2023版高三一輪總復(fù)習(xí)語文（新高考）教案：板塊3專題1考題研析　文言基礎(chǔ)篇　第1講　文言實(shí)詞

音題典思維建模方能觸類旁通文言基礎(chǔ)篇高考無論怎么考查，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)文言詞、句的考查。對(duì)文言詞、句的理解,七分靠積累，三分靠技巧。本部分通過對(duì)常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式進(jìn)行歸納梳理，旨在讓考生系統(tǒng)掌握用法規(guī)律，把握方法技巧，把知識(shí)學(xué)通學(xué)透，把方法用熟用活。L第1講文言實(shí)詞?？嘉难詫?shí)詞主要包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞5大類，其中對(duì)一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字的考查是重中之重，偏義復(fù)詞相對(duì)較少?！?一、5類文言實(shí)詞（一）通假字所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用為那個(gè)字。當(dāng)實(shí)詞按字面意思理解不通的時(shí)候，可以考慮是否出現(xiàn)了通假現(xiàn)象。但是需要注意，不能胡亂代替，因?yàn)橥僮滞羌s定俗成的，要注重平時(shí)積累。通假字的分類如下：類型釋義示例（解釋加點(diǎn)的詞）通假字通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，在古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)。①失其所與，不舛知： ②天生我材必有用材： 假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，在古代有時(shí)也可以借代。③旦日不可不專自來謝項(xiàng)王蚤： ④愿伯具言臣之不敢停德也倍： 古今字一個(gè)漢字（古字）原有幾個(gè)意義，后為區(qū)分，另造一個(gè)新字（今字）來表示其中的一個(gè)或幾⑤至葦夜月明莫： ⑥所以傳道學(xué)業(yè)解惑也個(gè)意義。受： ［答案］①同“智”，明智②同“才”，才干③同“早”，早一些④同“背”，違背⑤同“暮”，夜晚⑥同“授”，傳授［即時(shí)訓(xùn)練］.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。（1）找出下列各句中的通假字并解釋。TOC\o"1-5"\h\z①越王勾踐反國 （ ）②乃苦身焦思，置膽于坐 （ ）③女忘會(huì)稽之恥邪 （ ）④厚遇賓客，振貧吊死 （ ）［答案］①“反"同"返”，返回②“坐”同“座”，座位③“女”同“汝”，你④“振”同“賑”，賑濟(jì)⑵翻譯文中畫橫線的句子。身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人。譯文： I答案］（勾踐）親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣服從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士。【參考譯文】吳王赦免了越王之后，越王勾踐回到越國，就深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛在座位上面，坐臥即能仰頭看到苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。（他常常對(duì)自己）說：“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？"（勾踐）親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣服從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士，優(yōu)厚地對(duì)待賓客，救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。.閱讀下面的文言文，完成后面的題目?？陀羞^主人者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪;不者，且有火患。”主人嘿然不應(yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人日：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徒薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請之。（1）找出下列各句中的通假字并解釋。TOC\o"1-5"\h\z①見其灶直突，傍有積薪 （ ）②不者，且有火患 （ ）③主人嘿然不應(yīng) （ ）④鄰里共救之，幸而得息 （ ）⑤鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒 （ ）⑥曲突徙薪亡恩澤 （ ）⑦主人乃寤而請之 （ ）［答案］①"傍”同“旁”，旁邊②"不"同“否"，否則③“嘿”同“默”，沉默④"息”同“熄"，滅⑤“鄉(xiāng)”同“向”，當(dāng)初⑥“亡”同“無”，沒有⑦“寤”同“悟”，醒悟，覺悟（2）翻譯文中畫橫線的句子。更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。譯文： ［答案］重新造一個(gè)彎曲的煙囪，將柴草遠(yuǎn)離煙囪；否則，就會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患?！緟⒖甲g文】有一個(gè)過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草?？腿藢?duì)主人說：“重新造一個(gè)彎曲的煙囪，將柴草遠(yuǎn)離煙囪；否則，就會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患。”主人沉默不答應(yīng)。不久后，家中果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們，被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對(duì)主人說：“當(dāng)初如果聽了那位客人的話，也不用破費(fèi)擺設(shè)酒席，始終也不會(huì)有火患。現(xiàn)在評(píng)論功勞，邀請賓客，（為什么）提‘曲突徒薪'建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？“主人這才醒悟去邀請那位客人。（二）一詞多義一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義。.本義詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)最初的根本的意義。如“本”的本義是“草木的莖或根”，“道”的本義是“路，道路”。.引申義引申義是從本義引申出來的意義，和基本意義有相類似、相對(duì)立或者相關(guān)聯(lián)的關(guān)系。如：/引申義：骨節(jié)（彼節(jié)者有間）/引申義：季節(jié)（常恐秋節(jié)至）節(jié)一本義：竹節(jié)e「引申義：節(jié)操（守節(jié)情不移）、引申義：節(jié)拍（鈿頭銀篦擊節(jié)碎）.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義，它使用比喻的手法，使語言風(fēng)格特殊，色彩鮮明。如：比喻義：勇士（褒）/（將軍者，國之爪牙也）爪牙一本義：動(dòng)物的爪子和牙齒（蚓無爪\牙之利） 、、比喻義：黨羽，幫兇（貶）（招賓客，樹爪牙）［即時(shí)訓(xùn)練］.解釋下列句子和成語中“絕”的含義。示例釋義教材聯(lián)想①率妻子邑人來此竺境（《桃花源記》）②楚懷王貪而信張儀，遂組齊（《屈原列傳》）③忽然撫尺一下，群響畢絲（《口技》）④我命竺今日，魂去尸長留（《孔雀東南飛并序》）⑤可以橫結(jié)峨眉巔（《蜀道難》）成語聯(lián)想⑥拍案叫孳⑦組無僅有⑧恩斷義組

⑨韋編三組⑩結(jié)處逢生［答案］①與世隔絕的②斷絕③消失④停止呼吸，死亡⑤渡過，越過⑥獨(dú)一無二⑦全然⑧斷絕⑨斷裂⑩沒有出路的.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。冬十月，上獵于洛陽苑，有群豕突出林中，上？弓，四發(fā)瑾四豕。有豕突前，及馬鐐。民部尚書唐儉投馬掛之，上拔劍斬豕，曬笑日：“天策長史不見上將畫擊賊邪，何懼之甚！”對(duì)日：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下以神武定四方，豈復(fù)逞雄心于一獸？”上悅，為之罷獵，尋加光祿大夫。十六年夏四月壬子，上謂諫議大夫褚遂良日：“卿猶知起居注，所書可得理乎？”對(duì)日：“史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。“上日：”朕有不善，卿亦記之邪？”對(duì)日：“臣職載筆，不敢不記?！秉S門侍郎劉洎日：“借使遂良不記，天下亦皆記之。”上日：“誠然?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）【注】唐武德四年（621）秦王李世民被封為天策上將，在洛陽建天策府，唐儉為天策府長史。（1）解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。TOC\o"1-5"\h\z［①上引弓，四發(fā)殖四豕（ ）I②不宜妄自菲薄，引喻失義（ ）［①上拔劍斬豕，顧笑日（ ）顧］②三題臣于草廬之中（ ）（①漢祖以馬上得之，不以馬上治之（ ）得《②當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足（ ）〔③此言得之（ ））山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往'①所書可得現(xiàn)乎（②古人之現(xiàn)于天地、有得（ ））山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往③非常之觀（⑵翻譯文中畫橫線的句子。史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。譯文： I答案］（1）引：①動(dòng)詞，拉②動(dòng)詞，稱引顧：①動(dòng)詞，回頭，回頭看②動(dòng)詞，看望，拜訪得：①動(dòng)詞，得到，獲得②動(dòng)詞，得意；滿足③形容詞，合適、恰當(dāng)觀：①動(dòng)詞，看②動(dòng)詞，觀察③名詞，景象（2）史官記錄君主的言論行為，詳細(xì)記錄善惡等事，希望君主不敢做壞事，我沒聽說（君主）親自取來觀看記錄的。【參考譯文】冬季十月份，唐太宗在洛陽苑中打獵，有一群野豬突然從樹林中沖出，太宗拉弓，連發(fā)四箭射死四頭野豬。一頭野豬突然跑到太宗面前，碰到了馬鐐。民部尚書唐儉跳下馬與野豬搏斗，太宗拔劍斬殺野豬，回頭笑著說：“天策府長史沒有見過我搏殺賊寇嗎，怎么這樣恐懼！”唐儉回答說：“漢高祖憑馬上功夫得天下，不以馬上功夫治理國家。陛下憑英明威武平定四方，難道還要對(duì)一頭野獸逞雄心嗎？”太宗高興，因此停止狩獵，不久提升唐儉為光祿大夫。十六年夏季四月二十七日，太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說：“你還在兼管起居注的事，所記載的我可以看看嗎？"（褚遂良）答道：“史官記錄君主的言論行為，詳細(xì)記錄善惡等事，希望君主不敢做壞事，我沒聽說（君主）親自取來觀看記錄的?！碧谡f：“朕有不好的事，你也記下它了嗎？"（褚遂良）答道：“我的職責(zé)在于秉筆直書，不敢不記錄黃門侍郎劉洎說：“假使褚遂良不記錄，天下人也會(huì)都記下來。”太宗說：“的確這樣。”（三）古今異義詞古今異義詞，既指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，這也是高考翻譯中?？嫉臒狳c(diǎn)。一般分為以下幾類：類型示例（解釋加點(diǎn)詞的古義）詞義擴(kuò)大①少于無所畏，何敢助婦語今義：北方人稱男孩；對(duì)青年人的鄙稱。古義： 詞義縮小②思厥先在不今義：父親的父親。古義： 。詞義轉(zhuǎn)移③山東零俟遂并起而亡秦族矣今義：才能出眾的人物。古義： 感情色彩變化④先帝不以臣手鄴今義：品質(zhì)惡劣(貶義詞)。古義： 名稱說法演交⑤愿為于鞍馬今義：城市。古義： 。I答案］①指孩子②祖輩和父輩③有聲望和地位的人/英雄人物④出身低微，見識(shí)淺陋(中性詞)⑤買［即時(shí)訓(xùn)練］.寫出下列各句中加點(diǎn)詞的古義。⑴行李之往來，共其乏困古義： 今義：出門所帶的包裹。［答案)使者，出使的人。⑵備他盜之出入與非常也古義： 今義：程度副詞。［答案)意外的變故。(3)寧濫死以源亡兮古義： 今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家或祖國。［答案］隨流水消逝。(4)躡履相覆迎古義： 今義：奉承、拍馬。I答案］迎接。(5)古之學(xué)有必有師古義： 今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。［答案1求學(xué)的人。(6)凌萬頃之茫然古義： 今義：完全不知道的樣子。I答案］曠遠(yuǎn)的樣子。⑺明年秋，送客溢浦口古義： 今義：今年的下一年。［答案］第二年。(8)暮去朝來顏色故古義： 今義：顏料或染料。I答案)神態(tài)、臉色、姿容。(9)非蛇鰭之穴無可奇不者古義： 今義：寄理想、情感于某人或某事物上。［答案1安置，安身。(10)是故弟子不必不如師古義： 今義：用不著。I答案I不一定。(11)欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許古義： 今義：說給別人聽，讓人知道。I答案］申訴，訴說。.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。宣王好射，說人之謂己能用強(qiáng)弓也。蘇蕓所用不過三石。以示左右，有有皆引試之，中關(guān)而止。皆日：“此不下九石，非大王孰能用是？“宣王悅之。宣王之情，所用不迎三石，而終身自好丹九石，豈不悲哉？（1）解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。①不米所用不過三石（）②左右皆引試之（）③所用不建三石（）④而終身自以為九石（）I答案］①他實(shí)際上②近臣，隨從③不超過④認(rèn)為（2）翻譯文中畫橫線的句子。此不下九石，非大王孰能用是？譯文： I答案］此弓（的強(qiáng)度）不少于九石，除非大王，誰能使用它？【參考譯文】齊宣王愛好射箭，喜歡別人說自己能用強(qiáng)弓。實(shí)際上他曾經(jīng)用過的弓，都不超過三石（的強(qiáng)度）。把（他用過的弓）給群臣看，群臣就都試著拉弓，拉彎一半就不再拉了。都說：“此弓（的強(qiáng)度）不少于九石，除非大王，誰能使用它？”宣王很高興。宣王的實(shí)際情況是，用過的弓都不超過三石，然而（他）終生認(rèn)為自己能拉九石（的強(qiáng)度），這豈不是可悲的嗎？（四）詞類活用“詞類活用”是指某些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語法功能，而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同。詞類活用主要包括名詞的活用、動(dòng)詞的活用、形容詞的活用3類。.名詞的活用⑴名詞作狀語。凡是謂語前面的名詞如果不是主語，則必然活用作了狀語。類型示例（解釋加點(diǎn)的詞）①表動(dòng)作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與工具，譯為“像……一樣”"在……”“用……”項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身界?蔽沛公翼： ②表動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為夫以秦王之威，而相如軍叱之

“在 ”“向 ”“從 ”廷： ③表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為“每 "“在 ”月扳仲永環(huán)謁于邑人H： ［答案］①像鳥張開翅膀一樣②在朝廷上③每天⑵名詞用作動(dòng)詞。文言文中如果名詞后面帶了賓語，該名詞則活用作了動(dòng)詞。如果名詞緊跟在能愿動(dòng)詞后面，該名詞也用作了動(dòng)詞。類型示例（解釋加點(diǎn)的詞）①名+名（代）a.籍吏民，封府庫藉： b.多之者誰？太守自謂也名： ②能愿動(dòng)詞+名假舟楫者，非能今也水： ③副詞+名云青青兮欲可雨： ④名詞+補(bǔ)語（介賓補(bǔ)語）沛公軍霸上軍： I答案］①a.登記b.命名②游水③下雨④駐扎、駐軍（3）名詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)①既東中■鄭，又欲肆其西封封： 成為專語……名’詞……若語使（讓、令）②越國以鄴遠(yuǎn)鄙： 判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語怎么樣的意思。翻譯方法：a.主語認(rèn)為賓語是［名詞］;b.主語把賓語當(dāng)成［名詞］。③僅魚蝦而左糜鹿侶： 友：

［答案］①使……成為邊境②把……作為疆界③以……為侶以……為友.動(dòng)詞的活用（1）動(dòng)詞用作名詞。當(dāng)這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí),即活用作名詞。示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)①追w逐北亡： 動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上（有時(shí)前邊有“其”或“之”），表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用為名詞了。②彈其地之中，竭其廬之3出： 入： ③且君嘗為晉君啰矣賜： ［答案1①逃亡的人②出產(chǎn)的東西收入的東西③恩惠⑵動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來不帶賓語，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語。示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)①項(xiàng)伯殺人，臣擊之活： 發(fā)出主語……動(dòng)’詞……上語使（讓、令）②等死，牛國可乎死： 有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語表示的人為了賓語所表示的人或物而發(fā)出的。③后人哀之而不鑒之哀： ［答案1①使……活②為……而死③為……哀嘆3.形容詞的活用⑴形容詞用作名詞。當(dāng)形容詞處在句中主語或賓語的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時(shí)，即活用為名詞。

類型示例（解釋加點(diǎn)的詞）①形容詞用在“其”“之”后充當(dāng)中心語時(shí)，活用為名詞行李之往來，共其多國乏困： ②形容詞作主語、賓語時(shí)，活用為名詞群戮畢至賢： ③形容詞用在數(shù)詞后面作中心語，活用為名詞四類具，二舉并美： 難： ［答案］①缺少的東西②賢能的人③美好的事物難得的賢主和嘉賓⑵形容詞用作動(dòng)詞。指形容詞帶賓語后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。類型示例（解釋加點(diǎn)的詞）①能愿動(dòng)詞+形容詞火尚足以盟也明： ②形容詞十名（代）素善留侯張良善： ③形容詞表示某種動(dòng)態(tài)不知東方之既g白： I答案）①照明②與……交好③顯出白色（3）形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語后，使賓語所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語前面，表示主觀上認(rèn)為（覺得）賓語所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。示例（解釋加點(diǎn)的詞）規(guī)律總結(jié)①可使烏民足： 形容詞使賓語■具有某種性質(zhì)或狀態(tài)②假輿馬者，非利足也利： 「具有一I1主語+自容詞+區(qū)圄1——?使—T③而歌呼嗚嗚他耳者

快： ④吾妻之美我者，私我也美： 1—認(rèn)為 1主語+形號(hào)詞+賓語⑤單于個(gè)其節(jié)壯： 1 I主語認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)_或狀態(tài)⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而呼學(xué)于師恥： ［答案］①使……富足②使……走得快③使……暢快④以……為美⑤認(rèn)為……豪壯⑥以……為恥（把……當(dāng)作恥辱）（五）偏義復(fù)詞“偏義復(fù)詞”是指詞語由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語素上，另一個(gè)語素只起陪襯作用。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，因此一定要借助語境判斷。推斷技巧示例（解釋加點(diǎn)的詞）弄清兩個(gè)語素的構(gòu)成方式意義相近①我有親與冬，性行暴如雷父兄： 意義相對(duì)②緣溪行，忘路之平不遠(yuǎn)近： 在語境中辨別③備他盜之中?與非常也出入： 從語法角度分析④晝夜勤作多,伶?？M苦辛作息： ［答案］①哥哥②多遠(yuǎn)③進(jìn)入④勞作［即時(shí)訓(xùn)練］7.解釋下列各句中的加點(diǎn)詞。（1）成敗之機(jī)，在于今日⑵則山下皆石穴罅，不知其尊厚（3）蓋目眶盡腫，不可開科也［答案］（1）偏義復(fù)詞，偏指“成”，成功（2）偏義復(fù)詞，偏指“深”，深度（3）偏義復(fù)詞，偏指“開”，張開8.翻譯下面文段中畫橫線的句子。李逢吉為相，內(nèi)結(jié)知樞密王守澄，勢傾朝野。惟翰林學(xué)士李紳每承顧問，常排抑之，擬狀至內(nèi)庭，紳多所成否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠(yuǎn)也。會(huì)御史中丞缺，逢吉薦紳清直，宜居風(fēng)憲之地。上以中丞亦次對(duì)官，不疑而可之。（選自《通鑒紀(jì)事本末?朋黨之禍》，有刪改）擬狀至內(nèi)庭，紳多所臧否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能遠(yuǎn)也。譯文: ［解析］臧否：褒貶人物，評(píng)論優(yōu)劣。臧，善、好；否，壞、惡。此為偏義復(fù)詞，偏在“否”。［答案J李逢吉擬好的呈狀送到內(nèi)庭，李紳多有批評(píng)。李逢吉對(duì)此感到憂慮,但皇上對(duì)待李紳正十分看重，李逢吉無法使皇上疏遠(yuǎn)他?！緟⒖甲g文】李逢吉擔(dān)任宰相，在官中交結(jié)知樞密王守澄，權(quán)勢壓倒朝廷和地方所有人。只有翰林學(xué)士李紳在每次接受皇上詢問時(shí)，經(jīng)常排斥貶抑李逢吉，李逢吉擬好的呈狀送到內(nèi)庭，李紳多有批評(píng)。李逢吉對(duì)此感到憂慮，但皇上對(duì)待李紳正十分看重，李逢吉無法使皇上疏遠(yuǎn)他。適逢御史中丞一職空缺，李逢吉便推薦李紳，說他清廉正直，適合在御史臺(tái)任取。皇上考慮到御史中丞也是次官，未加懷疑就同意了。二、5大推斷技法（一）語境推斷法利用語境（句內(nèi)語境和句外語境）來推斷實(shí)詞的含義，這是最主要的推斷方法。如《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”一句，“謝”有多個(gè)義項(xiàng)，”辭別、告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結(jié)合語境分析，當(dāng)天項(xiàng)羽已決定攻打劉邦，所以說“明天早晨一定要早些親自來向項(xiàng)王道歉”，由此可知，此處的“謝”應(yīng)為“道歉、謝罪”的意思。［即時(shí)訓(xùn)練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。閏三月壬申，上謂太子少師蕭璃日：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃日'皆非良材朕問其"，工日：'木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。'朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，姿延見，問以民間疾苦及政事得失。八年冬十二月，中牟丞皇甫德參上言：“修洛陽宮，學(xué)人;收地租，厚效；俗好高髻，蓋宮中所化。"上怒，謂房玄齡等日：“德參欲國家不役一人，不收斗租，宮人皆無冬，乃可其意邪！”欲治其謗訕之罪。魏征諫日：“賈誼當(dāng)漢文帝時(shí)上書，云可為痛哭者一，可為流涕者二。自古上書不激切，不能動(dòng)人主之心，所謂狂夫之言，圣人擇焉，唯陛下裁察上日：“朕罪斯人，則誰復(fù)敢言？"乃賜絹二十匹。他日，征奏言：“陛下近日不好直言，雖勉強(qiáng)含容,非曩時(shí)之豁如?！鄙夏烁觾?yōu)賜，丹監(jiān)察御史。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）TOC\o"1-5"\h\z⑴朕問其故 （ ）⑵蓼延見，問以民間疾苦及政事得失 （ ）⑶修洛陽宮，芳人 （ ）（4）宮人皆無度 （ ）⑸拜監(jiān)察御史 （ ）I解析］（1）結(jié)合語境看：“自認(rèn)為沒有比這些弓更好的了，但工匠竟然說'都不是好木材'”，所以我追問他“原因”。（2）結(jié)合語境：命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且向他們詢問民間的疾苦和政事的得失。據(jù)此，“數(shù)”應(yīng)理解為“多次”。（3）結(jié)合語境：修筑洛陽宮殿，使百姓勞累。據(jù)此，“勞”應(yīng)理解為“使……勞累”。（4）結(jié)合本句前面的語境：時(shí)俗女子喜好束高髻，這是受宮中的影響。由此可知下文“宮人皆無發(fā)”中的“發(fā)”應(yīng)該為“留發(fā)”的意思。（5）結(jié)合語境：太宗于是對(duì)皇甫德參另加優(yōu)厚的賞賜。據(jù)此，“拜”應(yīng)理解為“授予官職”O(jiān)I答案］（1）原因（2）多次（3）使……勞累（4）留發(fā)（5）授予官職【參考譯文】閏三月二十日，唐太宗對(duì)太子少師蕭璃說：“我年輕的時(shí)候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認(rèn)為沒有比這些弓更好的了。近來把它們拿給做弓的工匠看，（工匠）竟然說‘都不是好木材我追問他原因，工匠說：'木頭中心不筆直，那么木頭的紋理都不正，（造出來的）弓雖然有勁，但射出去的箭卻不會(huì)直。'我才明白以前對(duì)弓的辨別不夠精通。我（以前）靠弓箭平定天下，對(duì)它的認(rèn)識(shí)還不能全面，更何況天下的事務(wù)，怎么能全部通曉呢！”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且多次延請召見，詢問民間的疾苦和政事的得失。八年冬十二月，中牟縣丞皇甫德參上書說：“修筑洛陽宮殿，使百姓勞累；收地租,（是）重收賦稅；時(shí)俗女子喜好束高髻，這是受宮中的影響。”太宗勃然大怒，對(duì)房玄齡等人說：“德參想要國家不役使一個(gè)人，不收一斗地租，宮女均不留發(fā)，這樣才適合他的心意嗎！”想要治他誹謗罪。魏征勸諫說：“當(dāng)漢文帝在位時(shí)，賈誼上書，說有可為它痛哭的是一件事，可為之流淚的是兩件事。自古以來上書言辭不激烈，則不能打動(dòng)君王的心，所謂狂夫的話，圣人加以選擇，希望陛下明察裁斷太宗說：”朕怪罪德參這類人，那么誰還敢再說話呢？”于是賜給（皇甫德參）二十匹絹。另一天，魏征又上奏說：“陛下近來不喜歡直言強(qiáng)諫，即使勉強(qiáng)包容，也不是過去那么豁達(dá)了?！碧谟谑菍?duì)皇甫德參另加優(yōu)厚的賞賜，授予監(jiān)察御史。（二）聯(lián)想推斷法高考試題中考查的實(shí)詞，其意義大都能在所學(xué)課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義，推斷試題中實(shí)詞的含義。2021年全國乙卷的翻譯句子“此乃忍小忿而存大信也”中的“信”和“有報(bào)法當(dāng)死而情可矜者”中的“矜”，聯(lián)系初中教材中《曹劌論戰(zhàn)》“小信未孚，神弗福也”，推斷“信”的意義為“信用、誠信”。聯(lián)系高中教材中《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”，推斷“矜”的意義為“憐憫、同情”。成語中保留了大量的文言詞義，因此我們還可以聯(lián)系成語的意義、用法，推斷文言實(shí)詞的含義。如2019年全國m卷“楚悼王素聞起賢”中的“素”，聯(lián)系成語“素不相識(shí)”可推斷意為“一向”。［即時(shí)訓(xùn)練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，咽將略。（崇楨）六年，賊流入能輔，據(jù)西山，象昇擊號(hào)之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣,身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊扈崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相戒曰：“盧廉使遇即死，不可犯。”TOC\o"1-5"\h\z⑴善射，姆將略 （ ）（2）象昇擊卻之 （ ）⑶逐賊危崖 （ ）（4）象昇提刀戰(zhàn)燕疾 （ ）⑸盧廉使遇即死，不可犯 （ ）I解析］（1）“嫻”可聯(lián)想到現(xiàn)代漢語中詞語“嫻熟”與《屈原列傳》中的“嫻于辭令”來判斷，此處的“嫻”應(yīng)為“熟習(xí)”。（2）“卻”可聯(lián)想到課文《過秦論》中的語句“卻匈奴七百余里”中的“卻”，意為“擊退”o（3）“危”可聯(lián)想到李白的詩句“危樓高百尺”，推斷為“高峻”之意。（4）“益”可聯(lián)想到課文《師說》中的語句“圣益圣，愚益愚”中的“益”，意為“更加”；還可聯(lián)想到成語“多多益善”“精益求精”中的“益”，均為“更加”之意。⑸“犯”可聯(lián)想到詞語“進(jìn)犯”“來犯之?dāng)场薄扒锖翢o犯”中的“犯。解釋為“侵犯”。［答案J（1）熟習(xí)（2）擊退（3）高峻（4）更加（5）侵犯【參考譯文】盧象昇，宜興人。象昇雖然是一個(gè)文人，但善于射箭，熟習(xí)用兵的謀略。（崇禎）六年，賊兵涌入京師郊區(qū)，占領(lǐng)了西山，象昇擊退了他們的進(jìn)攻。賊兵逃回西山，包圍了冷水村，象昇設(shè)下埋伏，大敗賊兵。象昇每次上戰(zhàn)場，都身先士卒，跟賊兵搏斗，（賊兵的）兵刃砍到他的馬鞍他都不顧，失去戰(zhàn)馬就步行作戰(zhàn)。有一次他在高峻的山崖邊追趕賊寇，一名賊兵從山頂上放箭射中了象昇的額頭，象昇提刀更加勇猛地作戰(zhàn)。賊兵嚇得逃走了，相互告誡說：“盧廉使這個(gè)人，誰撞上誰死，不可侵犯他「（三）句式推斷法文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列句對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反，因此，通過對(duì)已知詞語的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。如《阿房宮賦》中“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，從句式結(jié)構(gòu)來看，"滅"與''族"相對(duì)，“六國”與“秦”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“滅族”的意思。［即時(shí)訓(xùn)練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈蜴尉佗印，為南越王?！騿栮懮眨骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生日：“王似賢?！睆?fù)問：“我孰與皇帝賢？”陸日：“皇帝起豐、沛，討奉秦，誅強(qiáng)楚，為天下興掃除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計(jì)，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車要，萬物般富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，埼距山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑日：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遞不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。（節(jié)選自《說苑?奉使》）TOC\o"1-5"\h\z（1）討奉秦，誅強(qiáng)楚（ ）（2）為天下興利除害（ ）（3）人眾車黑，萬物殷富（ ）［解析］⑴⑵⑶中“暴”“利”“輿”皆可根據(jù)文言文中句式推斷法，依前面或后面相同或相反的意義來推斷。［答案］（1）暴虐的（2）有利的事情（3）眾多【參考譯文】陸賈跟隨高祖平定天下，人們稱他是很有口才的說客，他伴隨在高祖的身邊，常常出使各個(gè)諸侯國。等到高祖時(shí)期，高祖剛把中原平定，尉佗也平定了南越，便在那里自立為王。高祖讓陸賈為使者賜給尉佗大印，任命尉佗為南越王?！ㄎ举ⅲ┏脵C(jī)問陸賈：“我和蕭何、曾參、韓信相比，誰更賢能呢？”陸賈說：“您似乎比他們賢能?！蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾饶?？”陸賈說：“皇帝從豐、沛之地起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強(qiáng)大的楚國，為天下人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績，統(tǒng)轄治理整個(gè)中原，中原的人口以億來計(jì)算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車多，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，（這種盛況是）從開天辟地以來，從未有過的。而現(xiàn)在您的人口不過幾十萬，都是邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族，又處在這地勢不平的荒遠(yuǎn)偏僻之處，只不過如同漢期的一個(gè)郡罷了，您怎么能同漢王相比！”尉佗聽了哈哈大笑，說道：“我沒有從中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”尉佗非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒作樂好幾個(gè)月。（四）語法推斷法分析句子結(jié)構(gòu)，運(yùn)用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方法，明確文言實(shí)詞在句中充當(dāng)什么成分，確定其詞性，從而推斷其意義。.劃分句子成分法。如《隆中對(duì)》中“信義著于四?！?，“信義”作主語,可判斷“信”是名詞，為“信用”之意；《夢游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”，“信”作狀語，實(shí)在；《屈原列傳》中“楚王貪而信張儀”，“信”作謂語,信任。.看搭配。如《陳涉世家》中“輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，''之"在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。［即時(shí)訓(xùn)練］.閱讀下面的文言文，解釋文中加點(diǎn)的詞。治官如治家治官如治家，古人常有是創(chuàng)矣。蓋一家之事，無緩急巨細(xì)，皆所當(dāng)勺。有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責(zé)所叢，若庠序，若傳置，若倉鷹，若囹圄，若溝流，若橋獐，凡所司者甚眾也。根時(shí)度力，敝者葺之，污者潔之，埋者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無有者經(jīng)營之。若日彼之不修，何預(yù)我事，瞬息代去，自苦笑為？此念一萌，則庶務(wù)皆賽矣。前輩謂公家之務(wù)，一毫不盡其心，即為茍建,獲罪于天。TOC\o"1-5"\h\z⑴治官如治家，古人常有是訓(xùn)矣 （ ）（2）無緩急巨細(xì)，皆所當(dāng)州 （ ）（3）相時(shí)度力，敝者葺之 （ ）（4）即為茍?jiān)@罪于天 （ ）I解析］（1）分析句子結(jié)構(gòu)可以看出，“訓(xùn)”的前面為代詞“是（這樣）是訓(xùn)”共同構(gòu)成“有”的賓語，“訓(xùn)”應(yīng)當(dāng)解釋為名詞“訓(xùn)誡（2）本句主語為前面的“事”，句中的“知”雖為動(dòng)詞，但不能作謂語，只能和“所”構(gòu)成名詞性短語共同作賓語，故解釋為“知道”。（3）本句主語為承前省略的“牧民之長”，句中的“相”與“度”均為動(dòng)詞，后面分別帶有賓語“時(shí)”與“力”，故作謂語，不能當(dāng)作名詞來看待，應(yīng)解釋為“觀察、察看”。（4）分析句子結(jié)構(gòu)可以看出，“為”是動(dòng)詞，譯為“是”，“祿”為名詞，若作賓語，可譯為“就是茍且俸祿”，語意不通，那么“祿"只能解釋為“享受俸祿”O(jiān)I答案）（1）名詞，教導(dǎo)、訓(xùn)誡（2）動(dòng)詞，知道（3）動(dòng)詞，觀察（4）享受俸【參考譯文】治理百官如同治理一個(gè)家庭，古人曾經(jīng)有過這樣的教導(dǎo)。作為一個(gè)家庭主事的人，不論事情是緩還是急，是大還是小，都應(yīng)當(dāng)知道。有不知道的情況，就不能治理好（這個(gè)）家庭。何況治理百姓的行政長官，有很多責(zé)任集于一身，像學(xué)校，像驛站，像糧倉，像監(jiān)獄，像農(nóng)田水利，像橋梁堤壩等各種工程，總共主管的工作太多了。觀察時(shí)機(jī)，估量能力，破損的要修理它，骯臟的清掃它，堵塞的疏通它，缺失的補(bǔ)上它，以前所沒有的要謀劃它。有人說它們不被修治，與我有什么關(guān)系，任期很快過去，自找苦吃干什么？這樣的念頭一旦萌生，那么各種政務(wù)都會(huì)懈怠。前人說過，公家的事務(wù)，有一絲一毫不盡心盡力，就是茍且享受俸祿