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第頁共頁音樂理論研究與音樂創(chuàng)作分析^p論文音樂理論研究與音樂創(chuàng)作分析^p論文一、音樂理論研究和音樂創(chuàng)作的共同性音樂理論研究和音樂創(chuàng)作最大的共性是音樂開展。其次在創(chuàng)造性、真實性和互動性上都有一樣的地方。音樂的主體在于演唱家和作曲家,音樂理論研究與音樂創(chuàng)作的互動性就是表達在演唱家和作曲家上的。作曲家在創(chuàng)作的時候,要根據演唱家的音色、音域和演唱的風格來確定創(chuàng)作的目的,同時演唱家也要選擇符合自己個人特色的音樂作品來演繹,兩者之間的關系是密不可分的。在音樂創(chuàng)作的過程中,明確的角色定位也是獨具匠心的表達,一方面讓創(chuàng)造的成果變得鮮明和形象詳細,另一方面使得聽眾可以最大限度地承受音樂作品。音樂的真實性是對音樂創(chuàng)作的一種檢驗方式,可以防止在創(chuàng)作的過程中出現(xiàn)夸張和虛假的現(xiàn)象。演唱家和作曲家要通過音樂理論研究和音樂創(chuàng)作的共性來讓音樂變得更加完美與和諧,提升其審美價值。音樂創(chuàng)作的真實性決定音樂創(chuàng)作質量的好壞,同時也關系到了音樂作品魅力的發(fā)揮。作曲家對于音樂的創(chuàng)作需要音樂理論研究的支撐,這是將兩者共性相結合的表達,而演唱家在演繹歌曲的時候,也要賦予音樂強大的表現(xiàn)力。音樂理論起到了使音樂創(chuàng)作的成果更加詳細、鮮明的作用,并能讓音樂創(chuàng)作成品受到更多人的關注與歡送,讓音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作中發(fā)揮最大的潛力。音樂理論最大的檢驗成果就是音樂創(chuàng)作。兩者之間的聯(lián)絡非常重要,音樂理論研究和音樂創(chuàng)作在傳遞音樂信息時具有準確性、積極性和真實性,音樂不是浮夸和虛偽的產物,具有真實性、創(chuàng)造性的音樂作品才能更加自然的貼近我們的生活。音樂創(chuàng)作的目的就是音樂理論研究的目的,在實際的開展中,音樂理論研究與創(chuàng)作要保持親密的聯(lián)絡和互動,才可以好地表達音樂的內涵。二、音樂理論研究與音樂創(chuàng)作開展的詳細途徑1.對多層次與多學科音樂展開探究開展對多層次與多學科的音樂的研究與探究,一方面可以進步專業(yè)的音樂技能程度,另一方向還可以將理論知識轉變?yōu)槔碚撎骄康慕洑v與才能。各種綜合性的探究都對音樂創(chuàng)新與音樂理論做了深層次的擴展分析^p。但如今的音樂研究中,在深層次的擴展方面還是較為薄弱的,因此需要增加研究的層次性,這也是提升理論程度的一個前提。在音樂的.綜合開展上,音樂創(chuàng)作需要通過音樂理論研究來吸引大家的目光,在音樂中投入理論研究,才可以更好地開展多層次的音樂創(chuàng)作,才能實現(xiàn)研究領域的實用性和嚴謹性。同時音樂的開展不能局限在一個學科中,多學科的音樂共同開展才能豐富音樂的內涵。2.增強綜合性研究綜合性的研究是以擴展專業(yè)音樂學習的深度為目的的。為了到達這個目的,一方面要增加在音樂方面的深層次研究,另一方面需要不斷地進步音樂創(chuàng)作的理論程度。目前對這方面的研究還是較少的,為了促進音樂的不斷開展,在加強綜合性研究中,要認識到研究的重要性和必要性,這是擴展音樂理論研究視野的根本。只有進步音樂理論研究的嚴謹性,才能不斷地推進音樂創(chuàng)作的開展,才能在理論研究的根底上來指導音樂創(chuàng)作。3.結合古代音樂開展現(xiàn)代音樂現(xiàn)代音樂的開展離不開古代音樂理論的積累,而現(xiàn)代音樂的成功是建立在古代音樂的根底上的,音樂的開展同時也是一個傳承的過程。古代音樂理論是現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的動機,同時是領略音樂創(chuàng)作的精華的根本。在我國古代音樂史中,存在大量的音樂創(chuàng)作材料,它們以歷史的形式將古代的音樂創(chuàng)作真實、完好地記錄下來,這些音樂材料直接或者間接地給現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作以及音樂理論研究提供了資料參考。全面地掌握古代音樂創(chuàng)作的開展規(guī)律,并將其有效地和現(xiàn)代音樂相結合,創(chuàng)造出新的音樂研究成果是現(xiàn)代音樂的目的。古代音樂已經是一種音樂的標志,對于整個民族和國家來說,其彰顯了古代人民出色的音樂思維才能。例如在《樂記》中,古代音樂的深度就被完好地表達出來了。古代樂器的創(chuàng)新,也為現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作留下了珍貴的理論根底和創(chuàng)作理論經歷。我國音樂的開展在古代就到達了不可思議的程度,這也為現(xiàn)代音樂的開展奠定了堅實的根底。在古代就已經形成了完善的音樂創(chuàng)作方法,其中創(chuàng)作的手法多種多樣,風格均不一樣,各具內涵,并且在音域的研究上獲得了不小的成果。從現(xiàn)代的音樂中不難看出,很多音樂創(chuàng)作都對古代的音樂進展了或多或少的參考,局部創(chuàng)作的方法也是借鑒了古代音樂的成功案例,從這里可以看出,古代音樂給現(xiàn)代音樂造成了不小的影響。其音樂的規(guī)律或直或彎、或明或暗,與現(xiàn)代音樂中結合起來,就能表達出我國音樂的連續(xù)性和規(guī)律性,這是古代音樂延續(xù)至今的原因,也是古代音樂的特點,這就需要我們在進展現(xiàn)代音樂理論研究與音樂創(chuàng)作時,好好把握與耐心探尋,這樣才能擴展我們的音樂思維,解除固定音樂形式的限制。讓現(xiàn)代音樂和古代音樂的歷史感相交融,將古代音樂的傳統(tǒng)性和民族性發(fā)揮到現(xiàn)代音樂中,并對這些特質進展理論的研究,發(fā)揮其作用,不斷地完善音樂理論的知識,才能對以后的音樂創(chuàng)作起到一定的指導作用。三、結語在音樂理論研究中,音樂創(chuàng)作是作為根底而存在的。音樂理論研究和音樂創(chuàng)作是互相聯(lián)絡互相開展的,音樂創(chuàng)作不能缺少音樂理論的理性分析^p與歸納,同時音樂理論研究也不能缺少音樂創(chuàng)作的理論。在現(xiàn)代音樂的開展中,只有音樂理論研究和音樂理論共同進步,才能實現(xiàn)
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