羊皮卷-第十一卷 邁向成功

1 第一課正確看待自己的過(guò)去要想明智地計(jì)劃未來(lái)，就應(yīng)該充分了解和學(xué)會(huì)欣賞過(guò)去。沒(méi)人能代替你成功！”正如唐·庫(kù)德蒂在經(jīng)典名篇《失敗的建議》中所提及的那樣：“活在世上并不容易，體面地活著更不容易；真正了解自己不容易，而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去，生活中還有一個(gè)人我們都必須面對(duì)?！蹦莻€(gè)人，當(dāng)然就是——你自己。可是你又是誰(shuí)呢？你是什么？我們很多人都知道如何駕駛汽車卻不知道如何駕馭自己，這是多么可悲的一件事啊！假如有人問(wèn)你是干什么的。你也許會(huì)說(shuō)你是銷售員、電腦程序員、模特、股票經(jīng)紀(jì)人、卡車司機(jī)、木匠，或其他隨便什么職業(yè)。但是，你說(shuō)錯(cuò)了！你所從事的職業(yè)，是我們大家都從事的職業(yè)——那便是“生活”。盡快了解你自己是誰(shuí)，為什么現(xiàn)在是這我叫他喬，因?yàn)楣适乱婚_始，喬就是一個(gè)徹底的失憶癥患者。他不記得自己的名字，對(duì)以前的生活也已完全忘記，他甚至不知道自己怎么到的這里。最大的可能就是，他以前是個(gè)飛行員，遭遇了事故，落難到了此地。喬蘇醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己好像躺在一個(gè)黑暗的山洞里。他還能動(dòng)彈，骨頭顯然沒(méi)受傷，不過(guò)腦子是不太管用了，于是他很快又失去了知覺(jué)。喬也不知道自己在山洞里呆了多長(zhǎng)時(shí)間。虛弱無(wú)助的他迷糊一會(huì)兒，活動(dòng)一會(huì)兒，又迷糊一會(huì)兒。既然可是在樂(lè)園里的他又失去了樂(lè)園。一天，喬發(fā)現(xiàn)自己讓人十分唐突無(wú)禮地拽了出來(lái)，拉到了光亮的地方。自從事故后，他第一次感到害怕，這是一種懾人心腑的恐懼，充斥著身體的每個(gè)細(xì)胞，甚至每個(gè)毛細(xì)血管。突然走出黑暗的他讓強(qiáng)光炙烤著，雙眼一片漆黑，什么也看不見，耳邊鳴響起各種聲音，寒意穿透了每一個(gè)毛孔。喬只記得，把他從藏身山洞里拽出來(lái)的土人又把他推進(jìn)了地獄。不過(guò)，土人顯然并不想殺死他。他們給喬穿上衣服，蓋上被子，扶他躺下。喬累得筋疲力盡，便酣然入睡。接下來(lái)的幾天，幾個(gè)星期，他一直在睡。喬十分虛弱，連抬頭的力氣都沒(méi)有了，只能集中所有精力來(lái)支撐自己活下去。當(dāng)?shù)氐耐琳Z(yǔ)他一句也不會(huì)說(shuō)，好在土人們對(duì)他倒是有求必應(yīng)。喬一醒來(lái)就哇哇直叫，要是還沒(méi)有人來(lái)的話，他就放聲大喊。這可不太像話。不過(guò)想想咱們自己要是到了他那般田地又會(huì)怎樣呢？喬又虛弱又無(wú)助，周圍都是些陌生人，他們想干什么，會(huì)干什么，自己全然不知。自己的腦子又不太好使，動(dòng)一動(dòng)都疼，眼睛也看不清，除了知道自己還活著，完全依賴著他人之外，喬什么也沒(méi)弄明白。一天又一天過(guò)去了，喬的疼痛逐漸消退。他從頭腦和精神的陰霾當(dāng)中逐漸清醒過(guò)來(lái)，感覺(jué)自己的體力也在漸漸增加，注意力也時(shí)不時(shí)的向外拓展。于是喬試圖回想自己到底在哪兒，土人們對(duì)自己是否友善。喬注意到，土人們顯然指定了一個(gè)“她”來(lái)照顧自己。喬只要需要什么，通常來(lái)照應(yīng)的都是她，偶爾也會(huì)是她的助手——一個(gè)男人?？吹剿龑?duì)自己十分溫柔，甚至還有那么點(diǎn)兒喜歡自己，喬開始覺(jué)得多少對(duì)自己的境遇有些放心。不過(guò)他對(duì)山洞里那份安寧?kù)o謐而且簡(jiǎn)單舒適的懷念并沒(méi)有消失，只是不再那么強(qiáng)烈罷了。周圍的環(huán)境越來(lái)越吸引喬的視線，他甚至還小有收獲，因?yàn)樗⒁獾脚苏龥_著自己微笑。這一發(fā)現(xiàn)鼓舞了喬，讓他認(rèn)為自己也許能學(xué)會(huì)與別人相處，于是他也對(duì)女人報(bào)以微笑。這個(gè)舉動(dòng)讓女人分外驚喜，趕緊叫其他土人來(lái)看。喬親切地沖著眾人微笑，心想要是這是大2 什么也不干。醒來(lái)，他躺在床上看著天花板，便盤算著自己好了能不能四處走走，看看自己究竟是降落到了什么樣的地方，都會(huì)遇上什么樣的人。喬很自然地認(rèn)為其他土人肯定和照顧自己的女人一樣，于是便盡可能從女人身上搜集線索：從她的聲音語(yǔ)調(diào)中判斷她高興還是不滿，從她對(duì)待自己的方式上猜測(cè)自己以后要應(yīng)付的是充滿敵意還是和平友好的人群。他計(jì)算著自己表示饑餓后她會(huì)多久才送上飯菜，從而弄清以后自己需要生活用品時(shí)會(huì)不會(huì)容易得到。盡管自己不懂當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，他也經(jīng)常偷聽周圍人們的交談，從而判斷這個(gè)地方的人是特別愛吵架呢，還是容易相處。女人為自己服務(wù)時(shí)，喬時(shí)常觀察她的表情，判斷是扭捏靦腆呢還是從容大方。喬知道，一旦自己能動(dòng)了，那生活就取決于自己是否能讓這些土人接受。于是他最想知道的是女人怎么看自己。他觀察著女人的舉止，收集著各種信息：看看自己能讓人喜歡嗎？能讓人覺(jué)得可親可敬、可愛可慕嗎？能從大家那兒獲取同情、博得好感嗎？或者，根本就沒(méi)人理睬他呢？喬滿腦子想的就是這些。于是，只要女人喜歡自己的地方，他也喜歡；女人不喜歡自己的地方，他也憎惡。不知不覺(jué)，他把女人當(dāng)成了一面鏡子，照出自己是什么樣的人。喬對(duì)女人十分依賴，她只要一離開，喬就會(huì)陷入絕望，擔(dān)心她再也不回來(lái)了。只要喬想到女人也許已經(jīng)拋棄了自己，那份消逝的焦慮便會(huì)卷土重來(lái)。他占據(jù)了女人大部分的時(shí)間、關(guān)懷和注意力，以致過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，喬才明白女人也有自己的生活。而她的生活并不是以喬為中心的，因?yàn)樗麄兏揪褪莾煞N人。起初喬看著女人，曾覺(jué)得她仿佛是自己身體的延伸，抬起腿就能為自己拿東西，伸出手就把飯喂進(jìn)自己嘴里。虛弱使喬變成了一個(gè)可怕的、以自我為中心的人，正像那些以自我為中心的病人一樣。他們倆常在一起，難免日久生情。他們發(fā)明了自己的語(yǔ)言、自己的手勢(shì)和自己的聲音，而女人對(duì)喬的要求總是百依百順?，F(xiàn)在喬更了解女人了，了解她的情緒，解讀她的表情。有時(shí)他們開懷大笑，有時(shí)他們息聲安坐，一起玩游戲，一起逗樂(lè)，彼此作弄。有一次他們嬉戲玩耍時(shí)，喬掐了女人一下，向她展示自己的力量增加了?？膳藚s猛地撤回身，皺著眉，尖利著嗓音說(shuō)著什么，嚇得他不知所措。喬沒(méi)傷害她的意思，不過(guò)同時(shí)也明白了土人不喜歡這也開始喜歡上了他，甚至和男人玩得還更野一些。喬很喜歡這樣，因?yàn)檫@可以給自己必要的練習(xí)。從這對(duì)女人和男人身上，喬了解到這個(gè)文化中的人是如何示愛的。于是，喬也企圖模仿，因?yàn)閱桃庾R(shí)到，正是男人和女人之間愛的行為讓自己明白了生命與死亡的不同意義。如果他想讓這些認(rèn)識(shí)自己的人最大限度地關(guān)懷自己，親近自己，從別人那里得到友善和好感，那么就要備加關(guān)注這方面的線索，而且還要嘗試運(yùn)用這些方法去取悅?cè)藗?。顯然，喬現(xiàn)在不僅活了下來(lái)，而且還要和這些土人過(guò)上很長(zhǎng)一段時(shí)間，所以喬決定學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言。這既有好處也有壞處：和別人輕而易舉的交流固然讓人滿意，但自己和女人之間那種直接、無(wú)言的就像他雖然越來(lái)越能照顧好自己，卻更加渴望能和別人親密相處。不過(guò)他知道，自己不能一直那么脆弱，也不能一直那么依賴別人。女人也清楚這一點(diǎn)。于是她說(shuō)，喬自己應(yīng)該學(xué)會(huì)自己洗漱，這在他們相處當(dāng)中還是頭一遭。不過(guò)，喬反而發(fā)現(xiàn)自己占了上風(fēng)，因?yàn)樗梢赃x擇是遵從還是反抗，從而檢驗(yàn)一下自治的范圍。意志較量的戰(zhàn)斗似乎仍在推進(jìn)，不過(guò)女人還是努力表現(xiàn)出來(lái)一副好脾氣，對(duì)喬不予理睬。而喬考慮到女人的和善、大度，也決定盡量服從她的要求。于是喬向女人求婚，而她卻拒絕了：因?yàn)閱绦枰L(zhǎng)時(shí)間的照顧才能獨(dú)立，況且自己已經(jīng)和3 那男人結(jié)過(guò)婚了。對(duì)于第一個(gè)借口，喬認(rèn)為那不過(guò)是病人想和護(hù)士結(jié)婚會(huì)遇到的挫折罷了。至于第二個(gè)借口，喬采取了更直接的行動(dòng)。他明白地告訴男人自己打算和她結(jié)婚，并表示男人要是不再來(lái)自己的住處，自己會(huì)十分感激。那男人笑了笑，立刻就天天晚上都到喬家來(lái)。喬權(quán)衡了方方面面的可能，想了很久，決定訴諸武力來(lái)解決這個(gè)害事的男人?？墒且蛔髁α繉?duì)比，喬大吃一驚，那個(gè)男人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯，出師借口也遠(yuǎn)比自己更有理；男人完全可以先發(fā)制人，把自己打得落花流水，無(wú)力招架，更別想奪人所愛。一想到自己還可能讓男人活活給廢了種種可怕的后果，喬就害怕得要命，于是放棄了所有計(jì)劃，再也不敢想取代男人。事實(shí)又使他走向另一個(gè)極端。從理論上講，若不能戰(zhàn)勝敵人，那就加入敵人一伙。于是喬試圖與男人步調(diào)一致，努力使自己更像他。這一出插曲就這么煙消云散，喬和那男人反倒成了好朋友，成了女人共同的仰慕者。喬就這么不尷不尬地和他們住了四年之久。從這段經(jīng)歷中，喬明白自己最好還是開始拓展自己的視野。于是他決定先從女人這里開始自己的冒險(xiǎn)。當(dāng)然剛開始的時(shí)候，喬雖然還走不了路，不過(guò)肌肉已經(jīng)更有力量了。在女人的幫助下，喬試著邁著小步，后來(lái)沒(méi)有女人的幫助他也走得相當(dāng)不錯(cuò)了。喬慢慢挪動(dòng)腳步，在村子附近走來(lái)走去，隨便看看，一有什么事就叫人幫忙。慢慢地，喬和周圍的土人混熟了，細(xì)致觀察了他們做事的方式、習(xí)俗、準(zhǔn)則，甚至還擴(kuò)大了詞匯量，掌握了新技能。到這時(shí)，喬認(rèn)為自己關(guān)于女人和其他土人的論斷說(shuō)的沒(méi)這給了喬很大的自信。和土人們交朋友非常容易，他們喜歡他的微笑，他的結(jié)實(shí)，同時(shí)對(duì)他樂(lè)于學(xué)習(xí)適應(yīng)自己所處環(huán)境的種種努力也給予充分肯定。每一次成功都激勵(lì)著喬去嘗試下一次成功。女人和男人已教給他足夠的東西，而他失敗時(shí)也能從中吸取教訓(xùn)，然后繼續(xù)探索。經(jīng)過(guò)依靠別人照顧的漫長(zhǎng)時(shí)期，現(xiàn)在令人欣慰的是，喬變得堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，自力更生，再加上沒(méi)什么精神煩惱，這段時(shí)間他過(guò)得十分平靜安詳，連照顧他的人也引以為榮。喬對(duì)什么事都很了解了，也知道規(guī)矩，他們不用總拎著繩子拽他回來(lái)。不過(guò)當(dāng)喬嘗試力所不能及的事情，他們就會(huì)在他身邊。這樣，喬既是獨(dú)立的，又能有所依靠，一切都再好不過(guò)了。這些人的文化可不像喬想像的那么簡(jiǎn)單。剛開始，他總想隨便下一些簡(jiǎn)單的結(jié)論，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，自己接受的卻是一些復(fù)雜的，甚至是矛盾的信息。喬沒(méi)有一味地探求答案，而是停下來(lái)開始探索問(wèn)題。喬意識(shí)到推論的過(guò)程比做結(jié)論更有用處，于是變成了事實(shí)的收集者。時(shí)間就這樣一天天過(guò)去了，喬過(guò)得很不錯(cuò)。最初的時(shí)光已在他腦海淡忘，只有當(dāng)自己辦錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，過(guò)去的記憶和一些焦慮偶爾又會(huì)溜回來(lái)。十二年里，喬在這里學(xué)到了很多東西，現(xiàn)在他開始驚異地發(fā)現(xiàn)，以前在自己心目中無(wú)所不知、無(wú)所不能的女人和男人，實(shí)際上知道的并不多。顯然喬已經(jīng)超越了他們，而他們對(duì)喬來(lái)說(shuō)已無(wú)多大幫助。現(xiàn)在喬的力量、激情已不可能再那些男人和女人那里獲得，而是從朋友那里獲得。朋友們理解他，了解他的興趣，關(guān)注他的事情，甚至理解他的急躁。喬對(duì)于背叛了照顧自己的女人和男人感到愧疚，但同時(shí)他又對(duì)自己說(shuō)：“又不是我讓你們非把我拽到了你們的世界里的?！比绻f(shuō)以前的那段時(shí)光平靜而安詳，那么這段時(shí)光則充滿了暴風(fēng)驟雨、雪雨冰霜。這段時(shí)光逝去之后，喬回首往事，才明白一切都必須這樣經(jīng)歷才行。內(nèi)心的騷動(dòng)讓喬變得叛逆，這騷動(dòng)的源泉是知識(shí)的鼓動(dòng)，鼓動(dòng)他走出去，離開這個(gè)家。如果他想弄清楚自己到底是誰(shuí)，究竟屬于什么地方，那就必須和他們斷絕來(lái)往，就如同孩子斷奶一樣。以前的生活是試航階4 段，船仍舊可以停泊在碼頭上，可是，現(xiàn)在他要掙脫纜繩了。喬對(duì)女人和男人的感激在心中蕩漾：畢竟他們也聰明過(guò)；當(dāng)他們不再聰明時(shí)，他們也曾慷慨過(guò)。喬看到他們盡了努力，同時(shí)也很愛自己。喬也愛他們，這愛不但沒(méi)有讓他消耗什么，反而讓他更加充實(shí)。他們?yōu)樽约禾峁┝硕荒甑谋幼o(hù)，如今知道該讓他走了。他們?cè)撟龅亩甲鐾炅?，現(xiàn)在是喬自己闖蕩的時(shí)候了，去尋找屬于自己的世界。于是，喬做了一生中最艱難的選擇：離開他們。第二課努力打造自己成功的品牌如今，世界上的人有多少，成功的定義就有多少，可謂是見仁見智。甚至有人宣稱，經(jīng)過(guò)多方論證，我們這個(gè)時(shí)代最偉大的“失敗”是——“成功”，因?yàn)槿藗冊(cè)絹?lái)越多地將成功單單和物質(zhì)財(cái)富捆綁在一起?！拔覈L過(guò)富有的滋味，也嘗過(guò)貧窮的滋味——當(dāng)然有錢的滋味更好了?！眾蕵?lè)界的人們一個(gè)接一個(gè)如此這般地高唱低吟，而我們也一邊微笑，一邊忍不住點(diǎn)頭贊許。難道這就是成功的惟一內(nèi)涵嗎？當(dāng)霍華德(1905~1976，美國(guó)商人，電影制片人，飛行員)手里最初的100萬(wàn)美元成倍增長(zhǎng)時(shí)，他是欣喜若狂呢，還是心如止水？當(dāng)保險(xiǎn)箱里塞滿鉆石的電影明星為了嫁給第五任丈夫而甩掉第四任丈夫時(shí)，是覺(jué)得更加心滿意足，還是悵然若失？那么，你又如何給成功下個(gè)定義？也許你太忙，根本無(wú)暇考慮這個(gè)問(wèn)題。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，如果你上我們這所成功大學(xué)的目的在于改進(jìn)生活，那么我勸你，接受忠告還是越早越好，這樣你可以想得更清楚，做得更明白。你的確是想采納我的建議，對(duì)吧？看這本書時(shí)，你手里的確拿著筆，對(duì)吧？希望如此，因?yàn)閺慕艹鋈宋锘羧A德那里，我們不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)而且更要牢記他帶給我們的無(wú)價(jià)信息。在《成功在于你自己》這本書中，霍華德為我們揭示了一個(gè)又一個(gè)成功的真正要素。這兩者之間的關(guān)系就好像吸管和冰鎮(zhèn)汽水之間的關(guān)系。要想好好享用冰鎮(zhèn)汽水，最好是兩樣都有。但是如果只能選擇一樣，那當(dāng)然有汽水要比光有吸管好得多，因?yàn)槲鼙旧聿](méi)多大作用。同樣，如果你自己覺(jué)得不成功，即使整個(gè)世界都認(rèn)為你成功也徒勞無(wú)益。這盒成功的冰淇淋僅在于你內(nèi)心的欣賞與品味，所以，自己的成功未必非要得到外部世界的認(rèn)可。但問(wèn)題在于，我們往往致力于按照外部世界所制定的尺碼來(lái)打造自己的成功?？墒?，這些尺碼并不是從我們的角度或依我們的需要而定。于是麻煩就來(lái)了：我們究竟為誰(shuí)成功？為自己還是為別人？就其意義而言，成功應(yīng)該是件很個(gè)人化的事，依個(gè)人性格不同而有不同的內(nèi)涵。實(shí)際上，成功常是隨著人格的提升而崛起；因此，我們也要時(shí)常帶著審視的眼光去探索自己，發(fā)掘自己對(duì)成功的看法究竟是什么?？墒牵覀儏s往往屈從于外界所認(rèn)為的成功模式，用它來(lái)套用我們個(gè)人的情況，就像對(duì)生活中其他的事情一樣隨聲附和，缺乏自己的思考他們偶爾還能拼畫出新的成功模版。這立刻讓人覺(jué)得他們是那么誠(chéng)懇坦率、勇往直前、個(gè)性諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主威廉·?？思{曾說(shuō)過(guò)：“我生來(lái)就是個(gè)流浪漢，一無(wú)所有的時(shí)候最幸福。以前我有一件外套，兜兒特別大，里面裝上一雙襪子、一本莎士比亞精選集，再來(lái)上一小瓶威士忌。那我就非常知足了，因?yàn)槲沂裁匆膊恍枰?，什么?zé)任也不用承擔(dān)。”也許有人5 會(huì)對(duì)這種成功的定義不屑一顧。不過(guò)，盡管別人可以為自己去否定這個(gè)定義，卻不能替?？?僅里。而茨威格正是為了躲避世界的贊譽(yù)，才選擇了非洲最深處——法屬赤道非洲去隱居?？墒巧漳翘?，還是有五百多人唱著歌，打著鼓，捧著花，聚集在一起，為他慶祝。因?yàn)?，在這個(gè)黑非洲的大陸上，在這位好心醫(yī)生頭上閃爍的光環(huán)，比歐洲任何繁華都市的霓彩都更耀眼。然而，這一天茨威格的慨嘆卻是“真遺憾，這么喧鬧，讓我疲倦”。這里我們看到的是茨威格對(duì)成功的偉大見解——可世人卻偏偏不容他去追尋。十九世紀(jì)中葉，在動(dòng)蕩的歐洲有一位藐視習(xí)俗、浪漫無(wú)稽的喬治·桑德女士。她在一封著名書信中，對(duì)成功做了一番驚人的定義：由個(gè)人之努力而備感幸福。一旦得知幸福之必須要素——簡(jiǎn)單的品味、些許的勇氣、略微的自律、心愛的工作，以及清白的良心——于是幸福不再是一個(gè)迷茫虛幻的夢(mèng)。每個(gè)人如果合理運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和思想，都能從自身發(fā)掘很多東西，再加上決心和耐心，就能實(shí)現(xiàn)健全的心智。所以啊，好好把握今日的生活，不要那么貪婪，綜上所述，我們得出這樣的結(jié)論：個(gè)人成功一定是存于個(gè)人的內(nèi)心深處，具有無(wú)形的個(gè)人價(jià)值。莫罕塔馬·甘地最讓世界感動(dòng)的，莫過(guò)于一幀照片記錄了他臨終前所有的財(cái)產(chǎn)：一副眼鏡，一雙草鞋，幾件衣服，一架紡車，還有一本書。然而整個(gè)世界都知道剛剛故去了一對(duì)他而言，生活好像一段逐漸摒棄需求的過(guò)程。因此生活會(huì)讓一個(gè)躺在搖籃里、無(wú)所不需的嬰兒，逐漸長(zhǎng)大成人，獨(dú)立自主，什么也不再需要。甘地自己就是這種成長(zhǎng)過(guò)程的表率。甘地是如此的杰出，以至于他的生活是如此富有戲劇色彩，令我們那么多人相形見絀。當(dāng)然這并不是說(shuō)，安貧樂(lè)道應(yīng)該成為我們的目標(biāo)，或者要像苦行僧一樣痛恨物質(zhì)財(cái)富，竊竊地以為只有這樣，我們才能成為甘地式的偉人。實(shí)際上，相當(dāng)多的偉人都擁有巨大的財(cái)姆家族、拉塞爾·賽格。這還僅僅是其中的一小部分。所有這些人都獲得了個(gè)人的成功。他們的成功既受到了外界的承認(rèn)，又獲得了內(nèi)心的滿足；所以他們既有冰鎮(zhèn)汽水又有吸管。超越了財(cái)富或名譽(yù)，不受貧窮和禁欲修行的影響，因?yàn)樗鼈儼顺晒?nèi)涵的精髓。成功的第一個(gè)共同要素是：目標(biāo)。不論做什么事情都應(yīng)該有明確的目標(biāo)。成功最大的敵人是沒(méi)有目標(biāo)。在沼澤和泥潭中，誰(shuí)會(huì)有成功的感覺(jué)呢？可是一旦有了目標(biāo)，我們就有了能量和活力，充滿了想像和展望，這些動(dòng)力驅(qū)使我們向“某個(gè)方向”前進(jìn)。不過(guò)在這條道路上既會(huì)有興高采烈，也會(huì)有灰心絕望，每到這一刻，我們就應(yīng)告誡自己：不要迷失了方向。最近，密西西比州畢羅西市的一篇報(bào)道生動(dòng)體現(xiàn)了“目標(biāo)”這個(gè)要素如何使生活重新煥6 個(gè)年輕姑娘后來(lái)講，她那么做是因?yàn)椤皡捑肓松??？墒牵?dāng)姑娘跳下碼頭的時(shí)候，一個(gè)小伙子發(fā)現(xiàn)了她的舉動(dòng)。小伙子立刻脫掉衣服，一頭扎入水中去救她，卻忘了自己根本不會(huì)游泳。小伙子在水里奮力撲騰掙扎，眼看著快要淹死了。就在這時(shí)，舞蹈演員好像忘了自己一時(shí)的絕望，奮力向小伙子游去。還在小伙子大口嗆水、大口喘氣的時(shí)候，姑娘一把抓住了他，拉著他安全游到岸上。就這樣，本想結(jié)束生命的姑娘反倒救起了一個(gè)人。就在那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，小伙子為了求生拼命掙扎，這讓姑娘覺(jué)得自己的生命突然找到了目標(biāo)。碼頭下面的海水淹沒(méi)的不過(guò)是她的絕望，在那電光劃過(guò)的瞬間，她已經(jīng)知道“不知為何而活”與“為了什么而活”的區(qū)別。事后，姑娘又重返舞臺(tái)，開始了新的生活。并不是所有人在缺乏目標(biāo)時(shí)都會(huì)有如此極端的行為，但每個(gè)人都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷：有時(shí)覺(jué)得生活充滿了活力和沖勁，那是因?yàn)槲覀兠鞔_自己要向某個(gè)方向前進(jìn)；也有的時(shí)候，屋漏偏逢連夜雨，我們仿佛已經(jīng)走投無(wú)路。所以，要想讓成功有意義的話，就應(yīng)該遵循一定的目標(biāo)，否則即便我們像植物人那樣能延續(xù)生命，也毫無(wú)成功的樂(lè)趣。成功的第二個(gè)共同要素是：成功率。這是成功的內(nèi)在特點(diǎn)。成功不是鐵板一塊，我們也不是每時(shí)每刻都在成功。相反，在成功當(dāng)中有峰回路轉(zhuǎn)，有失敗的峽谷襯托著勝利的高峰。最近我碰到一位成功的電視制片人，他每天都要負(fù)責(zé)制作一個(gè)極為復(fù)雜、難度很大的節(jié)目。他這么說(shuō)：要是按照絕對(duì)完美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判我每天的業(yè)績(jī)，那我非瘋了不可。我努力得到的是一個(gè)不錯(cuò)的成功率。就像棒球比賽，我很清楚自己有時(shí)會(huì)犯規(guī)出局，但是只要我把握住了一壘安打和二壘安打，時(shí)不時(shí)再來(lái)上一個(gè)本壘打，我并不在乎不可避免的錯(cuò)誤和出局。所以你看：成功的生活也許只會(huì)光彩幾天，而失敗的日子卻會(huì)籠罩著幾年，甚至生活中還會(huì)遇上幾次大敗而回的挫折。但是這些都不能使生活荒蕪，充其量只能算作一些不可避免的失敗。它們驗(yàn)證的是：成功不會(huì)那么容易。心理醫(yī)師告訴我們，“沖動(dòng)型”的人常常承受不了失敗的打擊，而實(shí)際上這些人也無(wú)法真正嘗到成功的滋味。他們的嘴角永遠(yuǎn)掛著平庸，他們對(duì)最輕微的失敗都感到恐懼，更不用說(shuō)憑借自己那搖搖欲墜的自信一試身手。相反，那些堅(jiān)定抓住自信的人卻總能夠吸納偶爾的失敗。事實(shí)上，經(jīng)常在實(shí)際中摸爬滾打的成熟人士都很清楚，那就是失敗是不可避免的。因此他們決不會(huì)耗神費(fèi)力讓偶爾的失敗腐蝕自己的堅(jiān)毅，而是會(huì)用更多的力量去爭(zhēng)取成功，爭(zhēng)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人遲早都會(huì)明白，并不是每天都是圣誕節(jié)；我們追求的成功也不會(huì)次次勝利。所以我們必須記?。翰皇敲恳淮闻Χ紩?huì)戴上輝煌的光環(huán)。成功的第三個(gè)共同要素是：成功的代價(jià)。這就是說(shuō)沒(méi)有免費(fèi)的成功。蕓蕓眾生中最令人驚嘆的，甚至最匪夷所思的，是我們與生俱來(lái)的一種缺陷，讓我們無(wú)法享受不是自己贏得的心理醫(yī)師的沙發(fā)常常讓那些嬌生慣養(yǎng)的中年婦女壓了一個(gè)個(gè)深窩；她們想要什么就有什么，可奇怪得很，她們卻無(wú)法享受生活中任何一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)。也許有一天，心理治療師應(yīng)該在一架微妙精細(xì)精的天平上探索人性。我相信在天平的一端他肯定會(huì)注上“喜悅”，而另一端則會(huì)注上“努力”。這樣看來(lái)，成功的喜悅一定是由成功的努力來(lái)平衡的，而這一點(diǎn)正是每7 個(gè)人性格中都存在的天賦的因素。最近，我參加了奧柏林學(xué)院(俄亥俄州北部)的畢業(yè)典禮。在頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位的儀式上，學(xué)院將法學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位授予了西奧多·E斯坦威——斯坦威父子公司的總裁。證書上寫著磅的力量。西奧多·E斯坦威不斷向我們證明：極大的張力能夠帶來(lái)極大的和諧?！边@也許就是西方文化里陰和陽(yáng)的表現(xiàn)。正如我們熟悉的太極圖中魚形的半圓是“喜悅”依偎在“努力”的半圓之上；于是緊張與和諧在這個(gè)無(wú)所不包的圓弧里合二為一。同樣，成功和成功的代價(jià)也是不可分割的整體。成功的第四個(gè)核心要素是：滿意度。沒(méi)有它成功也不能稱之為“成功”。當(dāng)然，也許你奉之為金科玉律的東西，我卻視之為糞土垃圾。也許一個(gè)人的滿意度來(lái)自財(cái)富的積累，而另那誰(shuí)也不會(huì)感覺(jué)到成功。我們應(yīng)該享受成功，也許這成功是眼淚賺來(lái)的成功，但一定是由歡笑為它加冕。這樣的用另一個(gè)名稱來(lái)講就是“滿意”，那我們就不會(huì)感到真正的成功。這一點(diǎn)甚至已成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)怪現(xiàn)象：很多人都擁有成功的外在裝飾卻沒(méi)有根本的內(nèi)在快樂(lè)。他們感覺(jué)不到成功，他們的內(nèi)心不是溫暖的而是一片荒涼。于是人們不禁要問(wèn)：“我努力地干啊干，像奴隸般地干啊干，把自己都榨干了——可究竟為了什么？”成功的滿意度不需要讓任何人看見或聽見，只要我們自己知道成功在哪兒就行了。學(xué)校老師拿著微薄的薪水辛苦工作，人們對(duì)他們的尊敬日趨減少。因此，在許多人眼里，教師們那么這就是成功。這一基本要素在于我們自己是否知道成功，而不在于別人是否了解我們?nèi)绾纬晒?。這一要素相當(dāng)大程度上依賴于每個(gè)人自己的態(tài)度，而不在于是否得到別人的普遍認(rèn)同。這就好比一個(gè)木匠也許整日哀嘆自己的失敗，因?yàn)樗侩p手干活，從上司那兒接受訂單，而其他人則坐在辦公室，向秘書們發(fā)號(hào)施令?？闪硪粋€(gè)木匠也許感到很成功，很滿意。因?yàn)樽约赫莆樟艘婚T手藝，而正是自己的手藝創(chuàng)造出了上司們坐的大班臺(tái)。恰巧，我就認(rèn)識(shí)這樣的一個(gè)木匠，他對(duì)誰(shuí)也不必點(diǎn)頭哈腰，因?yàn)樗约赫莆罩婚T絕活。牧師也許會(huì)感到內(nèi)因?yàn)樗删土耸澜缟献詈玫漠a(chǎn)品，是他引以為榮的源泉；職業(yè)棒球手應(yīng)當(dāng)會(huì)感到成功，因?yàn)樗矚g自己的運(yùn)動(dòng)；家庭主婦也應(yīng)當(dāng)感到成功，因?yàn)樗咳盏膭谧鞒錆M了創(chuàng)意。滿意，很大程度上源自一個(gè)態(tài)度，這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不缺乏，因?yàn)樗鼇?lái)自內(nèi)心，是我們靈魂深處蘊(yùn)藏的成功的最后一個(gè)共同要素是：精神世界的思想和信仰。很難想像找不到上帝和理想。找不到生活意義，找不到目標(biāo)的人們，成功還會(huì)有什么意思。不論是成功的無(wú)業(yè)游民還是銀行但必須與上帝和信仰同步。他一定是多少感受到了上帝無(wú)所不在的暖流，才會(huì)使自己的存在溶入到這些潮流當(dāng)中。當(dāng)然這一點(diǎn)同樣是很個(gè)人化的事情。成功的無(wú)業(yè)游民和成功的銀行大8 亨的思想也許很難定音在同一個(gè)八度里，然而不管音階相差多么遠(yuǎn)，他們還是能組成和弦。這種和弦不會(huì)受到不同的世界觀和不同職業(yè)的影響，而是和造物主的曲調(diào)一致。成功不是犯人身上的枷鎖，不是規(guī)范一切的模板，更不是刻板冷酷的大印。它就是每個(gè)第三課準(zhǔn)確計(jì)算自己的賜福你在第一課已經(jīng)見過(guò)唐·庫(kù)德蒂了。她在心理治療和醫(yī)藥方面出版過(guò)許多書，同時(shí)她還有一項(xiàng)特殊的天賦，正如你所看到，就是能將復(fù)雜的思想、充滿個(gè)性的理念深入淺出地展現(xiàn)的老師是霍華德·惠特曼。他當(dāng)過(guò)戰(zhàn)地記者、綜合專欄作家、電視評(píng)論員、制片人，發(fā)表過(guò)成百上千篇關(guān)于家庭生活和人際關(guān)系方面的文章，三次獲得過(guò)“自由基金會(huì)”的獎(jiǎng)?wù)隆，F(xiàn)在你要聽到的是一個(gè)更為家喻戶曉的名字——戴爾·卡耐基。他的名字在全球已經(jīng)回響了半個(gè)多世紀(jì)。他的書《如何贏得朋友，如何影響他人》發(fā)行量高達(dá)一千多萬(wàn)本。起初這本書是戴爾·卡耐基在基督教青年會(huì)教書時(shí)為成人課程所準(zhǔn)備的補(bǔ)充教材(當(dāng)年他教書的報(bào)何影響別人，從中獲得個(gè)人的價(jià)值之外，其實(shí)我們從戴爾·卡耐基的哲學(xué)中還能學(xué)到很多很多東西：他的智慧、常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，等等。戴爾·卡耐基提煉出成功的精華，拯救了無(wú)數(shù)生活在失敗和自卑當(dāng)中的人們。為自己的處境感到委屈嗎？那不妨聽聽戴爾·卡耐基講的故事吧。故事摘自他的另一本我演講的經(jīng)紀(jì)人。一天我們約在堪薩斯城會(huì)面，然后他開車送我去密蘇里州貝爾頓的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。路上我問(wèn)他如何使自己遠(yuǎn)離憂慮，他給我講了一個(gè)故事，給我很大啟發(fā)，讓我永遠(yuǎn)都無(wú)短短的10秒鐘比我以前10年學(xué)的東西都多——因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了如何生活?！薄爱?dāng)時(shí)我在韋比城開了一個(gè)雜貨店，經(jīng)營(yíng)有兩年了，”哈羅德接著說(shuō)：“我不僅花光了所有的積蓄，還欠了債，整整用了7年才還清。那天是周六，雜貨鋪剛剛倒閉，我正要去商業(yè)和礦業(yè)銀行借錢，然后才有錢去堪薩斯城找工作。我走在路上，就像挨了別人一頓飽揍，坐在用自行車輪子和小木板搭的小車上，用一只手拿著棍子戳著地走。我看到他時(shí)，他剛要穿過(guò)馬路走到人行便道上去。他抬起小車板，仰起一個(gè)角度，眼睛碰上了我的目光。他咧嘴一笑，大聲地問(wèn)候我：‘嘿！早上好！今兒天氣真不錯(cuò)，不是嗎？’他說(shuō)話時(shí)中氣十足。我站在那兒，看著他，突然意識(shí)到自己是多么富有：我還有兩條腿呢！我還能走呢！我真為自己的自卑感到羞愧，我暗下決心：他沒(méi)有腿還能那么高興、快樂(lè)、充滿自信，我難道不更該如此嗎？我立刻感到自己又挺起了胸膛。一開始，我只想向商業(yè)和礦業(yè)銀行借100美元，而現(xiàn)在我要借200塊。以前我想說(shuō)，我去堪薩斯城找份工作試試看，而現(xiàn)在我要自信地大聲宣布，我要去堪薩斯城干份工作。于是，我得到了貸款，而且也得到了工作?！薄叭缃?，我在浴室的鏡子上一直貼著這么兩句話，每天早上刮胡子的時(shí)候，我都會(huì)念上9 一遍：我曾經(jīng)十分沮喪，因?yàn)闆](méi)有了鞋子，可是就在街上，我遇到了沒(méi)有腳的男子?！币€有飲用的淡水、能吃的食物，那就再也不要對(duì)任何事有抱怨?！薄稌r(shí)代周刊》曾刊登過(guò)一篇報(bào)道：一名警官在瓜德爾卡納爾島(南太平洋所羅門群島的一個(gè)島嶼)受了傷，一枚子彈擊中了他的喉頭，這位警官經(jīng)歷了7次大輸血。他寫一個(gè)紙條問(wèn)醫(yī)生：“我還能活嗎？”醫(yī)生回答說(shuō)“能”。他又寫了一張紙條，問(wèn)醫(yī)生：“我還能說(shuō)話嗎？”醫(yī)生再次給他肯定的回答“能”。然后警官又寫了一張紙條，說(shuō)：“那我還他媽的擔(dān)什么心呢！”你為何不停下來(lái)也好好問(wèn)問(wèn)自己：“我究竟在擔(dān)心什么？”也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擔(dān)心的都克倫威爾派教堂里都銘刻著這兩個(gè)詞：思考和感恩。這兩個(gè)詞也應(yīng)當(dāng)也銘刻在我們心里：思考和感恩。思考我們應(yīng)當(dāng)感激的一切，感恩上帝所賜予的恩典和富足。喬納森·斯威夫特著致每逢生日，他便穿戴黑衣，禁食一天?？删驮谶@份絕望中，英國(guó)文壇上最絕望的悲觀主義心平氣和并且快樂(lè)幸福的醫(yī)生?！蹦阄乙苍S每天每個(gè)都在享受著“快樂(lè)幸福的醫(yī)生”的服務(wù)。如果把注意力集中在我們無(wú)與倫比的巨大財(cái)富上，那我們的財(cái)富要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)神話故事中阿里是孩子、家庭？加算看看你的資產(chǎn)，你會(huì)明白，就算錢給的再多，就是比洛克菲勒家族、福特家族和摩根家族加起來(lái)的錢還多的金子，你也不會(huì)出賣自己所擁有的這一切?？墒俏覀儠?huì)珍惜嗎？啊，不會(huì)。正如叔本華所說(shuō)：“我們很少去想自己擁有什么，而總是在想我們?nèi)鄙偈裁?。”是的，“很少想想自己擁有什么，總是在想自己缺乏什么”的傾向是世界上最大的悲劇，也許比歷史上任何戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病帶給人們的痛苦都大。他的家。這一切都是他親口告訴我的。約翰說(shuō)：“那是我剛退伍回來(lái)不久，開始經(jīng)營(yíng)自己的生意，每日每夜辛苦勞作，日子過(guò)得也挺快活。不久麻煩來(lái)了，我要的材料和部件總到不了貨，于是我非常害怕，怕自己的生計(jì)挺不下去。整日整夜的焦慮不安把我從一個(gè)正常人變成了一個(gè)脾氣慍怒的老家伙。我變得尖酸刻薄——不過(guò)那時(shí)我自己還沒(méi)有意識(shí)到，現(xiàn)在我才明白，那會(huì)兒差點(diǎn)連幸福的家庭都要失去了。直到有一天，一個(gè)給我干活的人——一個(gè)殘廢的退伍老兵，說(shuō)：‘約翰，你真不害臊。你覺(jué)得好像這世界上只有你有麻煩。就算生意真的不行了，關(guān)門歇上一段時(shí)間，那又怎么樣？等事情恢復(fù)了，你再開始，又有何不可？你有那么多值得感恩的東西，可你卻一天到晚只知道大喊大叫，瞎吵吵?？纯次?，我倒希望能有你那些遭遇呢！看看我的樣子，只剩一只胳膊了，半拉臉也殘了，我還沒(méi)抱怨呢！如果你再不停止抱怨、咆哮、叫嚷，那你丟掉的不僅僅是你的營(yíng)生，還會(huì)有你的健康、家庭和朋友！’那些話讓我如五雷轟頂，呆若木雞，讓我意識(shí)到自己真的多么富有。我立刻就釋懷了，并且決心要變回以前的我，好在我確實(shí)做到了?！蔽业牧硪粋€(gè)朋友盧茜爾·布萊克曾一直在悲戚的邊緣顫抖不止，后來(lái)她學(xué)會(huì)了用喜悅代替憂慮去感受擁有的一切。幾年前我認(rèn)識(shí)盧茜爾時(shí)，我們都在哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)習(xí)短 篇小說(shuō)創(chuàng)作。9年前，她的生活受到了很大沖擊。從此以后，她一直住在亞里桑那州的塔庫(kù)森。她曾……好了，還是讓她自己來(lái)講這個(gè)故事吧。這是她曾講給我的故事：“那會(huì)兒，一，還在沙漠柳枝農(nóng)場(chǎng)開設(shè)了一門音樂(lè)賞析課。當(dāng)時(shí)我就住在農(nóng)場(chǎng)里，經(jīng)常去出席晚宴，參加舞會(huì)，在星光下騎馬，在音樂(lè)里徜徉。可是，一天早上我發(fā)現(xiàn)自己突然癱瘓了。我的天！我的心臟不好了。醫(yī)生對(duì)我說(shuō)：‘你必須臥床一年’。他絲毫沒(méi)有鼓勵(lì)我的話，比如說(shuō)‘你還能健康強(qiáng)壯起來(lái)?！痹诖采咸梢荒?！成了一個(gè)無(wú)用之人——也許還會(huì)死！我嚇傻了。為什么這一切會(huì)降臨到我頭上？我做了什么要受這樣的懲罰？我哭天抹淚，脾氣變得乖戾暴躁。不‘也許你認(rèn)為在床上耗費(fèi)一年是個(gè)悲劇，不過(guò)結(jié)果也不盡然。你這樣正好可以有時(shí)間思考，可以更好地了解自己。你這幾個(gè)月在精神方面的進(jìn)步可能遠(yuǎn)比你在以前所有時(shí)間加起來(lái)取得的進(jìn)步還要大呀！’于是，我安靜下來(lái)，力圖開始感受一種全新的價(jià)值觀，翻閱各種鼓舞人心的書籍。一天，我聽到廣播里的主持人說(shuō)：‘只有你自己能解釋你意識(shí)中存在的東西?！@種話我們以前聽到過(guò)很多次，但直到此刻才真正落到我心里，生根發(fā)芽。我下決心去想自己所希望的生活：喜悅，幸福，健康。每天早上一醒來(lái)，我就強(qiáng)迫自己把心存感激的事情都從頭到尾復(fù)習(xí)一便：癱瘓的我不會(huì)感受到痛苦，我還有一個(gè)可愛年輕的女兒，我的眼睛、我的耳朵接觸的是廣播里優(yōu)美的音樂(lè)、有趣的書籍、美味的食物、熱心的朋友。我十分愉快，整天有很多人來(lái)探望我，以致最后醫(yī)生不得不寫了張布告：一次只能允許一個(gè)人進(jìn)入我的病房——而且還只能在指定的時(shí)間。自那以后，九年過(guò)去了，而現(xiàn)在我的生活非常充實(shí)，富有活力。我衷心感謝自己臥病在床的那一年，那是我在亞里桑那最有價(jià)值，也最快活的一年。從那時(shí)起，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：每天早上計(jì)算我的財(cái)富。這個(gè)習(xí)慣我一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，也成錢。”我要提醒你，說(shuō)這話的人并不是什么職業(yè)樂(lè)觀主義者，而是一個(gè)20年來(lái)嘗遍了憂患、失敗、饑餓的人——而最終，他成為那個(gè)時(shí)代最杰出的作家和歷史上最值得紀(jì)念的演講家。個(gè)目標(biāo)：第一，得到你想要的；然后嘛，就是第二，學(xué)會(huì)享受你得到的東西。而只有最聰明的人才能辦到第二條?！毕氩幌胫?，如何把洗盤子變成一個(gè)最激動(dòng)人心的經(jīng)歷？想的話，就請(qǐng)讀一讀鮑爾奇睛上布滿深深的疤痕。我只能透過(guò)左眼一條細(xì)細(xì)的窄縫來(lái)看看這個(gè)世界。也只有把書拿起來(lái)拒絕讓人把她看成是個(gè)“特殊人”。小時(shí)候，她想和他小朋友玩跳房子游戲，可是她就是看不見地上畫的線。于是，等其他孩子都回家了，達(dá)赫還蹲在地上，把眼貼在線上，順著線一達(dá)赫在家里看書時(shí)，也得把印著大號(hào)字體的書緊緊貼在眼睛上，貼得那么近，眼睫毛好像都能刷著書頁(yè)。就這樣，達(dá)赫獲得了兩個(gè)大學(xué)的學(xué)位：明尼蘇達(dá)大學(xué)的本科學(xué)位和哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位。達(dá)赫后來(lái)開始在明尼蘇達(dá)一個(gè)名叫雙子谷的小鎮(zhèn)教書，之后不斷晉升，成為 她寫道，“總是蜷伏著一種對(duì)全盲的恐懼。為了戰(zhàn)勝這種恐懼，我必須采納一種愉悅快樂(lè)的生活態(tài)度?！?943年，她52歲時(shí)，奇跡發(fā)生了：達(dá)赫在梅沃診所做了眼部手術(shù)，她現(xiàn)在的視力比以在達(dá)赫甚至覺(jué)得在水池子里洗碗都那么令人激動(dòng)，令人振奮！“我開始玩著碗里、鍋里、池子里的肥皂泡，”她寫道，“把手插進(jìn)泡沫里，托起一個(gè)肥皂泡，對(duì)著陽(yáng)光，在每個(gè)肥皂泡上我看到了一個(gè)個(gè)小彩虹的絢麗顏色?！边_(dá)赫透過(guò)水池上的窗戶向外張望，她看見“不停拍打著灰黑色翅膀的麻雀，飛過(guò)厚厚的，正在飄落的雪幕?！睆姆试砼萆?，從麻雀身上，達(dá)赫看到了一份狂喜，她的書于是以這樣的話來(lái)結(jié)尾：“親愛的主啊，我輕聲說(shuō)道，我們?cè)谔斓母赴?，我感謝你，感謝你，感謝你?！毕胂褚幌拢兄x上帝是因?yàn)樵谙赐霑r(shí)從肥皂泡中看到了彩虹，從天空中看到了麻雀飛過(guò)你我都應(yīng)該感到慚愧。多少年來(lái)，多少個(gè)日夜，我們一直就住在美麗如畫的仙境中，可是我們卻像蒙蔽了雙眼，視而不見，閉塞了心胸，不會(huì)欣賞。想不想停止憂慮，開始真正的生活？那么就多數(shù)數(shù)你的恩賜，少算算你的麻煩！第四課認(rèn)真識(shí)別失敗的征兆這一課對(duì)你來(lái)講也許十分痛苦，甚至你已經(jīng)開始坐立不安。尤其讓你難受的是，你雖察覺(jué)到自己性格中有失敗的蛛絲馬跡，但以前卻認(rèn)為它們無(wú)傷大雅。但是，恰恰是這些看似無(wú)傷大雅的蛛絲馬跡，正在破壞你成功的機(jī)遇，正在阻礙你發(fā)掘真正的潛能。也只有等醫(yī)生確診你得了什么病之后，才能開始治療。不過(guò)，要是你竭力掩藏，也許一生就會(huì)是一場(chǎng)失敗，沒(méi)人能夠幫助你。因?yàn)槿绻汶[瞞失敗的原因，就算是無(wú)意之舉，你也是在欺騙自己，在逃避現(xiàn)實(shí)！不過(guò)這本書卻鼓舞了當(dāng)時(shí)在絕望的深淵無(wú)助掙扎的國(guó)家和民眾。請(qǐng)仔細(xì)關(guān)注這位女士所說(shuō)的話吧！在了解生活中可怕的真實(shí)之后，她學(xué)會(huì)了如何調(diào)整生活航船的方向，迂回前行。當(dāng)然如果現(xiàn)實(shí)依然灼痛著我們，請(qǐng)你還是以感恩的態(tài)度對(duì)待。學(xué)會(huì)了解自己，學(xué)會(huì)治療失敗的自從叔本華到弗洛伊德，從尼采到阿德勒(奧地利心理學(xué)家)，我們已經(jīng)對(duì)“生存的意志”這樣的詞了如指掌。這些詞，盡管有的甚至?xí)行┛鋸?，但確實(shí)代表了我們內(nèi)心的沖動(dòng)——實(shí)現(xiàn)自我，這是每個(gè)人心中都非常熟悉的感受。我們都見過(guò)小孩子為了引起別人的注意，不遺余力又打又鬧，又吵又叫。我們自己年輕時(shí)，也曾奮力爭(zhēng)取展示自己的蓬勃朝氣，好像久病初愈的人感覺(jué)到血管里又涌起力量的大潮。任何一個(gè)在不幸境遇中生活的普通人，都會(huì)適應(yīng)貧困、壓抑、羞辱，甚至是更加悲慘的打擊。也許這些境遇讓旁觀者看起來(lái)生不如死，不 更進(jìn)一步說(shuō)，成長(zhǎng)的經(jīng)歷逐漸讓我們認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)在內(nèi)心的增長(zhǎng)。從孩提到少年，從少年到中年，每到一個(gè)緊要關(guān)頭，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)舊的經(jīng)歷、活動(dòng)、興趣終將被新的經(jīng)歷、活動(dòng)、興趣所替代。大自然為我們?cè)O(shè)計(jì)的新角色做好了安排，實(shí)際上，她是讓我們適應(yīng)新的要求。于是她讓新的東西帶給我們歡樂(lè)，好讓我們徹底放棄舊的東西。然而意志的對(duì)立面就是“失敗感”，甚至是“死亡感”。可是，也許接受死亡并不那么容易，事實(shí)上沒(méi)有哪個(gè)人能夠承受他也許會(huì)“不在了”，“消亡了”這樣的說(shuō)法。即便是那些病入膏肓的人常會(huì)出現(xiàn)“死亡夢(mèng)境”，或受到“自殺威脅”這些情況，那也不過(guò)是根植于一些報(bào)復(fù)性的想法。因?yàn)椴∪苏J(rèn)為自己還活著，只不過(guò)別人看不見自己，而他卻能夠看見那些曾經(jīng)怠慢過(guò)自己的人們?yōu)樗乃劳鰝涓袘n愁和遺憾。曾幾何時(shí)，這些說(shuō)法被心理分析師們奉為寶典。一戰(zhàn)以后，弗洛伊德研究過(guò)一些被彈片擊傷的人，隨后發(fā)表了一部專著，闡述自己的發(fā)現(xiàn)。弗洛伊德說(shuō)：人們的夢(mèng)境中會(huì)偶爾出現(xiàn)對(duì)死亡的真切渴望。這部專著中集中了弗洛伊德精彩的推測(cè)和猜想，不過(guò)按照當(dāng)代心理學(xué)家的觀點(diǎn)，這種死亡的想法只不過(guò)是生命中偶爾出現(xiàn)的漩渦，不能以偏概全。于是弗氏的著作慢慢就無(wú)人問(wèn)津了。不管怎么說(shuō)，死亡仍然像出生和成長(zhǎng)一樣是存在的事實(shí)。如果自然為我們生命中的每一個(gè)階段都做好了安排，讓我們關(guān)掉過(guò)去的閘門，為我們打開新的視野，那就不難設(shè)想：盡管過(guò)程十分緩慢，但我們還從努力中止步，任憑欲望和抱負(fù)煙消云散，那生命的力量也會(huì)從旺盛向衰退慢慢發(fā)展。正因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，我們理所應(yīng)當(dāng)將“失敗感”看成是生活中的一種真實(shí)?，F(xiàn)在，如果惰性、膽怯、消極、停滯，或者病痛、勞累，并未讓我們精神萎靡、身體殘疾，我們?nèi)砸琅f充滿活力；那么，我們就沒(méi)有任何理由攻擊這種“失敗感”，把它當(dāng)做死對(duì)頭。不過(guò)，在中青年時(shí)期，災(zāi)難從天而降，或者麻煩不期而至，使我們的身體不適，使我們的精神昏聵不堪，那我們就要注意了，“失敗感”會(huì)使我們無(wú)法激發(fā)內(nèi)心的活力，無(wú)法增長(zhǎng)自己的智慧。如果“失敗”像大棒打來(lái)，我們自然能夠識(shí)別，奮起抗?fàn)帯？墒侨绻覀冊(cè)谑〉拿造F中偶爾放松了警惕，防備不了襲來(lái)的暗箭，那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)以前運(yùn)籌帷幄、無(wú)往而不勝的局面已經(jīng)蕩然無(wú)存。我們和失敗的斗爭(zhēng)仿佛是《堂吉訶德》中的騎士苦戰(zhàn)風(fēng)車一樣：失敗，挫傷，懦弱，但卻依然不可一世。年輕時(shí)，我們很少意識(shí)到自己失敗的癥狀。我們滿不情愿的為成功奮斗，認(rèn)為這才是超然世外的灑脫；而當(dāng)歲月流逝，我們?nèi)匀粦?。失敗的方法多得像心理學(xué)的分支，以至于不論是在別人身上還是在自己身上，我們都意子好活。就說(shuō)一些嗜睡的人，他們睡眠的時(shí)間要比需要的多出2~6個(gè)小時(shí)，他們卻美其名曰“睡眠保證身體健康”。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，除非睡眠時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正常額度，否則很難確定誰(shuí)睡得多，誰(shuí)睡得少?？墒怯行钠獾募一铮覀兛隙馨l(fā)現(xiàn)他們是失敗的犧牲品，稍微推后一點(diǎn)睡眠時(shí)間，他們馬上就變得半死不活。每天早上第一件事就是計(jì)算睡了幾個(gè)小時(shí)；要是有人打攪了他們的睡眠，他們就焦慮不寫他們的書已經(jīng)太多太多。醉酒讓醒著的人也如同沉睡，甚至睡得更深，直至達(dá)到醉生夢(mèng)死的境界，所以，他們的失敗顯而易見?？上У氖?，成百上千的人卻忽視了自己這樣的癥狀。 根本沒(méi)有人注意的是，醉酒之后醒來(lái)一定非常難受，不僅身體不適，而且精神萎靡，思維混亂，直到酒勁過(guò)去才能恢復(fù)清醒。和酒鬼沒(méi)什么兩樣，絲毫也逃脫不了人們的責(zé)難。讓我們?cè)賮?lái)看看外向型的人。我們看到的例子中，他們趕著看電影，趕著上戲院，趕著去舞會(huì)；要是今天沒(méi)吃上茶點(diǎn)，沒(méi)有參加酒會(huì)，那可是白活了……不，不，我的意思當(dāng)然不有些人肯定早就在氣急敗壞地大聲反對(duì)：我們要娛樂(lè)，我們要休息！那些人用荒謬怪誕的價(jià)值觀追求失敗，用各種方法嘗試失敗，把自己徹頭徹尾的浪費(fèi)掉。盡管我們必須承認(rèn)，這種活動(dòng)鍛煉了雙手的靈巧，也許還可以想想心事。但是我們得認(rèn)真想想：這種重復(fù)性的機(jī)械活動(dòng)是不是有意義？織了毛線，繡了花，究竟要干什么？對(duì)于精神恍惚、無(wú)所事事的人，也許有點(diǎn)價(jià)值，因?yàn)檫@活兒需要耐心和專心。但是我認(rèn)為這種工作缺乏創(chuàng)造性，在機(jī)械的重復(fù)中耗費(fèi)時(shí)間。至于那些吹噓得天花亂墜而又漫無(wú)目的的人，我們很容易就把別人歸到這一類而忘掉自己。有的時(shí)候我們多少還能意識(shí)到，一連幾天，同樣的趣聞已對(duì)同樣的朋友講了多少遍。這我們把陳腐