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文檔簡介
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力提升訓(xùn)練打印大全
單選題(共50題)1、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B2、中國人民銀行決定,自2015年3月113起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A3、()作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)【答案】A4、隨著居民收入水平的提高,購買機動車的人越來越多,為出行帶來方便的同時,卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D5、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足,因為我知道,每一個終點都是新的起點?!边@給我們的啟示是()。A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B6、“有了目標(biāo)就要動手,不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠(yuǎn)只是一個漂亮的肥皂泡,始終會破滅的……”這告訴我們()。A.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認(rèn)識的來源【答案】B7、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進了一個新時代,這說明()。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A8、犯罪的未遂可能發(fā)生在()。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B9、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C10、很多人對蘋果產(chǎn)品趨之若騖.蘋果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富,這一現(xiàn)象蘊含的經(jīng)濟學(xué)道理是()。A.生產(chǎn)決定消費的對象B.消費是生產(chǎn)的動力C.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平D.消費是生產(chǎn)的目的【答案】B11、下列不是我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是()。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開D.目標(biāo)管理【答案】D12、火車就要啟動的時候,一位老人急匆匆地踏上車門.一只腳不小心被車門夾了一下,鞋子掉在了車門外。火車啟動后,老人毫不猶豫地脫下另一只鞋,從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,老人說:“如果一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過,他就可以得到一雙鞋,而不是一只鞋?!边@位老人的觀點與做法反映了()。A.在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值B.價值判斷和價值選擇具有主體差異性C.價值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)【答案】B13、在我國.必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一動力【答案】A14、2014年國務(wù)院積極部署落實引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D15、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)C.加強立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督【答案】B16、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A17、2014年2月,國務(wù)院出臺《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,財政()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之問的平衡D.是促進社會公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D18、思想政治課的整個教學(xué)工作的核心環(huán)節(jié)是()。A.課前準(zhǔn)備B.講授新課C.布置作業(yè)D.成績評定【答案】B19、隨著國際化程度不斷提高.北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單.但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于()。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C20、某科學(xué)家認(rèn)為,人類對于地球的掠奪日盛,資源正在一點點耗盡。只有世界各國共同參與,達(dá)成共識,積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D21、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系()。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關(guān)系【答案】A22、2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟工作會議特別強調(diào),要深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會議研究重點的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C23、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D24、道德需要與道德行為的關(guān)系是()。A.直接的關(guān)系,有道德需要,社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系,道德需要推動道德動機的產(chǎn)生,導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系,道德需要借助道德情感,導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境,導(dǎo)致道德行為【答案】B25、貨幣的借貸活動是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C26、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C27、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識發(fā)展的動力D.人可以認(rèn)識并利用規(guī)律【答案】D28、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究,理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20%.但目前只發(fā)現(xiàn)了3.4%。要深入認(rèn)識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉,這啟示我們()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C29、當(dāng)下,人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為,統(tǒng)稱為“正能量",這是因為正能量能夠帶來()。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B30、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后,向?qū)W生布置了一個課后作業(yè):回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅持正確價值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合【答案】C31、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C32、家風(fēng)又指門風(fēng),是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理,甚至影響人一生。這表明()。A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C33、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因為()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A34、改革開放以來,我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元,私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。A.1個B.2個C.3個D.4個【答案】B35、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B36、近年來的醫(yī)療糾紛中,極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會輿論的譴責(zé)【答案】C37、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B38、有人認(rèn)為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D39、一首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》歷經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作。可見()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C40、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()。A.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無意,榮枯自有時【答案】D41、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B42、隨著居民收入水平的提高,購買機動車的人越來越多,為出行帶來方便的同時,卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D43、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B44、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo),提倡的學(xué)習(xí)方式包括()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A45、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B46、感動中國年度人物:王順友。他樸實得像一塊石頭。一個人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B47、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是()。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B48、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B49、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B50、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲.遂抄起一根木棍趕去,見一男子正對一婦女進行強奸,便用木棍向該男子頭上打去.婦女被救,該男子卻因甲某打擊過重而死,甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為()。A.防衛(wèi)過當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任B.正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任C.防衛(wèi)過當(dāng).但應(yīng)從輕處罰D.防衛(wèi)過當(dāng),但應(yīng)減輕處罰【答案】B大題(共10題)一、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價值和價值觀”的課堂教學(xué)實景(教學(xué)時間為45分鐘)請運用思想政治課程教學(xué)理論,簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時只需要找出教學(xué)中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時間角度、教師或?qū)W生角度進行歸類,梳理思路和答題點;第三:答題時注意分條作答,答案序號化。二、下面是教學(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時的教學(xué)片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會降價的,有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】三、材料:下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題,召開主題班會,同學(xué)們唱響了夢想之歌,閱讀同學(xué)們的夢想,回答下列問題。小林:我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進新房子。小敏:我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家,像錢學(xué)森一樣,把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明:我的夢想是我的人生能一帆風(fēng)順,沒有任何風(fēng)吹雨打!(1)小林的夢想從側(cè)面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情?(2)小敏的夢想實現(xiàn)有助于小林夢想的實現(xiàn),請你運用所學(xué)知識,說明理由。(3)面對小明的夢想,你想對他說些什么?問題:請運用新課程理論和評價理念,對上述試題的設(shè)問進行簡要評析?!敬鸢浮勘绢}考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評價。答題時可以按照設(shè)問逐一進行答題,注意理論與設(shè)問相結(jié)合,避免答題空洞。四、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學(xué)實踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運動鞋),你怎么看待這個問題?張三:應(yīng)該考慮自家的實際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學(xué)生是可以購買的,不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負(fù)面影響?生乙:會造成攀比心理。生丙:會造成經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價的相關(guān)知識?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中要求要對課程的組織實施和教學(xué)效果進行監(jiān)控,使評價成為促進學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價要求包括:把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置;強調(diào)學(xué)生既是評價對象,也是評價主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價;把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價方式;采用開放的教學(xué)評價方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實錄中教師的評價相結(jié)合作答,避免答題空洞。五、運用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標(biāo):1.針對新世紀(jì)新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點:拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識的運用,有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識,將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護主義,我國企業(yè)如何維護自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實施過程。六、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認(rèn)識、選擇和運用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進行說明。七、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可,由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?;顒咏ㄗh3.1結(jié)合本地實際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?!敬鸢浮堪?、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段
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