小學(xué)教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

小學(xué)教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇1

我有幸參與了這次__省中小學(xué)老師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目。在我參與過(guò)的培訓(xùn)中，只有這次給我的感受最深，這次的培訓(xùn)組織新奇，有專(zhuān)家的引領(lǐng)，自學(xué)的支持，群體的才智，豐富的案例，媒體的整合，多樣的，更難得珍貴的是有著優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下幾方面的收獲。

首先在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對(duì)自己的職業(yè)有了正確的認(rèn)知，不管老師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位如何，應(yīng)當(dāng)以老師這一職業(yè)為榮，我自身也感受到了一種深深的職業(yè)華蜜感。而學(xué)習(xí)專(zhuān)家、名師的教化教學(xué)相關(guān)策略后，我專(zhuān)心去領(lǐng)悟教化理論觀點(diǎn)，吸取精華，能主動(dòng)主動(dòng)思索，真心探討。這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是值得珍惜的充電機(jī)會(huì)，面對(duì)當(dāng)前如何實(shí)施素養(yǎng)教化，如何進(jìn)一步提高教化教學(xué)水平和教研實(shí)力，是擺在我們每個(gè)老師面前的最現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;這次老師遠(yuǎn)程培訓(xùn)也給我們供應(yīng)了再學(xué)習(xí)再提高的機(jī)會(huì)，讓我們能聚集在一起，相互溝通、共同學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同體高。

其次細(xì)心鉆研、打造化學(xué)高效課堂。課堂教學(xué)是老師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線(xiàn)。老師只有深化鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、細(xì)心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。仔細(xì)上課，努力營(yíng)造課堂氛圍，努力使課堂充溢活力，讓學(xué)生在老師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、主動(dòng)性，培育學(xué)生的想象力、創(chuàng)建力，發(fā)展他們思維，精彩完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生實(shí)力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必需仔細(xì)輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。

第三提高了教學(xué)技能。課堂教學(xué)始終是我們教學(xué)最重要的部分，所以教學(xué)技能的提高勢(shì)在必行。聽(tīng)了專(zhuān)家的講座我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。為了提高專(zhuān)業(yè)水平，我們必需在課外大量地讀書(shū)，仔細(xì)思索;為了改善教學(xué)技能，我們必需在備課時(shí)細(xì)致推敲，精益求精;為了在課堂上達(dá)到“師生互動(dòng)”的效果，我們?cè)谡n外就應(yīng)當(dāng)花更多的時(shí)間和學(xué)生溝通，放下架子和學(xué)生真正成為摯友。專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)是根基，必需扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必需生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必需師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀老師的文章，進(jìn)行溝通。

我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷探討，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的須要，適應(yīng)教化改革的步伐。在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，吸取專(zhuān)家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇2

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地相識(shí)到必需更新觀念。隨著學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教化領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書(shū)匠”式的老師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的須要了，這就要求老師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的探討即不是在書(shū)齋進(jìn)行的探討而是在教學(xué)活動(dòng)中的探討。必需具有現(xiàn)代教化觀念，并將其運(yùn)用于教化工作實(shí)踐，不斷思索、摸索，朝著教化家的方向努力。以老師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分信任學(xué)生，主動(dòng)評(píng)價(jià)學(xué)生。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了肯定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不須要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)潔的傳授學(xué)問(wèn)，要重在教學(xué)生駕馭方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生駕馭了方法，終身受用，可以自己獲得學(xué)問(wèn)，除了學(xué)習(xí)，還要注意啟迪學(xué)生的才智，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)建力。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地相識(shí)到必需主動(dòng)加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探究階段，很多未知的領(lǐng)域需廣闊老師去進(jìn)行仔細(xì)摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這培訓(xùn)，相識(shí)到每一位老師都應(yīng)主動(dòng)參加到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的主動(dòng)實(shí)施者。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要駕馭學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，探討和探究教化、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的老師，使自己具有所教學(xué)學(xué)問(wèn)方面的前瞻性。這樣，才能培育出新時(shí)期“發(fā)覺(jué)型、獨(dú)創(chuàng)型、創(chuàng)建型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教化，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)到處都要注意自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教化科研意識(shí)和實(shí)力，有目的地總結(jié)教化閱歷，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際動(dòng)身，切實(shí)擔(dān)負(fù)起老師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干老師的帶頭作用。

今后我會(huì)將在這里學(xué)到的新學(xué)問(wèn)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教化教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合我校的實(shí)際狀況，剛好地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)看法，求知精神，協(xié)作實(shí)力，加強(qiáng)平常的學(xué)習(xí)、充電。他山之石，可以攻玉，我肯定將學(xué)到的學(xué)問(wèn)運(yùn)用于教化教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋?zhuān)湟缌私袒胖?，使我們開(kāi)闊了眼界。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇3

這個(gè)學(xué)期之后，我就參與了縣里面支配的小學(xué)老師暑假培訓(xùn)，這是自主報(bào)名的，并沒(méi)有強(qiáng)制性的要求。我鑒于自己進(jìn)入老師這份事業(yè)不是很久，也要多去提升自己一些，所以就報(bào)了這次名，跟我一同報(bào)名的還有同校的幾名老師。就這樣，我們幾個(gè)一起參加了這次暑假培訓(xùn)活動(dòng)，在這一個(gè)星期里，我的確學(xué)習(xí)到了不少，也有了很大一部分的理解，對(duì)我從事這份工作有了很大的幫助。

在這次培訓(xùn)當(dāng)中，其中有一個(gè)部分是說(shuō)該怎么去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí)我覺(jué)得教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)當(dāng)中當(dāng)之無(wú)愧的榜首，假如教學(xué)設(shè)計(jì)不夠優(yōu)秀，那么上課的質(zhì)量也肯定不是很高的。這是我工作以來(lái)的一點(diǎn)心得。許多人覺(jué)得老師就是教書(shū)而已，其實(shí)老師這份工作也是一份創(chuàng)新的工作，跟那些死板的教書(shū)方式是有很大的不同的。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在快速的進(jìn)步，孩子們的思想也在發(fā)生變更，我們每個(gè)人幾乎都是在改變的，所以我們的教學(xué)方式也要跟著時(shí)代的進(jìn)步而跟進(jìn)，這也是我們作為一名老師應(yīng)當(dāng)考慮的部分了。

在這次培訓(xùn)當(dāng)中，我反思了自己以前的教學(xué)方式，其實(shí)我的教學(xué)方式還是過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有太多創(chuàng)新意識(shí)，雖然自己剛進(jìn)入這份工作當(dāng)中，前期是須要仿照和借鑒，但是現(xiàn)在這個(gè)階段的我，也是可以去進(jìn)行變更和創(chuàng)新的。所以我想在下個(gè)學(xué)期當(dāng)中，整理一套屬于自己的教學(xué)方法，從而增加一些新的東西，盡量取得一個(gè)更好的成果。

這次培訓(xùn)還有一個(gè)讓我印象很深刻的點(diǎn)，那就是如何去和學(xué)生相處。在許多學(xué)生心目中老師是一種很遙遠(yuǎn)的存在，許多學(xué)生看到老師來(lái)了會(huì)躲起來(lái)甚至繞道走，其實(shí)這樣的學(xué)生心理都是比較自卑或者說(shuō)是趨于躲避性的一種心理，出現(xiàn)這樣的狀況，其實(shí)也是老師本身的一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有剛好和學(xué)生們進(jìn)行心理詢(xún)問(wèn)，了解學(xué)生，增進(jìn)彼此的關(guān)系。

下個(gè)學(xué)期，我也為自己支配了一個(gè)新的任務(wù)，那就是關(guān)注到班上的每一位同學(xué)，盡量在每節(jié)課上都叫一些同學(xué)來(lái)展示自我，并且按時(shí)開(kāi)幾分鐘的溝通會(huì)，增進(jìn)老師和學(xué)生之間的關(guān)系，也讓孩子們?cè)谝粋€(gè)更好的環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。這才是最為重要的，也是我今后作為一名老師應(yīng)當(dāng)多加留意的部分。我會(huì)努力去做到，并且去堅(jiān)持的。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇4

從事教化工作以來(lái)，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)，還要在各方面以身作則，領(lǐng)先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對(duì)受教化者產(chǎn)生多么大的“春雨潤(rùn)無(wú)聲”式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必需要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教化法》、《老師法》，根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵守法律，遵守社會(huì)公德?！盀榻袒聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，仔細(xì)、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)足”老師。

在平常我常常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)到處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。究竟怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜愛(ài)上你呢?我認(rèn)為老師專(zhuān)業(yè)水平的凹凸是學(xué)生喜愛(ài)的標(biāo)記之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的老師，必需有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起老師的人性，超群的教化才智支撐起老師的靈性，宏闊的課程視野支撐起老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起老師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的老師，根本不行能給學(xué)生的生命鋪上一層暖和的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)是非常重要的。因?yàn)槲覀兪歉纱嗝鎸?duì)學(xué)生的教化者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)究竟”。沒(méi)有廣博的學(xué)問(wèn)，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但學(xué)問(wèn)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的改變，特殊是被稱(chēng)作“學(xué)問(wèn)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因此，我們這些為師者讓自己的學(xué)問(wèn)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教化觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充溢，你那點(diǎn)學(xué)問(wèn)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生寵愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要賜予必要的關(guān)切和幫助。學(xué)生鬧沖突，我賜予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐性地進(jìn)行教化，使學(xué)生真正相識(shí)到錯(cuò)誤并剛好改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、溝通，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等?？釔?ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的敬重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平常我很我留意敬重學(xué)生的.人格，了解學(xué)生的特性，信任學(xué)生，關(guān)切學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又留意他們的個(gè)體差異，區(qū)分對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，實(shí)行不同的教化方法。特殊是差生，賜予更多的關(guān)切，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行干脆影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇5

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教化是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教化的動(dòng)身點(diǎn)，也是教化的過(guò)程，還是教化的歸宿，離開(kāi)了培育人這一點(diǎn)，教化也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理：教化必需“以人為本，方能興教化人”。也就是說(shuō)，教化必需在“敬重、理解、關(guān)切和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教化的目的，即“發(fā)覺(jué)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的特性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的人品。因?yàn)椤敖袒淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以老師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。

因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公允，公正，言行一樣，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。假如說(shuō)過(guò)去的教化是以單純的學(xué)問(wèn)傳授為主的應(yīng)試教化，那么現(xiàn)代教化越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教化目的。然而即使這樣，酷愛(ài)學(xué)生仍舊是教化的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀老師無(wú)不酷愛(ài)自己的學(xué)生。老師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教化。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能溶化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教化中，酷愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征?？梢哉f(shuō)，老師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公允地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和創(chuàng)建精神。將學(xué)生放在同等的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的摯友和共同探求的伙伴，在傳授學(xué)問(wèn)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄壬f(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是老師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀變更的同時(shí)，老師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)，老師要能抵擋誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性確定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

老師要注意自身素養(yǎng)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探究、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)“知得廣”。今日，我們?cè)僖膊荒苤灰越袒叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充溢自我，必需形成終身教化的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思索方法將比簡(jiǎn)潔的傳授學(xué)問(wèn)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)老師。教化不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)建，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教化。

總而言之，劇烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教化事業(yè)貢獻(xiàn)力氣的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教化之崗!

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇6

在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，相識(shí)又加深了一層，對(duì)教化教學(xué)又有了一個(gè)新境界。此外還有幸傾聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí)與探討，受益不淺，感受頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，沒(méi)有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對(duì)老師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來(lái)有之,我國(guó)古代大教化家孔子曾說(shuō):“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代聞名的教化家陶行知學(xué)生也曾說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范?！奔缲?fù)著傳授學(xué)問(wèn)、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民老師，不僅要有廣博的學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢？正有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”老師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推動(dòng)素養(yǎng)教化，提倡更新教化理念的同時(shí)，本人談自己的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、做一個(gè)單純的人，把教書(shū)育人當(dāng)做自己的事業(yè)

思想確定著行動(dòng)，特殊在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)的時(shí)候，老師這個(gè)職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，面對(duì)社會(huì)的種種誘惑，面對(duì)職業(yè)待遇的不公允，假如不正確的理解和把握老師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)，就很難安下心來(lái)，一切皆為枉然。老師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，只有把它當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，你才能做出成果，獲得人生的成就。單純的把老師當(dāng)作一項(xiàng)工作，你就沒(méi)有主動(dòng)精神，只是被動(dòng)地做事。只要牢記使命，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，忠誠(chéng)履行老師責(zé)任，把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，就肯定無(wú)愧人民老師這個(gè)光榮而神圣的稱(chēng)號(hào)肯定會(huì)享受到事業(yè)勝利帶來(lái)的愉悅，體驗(yàn)人生意義的精彩。

二、做一個(gè)有職業(yè)道德的人，讓自己的人生充溢色調(diào)。

保爾說(shuō)：世界上最珍貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的`生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)；當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而懊悔，也不因無(wú)所作為而慚愧。當(dāng)老師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，無(wú)所作為。最基本的要有職業(yè)道德，為學(xué)生當(dāng)好人師。

在平常工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。老師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提示自己要嚴(yán)格要求，如：在辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

“起始于辛苦，收結(jié)于平淡”。這是我們教化工作者的人生寫(xiě)照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，我不是沒(méi)有想過(guò)三尺之外的世界，然而，當(dāng)早晨走進(jìn)校內(nèi)，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲嘹亮的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激烈，那么滿(mǎn)意，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。

總之，通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的相識(shí)和體會(huì)，這樣的相識(shí)和體會(huì)肯定會(huì)使我在今后的教化教學(xué)中有更大的提高。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇7

通過(guò)這三天的小學(xué)老師師德時(shí)風(fēng)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的最重要的一個(gè)心得就是老師要具有教學(xué)藝術(shù)!

教化是科學(xué)同時(shí)又是藝術(shù)。所謂教化是科學(xué)指的是教化的內(nèi)容是科學(xué)的，看法是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?所謂教化是藝術(shù)，說(shuō)的是教化的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術(shù)一樣變化無(wú)窮。

(一)言教藝術(shù)

人們贊美老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的是嬌嫩、純凈的心靈。老師的主要工作手段是語(yǔ)言和學(xué)問(wèn)，所以老師必需錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、勸服力、沖擊力、鼓動(dòng)力。對(duì)老師而言，語(yǔ)言既是工具又是藝術(shù)。我國(guó)《學(xué)記》中就有這方面的專(zhuān)述，指出老師要擅長(zhǎng)運(yùn)用，精簡(jiǎn)扼要的講解并描述與適當(dāng)?shù)谋确绞箤W(xué)生易于理解、樂(lè)于接受。教化教學(xué)過(guò)程中實(shí)際是師生雙方共同進(jìn)行主動(dòng)思維活動(dòng)的.過(guò)程。老師將自己內(nèi)在的學(xué)問(wèn)、思想，外化為語(yǔ)言(包括動(dòng)作和表情)作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)悟并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。老師應(yīng)當(dāng)做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語(yǔ)唯真，非真不語(yǔ)”的境界。

老師的語(yǔ)言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性確定了老師必需進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)。老師的語(yǔ)言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門(mén)綜合功夫。這要求老師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達(dá)不同思想感情的語(yǔ)言方式，仔細(xì)探討語(yǔ)法規(guī)則，做到敏捷運(yùn)用，觸類(lèi)旁通的境界。

(二)身教藝術(shù)

老師的行為對(duì)學(xué)生的影響更具有直觀性和教化功能。老師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對(duì)學(xué)生往往有潛移默化的作用。老師在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)可親可敬值得信任的形象，再加之在公共場(chǎng)合的得體舉止，文靜言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風(fēng)度。不僅給予老師以人格的敬重與信念，也給學(xué)生帶去被敬重的愉悅和感動(dòng)。這也是老師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來(lái)自老師所具有的廣博的學(xué)問(wèn)，卓越的見(jiàn)識(shí)，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。老師具備這些品質(zhì)，他的決策才會(huì)讓學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從，傾心擁護(hù);他的指責(zé)才會(huì)讓學(xué)生心服剛臣、思過(guò)圖新，他本身的行為會(huì)自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。

(三)獎(jiǎng)懲藝術(shù)

人的須要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的源泉，每一個(gè)都具有諸如對(duì)愛(ài)、感情、受人敬重、自尊及新奇心等心理方面的追求，通常就稱(chēng)為須要。教化是一門(mén)深邃的藝術(shù)，而獎(jiǎng)懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎(jiǎng)懲藝術(shù)，使之奇妙合理地為我們老師所用，往往影響和確定了教化的成敗。

1、我們要貫徹嘉獎(jiǎng)為主，懲處為輔的正面教化原則。

2、以集體性嘉獎(jiǎng)為主，

因?yàn)槿藗兌枷Ｍ约褐蒙碛趦?yōu)秀組織里，并且成為這個(gè)組織中的優(yōu)秀分子，集體性嘉獎(jiǎng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí)，而且還能潛移默化教化每一個(gè)學(xué)生。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)教化時(shí)，要留意指責(zé)教化的藝術(shù)，

要發(fā)揚(yáng)“以人為本”留意遵守剛好、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠(chéng)相待，敬重他們，像摯友一樣，做一個(gè)良師益友，而不是喋喋不休說(shuō)教。要耐性地和他們談心，理解、敬重他們，這樣學(xué)生才能夠樂(lè)意、心服口服的接受看法和指責(zé)。敬重他們的人格，把他們當(dāng)一個(gè)社會(huì)責(zé)任主體的公民身份來(lái)看待他們，敬重他們的權(quán)利和思想，注意健全人格教化。

小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人，他們的成長(zhǎng)干脆確定著我國(guó)將來(lái)的旺盛富強(qiáng)，青年一代要具有高素養(yǎng)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、主動(dòng)向上的特點(diǎn)。作為老師，要肩負(fù)著歷史給予的責(zé)任。老師只有具有廣博的學(xué)問(wèn)，高尚的師德，一心一意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心，敏捷的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生，感化學(xué)生，培育出人格健全社會(huì)主義建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)老師的目標(biāo)。

通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我充分相識(shí)到高校老師責(zé)任重大，任務(wù)艱難，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、仔細(xì)執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，和廣闊老師一起以良好的師德，共同撐起教化的藍(lán)天!

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇8

國(guó)家的興衰，取決于教化;教化的興衰，取決于老師。

老師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教化之魂。從古至今，在人們心目中，好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教化事業(yè)。聞名教化家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下?tīng)?zhēng)論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一樣，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才，就必需把書(shū)教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)志向的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。目不識(shí)丁，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教書(shū)育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。

在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡腵意思，但是許多學(xué)生總是不明白，總是要寫(xiě)成“原因”這個(gè)意思。我又一再?gòu)?qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫(xiě)錯(cuò)。

后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更簡(jiǎn)單明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就簡(jiǎn)單多了，效果也不錯(cuò)。

所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不愿開(kāi)口讀書(shū)，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教化幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書(shū)，他連站起來(lái)也不愿，不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平常他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。

原先，他不起來(lái)讀書(shū)，我也不指責(zé)他，只是叫他坐好留意聽(tīng)別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書(shū)，可是他都沒(méi)有志氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書(shū)時(shí)，他都會(huì)在下面靜默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書(shū)的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠匠６际撬e人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很美麗的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)沉醉，何況是他們這些正在讀書(shū)的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不簡(jiǎn)單了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲確定地回答：“大聲?！蔽揖驼f(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，許多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特殊小，你們應(yīng)當(dāng)向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書(shū)?！苯?jīng)過(guò)這一次，以后上課他經(jīng)常大膽發(fā)言。從今，這位同學(xué)起先轉(zhuǎn)化了。

其實(shí)是須要老師耐性找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性，具有節(jié)奏顯明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要專(zhuān)心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜愛(ài)讀的。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的學(xué)問(wèn)中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以主動(dòng)的影響。

小學(xué)老師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)精選篇9

通過(guò)這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，真的是受益匪淺，感受頗多?，F(xiàn)將自己的心得體會(huì)做如下共享：

一、老師必需具備職業(yè)道德

作為老師，我們除了要具備相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能以外，還必需具備相關(guān)的職業(yè)道德。

首先，作為老師我們要愛(ài)崗敬業(yè)，只有真心的喜愛(ài)這份工作我們才會(huì)專(zhuān)心的去做，才能做好。我們常常

說(shuō)的一句話(huà)“愛(ài)好是最好的老師”只有對(duì)這份工作有愛(ài)好，才會(huì)有熱忱，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜愛(ài)它。

其次，作為老師我們應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)力教化。作為老師我們要慈祥。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對(duì)他們大吼大叫，總是用