總是結(jié)成社會而活動的！由于形成了社會，具有了社會關(guān)系，所以我們總是以整體來對付動物的個體，人要形成社會就必須有最有效的管理，因為每個人都是一個一個的活動主體，如果沒有管理的協(xié)調(diào)組織指揮，人連在一起的時候就會有內(nèi)耗，就會有沖突，就不能形成一種整合的巨大力量，只有按照人的心理規(guī)律人的行為規(guī)律進行管理的時候，管理才會產(chǎn)生效果。管理心理學(xué)就是管理學(xué)之中的人學(xué)，他研究如何最有效地管理人，因為他解釋了人的心理活動，管理心理學(xué)的內(nèi)同非常之浩瀚，我怎么和大家一起切磋呢？我主要從三個方面和大家一起切磋：一、管理之道，二、攻心之術(shù)。三、個性管理。今天，我先想大家匯報管理之道：為什么我先向大家匯報管理之道呢？因為管理我們可以從兩個面透視他，一個是從道的角度去透視他，了解他運行的基本道理，基本原理。另外我們又可以通過術(shù)，具體的技術(shù)區(qū)剖析他把握它，但是我認為道比術(shù)更重要，管理中經(jīng)常會有這樣一個現(xiàn)象，這種現(xiàn)象我自己喜歡看武俠小說，我習(xí)慣用武俠小說的比喻給與比喻，武俠小說中描繪武林社會中水平比較低的，他只能按照他的師父教他的那條動作機械進行比劃，然而你看那些武林高手走過來了，他就沒有那些機械的動作，然而這個沒有機械動作的對付那個按照機械動作不斷比劃的，沖上去隨手一掌，就可以把那個機械動作的打翻在地，我們經(jīng)常把這種現(xiàn)象叫做無招勝有招，當然我們這個地方說的無招，不是說你一點都不懂，你一點都不懂就去號稱無招，你一定被別人消滅。這個地方說的無招，一定是把招數(shù)后面那個決定招數(shù)的東西，也就是那個精髓提煉出來了，這個精髓是什么呢？就是決定管理之術(shù)的那個道。把它提煉出來了。通過我們對他的領(lǐng)悟，悟到了，悟成了我們自己的思想，自己的想法，悟成了我們自己一套解決問題的思路，由于悟成了自己的東西，因此他就不用機械去照搬，他可以根據(jù)自己面對的實際情況，不斷去變招，不斷去創(chuàng)招，這從外面看好像就是無招，就如同古龍描繪的小李飛刀一樣，手上就找不到刀了，那刀在什么地方去了呢？刀就到心中去了，在小李飛刀至高境界的時候，心中都沒刀了，刀又在什么地方去了呢？這時候他就是刀，刀就是他，他隨手就是刀，因此管理只有達到這種境界的時候，才能夠吧管理的威力最充分地發(fā)揮。管理中我們有很多格言，比如我們說性格決定命運。又比如說態(tài)度決定高度。但是我們隊管理活動說的最多的，那是思路決定出路，找不到思路，就沒有辦法找到解決問題的思路，因此今天我先從道的角度，和大家一起切磋，我先給大家介紹管理之道的核心——那一套思維方式，管理的思路，管理的思路，應(yīng)該說他最集中的就體現(xiàn)在他的中心概念上，即管理這個名詞上，管理不外乎就是兩個字，你把這兩個字悟出來了，那么你就開始悟道管理之道了，我自己認為管理的管字在中國古代就叫安，安就是安排，讓你去管就是讓你去安排，怎么安排呢，你把這個資源只放在這個地方，把那個資源置放到那個地方，把這個人安排在這個位置上，把那個人安排在那個位置上，用現(xiàn)在的話來說，就是把組織擁有的資源做最佳配置，配置在他們能夠充分發(fā)揮作用的位置上去，只要我們把我們擁有的資源放到合適的位置上，發(fā)揮作用的那個位置上的時候，管理者想追求的東西自然而然就產(chǎn)生了，管理者就管理分析來說，他就是一種成本，我們?yōu)槭裁丛敢庵Ц哆@種成本呢？這是因為只要我們支付了管理中的成本，就可以使別人做得更多，做得更好，比自己親自去做，一定要多得多，好得多。也就是說管理中增加了大量的量出來，產(chǎn)生巨大的增量。一旦管理者可以使這種組織活動造成這種增量，管理者的價值就實現(xiàn)出來了。舉個例子：為什么管理者只要把管理成本一釋放出去，就能夠帶出增量呢？不知道同學(xué)們看過一本書沒有？這本書叫做圣經(jīng)。我建議想要學(xué)習(xí)管理的朋友們可以看看圣經(jīng)的著名篇章——耶魯特.摩西紀事。摩西紀事記得就是耶穌的十二個圣徒之一的摩西的事跡，摩西就最擅長于組織、管理和領(lǐng)導(dǎo)。我們拋開圣經(jīng)的宗教色彩，你實際上看到的是古代西方關(guān)于管理的一些思想，一些思路一些經(jīng)驗，摩西紀事中記述了這樣一件事情，摩西的家鄉(xiāng)發(fā)生了一場大災(zāi)難沒有辦法了，摩西決定遷徙條件更好的歐洲，鄉(xiāng)親們一聽都扶老攜幼的追隨他，由于大家都追隨他，所以在這個群體里所有的事情都去請摩西去解決，這樣一來，就把摩西累得口吐鮮血，即便是這樣，人數(shù)眾多，互相牽制，內(nèi)耗不斷，他們每天最多只能行進十余里地，在這樣情況下，摩西的岳父看不過去了，對摩西說，你就這樣走，累死你也走不到歐洲區(qū)，摩西當時內(nèi)心很痛苦啊，摩西就跟岳父說，哎呀，我的壓力都這么大了，你還發(fā)什么牢騷啊?你要說就說一些建設(shè)性意見，你說怎么辦呢？摩西的岳父就告訴摩西，你是十個人里面去找個領(lǐng)導(dǎo)，找個頭，十個頭里面找個更大的頭出來，十個頭里面找個更大更大的頭出來，你就去智慧那些更大更大的頭就行了。用我們現(xiàn)在現(xiàn)代的管理術(shù)語來說，及時把你的人力資源放在不同的位置上，形成一個有機結(jié)構(gòu)，摩西一聽，對的。于是摩西就按照他岳父說的辦了，這樣辦了以后，奇跡發(fā)生了。人還是那些人，路還是那條路，然而一天他們就可以從智能走十多里地一躍可以走到一百多里，從10多里到一百多里之間的增加量，從何處而來?。科渌蛩囟紱]有變，唯一質(zhì)變了一個因素，這個因素就是他把他的人力資源，進行了配置，進行了搭配，所以只要我們把資源放在他能充分發(fā)揮作用的位置上的時候，他就一定能給我們帶來我們想要的東西，當然也要請同學(xué)們注意：管理不僅僅是一個管字，它還有個字叫理字。中國古代把理稱之為治，什么是理？就是理順。也就是去治理，因為我們把資源放在不同位置上的時候，他就會形成不同的關(guān)系，這種不同的關(guān)系就會帶出不同的結(jié)果，如果關(guān)系沒有理順，聯(lián)系在一起的各種因素就會相互內(nèi)耗，相互沖突，就要把一切增加的量耗費殆盡。如果我們把關(guān)系理順了，各種資源就相互推動，相互促進，效率就會產(chǎn)生，就會產(chǎn)生更多的增量。我經(jīng)常都跟同學(xué)們將這么一個道理，因此管理就是把資源，組織擁有的資源，做最佳的配置和最佳的處理，一般而言組織中有三十九中資源，這三十九中資源都需要管理者他們做最佳最佳的配置。面對眾多的資源，管理者怎么能他們配置好呢？那就要在眾多的資源中找出哪一個是最重要的資源，他是管理的核心，找到了這個核心，管理才可能迎刃而解，眾多資源哪一個資源是核心呢？大家進入管理之門的時候，我告訴他家三個入門訣竅：你用管理的三個最基本的效應(yīng)去評估的時候，你就能找到管理的核心，從而是你的管理從容展開，那三個效應(yīng)呢？第一個效應(yīng)是目的效應(yīng)，管理不是目的，管理只是組織為了實現(xiàn)自己目的的一種手段，作為手段來說，他怎么運行就必須服從目的。怎么有利于組織目的的實現(xiàn)，我就怎么去配置資源，第二個效應(yīng)就叫做木桶效應(yīng)。我們用最快的速度去發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成木桶的哪塊木片最短，提升了這個短片，提升了就不是這個短片而是提高了整個水桶裝水的水平。第三個效應(yīng)就是我們就要找到那個最主要的矛盾，那個最重要的戰(zhàn)略性資源，把他變成我們的竹竿，這個竹竿有多長，我們組織最后發(fā)展的高度就有多高。從目的效應(yīng)來看，只有人才可以成為目的。第二，人是事物中最復(fù)雜的因素。由于他最復(fù)雜，因此它最容易成為管理中的短片，那么什么東西能夠成為我們的主要矛盾，成為我們戰(zhàn)略性資源，成為我們的竹竿呢？那也只有是人。因為其他的三十八中資源都是死資源，只有人是一種能動的活資源，因此在管理中管理的核心，戰(zhàn)略性要素，那就是人力資源。管理應(yīng)該是以人為本，以人為中心。管理就是個管，管就是安，安就是安資源，要把人安住了其他資源才能安得住。管理的理就是去治，治好資源的各種關(guān)系。那必須首先把人治好，那我們又怎么能夠安得住人，治得住人呢？大家都知道利益是安人治人的一個重要因素，為什么人要去逐這個利呢？你怎么就拿這個利就能夠他我安住安好呢？有的朋友會想到制度，制度也可以是安人治人的一個因素，制度作為一個規(guī)范規(guī)定者人的活動。為什么人要去實施這種制度呢？為什么有的制度會被抵制呢？有的制度實行不下去呢？為什么我們有的時候感到這個是個良法，有時候我們感到是個惡制呢？保證這個制度實行還需要有權(quán)威，為什么你就再我心目中是權(quán)威了呢？如果我們不能使人們在內(nèi)心中感受到對我們的尊敬，敬重，你就無法成為權(quán)威，也沒有威信也沒有威望，也就是是說這三個方面后面最重要的是人們的那個心。人們的內(nèi)心。人的一切活動無論是在簡單還是再復(fù)雜，他都只受他的內(nèi)心所支配，因此我們要向?qū)崿F(xiàn)組織的目標，當然要靠我們的成員們，最有效的產(chǎn)生出自己的行為。那么怎么能夠產(chǎn)生出人們的最有效的行為呢？行為都受內(nèi)心直接支配。因此，管理只有影響人家內(nèi)心，才可能影響到你能不能安住人，能不能治住人。枕大家達都熟美悉中謀國著管名的鄰老子素，曾鉆經(jīng)有甘一個氣人去箱請教浙老子且，怎狀么能神夠進她行有孔效管逮理，通他一打口氣喘請教擱了老戀子六悅個方搖面的圈問題罩，老搭子馬奮上給鴿他六小個方付面的質(zhì)回答資，老煉子的普學(xué)生熄們一鞭聽，略回答騙的太吼精彩決了?？沉⒓凑n把這較個過缸程記權(quán)錄下霞來。悶第一趨問就喂問老牽子，梅我是猶管理袍者我碗處在摩上層威，怎液么就高把下動面的焦人管雁理了測呢？啦我是勇領(lǐng)導(dǎo)至走在戒前面身，怎糞么就潮能把蓄后面坊的人佳率領(lǐng)構(gòu)了呢戰(zhàn)？老資子就晃跟他吉說，蚊你想頃在上露面吧株下面存的民兵眾管銅理了粉，你庭必須編拿你輝的言寬語去群攻克攝下面鮮人的坑心，翅只有燭你吧寧人們妥的心笛攻克白了，貴那你霞再上碌面人滾家才隊不覺劉得你棗是一雅種壓獎迫，寬你壓拿迫越知深，緊他的班反抗臥越烈油，掛那你病防不器勝防刪。那材你再掠上面吩，是票不是督人們愿都感育覺到銀這是機一種擦壓迫局呢？芹那不鋼一定好，關(guān)摔鍵是臥人們覆的心埋在體數(shù)驗，據(jù)心不磁同，驚人們?nèi)倔w院幣出來典的就聯(lián)完全援不同若，曾竭經(jīng)有悠兩個槳朋友泄在我段前面紅，他牢們的兔談話坡頓時蓬引起冒了我瞎無比礙的興低趣。宮我情烏不自堂禁伸藏長了光自己委的耳數(shù)朵，飲在后共面尾右追偷反聽，省為啥貴？他養(yǎng)們講卡得太恐精彩壘了，奮使我照思考役出一器個深剝刻的水道理下。情找況是貍怎么捎樣的鵝呢？筍以為絲男同羞學(xué)攻寨擊另伍一給劑男同飯學(xué)，敵你看倡你好榨傻，扣中午烤去幫致女生璃搬家周，弄剝得一泳身臟累兮兮渡，滿榆身臭好汗，熊你被雕那個動女生數(shù)玩了扎，被悔那個堡女生案剝削擁了，粱這個近男同習(xí)學(xué)就秒對攻州擊他將的男淋生說胡，你次亂說驢，然股后他凍繪聲姿繪色渾講了面他在搜搬家完過程戀中的鑰陣陣聾快感幸，講對得眉煎飛色辱舞，忌講到喂最后槳，突服然想店起問杰那個唱男生案——躲那個畢女生胡為啥核只要誕我去舅搬，冠而不跟要你季去搬竟呢？猾同樣湊的事榮情，俊心不混同，積體驗胞完全宋不同帖。你乖是領(lǐng)咽導(dǎo)，孩你想厘走在暢最前魂面把掛后面彼的人豬率領(lǐng)飼了，皮你必許須以與你的介身，窗也就朝是你徹的行歲為，融去攻幻后面浩人的才心，潮怎么吼用你裂的行哄為去梁攻克區(qū)后面排人的潔心呢犬？那追就是樣在面礦對厲謊害的很時候冤，你泄去攻唉別人絨的心咱。在舉這個誤社會疏活動臭之中迷，利譯是每雖個人咱都需汗要的系，又資是稀及缺的遣。大野家都鞏需要藏他。坑你是零領(lǐng)導(dǎo)稼在組泥織活愿動中愿你總言是走連在最章前面袋，因際此你美總可拘以最摩先發(fā)宮現(xiàn)利雅和最戴先占寨有利忠，因共為人題家是哄跟在悔你后經(jīng)面的伏，你增發(fā)現(xiàn)哨利，銹你把谷利益殲全部附占有粉了，療人家童跟隨高你好撞容易夜走到客了，隸沒有濾了，陷已經(jīng)喝被你甩拿走州了，減沒辦疾法，線他只確能繼只續(xù)跟纏著你吹走，問但是虜再走炒還是篩你最塘先可牌以占暢有利題，你賣還是街把利橫拿走仆了，曾他還譽是拿貝不到伙，拿謀不到謊，他般就生襲存不更下去鞏了，崇他一炮旦生提存不取下去昨，他悲馬上加就有宏一個隸直覺隆的感紗覺，術(shù)為啥戒生存掩不下挺去，桂為啥魚拿不捆利，甩因為敬前面襖那個敵人位買置太振好了孟，他宴害的養(yǎng)我拿慣不到假利了撫，一遍旦出扮現(xiàn)這者種情忽況的日時候粥，他底馬上足就昏要想荒辦法癢，從像后面組捅刀丟子，造你后私面沒珠有長結(jié)眼睛暮防不趴勝防膛，那鴉怎么遭辦呢盈？老餃子就液告訴佩大家似，你熱反而感走到里后面疏去，次讓后塌面的誓人先愿拿，披人家握拿到盯了，昂就不孔認為昆你前片面這門個領(lǐng)柜導(dǎo)是以危害易了，恭人家庸就愿士意追前隨你提，樂黨推而滾不厭未。當謊然老夾子的燭這段似話是飲我在級大學(xué)標三年哭級的練時候牽讀到世的。聰就使殖我讀麻出個歐困惑何，為他啥呢撥？因饒為其欣中有車個悖護論，戶老子巡設(shè)計堵的前夫提是莫利是倍有限交的，識你拿患人家模就拿樸不到部，于瓶是乎役你先樣拿了碑，人載們就睡認為玻你是肺危害位，要古推翻宮你。粒那你彼就到優(yōu)后面國去，充讓后脾面的蝦人先餃拿，車人家躍一拿閘，后炎面人豆更多互啊，強利全北部那解完了辮，你營領(lǐng)導(dǎo)濟也是乘人啊勒，你兆也要觸生存雀啊，挎沒有模利，鋤你也歷生存沿不下旋去了射，你要頓時趙就成銅為先碗烈了漲，先蝕烈還殺領(lǐng)導(dǎo)燥誰啊圍？那首問朋焦友們稅一個恒問題潛，是不先拿植好，的還是溪后拿屢好？擴這個簽問題爛困惑戴了很蕩多年男，一箏直到輸二十到年以筒后，盒我陪仇同以登為嘉疤賓，漫去漓例江去位陽朔筒，我護們就邀再陽望朔的奴漓江蓮上游打船，斃游玩劣的過宜程中略那位捉嘉賓雄就問貓我，潔聽說術(shù)你是私學(xué)管估理的繪，我渣說是眼，他前說，仙你看戀那就崗是管序理。趕喊我紙看什鞏么？稿漓江芳邊上噸有很宣多小堡竹筏怨，小疊竹筏薪上面蘭那個爸漁民拼為了幟幾只勒魚鷹糖，讓構(gòu)那個薦魚鷹執(zhí)幫他膠去捉念魚，貝我認似真一鵝看，惜頓時米就把摔我讀葉老子坡六問再六章聰中讀竄出的復(fù)困惑支解決始了。弟你看圾那個謊漁民伏讓那梅個魚建鷹下發(fā)去抓蠶魚，兩一定撲要用巾一個淘鐵箍淡把魚棕鷹的擺脖子抗箍住檔，因瓜為你聯(lián)不箍柴住，粗那個沿魚鷹兄鉆到避水底沫看到兩魚就否吃了頌，看冒到魚形又吃眾了，昏看到農(nóng)魚還司是吃昨了，灣鉆上綁來還止是魚攻鷹一沾個，糕你再欺上面都傻乎新乎的減守半翅天，歲一條擔魚也瞎沒拿罷到，乒因此久一定愁要把搶他箍惱住。緒但是囑你不奉能箍論得太摧死，痛箍得樂太死賣，他剩吃不稼到魚蓋了，杯他就塑沒有漢積極鵝性，然沒有粗積極匯性，宴他就筋不下應(yīng)水，眾你再斤上面訴吆喝桌下去因下去正，他斜就再牌上面刃對著西你說權(quán)，我首就不巾下去莫，你瓶怎么念辦啊握？令于是彼我們芳在管欣理之丈中要五設(shè)置女一套窄精巧肌的公歷平合葛理的激分配識制度甘。用肌它箍聯(lián)住，紹使人順們只頁能拿立小的棉利，造大利婦留給商組織潤留給糊大家芒，也腳就是絡(luò)說，吧用一悶套非盜常精膏巧的醋辦法名去攻污克后往面人蘿的心少，他精的心皺你攻房克了討，你度就能居夠保占證管欄理充賄分發(fā)新?lián)]作木用。贏后來敗另外航一位考大師背說得聲更清貼楚了匹，這能是關(guān)唯注，斥他寫繪了心黑術(shù)篇配。他寸在心驢術(shù)篇妻里面閱寫到歐——冷心安剩則國獎安，懲心治胞則國狀治。篇安也主者心蛇也，濾你去葉安那亂個心蝶，我橫們講浸管理穴的理弓字就哭是治秀，治洲什么喂？你灑也去狼治那復(fù)個心拔。你掏把人建的心選安了螞，心殺治了砌，國生就安摸了，確國就艇治了嘴。兩日本菠松下哨公司文的那膝個著嘩名創(chuàng)耍始人眨松下腎幸之析助，擾他也熱讀到堤了管求仲的進心術(shù)桶篇，找讀得模他夜房不能迎寐，撫讀得冠他心惜跳如或雷，乏讀得將他激泡動萬秒分，前立即藥提筆鍵下下喬了自科己的跪心得護體會輸，他爐講，語管仲酬的所周說的攝道理獎，是丸千百憂萬年碧治理騰國家藥萬古吧不變艇之恒雕理。順也是沖治理光企業(yè)炸，治征理一柱個組耕織的巾最重桌要最糞重要齡的道拔理。意武侯停祠那己門前脈那個像著名會的對籌聯(lián)：量能攻競心，減則反善側(cè)自飾消，嗓自古呀知兵創(chuàng)非好健戰(zhàn)；駕不審步勢，蛇則寬雞嚴皆訂誤，商后來顫治蜀晝要深僚思。不他說斗的意蘭思是神：自凳古會歌打仗禮的人螺，都窄不是啄做的苗窮兵鞋黷武薄的人恐，自妙古會鴉管理宣的人振都不謠是做漏得氣遍勢洶抬洶的草人，幣敲好證都是穗會攻中心的鬼人。份怎么辰能夠拼攻心挨呢？歉如果愉你不嚇能找床到人抵心變服化的絕趨勢顆，那霧你就館沒有核辦法央攻心租，你畜審不聽出來太他，碗那你烈沒有懇辦法蹲攻心財，審灰出來暫以后刪才能肅順勢撿攻心亮。這夫里講史，你梢不審接視，框你就蒸不能山去攻介心，撿那你訪怎么克去管姻理都崗要出脂差錯凍，管洋理不斤外乎舒就是胸兩手求啊，銹一手槍就是沈?qū)挘煲簿蜕┦亲尳治覀冸u去搞格文的糕一手怪，另枕外一胞手就遣是嚴資，就許是讓陰我們法去搞斯武的油一手梨，因隔此管繭理就索是文表武之適道。政搞文怎的一忌手就愉是要糾使人紀們士秤氣大膀漲，蕩叫張伏。搞扯武的冶一手主就是威要形燥成嚴逝厲的鼓刺激倆，刺仿激人勉們不得得不壤平明淋地跑裹，叫圣馳。海因此串管理紹就是結(jié)一張掘一弛摩。怎眉么要鹽使人悉心士綱氣大鵝漲呢鋸？那垮你要界施恩壺，怎緞么要桿刺激盟人家念拼鞏命跑環(huán)呢，孔你要專立威遍。因卵此管洽理就襯在于軌恩威鼠并重抓。怎驚么給遲人家州恩，床那么較在現(xiàn)森代管威理中傷就是披正強穿化松——柴獎啊延！怎罰么能港夠立緩?fù)?，脅你要慕去處改理它底——漏罰！婆因此反管理矛就在京于獎串罰分屯明。尚如果瘦你能舒夠攻漫心，組你搞駐哪一說手都娘可以婦搞得橡得心芝應(yīng)手劣。如崗果不機能攻欄心，份你搞然哪一暴手的壤一定散都是享失敗鬧。管拌理就行在于帖你能稼不能惡有效槳的把專人心育安了帳，那誦么著進呢么悔能夠快把人責心安紀得住膜呢？市孔子枯講，爭欲政皺之速未行也宵，越駛要想寨把你堵的管隙理推戀行的鍋更快甘，莫滾善乎類，最堂重要留最重菊要的廊是你現(xiàn)能不奇能以醒身先屯之，尚你要謀想大蠢家都生追隨秋你，璃都服必從你悼，聽壯從你揀的管饒理，盜莫善孔乎，請你能萌不能犁以道叨御之君，怎棗么能付用道新來御鼓之呢奉？后班來有配一位妙學(xué)者影把他戒闡述塘的非染常清獻楚，狂這是慌淮南彎子，愉他寫勢了《蔥主術(shù)婆訓(xùn)》猛他講忘，要揭想把剪這個鉤社會吉搞得漿道德牲昌明曾，首悄先你窩做政退府做岔管理慶的人債，就程不能誤利欲諷熏心帥，那董你必滑須淡聲泊明農(nóng)志，遣要致選遠，諸那你持就不吸能為芹了當腥前的頂一點灑蠅頭身小利國，而趴不顧囑一切濫，那政你必分須寧狗靜，奔寧靜弦才能爛致遠因。你叨要想斬兼覆如，大遲家和詳諧相擊處。河管理傷者要搖有寬斤大的汁胸懷弄，非旱寬大談無以闖兼覆染，就貿(mào)是你磨做不蔑到寬呢大的鋤時候鼻，你煤就不臨能安蝦人牛不能跳安心震。絨戰(zhàn)國頁策里音面記僵載了竄這樣薪一個假古樹巷，楚廢莊公體一次舒大宴訪群臣匆，吃熊高興括了，耗把他民的小繞老婆精許姬矛也弄苗出來梨跳舞所，許靠姬長悼得貌揭若天報仙，文天下卸之絕榆頂美帶女。咳由于延非常伶美貌挖有非年常強猶的吸幟引力堡，當業(yè)許姬燥跳的與最精炎彩最土精彩再的時齊候，羞突然確大廳皮里吹狐來一哄陣大餃風，醬就把沫燈全牛部吹小滅了泛，在掌黑暗幸中，悟許姬勿感覺圈到有藥人在喉調(diào)戲伶她，醋許姬例不僅剪長得館貌若怠天仙暴，反株應(yīng)也滅是超羨群，帝反手刮一把售，就誰把調(diào)窯戲她北的那姑個人島頭盔替上的騾那個袖紅英圈扯掉珍，然濁后趕才緊爬齊到莊唯公那芹里去撞，對腿莊公嫌說，狠莊公偵，大地廳里懇面有稠流氓亂，把右燈打幻開，嗓誰頭枝上沒邪有紅花英的取誰就漆是流什氓嗎州，把籍他弄王去勞島改！晝莊公踢一聽聲，馬善上向僚大廳豪中高憤吼，頌高呼筒，所暑以在珍場的快人全船部吧改頭盔伐上的柿紅纓瀉給我殿取了袍，為揉啥，肯因為衡我今蘇天要贏開一摟個滅烈英大畜會，條頭盔任上沒集有紅餐纓的同大會亮。許展姬馬訪上明正白怎薯么回椒事，牙立即槍就想悅莊公賄提出勻抗議良：我雷好不必容易毫把流齡氓抓喚住，外你喊勤大家優(yōu)取了嚇紅纓恢，我撒去抓淹誰啊天！莊異公就積跟許蝴姬說岔，大便家喝楊酒都感高興禾嗎，附何必凈要整柄的大旬家都綿不高勇興呢坐，七未年以稀后，奉鄭楚訴開戰(zhàn)假，對財楚國燈異常肢的危孩機，聚這個喜時候店，幸堆好有雙個叫茶唐狡模的將芝軍，釣殺得羨異常煉之勇烏猛，樂一人嗎沖鋒融在前灘，渾裁身2祝9出火刀傷重劍傷燦，感棚動三侄軍，種穩(wěn)定室局勢抗，取慮得了胡戰(zhàn)爭布的勝司利。肆戰(zhàn)后鴿，莊諸公就為把唐視狡找點來，死詢問病他，衰你當?shù)鋾r為醬什么斷那么蝶勇敢灰？唐勻狡跟智莊公汪說，泡莊公超，我季就是港七年穴前，璃在許丹姬跳賄舞被范許姬殲扯掉濁紅纓者的人桶啊。稍如果智當時霧莊公抱心胸熟狹窄蓮了一蒙點，命哪有柔這場粒戰(zhàn)爭刪的勝峰利啊涉。因躺此，扁管理腹者沒母有寬租大之支胸懷想，就遭無法泊去安身人心翠，無經(jīng)法去集治人阻心。姜如果幫你沒贊有慈運悲胸泥懷，縣沒有泛厚道拆的行封為，留你不軋可能惜去懷占眾，屑管理紅者心堡中如比果沒紐有那希個公蠅平的址尺度撿，沒仍有正紗義的甚旗幟熊，他泰怎么擦可能百就搞男得是鬼非分刻明呢移？那浸一定洞會搞校得無僑是無裁非。樣因此睡管理撿的過亦程中吉，最瘦重要降最重雙要的懂是管姐理者粱能不宮能具狡有較指高的渴素質(zhì)洞和水黎平，引來保夫證管些理的懶給想嚼措施圣最充想分的信發(fā)揮絨出來頑，實鬼現(xiàn)管程理的今目的包。這寫就是固管理穿之道蛋。竹管理圍之道掛在不惑同的貌時代財管理茂中，氣不同耍的管農(nóng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