薦2020中考語(yǔ)文真題-德陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷與答案解析

2020中考語(yǔ)文真題-德陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷與答案解析一、語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用（每小題3分，共18分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.應(yīng)和（hè）厄運(yùn)（è）靜謐（mì）不屑置辯（xuè）B.坍塌（tān）蹣跚（pán）清冽（liè）鍥而不舍（qiè）C.確鑿（záo）傴僂（yǔ）沆碭（dàng）憂心忡忡（zhōng）D.挾持（xiá）恐嚇（hè）器皿（mǐn）惟妙惟肖（xiào）【答案】B【解析】【詳解】A．“屑”應(yīng)讀“xiè”；C．“忡”應(yīng)讀“chōng”；D．“挾”應(yīng)讀“xié”；故選B。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.狼藉秀頎屏息斂聲無(wú)可耐何B.依傍遒勁詡詡?cè)缟厝徊煌珻.寥落洗滌正襟危坐免冠徒跣D.躁熱深宵油光可鑒天倫之樂(lè)【答案】C【解析】【詳解】A.“無(wú)可耐何”應(yīng)為“無(wú)可奈何”；B.“詡詡?cè)缟睉?yīng)“栩栩如生”；D.“躁熱”應(yīng)為“燥熱”；故選C。3.下列句子中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.中國(guó)山水畫不在乎讓觀賞者身臨其境地進(jìn)入其中，更講求山水畫的意境，而意境的產(chǎn)生依賴于對(duì)事物的深入認(rèn)識(shí)。B.蘇州園林的設(shè)計(jì)講究因地制宜，自出心裁，強(qiáng)調(diào)隨地形、地勢(shì)變化而變化，要有自己的創(chuàng)造和地域特色。C.《傅雷家書》是一部充滿著濃濃父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。D.這是達(dá)卡多拉游泳場(chǎng)，呂偉充滿自信，神采奕奕，沉靜自若地走上十米高臺(tái)，從容不迫地準(zhǔn)備開(kāi)始她完美的凌空一跳?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】A.“身臨其境”指親自到了那個(gè)環(huán)境，與“進(jìn)入其中”重復(fù)；B.“因地制宜”意思是根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適當(dāng)?shù)拇胧?，使用恰?dāng)；C.“苦心孤詣”指苦心專研，到了別人所達(dá)不到的地步，也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心，使用恰當(dāng)；D.“神采奕奕”意思是形容精力旺盛，容光煥發(fā)，使用恰當(dāng)；故選A。4.下列句子，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.近期我國(guó)南方普降暴雨，川、黔、鄂、皖等不少省份都遭受了洪澇災(zāi)害，各級(jí)政府啟動(dòng)防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案，力爭(zhēng)把損失減到最低程度。B.6月23日，北斗第55顆衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功后，通過(guò)5次變軌，進(jìn)入預(yù)定軌道。相當(dāng)于衛(wèi)星進(jìn)入工作崗位，準(zhǔn)備正式“開(kāi)工”。C.身患重疾的張桂梅老師，在南疆大山里創(chuàng)辦了全免費(fèi)的女子中學(xué)，12年來(lái)默默奉獻(xiàn)，把不少家境困難的女生送進(jìn)了大學(xué)，改變了她們的人生命運(yùn)。D.因?yàn)橐咔榉揽卦虿坏貌淮诩依铮S多人創(chuàng)新開(kāi)發(fā)和制作的不少新奇菜品，色香味俱全，成了“廚藝達(dá)人”、“美食網(wǎng)紅”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】D.句式雜糅，可改為：因?yàn)橐咔榉揽夭坏貌淮诩依铮S多人創(chuàng)新開(kāi)發(fā)和制作了不少色香味俱全的新奇菜品，成了“廚藝達(dá)人”；或改為：因?yàn)橐咔榉揽夭坏貌淮诩依?，許多人創(chuàng)新開(kāi)發(fā)和制作的不少新奇菜品，色香味俱全，成了“美食網(wǎng)紅”。故選D。5.下列文化常識(shí)，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.話劇《屈原》，是郭沫若創(chuàng)作的一部歷史劇。第五幕中的獨(dú)白，通過(guò)對(duì)“風(fēng)”“雷”“電”等的歌頌，表現(xiàn)了主人公痛恨黑暗向往光明的強(qiáng)烈情緒。B.從司馬遷的《史記》到《明史》，共二十四部紀(jì)傳體史書。在清朝被欽定為正史，但梁?jiǎn)⒊f(shuō)“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已”。C.冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，著名作家，詩(shī)人。她的散文《荷葉·母親》，用紅蓮比喻自己，借遮蓋大雨的荷葉比喻母親，贊頌偉大的母愛(ài)。D.并列短語(yǔ)由兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞，代詞、動(dòng)詞或形容詞組成，詞和詞之間是并列關(guān)系，可以直接組合，也可靠連詞放在中間來(lái)組合?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】C.《荷葉·母親》是散文詩(shī)。故選C。6.請(qǐng)你用對(duì)偶的形式，根據(jù)下面的文字為圖書館寫一則廣告，大致介紹清楚圖書館的環(huán)境和館內(nèi)藏書，20字以內(nèi)。圖書館設(shè)在四合院中，有很好的環(huán)境；藏書室中有古今中外的上萬(wàn)卷圖書。【答案】示例：紅磚青瓦四合院古今中外萬(wàn)卷書【解析】【詳解】本題考查擬寫廣告語(yǔ)，要求用上對(duì)偶的形式。對(duì)偶，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的修辭方式。上句“圖書館設(shè)在四合院中，有很好的環(huán)境”是寫圖書館的地點(diǎn)在“四合院”，環(huán)境好；下句“藏書室中有古今中外的上萬(wàn)卷圖書”是說(shuō)圖書館的藏書室藏書之多。據(jù)此可擬寫為“紅磚青瓦四合院，古今中外萬(wàn)卷書”，并列短語(yǔ)+偏正短語(yǔ)。注意字?jǐn)?shù)的限制。二、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)(共9分)讀下列文段，回答文后問(wèn)題。不要秘訣的秘訣鄧拓①以前在書店里常常可以看見(jiàn)有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊(cè)子，內(nèi)容大致相似，其實(shí)沒(méi)什么絕對(duì)的制勝法寶。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，抱著找秘訣的心理，結(jié)果就不免上當(dāng)。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。②歷來(lái)真正做學(xué)問(wèn)有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣。你即便問(wèn)他，他實(shí)在也說(shuō)不出。明代的學(xué)者吳夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫著：“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上?；蜃骰蜉z，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見(jiàn)其可也。”③看來(lái)這個(gè)學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見(jiàn)解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。吳夢(mèng)祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對(duì)我們今天仍然有一些用處。④這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī)，而是一些經(jīng)驗(yàn)談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”⑤我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元十二世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說(shuō)要知入知出；要體會(huì)古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句，就是說(shuō)要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個(gè)主張，過(guò)去很少有人注意，因?yàn)樗穆暶h(yuǎn)不如朱熹等人，但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。⑥宋儒理學(xué)的代表人物中，如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處?！蛾懴笊秸Z(yǔ)錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯?！苯又?，他又舉出下面的一首詩(shī)：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量?！雹哌@就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來(lái)說(shuō)不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對(duì)于難懂的地方先放它過(guò)去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對(duì)于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。⑧至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個(gè)主張古代的讀書人卻沒(méi)有膽量提出。古代只有一個(gè)沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書的木匠，曾經(jīng)有過(guò)類似這種思想的萌芽。這個(gè)人就是齊國(guó)的輪扁。據(jù)《莊子》《天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問(wèn)桓公曰：敢問(wèn)公之所讀何言耶？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)，這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見(jiàn)地。⑨我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說(shuō)，也不過(guò)如此。而這些又算得是什么秘訣呢？！如果一定要說(shuō)秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。（有刪改）7.下列對(duì)作者文中觀點(diǎn)表達(dá)有誤的一項(xiàng)是（）A.要有專心致志的讀書態(tài)度。B.要讀書更要靈活地實(shí)際運(yùn)用。C.“不求甚解”也是讀書的一種好方法。D.在生產(chǎn)勞動(dòng)中才能取其精華，去其糟粕。8.下列對(duì)選文的分析有誤的一項(xiàng)是（）A.選文第①段例舉現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于讀書的現(xiàn)象，其目的是為了引出自己的觀點(diǎn)和論述。表明寫作本文有極強(qiáng)的針對(duì)性。B.選文第⑤段緊扣第④段，先敘后議，敘議結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谧x書過(guò)程中不僅要重視實(shí)際運(yùn)用，更要用得靈活。C.綜觀全文，選文的主體部分是四則引文，以及作者結(jié)合引文進(jìn)行的多角度闡釋，所以，這四個(gè)部分可以顛倒順序。D.作為論述類文本，選文最大的特色是大量使用了舉例論證。所選四個(gè)例子精要貼切，角度各不相同，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。9.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是（）A.題目“不要秘訣的秘訣”，前一個(gè)“秘訣”指的是專心致志的讀書態(tài)度和科學(xué)的讀書方法；后一個(gè)“秘訣”指的是不下苦功就會(huì)讀書、作文的方法。B.選文在第⑥⑦段闡明的是：在讀書的過(guò)程中，限于自身的知識(shí)和閱歷，對(duì)于難懂的地方先放它過(guò)去，不死摳住不放，恰好是科學(xué)的讀書方法。C.作者在最后一段明確地告訴人們：讀書其實(shí)是沒(méi)有秘訣的，關(guān)鍵在于要放棄貪圖省力、不下苦功的念頭，以專心致志的態(tài)度和科學(xué)的方法去讀書。D.“我覺(jué)得……”“我想……”“我們觀在讀書……”，選文中大量出現(xiàn)這樣的語(yǔ)句，使得整篇文章語(yǔ)言不溫不火，娓娓道來(lái)，特別具有親和力和說(shuō)服力?！敬鸢浮?.D8.C9.A【解析】【7題詳解】A.由第③段的“不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲可知A正確；B.根據(jù)第⑤段“他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活，即所謂‘透脫’”；C.根據(jù)第⑦段“這就是所謂‘讀書不求甚解’的意思……這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用”可知C正確。D.曲解文意，根據(jù)⑧段內(nèi)容可知，齊國(guó)的輪扁“反對(duì)讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)”，這與“我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕”的讀書方法相符。D選項(xiàng)理解為“在生產(chǎn)勞動(dòng)中才能取其精華，去其糟粕”說(shuō)法過(guò)于片面。故選D。【8題詳解】C.四個(gè)部分不可以顛倒順序。四則引文角度各不相同。吳夢(mèng)祥的學(xué)規(guī)主要體現(xiàn)了讀書“只要專心致志，痛下工夫，堅(jiān)持不斷地努力，就一定會(huì)有收獲”。陳善主張“要讀活書而不要讀死書，就是說(shuō)要知入知出”，“他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用，并且要用得靈活”。陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)是“讀書不求甚解”。齊國(guó)的輪扁提倡讀書要“去其糟粕”。四個(gè)部分先論述了讀書的態(tài)度，再論述讀書的科學(xué)方法，因此順序不可以顛倒。故選C?！?題詳解】A.題目“不要秘訣的秘訣”，前一個(gè)“秘訣”指的是不下苦功就會(huì)讀書、作文的方法；后一個(gè)“秘訣”指的是專心致志的讀書態(tài)度和科學(xué)的讀書方法。故選A。（二）（共10分）讀下列文段，回答文后的問(wèn)題。材料一文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動(dòng)文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)狀態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶等，在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個(gè)大類。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著一個(gè)民族深層次的文化基因，是人類生命的記憶，是人類創(chuàng)造力的精神源泉，是人類智慧的結(jié)晶，是人類永恒的精神家園。對(duì)于人類社會(huì)或群體以至民族和國(guó)家的文化認(rèn)同，民族精神的承續(xù)，都具有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個(gè)人的力量，這與其存在特點(diǎn)有很大關(guān)系，因此也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而走向衰落，不經(jīng)意就會(huì)消失在歷史的煙塵之中。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，歸根結(jié)底要落實(shí)到每一個(gè)群體、每一個(gè)傳承人。隨著社會(huì)的變遷發(fā)展，人們也越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。2006年起，國(guó)務(wù)院把每年6月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。(據(jù)互聯(lián)網(wǎng)，有刪改)材料二國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分類占比（據(jù)國(guó)務(wù)院《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》）材料三6月13日，“非遺傳承健康生活”—2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)。全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目，以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上展播，同時(shí)線上線下相結(jié)合的方式，舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)。作為本次活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，“云游·四川非遺”影像展當(dāng)天上線。主辦方從19個(gè)市(州)、3個(gè)省直部門、1位個(gè)人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部，將通過(guò)電視段和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行為期一周的展播，同時(shí)還將聯(lián)合海外文化中心用多種語(yǔ)言在全球各大平臺(tái)同步進(jìn)行線上展播?！八拇ǚ沁z購(gòu)物節(jié)”是本次系列活動(dòng)的亮點(diǎn)，非遺購(gòu)物節(jié)匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關(guān)企業(yè)，展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。獨(dú)具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”也于當(dāng)日正式開(kāi)展，展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過(guò)程中，與人文歷史和社會(huì)發(fā)展的精彩互動(dòng)。（據(jù)《四川日?qǐng)?bào)》，有刪改）10.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（）A.材料一反映出。目前。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有相當(dāng)大的難度。B.由材料一可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)有極其重大的作用。C.材料二中可以看出。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們物質(zhì)生活、精神生活的方方面面。D.材料三選用的是一則新聞，這則新聞可以用“四川非遺購(gòu)物節(jié)成亮點(diǎn)”作為題目。11.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.德陽(yáng)地區(qū)的德陽(yáng)潮扇，綿竹年面，中江倉(cāng)山大樂(lè)，廣漢三星堆，廣漢保保節(jié)，什邡馬井元宵節(jié)都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B.柱狀圖中占比前三的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂(lè)和傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)實(shí)中存在最為普遍。分布也最為廣泛，傳承和發(fā)展也更加有利。C.由三則材料可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、利用、傳承和發(fā)展，與人文歷史和社會(huì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。D.今年四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng)采用70%在互聯(lián)同平臺(tái)展播，線上線下同步進(jìn)行，這是由防疫抗疫的現(xiàn)實(shí)決定的。12.結(jié)合材料，請(qǐng)你為“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護(hù)和傳承提出幾點(diǎn)建議?！敬鸢浮?0.D11.A12.（1）國(guó)家開(kāi)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥的各種展示活動(dòng)，讓更多人關(guān)注、了解傳統(tǒng)中醫(yī)藥。（2）國(guó)家加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和保護(hù)（3）推出更多的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品，為人們的健康生活提供保障。（4）傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承人在傳承基礎(chǔ)上更多的創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要?！窘馕觥俊?0題詳解】D.材料三的主要內(nèi)容是以“非遺傳承健康生活”為主題的四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)，包括“云游?四川非遺”影像展、“四川非遺購(gòu)物節(jié)”、“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”。用“四川非遺購(gòu)物節(jié)成亮點(diǎn)”作為題目，不能概括這則新聞的主要內(nèi)容。故選D?！?1題詳解】A.“廣漢三星堆”是遺址，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選A?！?2題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容提出建議。材料一第②段“某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而走向衰落，不經(jīng)意就會(huì)消失在歷史的煙塵之中?！睋?jù)此可提出建議：國(guó)家加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和保護(hù)；材料三第①段“全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目，以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上展播，同時(shí)線上線下相結(jié)合的方式，舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)?！睋?jù)此可提出建議：國(guó)家開(kāi)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥的各種展示活動(dòng)，讓更多人關(guān)注、了解傳統(tǒng)中醫(yī)藥。材料三第④段“展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過(guò)程中，與人文歷史和社會(huì)發(fā)展的精彩互動(dòng)?！睋?jù)此可以提出建議：傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承人在傳承基礎(chǔ)上更多的創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。聯(lián)系實(shí)際提出建議，“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護(hù)和傳承，還要從自身做起，要推出更多的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品，為人們的健康生活提供保障，成為人們健康所需。(三)(共15分)請(qǐng)閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題馬戲團(tuán)的秘密（日）星新一一段時(shí)期，某馬戲團(tuán)紅得不得了，每種動(dòng)物都會(huì)表演一套精彩的節(jié)目，使得每天前來(lái)觀看的人絡(luò)繹不絕。一個(gè)寂靜的夜晚，滿座的觀眾早已離去。馬戲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備回自己的房間去好好地睡上一覺(jué)。就在這時(shí)，有人來(lái)拜訪了。因?yàn)樗夭幌嘧R(shí)，團(tuán)長(zhǎng)問(wèn)道：“您是誰(shuí)??？”“我是剛才看馬戲表演的人。演得實(shí)在好極了，像兔子爬樹什么的，我還是第一次看到。真是妙極了！”聽(tīng)了他這番恭維話，團(tuán)長(zhǎng)倒頗有點(diǎn)飄飄然了，原本想說(shuō)的“我累了，請(qǐng)您快點(diǎn)回去吧！”之類的話，也給忘了?！笆前?。如果大家感到有趣的話，那真是沒(méi)有比這更叫人高興的了！”“人人都很喜歡呢，那只看上去很兇猛的老虎，竟然像貓似的馴順極了。雖然我還不知道您是用的什么辦法，可您能把它們訓(xùn)練到這種程度，那就該稱得上是偉大的天才！”由于被過(guò)分的稱贊，團(tuán)長(zhǎng)一下子精神抖擻起來(lái)。他興致大發(fā)，喋喋不休地講起訓(xùn)練方法：“訓(xùn)練動(dòng)物可并不是什么了不起的事。不過(guò)，在制作訓(xùn)練裝置上卻煞費(fèi)了苦心?；撕枚鄽q月，也曾幾度失敗?！闭f(shuō)著，團(tuán)長(zhǎng)拿出只手電筒樣的東西，上面裝有一個(gè)標(biāo)度盤以及一些形狀復(fù)雜的線圈。那個(gè)人兩眼直勾勾地盯著這個(gè)玩意兒，一邊問(wèn)道：“這，這是什么？”“簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，這是一種用電波給動(dòng)物施催眠術(shù)的裝置。您看到了吧，在標(biāo)度盤上畫有許多動(dòng)物?！薄耙灿胸埬兀　薄鞍芽潭葘?duì)準(zhǔn)有貓的地方，然后朝著老虎一按電鈕，于是老虎受到催眠，會(huì)以為自己是一只貓?！薄坝械览?。原來(lái)馴服動(dòng)物是這么一回事！在馬戲團(tuán)里面，還有會(huì)洗衣服的獅子呢?！薄笆堑摹Ｄ苍S還看到會(huì)打鈴的牛、會(huì)跳越高臺(tái)的豬吧！那都是靠這個(gè)裝置起作用的結(jié)果。另外，要想使動(dòng)物恢復(fù)原狀時(shí)，只要對(duì)上零的刻度，按一下電鈕就行了?！眻F(tuán)長(zhǎng)得意洋洋地解釋了一番。那人聽(tīng)著聽(tīng)著，不由得探出身子，兩眼放出光芒：“這么說(shuō)來(lái)，只要有了這種裝置，誰(shuí)都能馬上辦起馬戲團(tuán)啦。請(qǐng)務(wù)必把這個(gè)裝置讓給我！”“不行，這是我好不容易制作出來(lái)的東西。這個(gè)玩意兒，隨便人家出多少錢，我也不能讓出去?！眻F(tuán)長(zhǎng)一口回絕，可那人仍不死心：“我真是想要得不得了，假如你真的不想讓的話……”那人從口袋里掏出一把刀子，想要撲過(guò)來(lái)?？烧l(shuí)知團(tuán)長(zhǎng)早已按下了訓(xùn)練裝置按鈕。接著，團(tuán)長(zhǎng)一邊收拾起裝置，一邊自言自語(yǔ)道：“哎呀呀，這個(gè)粗野無(wú)禮的家伙，我要懲罰他一下，讓他也像這個(gè)樣子在馬戲團(tuán)里干上一陣子?！钡诙欤R戲團(tuán)里又增加了個(gè)頗受歡迎的演員，那可不是動(dòng)物，而是一個(gè)善于模仿黑猩猩的丑角。他學(xué)得可真像，簡(jiǎn)直同真的黑猩猩毫無(wú)兩樣?！昂?，怎么會(huì)學(xué)得那么像呢？”觀眾交頭接耳，頗覺(jué)不可思議，但又極其高興地拍手鼓掌。13.下列對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇介紹了馬戲團(tuán)近段時(shí)間很紅，為故事的發(fā)生營(yíng)造了一個(gè)環(huán)境，同時(shí)也設(shè)置了為什么會(huì)很紅的懸念，吸引讀者閱讀下去。B.主人公馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，在得到拜訪者的贊賞后，改變了原先想盡快打發(fā)走來(lái)客自己好好休息的想法，說(shuō)明他是一個(gè)講究禮儀的人。C.小說(shuō)在結(jié)尾處，觀眾“交頭接耳”“拍手鼓掌”，說(shuō)明馬戲團(tuán)的節(jié)目更加受到大家的歡迎，與文章開(kāi)頭形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加完整。D.文章以時(shí)間為順序，主要展現(xiàn)了一個(gè)夜晚開(kāi)始到第二天的故事，情節(jié)雖然沒(méi)有太多曲折，但讀來(lái)讓人頗有興趣，余味悠長(zhǎng)。14.用簡(jiǎn)明的話概括什么是“馬戲團(tuán)的秘密”。15.文中的兩個(gè)人的對(duì)話有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。16.你認(rèn)為穩(wěn)重團(tuán)長(zhǎng)能不能守住馬戲團(tuán)的秘密？請(qǐng)說(shuō)明你的理由?！敬鸢浮?3.B14.馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)多年心血制作的電波催眠動(dòng)物的裝置，能讓動(dòng)物甚至人以為自己是另一種動(dòng)物。15.通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言，塑造了貪婪的來(lái)訪者、精于本業(yè)但愛(ài)慕虛榮的團(tuán)長(zhǎng)這兩個(gè)人物形象；通過(guò)對(duì)話內(nèi)容，解釋了馬戲團(tuán)紅火的原因是動(dòng)物的奇特技藝；通過(guò)對(duì)話的進(jìn)行，從交談到威脅再到制服，把情節(jié)推向高潮。（從人物形象塑造、揭示懸念，推動(dòng)情節(jié)等方面作答，任兩點(diǎn)即可）16.能，像這個(gè)拜訪者一樣貪心，敢鋌而走險(xiǎn)的人畢竟是少數(shù)，團(tuán)長(zhǎng)對(duì)此類危險(xiǎn)早有準(zhǔn)備。（或答）不能。這種催眠裝置的心智控制力太強(qiáng)，這個(gè)人雖遭到暫時(shí)的懲戒但不會(huì)關(guān)一輩子，獲取更大利益的貪婪的人也不止他一人。（觀點(diǎn)及閘述扣住文本，符合常情，言之成理即可給分）【解析】【13題詳解】B.“說(shuō)明他是一個(gè)講究禮儀的人”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“聽(tīng)了他這番恭維話，團(tuán)站倒頗有點(diǎn)飄飄然了”可知沒(méi)有打發(fā)走來(lái)客離開(kāi)不是出于禮貌，而是表現(xiàn)他愛(ài)慕虛榮的心理。故選B。【14題詳解】考查對(duì)“馬戲團(tuán)的秘密”的概括。解答此題找到相關(guān)的句子，再提煉語(yǔ)句概括作答。根據(jù)團(tuán)長(zhǎng)的話“簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，這是一種用電波給動(dòng)物施催眠術(shù)的裝置。您看到了吧，在標(biāo)度盤上畫有許多動(dòng)物。”“把刻度對(duì)準(zhǔn)有貓的地方，然后朝著老虎一按電鈕，于是老虎受到催眠，會(huì)信以為自己是一只貓。”不難概括出“秘密”所指的內(nèi)容。【15題詳解】考查對(duì)話描寫及作用的理解。成功的語(yǔ)言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界?！把詾樾穆暋保煌枷?、不同經(jīng)歷、不同地位、不同性格的人，其語(yǔ)言也是不同的。文中大部分篇幅是團(tuán)長(zhǎng)和來(lái)訪者的對(duì)話描寫，一個(gè)觀眾訪問(wèn)某個(gè)很受歡迎的馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)長(zhǎng)向來(lái)訪者介紹了訓(xùn)練動(dòng)物的裝置——電波催眠動(dòng)物的裝置，進(jìn)而解開(kāi)了馬戲團(tuán)紅得不得了的懸念。訪問(wèn)者想到只要有了這種裝置，就能馬上辦起馬戲團(tuán)，起了貪婪之心要搶奪訓(xùn)練裝置，最終訪問(wèn)者被訓(xùn)練成善于模仿黑猩猩的丑角。通過(guò)兩個(gè)人物對(duì)話，塑造了一個(gè)貪婪的來(lái)訪者形象，完成了對(duì)精于本業(yè)但愛(ài)慕虛榮團(tuán)長(zhǎng)靠控制為自己牟利的形象的塑造。并且兩人的對(duì)話，推動(dòng)故事的發(fā)展，將故事一步步推向高潮?！?6題詳解】開(kāi)放性試題，答案不唯一。能與不能均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，理由充分合理即可。如，能，團(tuán)長(zhǎng)面對(duì)來(lái)訪者“從口袋里掏出一把刀子，想要撲過(guò)來(lái)?！薄翱烧l(shuí)知團(tuán)長(zhǎng)早已按下了訓(xùn)練裝置按鈕”，這說(shuō)明團(tuán)長(zhǎng)知道有些鋌而走險(xiǎn)的人想獲取馬戲團(tuán)紅火的原因，他想會(huì)想盡辦法守住自己的秘密，對(duì)此類危險(xiǎn)提早就做好了充分地準(zhǔn)備，就像對(duì)付來(lái)訪者一樣。不能，根據(jù)“我要懲罰他一下，讓他也像這個(gè)樣子在馬戲團(tuán)里干上一陣子?！闭f(shuō)明團(tuán)長(zhǎng)以后還是會(huì)放來(lái)訪者出去的，那么來(lái)訪者對(duì)于這次的侮辱，不會(huì)善罷甘休，會(huì)想盡辦法或者聯(lián)合其他的人，來(lái)破解這種催眠裝置，或者會(huì)研制更厲害的裝置，因?yàn)楂@取更大利益的貪婪的人也不止他一人。三、古代詩(shī)文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（共17分）陶公①少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉②，投侃宿。于時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬③，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語(yǔ)侃曰：“汝但出外留客，吾自為計(jì)?！闭款^發(fā)委地，下為二髲④，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦⑤，以為馬草。日夕，遂設(shè)精食，從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去侃追送不已且百里許。逵曰：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！辟┆q不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽(yáng)，當(dāng)相為美談?！辟┠朔怠ｅ蛹奥?，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽(yù)。——《世說(shuō)新語(yǔ)·褒賞篇》①陶公：即陶侃，字士衡，晉瀘江潯陽(yáng)（今江西九江）人。入仕后勤于職事，頗有政績(jī)，聲望頗高。②孝廉：選舉官吏的科目，要求是孝順清廉，候選中的人也稱為孝廉。③室如懸磬：比喻室無(wú)所有，甚為貧乏。④髲（bì）：假發(fā)。⑤銼（cuò）:碾碎，薦：草墊子。17.給文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）A.明旦去/侃追送不已且/百里許B.明旦去侃/追送不已且/百里許C.明旦去/侃追送不已/且百里許D.明旦去侃/追送不已/且百里許18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.陶公少有大志少時(shí)，一狼徑去B.汝但出外留客但少閑人如吾兩人者耳C.與母湛氏同居居十日，其馬將胡駿馬而歸D.吾自為計(jì)自三峽七百里中19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶侃母親讓兒子只管留客，其它事情自己會(huì)安排好。她賣發(fā)購(gòu)米，砍柱為柴。為范逵一行準(zhǔn)備了精美的食物。B.陶侃雖然家底貧窮，但從政后能做出成績(jī)。為人稱頌，這除了他自身的努力，還和他母親的言傳身教有很大關(guān)系。C.范逵既佩服陶侃的才能和口才，又有感于母子的厚意與熱情。離別時(shí)與陶侃相談甚歡。竟然忘記了路的遠(yuǎn)近。D.離別時(shí)，陶侃送了又送，直到范逵說(shuō)要為他傳頌美名時(shí)，陶侃才返回，可見(jiàn)陶侃對(duì)范逵是有所求的。20.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠?。?）逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人?！敬鸢浮?7.C18.B19.D20.（1）河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō):“你太不聰明了！”（2）范逵到了洛陽(yáng)，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶佩?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。即可推斷出正確答案：C.明旦去/侃追送不已/且百里許.【18題詳解】A.年少/一會(huì)兒；B.都是“只，只是”；C.居住/停，過(guò)；D.自己/在，從；故選B?！?9題詳解】D.“陶侃對(duì)范逵是有所求的”錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果，文意“范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說(shuō)：‘路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，您該回去了?！召┻€是不肯回去。范逵說(shuō)：‘你該回去了。我到了京都洛陽(yáng)，一定給你美言一番?！召┻@才回去。”沒(méi)有體現(xiàn)出陶侃對(duì)范逵有所求。故選D?！?0題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①叟：老頭；惠：同“慧”，聰明；甚矣，汝之不惠。倒裝句，汝之不惠，甚矣，你太不聰明了。②及：到；遂：于是，就；稱：稱贊。譯文：陶侃年少時(shí)就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次想要投宿到陶侃家。當(dāng)時(shí)，冰霜滿地已經(jīng)多日了，陶侃家一無(wú)所有，可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對(duì)陶侃說(shuō)：“你只管好到外面留下客人，我自己來(lái)想辦法?！闭渴项^發(fā)很長(zhǎng)，拖到地上，她剪下來(lái)做成兩條假發(fā)，賣頭發(fā)得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來(lái)做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對(duì)他的盛情款待深感愧疚。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說(shuō)：“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說(shuō)：“你該回去了。我到了京都洛陽(yáng)，一定給你美言一番?！碧召┻@才回去。范逵到了洛陽(yáng)，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。（二）古詩(shī)詞鑒賞終南山（唐）王維太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。注：太乙，終南山的別稱21.對(duì)這首詩(shī)理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)運(yùn)用夸張的手法勾畫了終南山的總輪廓?！敖於肌睒O寫其高大雄偉；而詩(shī)人急于進(jìn)山一游的心理也躍然紙上。B.頷聯(lián)寫近景。詩(shī)人走出茫茫云海，又遇茫?！扒囔\”，“青靄”的似有若無(wú)，為我們留下了馳騁想象的廣闊空間。C.尾聯(lián)敘事。既表達(dá)出詩(shī)人留戀美景，還想留宿山中，明日再游的愿望，又用“隔水問(wèn)”的聲音，反襯出山間的幽深寂靜。D.這首詩(shī)游蹤清晰可見(jiàn)。詩(shī)人遠(yuǎn)望終南山，人在山外，然后詩(shī)人已身在山中，接著登頂，然后準(zhǔn)備投宿，人還在山中。22.請(qǐng)賞析“陰晴眾壑殊”一句?！敬鸢浮?1.A22.這句描寫出詩(shī)人俯在天氣變化下，山中的眾多溝壑都顯出獨(dú)特的形態(tài)?！氨娵帧迸c上句中的“中峰”相呼應(yīng)，突出了終南山的雄偉壯大，表達(dá)詩(shī)人的喜愛(ài)之情?！窘馕觥俊?1題詳解】A.“詩(shī)人急于進(jìn)山一游的心理也躍然紙上”在首聯(lián)中未體現(xiàn)。故選A。22題詳解】考查對(duì)詩(shī)句賞析?！胺忠爸蟹遄?，陰晴眾壑殊?！币馑际钦f(shuō)，終南山是這樣的遼闊，中央主峰把終南東西隔開(kāi)，陽(yáng)光照耀群山，千巖萬(wàn)壑或明或暗，深深淺淺?！胺忠爸蟹遄儭币痪浔憩F(xiàn)了終南山從北到南的闊，游山而有這樣的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人立足“中峰”，縱目四望之狀已經(jīng)依稀可見(jiàn)。終南山東西的綿遠(yuǎn)，南北的遼闊，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底。而“陰晴眾壑殊”也是盡收眼底的全景?！氨娵帧焙汀爸蟹濉眱蓚€(gè)詞語(yǔ)，突出終南山的高峻雄偉。用天氣變化不定時(shí)雨時(shí)晴，來(lái)表現(xiàn)千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)，令人贊嘆；表達(dá)詩(shī)人對(duì)終南山的喜愛(ài)贊美之情。（三）名句名篇默寫（共6分）23.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（1）楊花榆莢無(wú)才思，______________________。（韓愈《晚春》）（2）安得廣廈千萬(wàn)間，_________________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）____________________，收盡春光，（秦觀《行香子》）（4）__________________，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）子曰“_____________，可以為師矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）（6）庭下如積水空明，______________，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）【答案】(1).惟解漫天作雪飛(2).大庇天下寒士俱歡顏(3).小園幾許(4).忽如一夜春風(fēng)來(lái)(5).溫故而知新(6).水中藻、荇交橫【解析】【詳解】詩(shī)詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意：惟、庇、俱、藻、荇。四、名著閱讀（8分）24.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《朝花夕給》中記載我兒時(shí)要去看五猖會(huì)，在興高采烈之際，被父親命令要背書過(guò)關(guān)才能去，這樣的落差給作者留下了極其深刻的回憶。B.在儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》中，作者設(shè)想了有強(qiáng)大功能的潛水艇，有能發(fā)射到月球的大大炮彈，展示了作者非凡的想象力。C.《水滸傳》通過(guò)寫眾多草莽英雄的不同人生和反抗道路，表現(xiàn)了封建社會(huì)“官逼民反”的主題，表達(dá)了作者對(duì)平等互愛(ài)的理想社會(huì)的向往。D.“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心了么？你想錯(cuò)了?！边@是簡(jiǎn)·愛(ài)這樣一個(gè)迫求人格獨(dú)立和尊嚴(yán)的女性的宣告?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】B.錯(cuò)誤，“有能發(fā)射到月球的大大炮彈”錯(cuò)誤。應(yīng)是：在儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》中，小說(shuō)設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天下海，自由翱翔的夢(mèng)想，展示了作者非凡的想象力。故選B。25.你怎樣理解著名新聞?dòng)浾甙仔薜聦?duì)《紅星照耀中國(guó)》的書評(píng)“斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述，與哥倫布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就”？【答案】白修德用形象的比喻肯定了《紅》作為紀(jì)實(shí)作品的巨大成就以“發(fā)現(xiàn)新大陸”作比，通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，第一次讓全世界了解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。斯諾是通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察得來(lái)的事實(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀評(píng)價(jià)。【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著的理解分析能力?！八怪Z對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述，與哥倫布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就”這是著名新聞?dòng)浾甙仔薜聦?duì)《紅星照耀中國(guó)》以及作者斯諾的評(píng)價(jià)。這是用形象的比喻說(shuō)明《紅星照耀中國(guó)》可以與“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”相媲美。埃德加·斯諾作為第一個(gè)到中國(guó)紅色區(qū)域完成長(zhǎng)達(dá)7年采訪的西方記者，以親身經(jīng)歷，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活，揭開(kāi)了無(wú)數(shù)當(dāng)時(shí)令人無(wú)法理解甚至在外界看來(lái)?yè)渌访噪x的紅色中國(guó)的神秘面紗。斯諾通過(guò)訪談與對(duì)話首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的“軍事壯舉”。書中記錄了考察所得的第一手資料，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。通過(guò)以上分析可知，答題的要點(diǎn)在于《紅星照耀中國(guó)》第一次讓全世界了解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀評(píng)價(jià)。五，作文（60分）26.小作文下邊是《駱駝祥子》小說(shuō)的封面配圖。請(qǐng)細(xì)心觀察，抓住人物的特征，展開(kāi)想象，寫一個(gè)150字左右的片段?！敬鸢浮窟@天，祥子拉著曹先生出門，他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常的穩(wěn),跑