讀三字經(jīng)心得體會

讀三字經(jīng)心得體會讀三字經(jīng)心得體會1

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不行能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》確實是一個人人生路上的良師諍友。不管是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些缺乏之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去轉(zhuǎn)變、探究嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在很多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇〞的生活規(guī)律的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從今國泰民安。我們?nèi)缃裆硖庍@個美妙的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光芒的一頁?！度纸?jīng)》，深遠而長久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！

《三字經(jīng)》運用事理并舉的.方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的很多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培育道德情操的。

“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。〞“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。〞這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在如今的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，成天就沉迷網(wǎng)絡游戲、電視，許多的孩子都成了熒屏兒童。如今的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應當在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為教師，我們要主動為學生創(chuàng)設良好的學習氣氛，如在進行應用題教學時，教師要創(chuàng)設與學生生活閱歷親密聯(lián)系的教學環(huán)境，讓學生感到數(shù)學就在身邊，引起學生的學習興趣；再提出肯定的問題，讓學生自主運用生活閱歷，解決數(shù)學學習中的困難，體會到學習的歡樂，樹立學好數(shù)學的自信念。同時也培育學生應用學問，解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。〞一樣嗎？

三字經(jīng)里一個個典范，十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把典范作為仿照的對象，以典范的行為規(guī)范自己的舉手投足。

讀三字經(jīng)心得體會2

《三字經(jīng)》是我國古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，這些內(nèi)容包含了我們生活的許多方面。“頭懸梁，錐刺骨。〞這是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。

一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的.。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要?！度纸?jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長。〞其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們?nèi)缃竦暮芏嗤瑢W家境優(yōu)越，成天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，成天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜愛趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

教育學生如今力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承當對父母應盡的贍養(yǎng)義務，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。

三字經(jīng)中的典范比比皆是，這些典范都明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。

讀三字經(jīng)心得體會3

《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典，蘊含著博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。

從“人之初，性本善〞到“人不學，不知義〞，講解并描述的是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育準時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。

“性相近，習相遠〞，講解并描述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，會變得差異越來越大?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞告知我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L，必需給孩子營造一個好的學習、生活環(huán)境，使其健康茁壯的成長；還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。〞等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。對待自己的孩子，對待自己的學生都應嚴格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學生才會形成良好的學習習慣，才能最終成為國家棟梁之才?！跋憔琵g，能溫席，融四歲，能讓梨，〞講解并描述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、敬重兄長的例子。傳統(tǒng)中國的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應隨著時代的變遷而有所變遷的`，它應當作為每個人都應當把握、理解并付諸行動的指導準則。

“知某數(shù)，識某文〞到“此十義，人所同〞介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應俱全，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要學問。通過閱讀此內(nèi)容，可以感受中國古代勞動人民的聰慧才智，還可激勵我們奮發(fā)努力，學習現(xiàn)代科學文化學問。

《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還許多，篇幅所限不行能一一道來，它的影響深遠，激勵著每一個中華兒女，我們應當繼續(xù)繼承這些美德，把它發(fā)揚光大。

讀三字經(jīng)心得體會4

作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀，圓了與經(jīng)典同行，與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

很小的時候，便從長輩的教育中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容，但沒有細致研讀，也沒有機會研讀。如今為了充實自己的文學素養(yǎng)，為了積累教學素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》，真是獲益匪淺。

《三字經(jīng)》含有大量歷史學問，概括了中華五千年的文明進展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用有名的典故，使于兒童學習理解?！度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的學問揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史〞。

作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的'典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡期望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較觀賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們?nèi)缃駰l件這么優(yōu)越，肯定要創(chuàng)造出良好的學習氣氛，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改良，發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶散，留意討論新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應當做到的。只有學好了，才知禮、義。

作為傳承人類文化學問的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，留意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。

作為一年語文教師，從自己學生機角度出發(fā)，如今一年級孩子最為重要的就是多認字?！度纸?jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中把握了近千字，擴大了學生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的學問面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學習過程中提高學生的作文水平，提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。歷史上很多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了很多的飽學之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今日在我們生活的這個年月，更應當了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加勸說力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。

讀三字經(jīng)心得體會5

《三字經(jīng)》是我國古代的一部蒙學著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理，深深地吸引著很多人，這不止是它生動好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不管是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益匪淺。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸梁，錐刺骨。〞這是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。作為教師的我們，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應當在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為教師，我們要主動為學生創(chuàng)設良好的學習氣氛，如在進行應用題教學時，教師要創(chuàng)設與學生生活閱歷親密聯(lián)系的教學環(huán)境，讓學生感到數(shù)學就在身邊，引起學生的學習興趣；再提出肯定的問題，讓學生自主運用生活閱歷，解決數(shù)學學習中的困難，體會到學習的歡樂，樹立學好數(shù)學的自信念。同時也培育學生應用學問，解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。〞一樣嗎？

《三字經(jīng)》里有一句：〞能溫席，小黃香，愛父母，意深長。〞其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心著名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們?nèi)缃竦暮芏嗤瑢W家境優(yōu)越，成天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，成天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜愛趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的'力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生如今力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承當對父母應盡的贍養(yǎng)義務，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。

列寧說過：典范的力量是無窮的。三字經(jīng)中的典范比比皆是，從“溫席的黃香〞到“讓梨的孔融〞，從“八旬梁灝大廷奪魁〞到“天才少年祖瑩、李泌〞，這些典范都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把典范作為仿照的對象，以典范的行為規(guī)范自己的舉手投足。

讀三字經(jīng)心得體會6

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著很多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不行能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》確實是一個人人生路上的良師諍友。不管是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些缺乏之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去轉(zhuǎn)變、探究嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在很多人心中他同時也是個暴君?？晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇〞的生活規(guī)律的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從今國泰民安。我們?nèi)缃裆硖庍@個美妙的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光芒的一頁。《三字經(jīng)》，深遠而長久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！

《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的'很多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有提倡敬重師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培育道德情操的。

“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。〞“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。〞這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在如今的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，成天就沉迷網(wǎng)絡游戲、電視，許多的孩子都成了熒屏兒童。如今的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應當在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上出名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為教師，我們要主動為學生創(chuàng)設良好的學習氣氛，如在進行應用題教學時，教師要創(chuàng)設與學生生活閱歷親密聯(lián)系的教學環(huán)境，讓學生感到數(shù)學就在身邊，引起學生的學習興趣；再提出肯定的問題，讓學生自主運用生活閱歷，解決數(shù)學學習中的困難，體會到學習的歡樂，樹立學好數(shù)學的自信念。同時也培育學生應用學問，解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。〞一樣嗎？

三字經(jīng)里一個個典范，十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把典范作為仿照的對象，以典范的行為規(guī)范自己的舉手投足。

讀三字經(jīng)心得體會7

有時我們讀著讀著，竟然還搖頭晃腦地唱了起來……那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓蒙〞讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！〞全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特別的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨〞、“鑿壁偷光〞、“獻之練字〞等很多勵志的故事，懂得了孝敬長輩、勤奮學習、從小立志的重要。

到了今年三年級假期的一個黃昏，因為不滿媽媽的嚴峻批判而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼〞，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)〞這些親切的'字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，最終體會到了媽媽的專心良苦。如今，國學誦讀已經(jīng)成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽、長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！

讀三字經(jīng)心得體會8

《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，事實上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千〞中，只要《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)〞。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文明，以中國歷史為素材，講解并描述了學習和教育的重要性。聯(lián)結(jié)國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經(jīng)》的文明位置是何等重要。

《三字經(jīng)》采納敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現(xiàn)代人倫道德的很多精華，是一本學習中華文明不行多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳奇，廣泛深動而又言簡賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。

從“人之初，性本善〞到“人不學，不知義〞，講解并描述的是教育和學習對兒童成長的重要性，先天教育準時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時〞至“首孝悌，次見聞〞強調(diào)兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文〞到“此十義，人所同〞引見的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡潔明了;從“凡訓蒙，須講究〞到“文中子，及老莊〞引見中國現(xiàn)代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經(jīng)子通，讀諸史〞到“通古今，若親目〞講解并描述的`是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維〞至“戒之哉，宜勉力〞強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學習基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民〞。

《三字經(jīng)》中還例舉了很多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我遭到一些啟發(fā)，說的是北宋有名散文家蘇洵在妻子程氏的勸說下，27歲才開始發(fā)奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學知名，故稱他為“老蘇〞，將他們父子三人合稱為“三蘇〞，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語銳利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。〞講的是孟子幼年因住在墓地左近，學了很多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子最終學到了禮儀和文明學問。所謂“近朱者赤，近墨者黑〞嘛。有了良好的環(huán)境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從今當前，用心致志二心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦專心，為了咱們的瘦弱成長及當前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學習，讓父母過上好日子。

《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，包含著很多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動幽默的人物歷史故事，還有它自身富有的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不行能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》確實是一個人人生路上的良師諍友。不管是在道德、歷史、天文……文明上內(nèi)外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認識的中國人去轉(zhuǎn)變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文明的認同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養(yǎng)，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德。

《三字經(jīng)》，深遠而長久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發(fā)揚它!

讀三字經(jīng)心得體會9

自從學習了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。〞講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告知他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的.，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經(jīng)》后，我最終明白父母為什么這樣，是期望我好好學習，做一個對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。〞講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，敬重兄長的道理。而如今有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應當向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!

總之，學了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

讀三字經(jīng)心得體會10

從一年級開始，學校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，

以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時，別人都嫻熟地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。

有一次，媽媽觀察了我的背誦方法后說：“怪不得你始終背不過呢，你始終用死記硬背的`方法，永久也背不過，你應當看著書下的解釋來背，這樣才會背過嘛!〞我半信半疑地點著頭。

果真不出我所料，沒幾天，我就能嫻熟地背過一部分了。

記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。〞書上沒有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔;要適當?shù)某?，不要吃太多〞的意思吧。為了根?jù)書上的做，天真稚嫩的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學習嗎?〞

《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學到很多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!

讀三字經(jīng)心得體會11

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感受，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不行當真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學〞于一體?？胺Q學一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知。〞“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)〞?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。

注重子女教育和歷史教育亦是優(yōu)良的文明傳統(tǒng)。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼〞“玉不琢，不成器〞。這表現(xiàn)我國對教育的注重?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學易記，并且特地談到學習歷史的`方法。

總之，這全部都表達了現(xiàn)代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，是咱們中華兒女的自豪。

但是，我不得不再重申一遍，因為當時的歷史與政治緣由，形成了很多不行忽視的成果，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱〞，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱〞，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順〞，這說明當時的人們愚笨地認為有了“三綱〞，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信〞，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊〞。這是人人都必需恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五常可以維護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常并親自踐行，事實上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。

咱們肯定要記住，《三字經(jīng)》所表現(xiàn)的中華文明博大精湛，需求咱們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。

讀三字經(jīng)心得體會12

《三字經(jīng)》是中國古代有名的蒙學著作，自問世以來，始終是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻特別豐富，被譽為“袖里通鑒綱目〞。

《三字經(jīng)》是燦爛的`中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們學問，也教會我們做人做事，還教會我們要仔細讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。〞意思很清晰，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。〞意思是說：孩子小時應特殊注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。

我特別喜愛“孟母教子〞的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了很多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便成天學著仿照商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子最終學到了禮儀和文化學問。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。

《三字經(jīng)》教育我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應當要好好地學以致用，并且還要好好的傳承下去。

讀三字經(jīng)心得體會13

我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己〞補課“之用的。閑暇之時，順手翻閱，細細品味，其味無窮。

〞人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便順手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對祖先博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家，蒙學時期沒有師長指教誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從今與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于所處時代的人們對世界的認識有肯定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特殊是兒童學習中華文化和文明不行多得的入門之書。

據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被很多人增補加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。很多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如〞首孝弟，次見聞“;〞父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如〞養(yǎng)不教，父之過“，〞教不嚴，師之惰“，關(guān)于勸學，如〞玉不琢，不成器;人不學，不知義“;〞茍不學，曷為人“;〞勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。

吸取全面的學問養(yǎng)分，方能成就全面進展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全養(yǎng)分飴糖〞。說它“全養(yǎng)分〞，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻特別豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書〞。

比方常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要學問。說它是“飴糖〞，一是指其“口感〞舒適，全文結(jié)構(gòu)謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，特別適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有〞緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

《三字經(jīng)》具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長期。〞寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王〞所指、三個朝代的`開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的學問。回想自己從小學到大學始終都在學習中國歷史，卻仍舊對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

仁者見仁，智者見智。作為一名教育工，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的學問是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;把握學問的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門特別高深的學問。信任你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。

讀三字經(jīng)心得體會14

《三字經(jīng)》這代歷史書，信任大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講解并描述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義〞那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬〞的意思，就是要逐步做事，一步一步來。

三字經(jīng)受史悠久，是由一件件民間傳奇融入到一個