愛新覺羅 努爾哈赤

后金大汗、清朝奠基者愛新覺羅努爾哈赤01人物生平人物評價為政舉措軼事典故目錄03020405人際關(guān)系陵寢墓地相關(guān)爭議藝術(shù)形象目錄070608基本信息清太祖愛新覺羅·努爾哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），女真族，建州女真首領(lǐng)、后金第一位大汗、清朝實際奠基者。生于建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)河部赫圖阿拉城（今遼寧撫順新賓縣西南），父愛新覺羅·塔克世，母喜塔臘·額穆齊，努爾哈赤為長子。明萬歷十一年（1583年），被明廷任命為建州左衛(wèi)都指揮使。同年，以祖、父遺甲十三副起兵，對建州女真各部展開了兼并戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了建州各部，號明萬歷十七年（1589年），受封為都督僉事、龍虎將軍。其后，經(jīng)過二十余年征伐，統(tǒng)一了松花江流域和長白山以北的女真諸部。在此期間，他為適應(yīng)當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)需要，建立八旗制度，設(shè)議政王大臣，與八旗旗主共議朝政，并創(chuàng)制滿文。隨著軍事力量的日益強(qiáng)大，萬歷四十四年（1616年），于赫圖阿拉建立“大金”（后金），自立為汗，建元天命。天命三年（1618年）起兵反明。在薩爾滸之戰(zhàn)中，采取集中兵力、各個擊破的作戰(zhàn)原則，大敗明軍，勢力進(jìn)入遼河流域。在相繼攻克沈陽、遼陽和遼河以東七十余城后，于天命六年（1621年）遷都遼陽。天命十年（1625年）遷都沈陽，占領(lǐng)了遼東大部地區(qū)。天命十一年（1626年），努爾哈赤揮軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn)（今遼寧興城），為寧前道袁崇煥所敗。旋病死，年68歲。初謚承天廣運圣德神功肇紀(jì)立極仁孝武皇帝，后累次加謚為承天廣運圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝，廟號太祖。葬沈陽福陵。人物生平早年經(jīng)歷遺甲起兵統(tǒng)一建州征服女真人物生平建國稱汗生死決戰(zhàn)席卷遼東遺恨而終人物生平早年經(jīng)歷努爾哈赤先世簡圖

明嘉靖三十八年（1559年），努爾哈赤出生在赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣）建州左衛(wèi)一個小部酋長的家里。他的六世祖猛哥帖木兒原是元朝斡朵里萬戶府的萬戶，明永樂三年（1405年）應(yīng)明成祖朱棣的招撫，入京朝貢，封授建州衛(wèi)指揮使，后掌建州左衛(wèi)，晉升至右都督。

宣德八年（1433年），因教授明都指揮僉事裴俊，被阿速江等衛(wèi)“野人女真”殺死。

其子董山是努爾哈赤的五世祖，初授指揮使，后晉升右都督，與叔父凡察分掌建州左衛(wèi)、建州右衛(wèi)，

成化三年（1467年）以屢掠遼東人畜，被明朝斬殺。建州三衛(wèi)遭到明軍殘酷征剿。

董山的長子脫羅及其子妥義謨先后襲職，多次進(jìn)京朝拜明帝，貢獻(xiàn)方物。董山的第三子愛新覺羅·錫寶齊篇古是努爾哈赤的高祖父。錫寶齊之子愛新覺羅·福滿是努爾哈赤的曾祖父，后被清朝追尊為興祖直皇帝。福滿第四子覺昌安是努爾哈赤的祖父。覺昌安第四子塔克世娶妻喜塔臘·額穆齊，生三子，長為努爾哈赤，次為舒爾哈齊，幼為雅爾哈齊。額穆齊在努爾哈赤十歲時去世，繼母那拉氏為王臺族女，對其很刻薄。努爾哈赤十九歲時不得不分家生活，僅獲得少量家產(chǎn)。努爾哈赤與舒爾哈齊等人以挖人參、采松子、摘榛子、拾蘑菇、撿木耳等方式為生。他常至撫順關(guān)馬市與漢人、蒙古人進(jìn)行貿(mào)易活動。在此期間，努爾哈赤習(xí)得蒙古語，對漢語也有了基本的認(rèn)知。努爾哈赤喜歡讀《三國演義》和《水滸傳》，自謂有謀略。努爾哈赤被李成梁收養(yǎng)一說，是被炮制出來的野史，原本屬特殊時局背景下的產(chǎn)物。

遺甲起兵愛新覺羅·努爾哈赤在當(dāng)時的東北地區(qū)，最主要的軍事力量是遼東總兵李成梁的部隊。他利用女真各部落之間以及和其他民族部落之間的矛盾縱橫捭闔，以控制局勢。覺昌安是建州左衛(wèi)枝部酋長，為明都指揮使，人少勢弱，早期依附建州“強(qiáng)酋”親家王杲，時常率領(lǐng)部眾進(jìn)入撫順馬市貿(mào)易，以麻布、糧食易換豬牛，領(lǐng)取撫賞的食鹽、紅布、兀剌等物。萬歷二年（1574年），明遼東總兵官李成梁率軍數(shù)萬，攻取王杲之寨，殺掠人畜殆盡。萬歷十一年（1583年），王杲之子阿臺圖報父仇，屢襲明軍。明將李成梁兵圍阿臺藏身的古勒城（今新賓上夾河鎮(zhèn)古樓村）。阿臺的妻子與努爾哈赤是堂兄妹，覺昌安為使孫女免于戰(zhàn)亂，便與努爾哈赤的父親塔克世入城勸說阿臺投降。不料圖倫城的城主尼堪外蘭暗通明朝，趁亂喊道：“李太師有令，誰殺死阿臺，誰就做古勒城的城主！”城中大亂，明軍趁機(jī)攻城。努爾哈赤的祖、父死于戰(zhàn)火。

噩耗傳來，年方二十五歲的努爾哈赤本想起兵報父仇，但勢孤力單，無法與擁兵百萬的明王朝交鋒。無可奈何，努爾哈赤乃諉過于建州左衛(wèi)圖倫城主尼堪外蘭，指責(zé)其唆使明兵殺害父、祖，奏請明軍執(zhí)送尼堪外蘭。不料這一要求，竟惹惱了驕橫跋扈的明朝邊將，被視為無理取鬧，一口拒絕，并宣稱要于甲板筑城，令尼堪外蘭為“滿洲國主”，因而尼堪外蘭威望大升，“于是國人信之，皆歸尼堪外蘭”，甚至連親族子弟也“對神立誓”，欲殺努爾哈赤以歸之，尼堪外蘭則乘機(jī)逼努爾哈赤“往附”，儼然以建州國君自居

。努爾哈赤歸途中遇到額亦都等人擁戴，用祖、父所遺的十三副甲胄起兵，開始統(tǒng)一建州女真各部的戰(zhàn)爭。他回到建州之后，派人質(zhì)問明朝為什么殺害其祖父、父親。明朝歸還努爾哈赤祖、父遺體，并給他“敕書三十道，馬三十匹，封龍虎將軍，復(fù)給都督敕書”。統(tǒng)一建州萬歷十一年（1583年）五月，努爾哈赤率領(lǐng)部眾去攻打尼堪外蘭，攻克圖倫城，但是，努爾哈赤原約諾米納率兵會攻圖倫城，而諾米納背約不赴。尼堪外蘭又預(yù)知消息，攜帶妻子離開圖倫城，逃至甲版城。努爾哈赤攻克圖倫城后勝利而歸。八月，努爾哈赤攻打甲板城。然而，先前背盟的薩爾滸城主諾米納見尼堪外蘭有明朝做靠山，勢力較強(qiáng)，便偷偷地給尼堪外蘭泄露了風(fēng)聲，尼堪外蘭聞風(fēng)輾轉(zhuǎn)逃往撫順附近的鵝爾渾城。努爾哈赤再度撲空，遂收尼堪外蘭部眾后而還。不久，諾米納與其弟鼐喀達(dá)約同努爾哈赤會攻巴爾達(dá)城，努爾哈赤深知機(jī)會來了，便佯許盟約。戰(zhàn)前，努爾哈赤請諾米納先攻，諾米納不從。這時，努爾哈赤便使用預(yù)定之計，輕而易舉地除掉了諾米納。

努爾哈赤雕像萬歷十二年（1584年）正月，努爾哈赤向李岱駐守的兆佳城（今遼寧新賓下營子趙家村）發(fā)動攻擊，取勝并生擒李岱。萬歷十三年（1585年）二月，努爾哈赤在對蘇克蘇滸部、董鄂部取得勝利之后，又劍指蘇克蘇滸部左鄰之哲陳部。努爾哈赤以披甲兵二十五、士卒五十攻打哲陳部界凡城，但因?qū)κ譁?zhǔn)備充分，努爾哈赤無所斬獲。當(dāng)回師至界凡南部太蘭岡之時，界凡、薩爾滸、東佳、巴爾達(dá)四城之主率四百追兵趕來?，敔柖粘侵畱?zhàn)的敗軍之將、界凡城主訥申、巴穆尼等率先逼近，努爾哈赤單騎回馬迎敵。訥申將努爾哈赤馬鞭斬斷，努爾哈赤回馬揮刀砍中訥申后背，將其劈為兩段，又回身一箭擊斃巴穆尼。追兵見主帥陣亡，呆立一旁。努爾哈赤親自殿后，用疑兵之計與其部屬七人將身體隱蔽，貌似有伏兵一樣僅露頭盔。對方失去主帥，軍心不穩(wěn)，又擔(dān)心有伏兵，因此不敢再追。四月，努爾哈赤再率綿甲兵五十、鐵甲兵三十征哲陳部，途中遇界凡等五城聯(lián)軍八百。面對十倍于己的敵軍，努爾哈赤的五祖包朗阿之孫札親和桑古里卸下身上的鎧甲，交給別人，準(zhǔn)備逃跑。征服女真主詞條：古勒山之戰(zhàn)從萬歷十九年（1591年）正月開始，努爾哈赤揮師東向，攻取鴨綠江路。萬歷二十一年（1593年）末，相繼征服珠舍里路和訥殷路，將長白山部納入自己的勢力范圍。進(jìn)而，他出兵奪取東海部。萬歷十五年（1588年）六月，努爾哈赤正式頒定國政，自稱“淑勒貝勒”（意為“聰睿王”）。

此后與海西女真關(guān)系緊張。努爾哈赤萬歷二十一年（1593年）九月，正當(dāng)努爾哈赤率兵東向，征討長白山各部的時候，海西女真葉赫部首領(lǐng)卜寨聯(lián)合烏拉、輝發(fā)、哈達(dá)及蒙古科爾沁等九部向建州發(fā)動進(jìn)攻。雙方戰(zhàn)于古勒山。努爾哈赤集中兵力，攻其主力，大敗九部聯(lián)軍，陣斬卜寨，生擒烏拉部首領(lǐng)布占泰，從而為其征服女真的戰(zhàn)爭奠定了基礎(chǔ)。由于海西勢力強(qiáng)大，難以迅速征服，努爾哈赤遂采取遠(yuǎn)交近攻、分化瓦解，各個擊破的策略。在向明廷深示臣服、與朝鮮、蒙古表示友善的同時，重點拉攏勢力較強(qiáng)的葉赫、烏拉二部。萬歷二十四年（1596年）七月，努爾哈赤送回布占泰，支持布占泰為烏拉首領(lǐng)，又娶其妹為妻。萬歷二十五年（1597年）正月，又與葉赫首領(lǐng)布揚骨、金臺石聯(lián)姻，椎牛刑馬為盟，逐步孤立了哈達(dá)部和輝發(fā)部。萬歷二十七年（1599年）九月，努爾哈赤以背盟為由，滅掉哈達(dá)部，擒殺猛骨孛羅。同年，努爾哈赤采用了蒙古文字而為滿語配上了字母。海西女真的削弱，使努爾哈赤得以全力進(jìn)攻東海部。建國稱汗隨著勢力的逐漸擴(kuò)大，努爾哈赤的名號亦逐步從“聰睿貝勒”發(fā)展至“女直國建州衛(wèi)管束夷人之主”、再稱“建州等處地方國王”、再到喀爾喀蒙古上尊號“昆都倫汗”。而明朝對努爾哈赤的野心渾然不查，甚至在1615年，努爾哈赤建立后金國的前一年，薊遼總督還向朝廷奏稱其“唯命是從”。萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱“覆育列國英明汗”，國號“大金”（史稱后金），成為后金大汗，年號天命。此時的努爾哈赤已經(jīng)攻占了大部分女真部落。生死決戰(zhàn)主詞條：薩爾滸之戰(zhàn)天命三年（1618年）4月13日，努爾哈赤“告天”誓師，宣讀了與明朝結(jié)有的七大恨的討明檄文，同時率步騎二萬向明朝發(fā)起進(jìn)攻。撫順城以東諸堡，大都為后金軍所攻占。后金軍襲占撫順、清河后，曾打算進(jìn)攻沈陽、遼陽，但因力量不足，翼側(cè)受到葉赫部的威脅，同時探知明王朝已決定增援遼東，便于九月主動撤退。努爾哈赤半身朝服像撫順等地接連失陷，讓明神宗感到事態(tài)嚴(yán)重，派兵部左侍郎楊鎬為遼東經(jīng)略，主持遼東防務(wù)。并決定出兵遼東，大舉進(jìn)攻后金。但由于缺兵缺餉，不能立即行動，遂加派餉銀200萬兩，并從川、甘、浙、閩等省抽調(diào)兵力，增援遼東，又通知朝鮮、葉赫出兵策應(yīng)。經(jīng)過半年多的準(zhǔn)備，援軍雖大部到達(dá)沈陽地區(qū)，但糧餉未備，士卒逃亡，將帥互相掣肘。天命四年（1619年）正月，努爾哈赤又親率大軍進(jìn)攻葉赫部，得到二十多個寨子。聽說有明朝的軍隊來了，這才回去。明朝的楊鎬派遣使者去后金商議罷兵，努爾哈赤回覆書信拒絕。二月，明抵達(dá)遼東的援軍8萬余人，加上葉赫兵一部、朝鮮軍隊一萬多人，共約10萬，號稱20萬（一說47萬）。明神宗一再催促楊鎬發(fā)起進(jìn)攻。于是楊鎬坐鎮(zhèn)沈陽，命兵分四路圍剿后金。

努爾哈赤在攻破撫順、清河之后，鑒于同明軍交戰(zhàn)路途遙遠(yuǎn)，需要在與明遼東都司封交界處設(shè)一前進(jìn)基地，以備牧馬歇兵，于是在吉林崖（今遼寧撫順市東）筑城屯兵，加強(qiáng)防御設(shè)施，派兵守衛(wèi)，以扼制明軍西來之路。席卷遼東主詞條：廣寧之戰(zhàn)天命六年（1621年），努爾哈赤遷都遼陽，興建東京城。努爾哈赤未坐穩(wěn)遼東時的“革命”宣言，即天啟二年努爾哈赤攻打遼東重鎮(zhèn)前在遼東散布的造反口號，“有房同住、有糧同食、有田同耕”。天命七年（1622年），努爾哈赤大敗遼東經(jīng)略熊廷弼和遼東巡撫王化貞，奪取明遼西重鎮(zhèn)廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)市）。緊接著后金連陷義州、錦州、大凌河等遼西四十余城堡。熊廷弼、王化貞率明軍殘部與數(shù)十萬流民往山海關(guān)而去。天命八年（1623年），努爾哈赤遭遇到明登萊巡撫袁可立的水陸師攻襲并策反其將劉興祚

。天命十年（1625年）三月，努爾哈赤遷都沈陽。在統(tǒng)治遼東期間，多次在征戰(zhàn)中進(jìn)行血腥殺戮。遺恨而終主詞條：寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)因遼東之屠，先屠谷尼堪，再殺富戶，誅賢人，致使遼人大面積反抗，以至于努爾哈赤幾月無心政事。天命十一年（1626年）一月，努爾哈赤發(fā)起寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，明朝守將袁崇煥以葡萄牙制的紅夷大炮擊敗之，兵退盛京（沈陽）。同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，“進(jìn)略西拉木輪，獲其牲畜”。五月，明將毛文龍進(jìn)攻鞍山，努爾哈赤回師盛京。五月二十一日，努爾哈赤出城迎接前來沈陽的科爾沁部奧巴貝勒。

天命十一年（1626年）七月中旬，努爾哈赤身患毒疽，七月二十三日前往清河湯泉療養(yǎng)，八月初，病勢轉(zhuǎn)危，遂決定乘船順太子河返回沈陽，八月十一日，乘船順太子河而下，病死于叆福陵隆恩門雞堡（今沈陽市于洪區(qū)翟家鄉(xiāng)大挨金堡村），終年68歲。努爾哈赤葬于沈陽福陵（今沈陽東陵），廟號“太祖”。

為政舉措政治軍事民族文化為政舉措政治努爾哈赤制定了厚待功臣的重要國策。在用人問題上，努爾哈赤強(qiáng)調(diào)了六項原則：一是必須任用賢人。二為不論親疏門第，公正舉人，“勿論根基，見其心術(shù)正大者而薦之。莫拘血緣，見有才者即舉為大臣”。三系不拘一格，用其所長，“有臨陣英勇者，用以治軍。有益于國政之忠良者，用以輔理國政”。四乃舉賢貶奸，因“善良公正之人不舉不升，則賢者何由而進(jìn)。不肖者不貶不殺，則不肖者何由而懲”。五是獎懲分明，功必賞，過必罰，“有善行者，雖系仇敵，亦不計較，而以有功升之。有罪者，雖親不貫，必殺之”。六為賞賜效勞官將，視其所需，賜與馬、牛、阿哈、食谷、衣服、財帛和妻室

。對于早年來投、率軍征戰(zhàn)、盡忠效勞的“開國元勛”，如費英東、額亦都、何和里、扈爾漢、安費揚古等“五大臣”及楊古利、冷格里等人，給予特別禮遇和優(yōu)待，賜給大量人畜財帛，任為高官，封授爵職，聯(lián)姻婚娶，榮辱與共。當(dāng)這些功臣出了差錯時，他著重指出“貧時得鐵，猶勝于金”，常以其功而從輕處治。努爾哈赤招徠了許多有才之人，他們獻(xiàn)計獻(xiàn)策，多次進(jìn)入大明掠奪使女真部逐漸“民殷國富”，為建立和壯大后金國，奠定了牢固的基礎(chǔ)。遼東戰(zhàn)事形勢軍事八旗努爾哈赤戎馬生涯長達(dá)44年，史稱他“用兵如神”，是一位優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥，在軍事謀略上，在指揮藝術(shù)上，集中兵力、各個擊破、圍城攻堅、里應(yīng)外合、鐵騎馳突、速戰(zhàn)速決，體現(xiàn)了高超的智慧。他在薩爾滸之戰(zhàn)中，采取“恁[nèn]爾幾路來，我只一路去”，就是“集中兵力，各個擊破”的兵略，成為中國軍事史上集中兵力、以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。他在軍隊組織、軍隊訓(xùn)練、軍事指揮、軍事藝術(shù)等方面的作為，都可圈可點。特別是他在作戰(zhàn)指揮藝術(shù)上，對許多軍事原則，如重視偵察、臨機(jī)善斷努爾哈赤御用劍、誘敵深入、據(jù)險設(shè)伏、巧用疑兵、驅(qū)騎馳突、集中兵力、各個擊破、一鼓作氣、速戰(zhàn)速決、用計行間、里應(yīng)外合等，都能熟練運用并予以發(fā)揮。同時，努爾哈赤注重兵器的革新，努爾哈赤在與明朝交戰(zhàn)中，多次遭遇明軍火力阻擊，深知火器的厲害，知道欲破城壘“非炮不克”。除用繳獲的大批槍炮彈藥武裝軍隊外，還命令歸順的漢軍官兵“準(zhǔn)備”一定數(shù)量的火炮，以加強(qiáng)攻堅力量，并演練出新的戰(zhàn)法，據(jù)徐光啟《略陳臺銃事宜并申愚見疏》記載，努爾哈赤攻城時，先用大型火銃在百步外專打城墻，然后再乘機(jī)用云梯等攻城器械進(jìn)行攻擊而野戰(zhàn)時，總會部署大大小小各種火器為先鋒，陣型整齊的沖過來，沒有必中的把握就不發(fā)射。

正黃旗女真民俗壯者皆兵，素?zé)o其他徭役，平時多以漁獵為生。每次作戰(zhàn)或行獵，女真人依家族城寨出師，以十人以一人為牛錄額真總領(lǐng)其余九人負(fù)責(zé)各方動向。努爾哈赤起兵正是利用女真人這種傳統(tǒng)的狩獵組織形式，牛錄額真也成為建州治下的官名之一，起初總分為環(huán)刀、鐵錘、串赤（鐵丳皮牌）、能射四軍，成為后來創(chuàng)建旗制的基礎(chǔ)。民族努爾哈赤興起后，對蒙古采取了既不同于中原漢族皇帝、也不同于金代女真皇帝的做法。他用編旗、聯(lián)姻、會盟、封賞、圍獵、賑濟(jì)、朝覲[jìn]、重教等政策，加強(qiáng)對蒙古上層人物及部民的與轄治。后漠南蒙古編入八旗，成為其軍政的重要支柱；喀爾喀蒙古實行旗盟制；厄魯特蒙古實行外扎薩克制。后康熙帝說：“昔秦興土石之工，修筑長城。我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅固?！鼻宄瘜γ晒诺膿崦窆踢呎?，其經(jīng)始者就是努爾哈赤。努爾哈赤開始占據(jù)遼東的時候，對漢人實行“拒敵者殺之，不與敵者勿妄殺”的政策，他優(yōu)待“尼勘”

，給予了歸降的漢人以民的地位，從他們享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)看，其身份接近于后金國人，亦即牛錄屬員?？紤]到這些漢民與滿洲的文化傳統(tǒng)迥異，努爾哈赤也沒把他們編入八旗。而對即對據(jù)城不降、不服從命令的漢人則實施鎮(zhèn)壓、屠殺。努爾哈赤曾直言不諱地對俘獲的漢人說：即使殺了你們，奪取的財物能有多少呢？那只是暫時的，有限的。如果收養(yǎng)，你們的手可以出任何東西。用出的東西做生意，生產(chǎn)的好果實、好東西，那是永久的利益。努爾哈赤晚年對漢族政策的急轉(zhuǎn)直下，進(jìn)占遼沈地區(qū)后，獲得大片土地。他實行屯田制，頒布“計丁授田令”，屬民平時自耕自產(chǎn)，戰(zhàn)時為兵。文化滿文女真人在金朝時期曾依照契丹字創(chuàng)建女真字，但因金國亡于元朝之后中原女真人高度漢化，而東北女真又受蒙古影響，導(dǎo)致女真文在明朝中后期徹底失傳，以至于明末女真人“凡屬書翰，用蒙古字以代言者十之六七，用漢字以代言者十之三四”。所以后來努爾哈赤崛起，深感與明朝、朝鮮往來文書需要反復(fù)譯寫多有不便，于是指示大臣噶蓋和學(xué)者額爾德尼二人創(chuàng)制文字來解決這一問題。起初二者以女真人早已習(xí)慣書寫蒙古文為由表示不便制造新文字，努爾哈赤則以“如何以我國之語制字為難，反以習(xí)他國之語為易耶”給以反駁，并提出借用蒙古字母拼寫女真語。后來，二人根據(jù)努爾哈赤之意創(chuàng)制而成并頒行，被后世稱為“無圈點滿文”（老滿文），此后再經(jīng)達(dá)海于天聰年間徹底完善，為“有圈點滿文”（新滿文）。努爾哈赤主持創(chuàng)制和頒行滿文使其治下部民相互交流、書寫公文、記載政事、翻譯漢籍等方面更為便利。翻譯而成的大量漢籍也使努爾哈赤本人及其后世統(tǒng)治者在中原歷代王朝的歷史中吸取了大量經(jīng)驗。

人物評價歷代評價史書評價人物評價史書評價《清太祖實錄》：“鳳眼大耳，面如冠玉，身體高聳，骨格雄偉，言詞明爽，聲音響亮，一聽不忘，一見即識，龍行虎步，舉止威嚴(yán)。其心性忠實剛果，任賢不二，去邪無疑，武藝超群，英勇蓋世，深謀遠(yuǎn)略，用兵如神，因此號為明汗?！薄暗圩杂撞伙嬀?，心正而有德，深于謀略，善于用兵，騎步二射絕倫，勇力出眾，睿知神圣，不思而得，闡微言，創(chuàng)金書，順者以恩撫之，逆者以兵討之，賞不計仇，罰不避親，如是明功賞，嚴(yán)法令，推己愛人，鋤強(qiáng)扶弱，敬老慈幼，恤孤憐寡，人皆悅服。自二十五歲只身崛起，帶甲僅十三人，不侵無罪者，中正合宜，天故祐之，削平諸部，及征大明，得遼陽廣寧地，又征蒙古，威名大震，有光于祖考，興國開疆，以創(chuàng)王基?！?/p>

《清史稿》：“太祖天錫智勇，神武絕倫。蒙難艱貞，明夷用晦。迨歸附日眾，阻貳潛消。自摧九部之師，境宇日拓。用兵三十馀年，建國踐祚。薩爾滸一役，翦商業(yè)定。遷都沈陽，規(guī)模遠(yuǎn)矣。比于岐、豐，無多讓焉?！?/p>

歷代評價李如梅：“此賊精兵七千，而帶甲者三千；此賊七千，足當(dāng)倭奴十萬。厥父為俺爺所殺，其時眾不過三十，今則身自嘯聚者至于七千，雖以十人來犯境土，即報遼東而求救。西北雖有韃子，皆不如此賊，須勿忽?！崩畹牵骸芭跬袞|夷，雖子弟有犯必加誅滅，故人股栗，用兵之際，有進(jìn)無退?！?/p>

熊廷弼：“奴酋能強(qiáng)能弱，詭譎而難馭也?！?/p>

袁崇煥：“奴夙知兵，今又屢戰(zhàn)屢勝，熟于用兵?！毙旃鈫ⅲ骸皡栔舅氖?，尊禮謀士，厚養(yǎng)健卒，博咨密議，簡練訓(xùn)齊，其制器選士，政教服習(xí)，不合于法者鮮矣。”

愛新覺羅·努爾哈赤乾隆帝：“爾時草創(chuàng)開基。篳路藍(lán)縷。地之里未盈數(shù)千。兵之眾弗滿數(shù)萬。惟是父子君臣。同心合力。師直為壯。荷天之龍。用能破明二十萬之眾。每觀實錄。未嘗不流涕動心。思我祖之勤勞。而念當(dāng)時諸臣之宣力也?！?/p>

“鐵背山頭殲杜松，手麾黃鉞振軍鋒；于今四海無爭戰(zhàn)，留得艱難締造蹤?！标惪奠鳎骸疤娓呋实圩蕴烀瓯浇ㄔ院?，益勤勞國政，靡間晝夜。每五日一視朝，焚香告天，宣讀古來嘉言懿行，及成敗興廢所由，訓(xùn)誡國人。以議政五大臣參決機(jī)密，以理事十大臣分任庶務(wù)。國人有訴訟，先由理事大臣聽斷，仍告之議政大臣，覆加審問，然后言于諸貝勒。軼事典故矢無虛發(fā)誼同父子軼事典故誼同父子努爾哈赤及其弟舒爾哈齊隸李成梁麾下的時候，每有征戰(zhàn)，勇敢沖殺，捷足先登，屢屢榮立戰(zhàn)功，頗受李成梁的賞識。從此努爾哈赤逐漸接近了李成梁，作了隨從和侍衛(wèi)。他倆形影相隨，出入京師也不離左右，關(guān)系很密切，有的史料說他們“誼同父子”。

矢無虛發(fā)萬歷十六年（1588年）四月，努爾哈赤親自迎娶海西哈達(dá)萬汗的孫女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的時候，等待于洞城之地。恰在這時，有一個乘馬的人，攜帶弓箭從旁邊經(jīng)過。努爾哈赤詢問左右隨從，得知此人就是棟鄂部赫赫有名的、以善于騎射著稱的鈕翁錦。努爾哈赤派人將鈕翁錦邀至面前，稱贊數(shù)語以后，便指百步之外的一棵柳樹，請他獻(xiàn)技。鈕翁錦毫不椎辭，從容下馬，舉弓搭話，連發(fā)五矢。結(jié)果三中兩失，所中的三矢落點上下不一。努爾哈赤見后，隨即起身，搭箭在弦，拉長弓如滿月，也連發(fā)五矢，結(jié)果矢矢皆中，五矢落點相去不遠(yuǎn)，從人見了，無不喝彩、敬服。人際關(guān)系家世弟妹后妃子女人際關(guān)系家世祖先父母弟妹弟弟妹妹后妃據(jù)文獻(xiàn)記載，努爾哈赤共有16個妻妾。《清史稿》上記載努爾哈赤共有14位妻妾，未記載從殉的2位庶妃?；屎螅ㄗ贩?位）冊封之妃壽康妃，科爾沁博爾濟(jì)吉特氏。蒙古科爾沁貝勒、后封炳圖郡王孔果爾之女。無子女。大妃側(cè)妃庶妃子女兒子女兒（8人；養(yǎng)女1人）相關(guān)爭議姓氏之謎死因之謎名字之謎相關(guān)爭議姓氏之謎1、愛新覺羅清太祖努爾哈赤姓什么？一般人可能會毫不猶豫地說出姓愛新覺羅。其實關(guān)于努爾哈赤的姓氏，文獻(xiàn)記載，稗官野史，雜說紛紜，莫衷一是，成為一團(tuán)歷史之謎。據(jù)文獻(xiàn)記載就有六種說法：認(rèn)為努爾哈赤姓佟、童、崔、雀、覺羅、愛新覺羅。清朝皇室祖先以神話為名，認(rèn)為其姓氏“愛新覺羅”原系天賜。努爾哈赤的姓氏之所以謎團(tuán)重重，原因在于，滿洲初期沒有文字，沒能留下原始的滿洲文獻(xiàn)記載；據(jù)《清太祖實錄》記載，清朝皇帝都認(rèn)為自己姓愛新覺羅，其中還有一個美麗的傳說，相傳有三個仙女在池中沐浴，一只神鵲銜來一枚果子，落在三仙女的衣服上，仙女愛不釋手，把果子放入口中，吞進(jìn)腹中，從而有了身孕，生下一個男孩，男孩相貌奇異，而且剛出生就能說話，仙女告之，他姓愛新覺羅，名叫布庫里雍順。布庫里雍順也就是清朝皇帝的祖先。清朝在《清太祖實錄》之后，官修的“會典”、“宗譜”、“通志”等，以及皇帝的御制詩文，凡屬清代的官書，都來自努爾哈赤及其后裔一方所編造的所謂記載，都是“欽定”、“御制”，也都是說自己姓愛新覺羅。2、“童”或“佟”在明朝、朝鮮的文獻(xiàn)記載中，努爾哈赤姓“童”或“佟”。名字之謎關(guān)于努爾哈赤（Nurhaci）名字的含義，學(xué)者金啟孮主張是“野豬皮”的意思，并稱其胞弟舒爾哈齊為“小野豬皮”、雅爾哈齊為“豹皮”，概以幼年所穿何種獸皮之衣即以之為小兒取名，此種習(xí)慣19世紀(jì)尚保存于西伯利亞貝加爾湖以東各族中。

而另一學(xué)者王文郁則主張，努爾哈赤的名字意思是“從奴兒干（來）”或“奴兒干人”。

關(guān)于努爾哈赤名字的漢譯，同時期的明朝譯成“奴兒哈赤”

，朝鮮譯成“老乙可赤“

。而清朝最早的譯名在崇德元年（1636年）成書的《大清太祖武皇帝實錄》中被寫成“弩兒哈奇”。乾隆四年（1739年）定本《大清太祖高皇帝實錄》改譯為“弩爾哈齊”。乾隆后期蔣良騏所編纂的《東華錄》則譯為“努爾哈赤”。民國時所修《清史稿》譯為“努爾哈齊”。民國時清史專家孟森采取“努爾哈赤”的譯名，由于孟森在清史學(xué)界的巨大影響力，所以這一譯名成為通用漢譯。

死因之謎關(guān)于努爾哈赤的死因，史學(xué)界一直眾說紛紜，而爭論的焦點主要集中在，他是被袁