高中美術(shù)-學習鑒賞美術(shù)作品教學課件設(shè)計

美術(shù)鑒賞授課教師：工作單位：

如果你愿意欣賞藝術(shù)，你就必須是一個

——馬克思

有藝術(shù)修養(yǎng)的人。材料一：千手觀音此場景展示了哪幾種美術(shù)元素？千手觀音千手觀音材料二：標志你知道這些標識的藝術(shù)原型嗎？材料三你了解它們的歷史背景嗎？蔣兆和《流民圖》局部材料四畫家為什么這樣畫？朱耷

《花鳥》材料五我們可以從哪些角度鑒賞這件作品啊？徐悲鴻《奔馬》？？？你想解開剛才的這些謎團嗎？你想更深入地了解這些美術(shù)作品嗎？你想知道該如何鑒賞美術(shù)作品嗎？第2課學習鑒賞美術(shù)作品（英國）弗洛伊德《沉睡的救濟金管理員》感受想象審美享受理解美術(shù)作品歸類體驗

★這是一個包括多種活動在內(nèi)的過程（提高知識認識，開拓思想，確立價值觀。）再創(chuàng)造鑒賞美術(shù)作品中國銀行標志北京奧運會會徽

掌握美術(shù)常識、積累美術(shù)知識服裝裝飾色彩造型竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。蘇軾惠崇春江晚景★鑒賞美術(shù)作品的三個角度（唐）閻立本《步輦圖》一、了解作品的歷史社會背景“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭時期的敵占區(qū)，該畫記錄著日本侵略者給中華民族帶來深重災(zāi)難、充滿血和淚的作品。下列作品反映出唐代什么樣的時代審美風尚？（以胖為美）徐悲鴻《奔馬》徐悲鴻認識到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中，而應(yīng)該與國家同呼吸共命運，將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去，所以他的馬成為正在覺醒的民族精神的象征。邊學邊練12341234再現(xiàn)了1945年中國政府接受日本政府投降的莊嚴時刻。真實記錄了珍貴的歷史瞬間，抒發(fā)了中華民族強烈的民族自豪感和自信心。

以民族化的油畫語言，結(jié)合新年畫的構(gòu)圖和喜慶色彩，將毛澤東宣布中華人民共和國成立的瞬間定格在畫布上。

畫面通過“世亂民多散，年荒鬼亦饑”真實寫照，有力控訴了日寇侵華的暴行，主題思想很清晰---日本侵略者已踐踏我國的半壁河山，中國人民水深火熱的遭遇，中華民族到了最危險的時候。邊學邊練

根據(jù)你對作品表現(xiàn)內(nèi)容和相關(guān)歷史背景的了解，將下面的圖片和分析內(nèi)容進行正確連線。畫面是中國近代史上反對帝國主義的重要史例，也是人類歷史上曠古未有的壯舉，它展示了中華民族反對外來侵略的決心，對中國人民抗擊外來侵略者有著標志性的意義。

下列美術(shù)作品與所給的音樂反映的是同一主題情感的是？ADCB聽一聽二、了解美術(shù)家的藝術(shù)觀點和生活經(jīng)歷

號八大山人，明皇室后裔，崇禎十七年明朝滅亡。朱耷時年十九，不久父親去世，內(nèi)心極度憂郁、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。在朱耷的畫幅上常常可以看到一種奇特的簽押，仿佛象一鶴形符號，其實是以“三月十九”四字組成，借以寄托懷念故國的深情（甲申三月十九日是明朝滅亡的日子）。朱耷簡介（清）朱耷《荷花水禽圖》作品以象征寓意的手法，對所畫的花鳥進行夸張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格。齊白石在北京定居后，內(nèi)心卻是“故里山花此時開也”的思想軌跡。齊白石不可能將家鄉(xiāng)草木趕過黃河帶到北京，但家鄉(xiāng)草木卻作為一種自然信息隨齊白石來到北京，并化作藝術(shù)信息傳達出來。

齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”三、體會作品的形式美感選擇情感強烈安靜舒緩柔和激動高亢★鑒賞美術(shù)作品的方法——比較“有比較才有鑒別”——橫向比較齊白石《雛雞》

徐悲鴻《奔馬》現(xiàn)代王雪濤《荷塘小趣》

明末清初朱耷《荷塘》

“有比較才有鑒別”——縱向比較●小結(jié)鑒賞美術(shù)作品一、“感受”作品1、了解作品的歷史社會背景。2、了解美術(shù)家的

和

。3、體會作品的形式美感。二、鑒賞作品的三個角度三、比較的方法：橫向比較和縱向比較藝術(shù)觀點生活經(jīng)歷★課外鑒賞途徑1.去美術(shù)館、博物館等場所參觀美術(shù)作品2.上網(wǎng)欣賞美術(shù)作品3.留意生活中的美術(shù)作品……凡操千曲而后曉聲，觀千劍而