教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過關(guān)檢測練習(xí)參考B卷附答案_第1頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過關(guān)檢測練習(xí)參考B卷附答案_第2頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過關(guān)檢測練習(xí)參考B卷附答案_第3頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過關(guān)檢測練習(xí)參考B卷附答案_第4頁
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教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過關(guān)檢測練習(xí)參考B卷附答案

單選題(共50題)1、韓國三星公司對手機(jī)市場進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場競爭日趨激烈【答案】C2、初中生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D3、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對話開幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A4、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開通以來,吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響,由此可見()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C5、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪,都適用本國刑法?!边@體現(xiàn)了()。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A6、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實(shí)信用的原則【答案】D7、漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C8、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”,當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭,互相擊打?!罢眍^大戰(zhàn)”結(jié)束后,大家一起把“戰(zhàn)場”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于()。A.轉(zhuǎn)移注意力B.合理宣泄C.自我暗示D.換位思考【答案】B9、人們常說“是藥三分毒”.但我們生病時(shí)還是要吃藥.因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А_@里蘊(yùn)含的哲理是()。A.事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B.認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B10、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B11、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D12、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B13、公民通過自由而平等的對話、談?wù)摗徸h等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D14、唐代詩人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C15、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D16、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D17、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D18、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時(shí)期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B19、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C20、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法,不正確的是()。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C21、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B22、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B23、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo),提倡的學(xué)習(xí)方式包括()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A24、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D25、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時(shí)期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B26、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的實(shí)地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會(huì)影響地球通訊系統(tǒng),但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D27、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國人民代表大會(huì)B.全國人大常委會(huì)C.全國人大及其常委會(huì)D.全國人大法律委員會(huì)【答案】A28、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀D.了解中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)【答案】A29、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是()。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控【答案】A30、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開通以來,吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響,由此可見()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C31、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮郑灰鎸Χ嘧硕嗖实南敕ǘ兆聿灰?,不去努力為之奮斗,它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡,始終會(huì)破滅的……”這告訴我們()。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源【答案】B32、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會(huì)遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性【答案】C33、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流,借鑒中要()。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A34、2014年國務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D35、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C36、()作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)【答案】A37、與十一屆全國人大相比.十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名,專業(yè)技術(shù)人員代表610名,分別提高了5.18%、1.2%;黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名,降低了6.93%.其中省級政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A38、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,居民投資理財(cái)?shù)那涝絹碓蕉啵铝羞x項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B39、隨著國際化程度不斷提高.北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單.但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于()。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C40、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D41、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面,被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí),它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”。現(xiàn)今,“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C42、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開向社會(huì)各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問題四個(gè)方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B43、在中國格言的海洋里,有兩個(gè)意義相近的古老成語:“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏),“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族()。A.以禮儀之邦享譽(yù)于史B.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神C.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識(shí)和民族精神【答案】D44、思想政治課的整個(gè)教學(xué)工作的核心環(huán)節(jié)是()。A.課前準(zhǔn)備B.講授新課C.布置作業(yè)D.成績評定【答案】B45、勵(lì)志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn).窮屬一年變富帥;每天退步一點(diǎn)點(diǎn),富美一年變矮矬?!毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C46、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀D.了解中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)【答案】A47、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明()。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅(jiān)持以人為本,切實(shí)維護(hù)人民利益【答案】D48、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D49、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D50、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D大題(共10題)一、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一,蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價(jià)格高于往年。鏡頭二,秋季換季時(shí)皮衣賣上好價(jià)格,而夏天無人問津,打折銷售。鏡頭三,高價(jià)羽絨服,東北銷售火爆,而海南低價(jià)卻無人買。鏡頭四,石油輸出國宣布減產(chǎn)原油,導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究:哪些因素影響價(jià)格變化?四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些?你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說明?老師:哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家?(學(xué)生思考回答)鏡頭一,因?yàn)橄掠?,雹?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素,會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)?!敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括:堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一;加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點(diǎn)相結(jié)合;構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊;強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性;建立促進(jìn)發(fā)展的課程評價(jià)機(jī)制。針對以上五點(diǎn)理念,與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。二、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可,由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?;顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?!敬鸢浮咳?、請根據(jù)下面材料內(nèi)容,按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要,都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會(huì)尊重的權(quán)利。我國憲法規(guī)定,公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定:自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人,情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定:人格權(quán)受到侵害的,受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求:(1)請根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。(6分)(2)請根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求,設(shè)計(jì)上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。(20分)【答案】四、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì),回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會(huì)主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會(huì)主任說了算,街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個(gè)問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說明。五、材料:下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題,召開主題班會(huì),同學(xué)們唱響了夢想之歌,閱讀同學(xué)們的夢想,回答下列問題。小林:我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進(jìn)新房子。小敏:我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家,像錢學(xué)森一樣,把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明:我的夢想是我的人生能一帆風(fēng)順,沒有任何風(fēng)吹雨打!(1)小林的夢想從側(cè)面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情?(2)小敏的夢想實(shí)現(xiàn)有助于小林夢想的實(shí)現(xiàn),請你運(yùn)用所學(xué)知識(shí),說明理由。(3)面對小明的夢想,你想對他說些什么?問題:請運(yùn)用新課程理論和評價(jià)理念,對上述試題的設(shè)問進(jìn)行簡要評析?!敬鸢浮勘绢}考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評價(jià)。答題時(shí)可以按照設(shè)問逐一進(jìn)行答題,注意理論與設(shè)問相結(jié)合,避免答題空洞。六、材料:下面是某教研員設(shè)計(jì)的《思想政治課堂教學(xué)綜合評價(jià)量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評價(jià)理念,說一說該評價(jià)表總體設(shè)計(jì)上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評價(jià)建議的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng),是對教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過程。教學(xué)評價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過程。教學(xué)評價(jià)一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評價(jià),但主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評價(jià)。教學(xué)評價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié):對教師教學(xué)工作(教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等)的評價(jià)——教師教學(xué)評估(課堂、課外)、對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)——即考試與測驗(yàn)。七、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?!緦?dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走啊!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評;第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。八、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計(jì)等。九、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界

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