人生天地之間

人生天地之間第一頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡诙?yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

歌德說(shuō)：“只有經(jīng)歷過(guò)人生的辛苦才知道人生的真價(jià)?！钡谌?yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！?/p>

《鋼鐵是怎樣煉成的》第四頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六勃蘭兌斯人生第五頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六走近作者

勃蘭兌斯（1842—1927），丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納（丹納）。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。這部巨著共6卷，即《流亡文學(xué)》《德國(guó)的浪漫派》《法國(guó)的反動(dòng)》《英國(guó)的自然主義》《法國(guó)浪漫派》和《青年德意志》。第六頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六讀準(zhǔn)字音，掌握字型瞻望（）攫?。ǎq魚（）停滯（）臆測(cè)（

）饋贈(zèng)（）zhānjuéguīzhìyìkuì第七頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六解釋詞語(yǔ)：1停滯不前：2樂(lè)此不疲：3粉身碎骨：4賞心悅目：5微不足道：6瞻望：受到阻礙，不能順利的進(jìn)行和發(fā)展。喜歡做某事而不知疲倦。身體粉碎，指死。形容為了達(dá)到目的而不惜犧牲生命。指美好的情景使人心情愉快。物細(xì)小而輕微，不足掛齒。往遠(yuǎn)處看或往高處看或往將來(lái)看。第八頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六想一想文中都從哪些方面為喻來(lái)寫人生，分幾個(gè)場(chǎng)面來(lái)寫？交流初讀本文的感受。朗讀課文、理清思路

第九頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六全文按所描寫的場(chǎng)面自然地分為四個(gè)部分：

第一部分（1～4段），描述人類攀登高塔的情景，說(shuō)明人類生命表現(xiàn)形式盡管千萬(wàn)別，但其中又有共同性和必然性。第二部分（5～6段），描述一些人深入地挖掘、探尋地下坑道的情景，表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。第三部分（7段），描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，他們攫取更多的土地，征服更多的人。第四部分（8～9段），描述一些在一種工場(chǎng)中勞動(dòng)的人們，表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。第十頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六1．作者把人生比作攀高塔，你認(rèn)為這個(gè)比喻是否恰切？為什么？這個(gè)比喻較為恰切。把人生比作攀登(是一般性的比喻)把人生比作攀登高塔(設(shè)喻奇特)

問(wèn)題探究第十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六2．“越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來(lái)似乎都是相同的。”為什么說(shuō)都是相同的？“往上走”意味著年齡的增長(zhǎng)，越老經(jīng)歷的事越多，所以見(jiàn)到各種事物都“似曾相識(shí)”。

第十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

3．“從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留

在同一個(gè)地方?！边@話是什么意思？

人們隨年事的增高，自身在許多方面會(huì)有很多改變，但是性格、志趣、品質(zhì)總是很難或很少改變的。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。第十三頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六4、挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場(chǎng)勞作的三種人各有什么樣的精神？是指什么樣的人？你可以從實(shí)際生活中為這三種人補(bǔ)充幾個(gè)例子嗎？第十四頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

深入地挖掘、探尋地下坑道的人具有怎樣的性格特點(diǎn)？不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗，為了事業(yè)而忘卻生命.從事研究工作，進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng)，也就是像阿基米德那樣的科學(xué)家。第十五頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六公元前212年，古羅馬軍隊(duì)攻陷敘拉古，正在聚精會(huì)神研究科學(xué)問(wèn)題的阿基米德，不幸被蠻橫的羅馬士兵殺死，終年七十五歲。第十六頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點(diǎn)？一是貪欲：占有欲極強(qiáng)，渴望征服，喜歡掌握權(quán)力，控制人和事物；二是堅(jiān)強(qiáng)：精力充沛，頭腦活躍，愛(ài)冒險(xiǎn)，熱愛(ài)生活，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。軍事家、政治家，像愷撒大帝、秦始皇、漢武帝等。

第十七頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六公元前一世紀(jì)中葉的羅馬，暴君沙拉大肆搜捕他在政治上的敵人，年輕的愷撒因?yàn)槭艿綘窟B而被捕，沙拉命令手下將軍龐培處死愷撒，但龐培被愷撒的英勇氣概所感動(dòng)，悄悄讓他連夜出逃。沙拉死后他回到羅馬，他的女兒朱莉婭為幫助父親在政治上發(fā)展，委身于龐培，愷撒終于登上權(quán)力的寶座，與龐培共同統(tǒng)治羅馬。埃及女王以身相許，愷撒由此得以將埃及疆土并入羅馬。但最終，在元老院，愷撒死于布魯托斯等人的匕首下，此后羅馬正式進(jìn)入帝制。

年輕時(shí)的凱薩，不畏強(qiáng)權(quán)，征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，終於順利征服羅馬，稱霸大帝。軍事家、政治家愷撒第十八頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家。第十九頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六漢武帝名叫劉徹，是漢朝開國(guó)皇帝漢高祖劉邦的曾孫。公元前141年在他父親漢景帝死后，便由他做了皇帝，那時(shí)他還只有十六歲。從那一年起到公元前8７年他死時(shí)止，他總共做了五十四年皇帝，占了整個(gè)西漢王朝四分之一的時(shí)間。

第二十頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六在一種工場(chǎng)中勞動(dòng)的人們具有怎樣的性格特點(diǎn)？刻苦勤奮、吃苦耐勞

技術(shù)工人、工藝師、設(shè)計(jì)師、發(fā)明家，像愛(ài)迪生、張衡、畢升等。第二十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六托馬斯阿爾瓦愛(ài)迪生是位舉世聞名的美國(guó)電學(xué)家和發(fā)明家，他除了在留聲機(jī)、電燈、電話、電報(bào)、電影等方面的發(fā)明和貢獻(xiàn)以外，在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域也有不少著名的創(chuàng)造和真知灼見(jiàn)。愛(ài)迪生一生共有約兩千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

第二十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六張衡(公元78—139年)，字平子，南陽(yáng)西鄂人(今河南省南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)夏村)，曾任尚書和河間相等職。是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在地震學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“地動(dòng)儀”(公元132年)，是世界上第一架測(cè)定地震及方位的儀器，比歐洲早1700多年。

第二十三頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六畢升(?-1051)發(fā)明的活字印刷術(shù)，是中國(guó)對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。畢升生活在雕版印刷全盛時(shí)期的宋朝。他在總結(jié)前人和當(dāng)時(shí)雕版印刷經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)明了活字印刷術(shù)。這種方法很快傳遍世界，使印刷技術(shù)發(fā)生了巨大變革。

第二十四頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六5．作者描述這些人群，肯定或贊揚(yáng)了什么精神？作者想借此來(lái)肯定或贊揚(yáng)對(duì)時(shí)光的珍惜，對(duì)生命的熱愛(ài)，贊揚(yáng)勤于勞作的精神，辛苦探索的精神，勇敢倔強(qiáng)的精神……第二十五頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六6．“那像是一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì)，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)?！薄耙恢豢蓯?ài)的手”指什么？沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)？“一只可愛(ài)的手”是指“一切親切的思想”；至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)，也可以從兩方面理解，一是說(shuō)他“沒(méi)有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì)”，全神貫注以致忘記了時(shí)間，所以時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了；一是說(shuō)他在有生之年做了很多很多事，別人需要很長(zhǎng)時(shí)間做的事，他在很短的時(shí)間里就做完了，收獲甚豐，過(guò)得充實(shí)，所以時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。第二十六頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

作者虛寫四種場(chǎng)景，三大人群，便表達(dá)了作者對(duì)人生的深刻理

解，這叫什么寫法?

按說(shuō)還可以描寫更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見(jiàn)大的寫法。

第二十七頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六文章主旨

課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛(ài)的情感，以及讓一生過(guò)得更有意義的信念和志向。第二十八頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六拓展延伸：

人生是什么?這是一個(gè)古老而永恒的話題。曹操賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！币园l(fā)其人生苦短的慨嘆。學(xué)習(xí)了這篇文章，你把人生比作什么？

請(qǐng)你也試寫幾句有深意的文字?？纯凑l(shuí)寫得最好！第二十九頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六人生就像樹葉一樣經(jīng)歷了新綠、翠綠、深綠，直到枯黃，然后葉落歸根。人年輕的時(shí)候，就好像新芽后的嫩綠樹葉，不斷地吸收著外界的陽(yáng)光、水分和空氣，使勁往上攢動(dòng)；慢慢地，從青年步入壯年，再到中年，渾身的綠開始變得厚重了，那是一種別樣的豐韻美，是一種不露而艷的成熟美。人的一生只需要將屬于自己的那片綠葉盡量保持得圓潤(rùn)和豐盈，而不必在乎這片葉子到底是掛在樹尖還是樹梢。有人說(shuō),人生就像樹葉第三十頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

對(duì)于遠(yuǎn)古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。對(duì)于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤中。對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關(guān)曲曹夢(mèng)；李杜詩(shī)歌，韓柳文章，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。還有人認(rèn)為,人生是:第三十一頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六

對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，它是一方凝重的田園。暮云春樹，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉(cāng)。

對(duì)于學(xué)子，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿壁偷光，程門立雪，換來(lái)金榜題名，振國(guó)興邦。第三十二頁(yè)，共三十四頁(yè)，編輯于2023年，星期六課堂小結(jié)

冰心在《談生命》一文中說(shuō)過(guò)，“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成為死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼?！?/p>

活著，是生命的一種形式，珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾，珍惜自己，