教師職業(yè)道德（高職）PPT完整全套教學(xué)課件

教師職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

共十章第一章和第二章介紹了道德與職業(yè)道德、教師職業(yè)與教師職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容第三章至第五章系統(tǒng)地闡述了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)內(nèi)容和具體解讀第六章重點對幼兒教師職業(yè)道德進(jìn)行了概述第七章分別從師生關(guān)系、教師之間關(guān)系、教師與家長之間的關(guān)系三個方面介紹了教師職業(yè)道德的倫理關(guān)系第八章至第十章對教師職業(yè)道德教育、教師職業(yè)道德的傳承與構(gòu)建、教師職業(yè)道德評價的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了深入的探討。全套PPT課件第1章道德與職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第1章道德與職業(yè)道德了解道德的起源、含義及其特點；掌握職業(yè)道德的含義與特點；了解職業(yè)道德的形成與發(fā)展；了解職業(yè)道德的作用。第一節(jié)道德一、道德的起源二、道德的含義三、道德的特點四、道德的分類五、中國傳統(tǒng)倫理道德第一節(jié)道德一、道德的起源“道德”一詞產(chǎn)生很早，在漢語中，“道德”一詞最早是分開使用的。老子的《道德經(jīng)》按內(nèi)容分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》?！暗馈北硎臼挛镞\動和變化的規(guī)則，“德”表示對“道”的認(rèn)識，踐履而后有所得。荀子在《勸學(xué)篇》說：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！避髯舆@里所說的“道德”是指品質(zhì)、品德。中國古代的道德概念既包含道德規(guī)范，也包含個人品性修養(yǎng)。第一節(jié)道德二、道德的含義

道德是調(diào)整人與人、人與集體、人與社會、人與自然環(huán)境等關(guān)系的行為規(guī)范的總和。社會生活要有序地運轉(zhuǎn)，人類要和諧地發(fā)展，就需要所有的人都遵循一定的規(guī)則行事，道德就是人類約定俗成的重要的通用的規(guī)則之一。道德包含客觀和主觀兩個方面的內(nèi)容?？陀^方面，指一定的社會關(guān)系對社會成員的客觀要求，包括道德關(guān)系、第一節(jié)道德二、道德的含義

道德標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和道德規(guī)范等。主觀方面，包括道德行為和道德活動主體的道德意識、道德判斷、道德信念、道德情感、道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)等。道德原則和道德規(guī)范被要求轉(zhuǎn)化為個人的道德實踐，這種轉(zhuǎn)化通過道德教育和社會輿論，提高個體對道德理想和道德原則、規(guī)范的認(rèn)識，從而形成個人的道德信念、道德習(xí)慣和道德風(fēng)格。第一節(jié)道德三、道德的特點1.道德是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的社會準(zhǔn)則4.道德是隨著歷史發(fā)展不斷繼承的3.道德的內(nèi)容因時代的不同會有所變化2.道德是以社會輿論、內(nèi)心信念來維系的第一節(jié)道德三、道德的特點1.道德是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的社會準(zhǔn)則

在社會生活中，人們經(jīng)常會對自己和他人的行為做一些簡單判斷。每一個判斷都是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)做出的。有時候是依據(jù)自己的內(nèi)心感受做出的，有時候是依據(jù)法律做出的，有時候是依據(jù)善惡的標(biāo)準(zhǔn)判斷做出的。道德不僅是人們行為的判斷準(zhǔn)則，也是人們思想意識的評判標(biāo)準(zhǔn)之一。第一節(jié)道德三、道德的特點2.道德是以社會輿論、內(nèi)心信念來維系的

道德和法律是社會的兩大行為準(zhǔn)則，如果誰違反了法律，就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，但如果有人違反了道德，則不會有哪個具體的人或機(jī)關(guān)強(qiáng)制其承擔(dān)責(zé)任，但他內(nèi)心的不安和社會輿論的壓力也會讓他為自己的行為付出相應(yīng)的代價。第一節(jié)道德三、道德的特點3.道德的內(nèi)容因時代的不同會有所變化

在階級社會里，不同的階級對道德的認(rèn)識有根本的不同。第一，不同階級對于好與壞、善與惡、正義與非正義的道德標(biāo)準(zhǔn)不同。不僅剝削階級和被剝削階級之間的道德標(biāo)準(zhǔn)不同，就是剝削階級之間、被剝削階級之間的道德標(biāo)準(zhǔn)也都不盡相同。第二，在階級社會里，統(tǒng)治階級的道德總第一節(jié)道德三、道德的特點3.道德的內(nèi)容因時代的不同會有所變化是占統(tǒng)治地位的道德。第三，在經(jīng)濟(jì)利益上對立的階級在道德上也是對立的。從根本上說，剝削階級認(rèn)為是善的、合乎道德的，被剝削階級則認(rèn)為是惡的、違反道德的。這種對立集中表現(xiàn)在對生產(chǎn)關(guān)系的道德評價上。在階級社會里，道德是階級斗爭的武器。第一節(jié)道德三、道德的特點4.道德是隨著歷史發(fā)展不斷繼承的

道德雖然隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，但任何道德都是以先前的道德成果為基礎(chǔ)的。道德的歷史繼承性具體表現(xiàn)在兩個方面。第一，道德的歷史繼承性是由社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連續(xù)性決定的。歷史上各個社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間是有連續(xù)性的，所以變更和繼承都是各個社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)更替的客觀規(guī)律。作為反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的道德，在歷史發(fā)展的過第一節(jié)道德三、道德的特點4.道德是隨著歷史發(fā)展不斷繼承的程中，也必然是批判繼承的關(guān)系。第二，道德的歷史繼承性是由道德本身的發(fā)展規(guī)律決定的。每一個時代的道德都要從上一個時代的道德遺產(chǎn)中吸取對自己有用的內(nèi)容，歷史上的道德遺產(chǎn)是后人認(rèn)識和解決當(dāng)前社會問題、創(chuàng)建新道德的基礎(chǔ)。后人在建立新的道德體系時，要根據(jù)本階級的利益，對以往的道德遺產(chǎn)進(jìn)行篩選和加工。第一節(jié)道德四、道德的分類（一）依據(jù)社會生活和社會活動劃分（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分第一節(jié)道德四、道德的分類（一）依據(jù)社會生活和社會活動劃分132家庭道德職業(yè)道德

社會公德第一節(jié)道德四、道德的分類（一）依據(jù)社會生活和社會活動劃分

1.社會公德

社會公德是指為維護(hù)公共生活，調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系而形成的公共生活原則和行為準(zhǔn)則，是人們在社會共同生活中應(yīng)遵循的基本道德。在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義是基本的社會公德。我國《憲法》明確規(guī)定，遵守社會道德是一切公民的義務(wù)。第一節(jié)道德四、道德的分類（一）依據(jù)社會生活和社會活動劃分

2.職業(yè)道德

職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德，它是以責(zé)任、權(quán)力和利益為基礎(chǔ)，在工作中協(xié)調(diào)個體、群體與社會關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。第一節(jié)道德四、道德的分類（一）依據(jù)社會生活和社會活動劃分

3.家庭道德

家庭道德就是家庭人倫道德，如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)，即公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。家庭道德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員關(guān)系和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，涵蓋夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

1.原始氏族社會的道德

2.奴隸社會的道德

3.封建社會的道德

4.資本主義社會的道德

5.共產(chǎn)主義社會的道德第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

1.原始氏族社會的道德

原始氏族社會道德的基本原則是維護(hù)氏族和部落的共同利益。在原始氏族社會，主要的道德規(guī)范就是互助和平等，這就是原始人的基本道德規(guī)范。原始氏族社會道德的特點主要包括簡單、樸素，調(diào)節(jié)手段具有權(quán)威性，帶有蒙昧、野蠻的性質(zhì)。原始氏族社會的純樸道德是人類道德發(fā)展史上的最低階段。第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

2.奴隸社會的道德

在奴隸社會，占統(tǒng)治地位的奴隸主階級的道德決定了奴隸社會道德的基本性質(zhì)。奴隸社會道德的基本原則是維持奴隸對奴隸主的絕對服從和人身依附關(guān)系。奴隸主對奴隸的任何奴役、買賣、虐待甚至隨意殺害都被視為合乎道德的行為，而奴隸的任何反抗言行則都被看作大逆不道。第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

3.封建社會的道德

封建社會的道德有兩個突出的特點。一是封建社會的道德與宗教結(jié)合，這在西方尤為突出；二是封建社會的道德與法律結(jié)合，這就使封建道德更為殘酷，使勞動人民不敢越雷池一步。以上兩個特點，使封建社會的道德更加具有理論色彩，封建地主階級的知識分子把它系統(tǒng)化、條理化，因而更具欺騙性。第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

4.資本主義社會的道德

在資本主義社會里，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級是剝削和被剝削的關(guān)系。在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上形成了資產(chǎn)階級的道德和無產(chǎn)階級的道德。但占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的道德規(guī)定著資本主義社會的基本性質(zhì)。利己主義是資產(chǎn)階級道德的核心，也是資產(chǎn)階級的基本原則。第一節(jié)道德四、道德的分類（二）依據(jù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系劃分

5.共產(chǎn)主義社會的道德（1）無產(chǎn)階級道德——共產(chǎn)主義道德的初期形式。（2）社會主義道德——共產(chǎn)主義道德的過渡形式。（3）共產(chǎn)主義道德——全人類統(tǒng)一道德的形成。第一節(jié)道德五、中國傳統(tǒng)倫理道德

中國傳統(tǒng)倫理道德思想內(nèi)容豐富，雖然受到一定歷史、階級、社會的局限性的影響，但更能反映中華民族道德上的文明進(jìn)步，來體現(xiàn)全人類道德文明的具有長久思想價值的道德智慧。一般來說，中國傳統(tǒng)倫理道德是以古代儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等傳統(tǒng)道德思想的精華。第一節(jié)道德課外拓展記一記

《八榮八恥拍手歌》你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰。你拍二，我拍二，愛國愛校愛伙伴。你拍三，我拍三，服務(wù)人民記心間。你拍四，我拍四，崇尚科學(xué)立大志。你拍五，我拍五，團(tuán)結(jié)友愛講互助。第一節(jié)道德課外拓展記一記

《八榮八恥拍手歌》你拍六，我拍六，做事誠實不能丟。你拍七，我拍七，參加勞動要積極。你拍八，我拍八，自覺遵紀(jì)又守法。你拍九，我拍九，克服困難爭上游。你拍十，我拍十，知曉榮辱會做事。第一節(jié)道德課外拓展看一看

《道德經(jīng)》簡介

《道德經(jīng)》又稱《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章,全文共約五千字，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點二、職業(yè)道德的形成與發(fā)展

三、職業(yè)道德的作用第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點

（一）職業(yè)道德的含義

職業(yè)道德有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循、體現(xiàn)的一定職業(yè)特征、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德既是從業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動時應(yīng)遵循的行為規(guī)范，又是從業(yè)人員對社會所應(yīng)承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點（二）職業(yè)道德的特點1.職業(yè)道德具有適用范圍的有限性2.職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性3.職業(yè)道德具有表達(dá)形式的多樣性4.職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點（二）職業(yè)道德的特點1.職業(yè)道德具有適用范圍的有限性

職業(yè)道德的內(nèi)容與職業(yè)實踐活動緊密相連，反映著特定職業(yè)活動對從業(yè)人員行為的道德要求。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點（二）職業(yè)道德的特點2.職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性

在長期的實踐過程中，職業(yè)道德會被作為經(jīng)驗和傳統(tǒng)繼承下來。即使在不同的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，同樣一種職業(yè)因服務(wù)對象、服務(wù)手段、職業(yè)利益、職業(yè)責(zé)任和義務(wù)相對穩(wěn)定，職業(yè)行為的道德要求的核心內(nèi)容會被繼承和發(fā)揚，從而形成被不同社會發(fā)展階段普遍認(rèn)同的職業(yè)道德規(guī)范。第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點（二）職業(yè)道德的特點3.職業(yè)道德具有表達(dá)形式的多樣性

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，職業(yè)也就越來越多。由于各種職業(yè)對社會所承擔(dān)的職責(zé)不同，為了保證職業(yè)活動的正常進(jìn)行，各行各業(yè)形成了各自的特殊要求，各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式也多種多樣。第二節(jié)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德的含義與特點（二）職業(yè)道德的特點4.職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性

紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們自覺遵守，也帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩；就后者而言，又帶有一定的法律色彩。就是說，一方面，遵守紀(jì)律是一種美德；另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。第二節(jié)職業(yè)道德

二、職業(yè)道德的形成與發(fā)展（一）職業(yè)道德形成的客觀條件1.職業(yè)分工的出現(xiàn)

職業(yè)的產(chǎn)生，各種職業(yè)實踐活動的發(fā)展，使職業(yè)道德的形成符合客觀的社會需要。社會分工的出現(xiàn)、職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，使人們之間的關(guān)系增添了新的內(nèi)容，發(fā)生了職業(yè)活動主體與職業(yè)服務(wù)對象之間的關(guān)系、同一職業(yè)集團(tuán)內(nèi)部人們相互之間的聯(lián)系等，于是就需要有與之相適應(yīng)的、特殊的社會規(guī)范加以調(diào)整，這種特殊的社會規(guī)范就是職業(yè)道德。第二節(jié)職業(yè)道德

二、職業(yè)道德的形成與發(fā)展（一）職業(yè)道德形成的客觀條件2.職業(yè)責(zé)任感的產(chǎn)生

由于職業(yè)分工，從事不同職業(yè)的人所承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任不同，從而形成了不同的職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任感。長期從事某項職業(yè)的人們由于有著與特定職業(yè)相聯(lián)系的特殊的活動方式，受過特殊的職業(yè)訓(xùn)練，因而往往具有特殊的職業(yè)習(xí)慣和心理傳統(tǒng)，形成了特殊的職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)紀(jì)律等。第二節(jié)職業(yè)道德

二、職業(yè)道德的形成與發(fā)展（二）職業(yè)道德的歷史演變1.職業(yè)道德萌芽——原始社會末期

2.職業(yè)道德形成——奴隸社會

3.職業(yè)道德初步發(fā)展——封建社會

4.職業(yè)道德較快發(fā)展——資本主義社會

5.社會主義職業(yè)道德的形成與發(fā)展第二節(jié)職業(yè)道德

三、職業(yè)道德的作用1.調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系2.有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)3.促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展4.有助于提高全社會的道德水平課外拓展記一記

關(guān)于道德的名人名言道德是永存的，而財富每天在更換主人。作者:普盧塔克道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。作者:布夫勒修身潔行，言必由繩墨。作者:王安石德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。作者:孔丘第二節(jié)職業(yè)道德思考練習(xí)1.什么是道德？中國傳統(tǒng)倫理道德通常涵蓋哪幾部分？2.道德的特點是什么？具體可分為幾類？3.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的特點有哪些？4.簡述職業(yè)道德的作用。第1章道德與職業(yè)道德THEENDTHANKYOU教師職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第2章教師職業(yè)與教師職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第2章教師職業(yè)與教師職業(yè)道德了解教師職業(yè)的發(fā)展歷程、教師職業(yè)道德的起源與形成；掌握教師職業(yè)的特點與功能、社會主義教師職業(yè)道德的特點；理解社會主義社會教師的角色和作用、幼兒教師職業(yè)道德的特征。第2章教師職業(yè)與教師職業(yè)道德

第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展第二節(jié)教師職業(yè)概述第三節(jié)教師職業(yè)道德概述第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展一、古代教師職業(yè)的發(fā)展1.原始社會與奴隸社會時期2.封建社會時期第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展一、古代教師職業(yè)的發(fā)展1.原始社會與奴隸社會時期

在原始社會，教育是在日常生活和勞動實踐中進(jìn)行的。人類為了生存和發(fā)展，必須進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)，這就必然要求人們具有認(rèn)識、改造自然的能力。于是，一些部落、氏族的首領(lǐng)以及富有經(jīng)驗的老人，便有意識地把制造、使用勞動工具的方法和技能，把生產(chǎn)知識、生活經(jīng)驗、風(fēng)俗習(xí)慣和行為準(zhǔn)則傳授給后代。這樣，人類早期的教育活動出現(xiàn)了。承擔(dān)教育活動的首領(lǐng)和老人就是教師職業(yè)的萌芽。第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展一、古代教師職業(yè)的發(fā)展1.原始社會與奴隸社會時期

教師成為真正意義上的一種專門職業(yè)是在專門的教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生以后。我國的學(xué)校產(chǎn)生于原始社會末期、奴隸社會初期。據(jù)古籍記載，在堯、舜、禹的時候已有大學(xué)，名叫“成均”。這時的學(xué)校將富有生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活常識的老人集中起來，由集體敬養(yǎng)，這些老人自然擔(dān)負(fù)起了教育下一代的責(zé)任。這時的教師就是這些老人，而且他們已經(jīng)有了最初的級別，即“國老”與“庶老”。第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展一、古代教師職業(yè)的發(fā)展2.封建社會時期

春秋戰(zhàn)國時期，奴隸制度瓦解，封建制度開始建立。上層建筑發(fā)生激變，政治上，王權(quán)衰落；意識形態(tài)上，禮崩樂壞。文化教育也隨之發(fā)生變化，其主要標(biāo)志就是官學(xué)衰落，私學(xué)興起。由于社會變動打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面，秘藏于官府的典籍文物散失民間。沒落奴隸主貴族及掌握了第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展一、古代教師職業(yè)的發(fā)展2.封建社會時期一定文化知識的人員流落到社會下層，成為私學(xué)的教師。教育過程與政治活動有所分離，教師不再是官吏，而成為較單純、獨立的社會職業(yè)，可以隨處講學(xué)。于是私人講學(xué)之風(fēng)盛行，諸子蜂起，私學(xué)遍及各地。教書不僅是謀生的手段，也是“成一家之言”的方式，由此形成了我國學(xué)術(shù)思想文化發(fā)展史上百家爭鳴的繁榮局面。第一節(jié)教師職業(yè)的發(fā)展二、近現(xiàn)代教師職業(yè)的發(fā)展

在漫長的古代社會里，盡管已經(jīng)有了教師這個職業(yè)，但教師還沒有成為一種真正意義上的專門的職業(yè)。教師不需要由專門的機(jī)構(gòu)來教授知識和技藝，長者為師、能者為師、學(xué)者為師、以吏為師、以僧為師，這是整個世界古代教育重要的特點之一。隨著科技的發(fā)展以及工第二節(jié)教師職業(yè)概述一、教師職業(yè)的特點二、教師職業(yè)的功能三、社會主義時期教師的角色和作用四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點第二節(jié)教師職業(yè)概述1.教師勞動的復(fù)雜性2.教師勞動具有示范性3.教師勞動具有創(chuàng)造性一、教師職業(yè)的特點第二節(jié)教師職業(yè)概述1.教師勞動的復(fù)雜性（一）多角度了解旅游者的心

（1）教師勞動對象的多樣性。教師勞動的對象不是無生命的自然物質(zhì)，也不是一般的動物，而是具有一定自覺意識，有感情，有理智，有個性的，作為社會整體一員的活生生的人。他們不僅有年齡、性別上的差異，還有家庭環(huán)境、文化背景、生活方式上的差異，有各自不同的特點。教師既要按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生，又要注意因材施教，這樣才能使學(xué)生健康地成長。一、教師職業(yè)的特點第二節(jié)教師職業(yè)概述1.教師勞動的復(fù)雜性（一）多角度了解旅游者的心

（2）教師勞動的豐富性。教師的任務(wù)是把學(xué)生教好，使每個學(xué)生諸方面都能得到發(fā)展。他們既要傳授知識，又要發(fā)展學(xué)生的能力；既要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)自然、改造自然的能力，又要能使他們正確處理人和自然的關(guān)系；還要培養(yǎng)他們適應(yīng)社會的能力等。一、教師職業(yè)的特點第二節(jié)教師職業(yè)概述1.教師勞動的復(fù)雜性

教師的勞動過程是復(fù)雜的。教師的勞動過程是一個綜合使用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識技能的復(fù)雜過程，是一個綜合運用智力的過程。教師的勞動能力素質(zhì)也是復(fù)雜的。教育對象的多樣性、教育內(nèi)容的豐富性以及教育過程的復(fù)雜性決定了教師自身的素質(zhì)必須是全面的。優(yōu)秀的教師，不僅要有一定的教育理論知識，還要具備良好的口頭和文字表達(dá)能力、動手操作能力、組織管理能力等。一、教師職業(yè)的特點第二節(jié)教師職業(yè)概述一、教師職業(yè)的特點2.教師勞動具有示范性

學(xué)生的“向師性”和模仿性決定了教師勞動的示范性。教師的言論行為、為人處世的態(tài)度都被學(xué)生視為榜樣，學(xué)生都有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)的自然傾向，都希望得到教師的注意、重視、關(guān)懷和鼓勵，都希望教師能熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育他們。在教師的勞動中，知識的轉(zhuǎn)換和信息的傳遞是勞動的主要手段，而這種手段具有顯著的示范性特征。特別是信息技術(shù)在課堂教學(xué)的運用，使教師勞動的示范性得到了充分體現(xiàn)。第二節(jié)教師職業(yè)概述一、教師職業(yè)的特點3.教師勞動具有創(chuàng)造性

教育的過程就是教師對各種教學(xué)活動因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計和實施。教師的勞動對象是有感情、有個性、活生生的人。教師的勞動并無固定的規(guī)范或者方法可以套用，人們常用“人類靈魂的工程師”歌頌教師的工作，這也說明教師的勞動具有創(chuàng)造性。第二節(jié)教師職業(yè)概述1.繼承和發(fā)揚人類優(yōu)秀文化成果，使人類走向更高的文明2.開發(fā)人類智力資源，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展3.培育新型勞動者，推動人類社會不斷向前發(fā)展二、教師職業(yè)的功能第二節(jié)教師職業(yè)概述

教師是連接過去與未來的紐帶，是探索人類文明發(fā)展方向的先導(dǎo)，是人類通向文明的橋梁。人類在長期的社會實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗，創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化，留下了許多寶貴的財富。教師通過自己的勞動，將人類社會積累起來的思想和知識財富，通過學(xué)習(xí)、研究加以總結(jié)，然后傳授給下一代，使他們能夠在較短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)和繼承人類文化的優(yōu)秀成果，以適應(yīng)社會的實踐活動，延續(xù)社會的發(fā)展。1.繼承和發(fā)揚人類優(yōu)秀文化成果，使人類走向更高的文明二、教師職業(yè)的功能第二節(jié)教師職業(yè)概述

其一，因為知識是智力的基礎(chǔ)，教師系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，為學(xué)生提供智力資源，為學(xué)生創(chuàng)造思維能力的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。其二，教師在教育教學(xué)中，通過揭示新思想、新知識的科學(xué)性、真理性來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的追求和鉆研精神，引導(dǎo)學(xué)生步入科學(xué)知識的殿堂。其三，教師利用各種課外活動，提高學(xué)生運用知識分析問題、解決問題的能力，使學(xué)生的智力得到盡快的發(fā)展。2.開發(fā)人類智力資源，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展二、教師職業(yè)的功能第二節(jié)教師職業(yè)概述二、教師職業(yè)的功能

教師承擔(dān)著培育新型勞動者的責(zé)任。教師通過教育教學(xué)對新型勞動者進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)理論教育和技術(shù)、技能的訓(xùn)練，以提高他們的素質(zhì)，從而為社會創(chuàng)造更高的勞動生產(chǎn)力。教師在為社會培養(yǎng)各種人才時，不僅傳授生產(chǎn)科學(xué)知識的理論和技能，實現(xiàn)人的個體知識化，為發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)，而且向他們傳授社會、階級的思想意識、理想、道德、法律，指導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。3.培育新型勞動者，推動人類社會不斷向前發(fā)展第二節(jié)教師職業(yè)概述

1.教師是民族素質(zhì)的奠基者2.教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者3.教師是民主政治建設(shè)的促進(jìn)者4.教師是精神文明的建設(shè)者三、社會主義時期教師的角色和作用第二節(jié)教師職業(yè)概述

人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大的影響。民族素質(zhì)是社會文明程度的標(biāo)志，是決定民族興衰和現(xiàn)代化建設(shè)的基本因素。社會的發(fā)展和進(jìn)步取決于民族素質(zhì)，又對民族素質(zhì)提出了新的要求。當(dāng)今世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭。振興民族的希望在教育，而振興教育的希望在教師。1.教師是民族素質(zhì)的奠基者三、社會主義時期教師的角色和作用第二節(jié)教師職業(yè)概述

黨的十四大報告指出：“知識分子是工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起著特殊重要的作用?！苯處熓瞧渲械闹匾M成部分。人是生產(chǎn)力的主要因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。教育是勞動力再生產(chǎn)的手段，是科技進(jìn)步的基礎(chǔ)。2.教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者三、社會主義時期教師的角色和作用第二節(jié)教師職業(yè)概述

民主是社會主義社會的主要特征。建設(shè)符合中國國情的社會主義民主政治，是社會主義社會發(fā)展的客觀要求，也是鞏固和發(fā)展穩(wěn)定的社會政治環(huán)境，保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放順利進(jìn)行的重要條件。社會主義民主政治建設(shè)是一個歷史的、漸進(jìn)的發(fā)展過程，它受制于社會歷史條件，受制于生產(chǎn)力水平和公民的思想文化水平。3.教師是民主政治建設(shè)的促進(jìn)者三、社會主義時期教師的角色和作用第二節(jié)教師職業(yè)概述

物質(zhì)文明和精神文明都建設(shè)好，才是有中國特色的社會主義。堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的重要指導(dǎo)方針。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放的擴(kuò)大，對精神文明建設(shè)提出了新的要求。精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個方面，滲透在社會生活的各個領(lǐng)域。4.教師是精神文明的建設(shè)者三、社會主義時期教師的角色和作用第二節(jié)教師職業(yè)概述四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點（一）幼兒教師角色的演變1.充當(dāng)保姆階段2.充當(dāng)教師階段3.幼兒教師角色多樣化階段第二節(jié)教師職業(yè)概述四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點（一）幼兒教師角色的演變

在古代的少數(shù)富貴人家，幼兒的教養(yǎng)通常由經(jīng)過挑選的女奴和女仆承擔(dān)。這些女奴、女仆們通常目不識丁，讓她們帶孩子，只能扮演保姆的角色，她們的職責(zé)也僅僅是照管孩子。1.充當(dāng)保姆階段第二節(jié)教師職業(yè)概述四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點（一）幼兒教師角色的演變

幼兒教育工作者的主要職責(zé)開始由保育轉(zhuǎn)為教育，或以教育為主。幼兒教育工作者自身的素質(zhì)也在逐步提高。她們不僅能從事保育工作，而且能啟發(fā)、誘導(dǎo)幼兒，促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。這樣，幼兒教育工作者的工作角色就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，人們對幼兒教育工作人員的稱呼也逐漸由“保姆”轉(zhuǎn)為“教師”。2.充當(dāng)教師階段第二節(jié)教師職業(yè)概述四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點（一）幼兒教師角色的演變

（1）幼兒教師是教育者。（2）幼兒教師是幼兒游戲的伙伴。（3）幼兒教師是幼兒的第二任母親。（4）幼兒教師是幼兒的知心朋友。（5）幼兒教師是研究者和理論的建構(gòu)者。3.幼兒教師角色多樣化階段第二節(jié)教師職業(yè)概述四、幼兒教師角色的演變和職業(yè)特點（二）幼兒教師的職業(yè)特點1.幼稚性2.全面性3.時代性4.復(fù)雜性5.創(chuàng)造性6.重要性第三節(jié)教師職業(yè)道德概述一、教師職業(yè)道德的起源二、教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展三、教師職業(yè)道德的特點四、社會主義教師職業(yè)道德的新特點五、幼兒教師職業(yè)道德第三節(jié)教師職業(yè)道德概述一、教師職業(yè)道德的起源

在我國，早在奴隸社會就建立了官學(xué)，但比較單一，而且有“政教合一”“官師合一”的性質(zhì)。春秋時期中國社會處于大動蕩大變革時代，生產(chǎn)關(guān)系急劇變化，各種學(xué)派應(yīng)運而生，各派學(xué)者紛紛聚徒講學(xué)，宣傳自己的政治思想、學(xué)術(shù)觀點，形成百家爭鳴的局面。在教育史上具有劃時代意義的私學(xué)由此興起。在私學(xué)形成的過程中，專職教師開始出現(xiàn)，這時才真正產(chǎn)生教師職業(yè)道德。第三節(jié)教師職業(yè)道德概述二、教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展（一）教師職業(yè)道德理論體系在封建社會形成（二）教師職業(yè)道德在近代社會得到不斷發(fā)展（三）社會主義教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展第三節(jié)教師職業(yè)道德概述二、教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展（三）社會主義教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展1.20世紀(jì)50年代至60年代教師職業(yè)道德發(fā)展的曲折歷程2.20世紀(jì)80年代后教師職業(yè)道德發(fā)展順利進(jìn)行第三節(jié)教師職業(yè)道德概述三、教師職業(yè)道德的特點1.道德意識方面的高水平性2.道德行為方面的典范性3.道德內(nèi)容方面的穩(wěn)定性和連續(xù)性第三節(jié)教師職業(yè)道德概述四、社會主義教師職業(yè)道德的新特點1.社會主義教師職業(yè)道德具有崇高的道德理想和道德境界2.社會主義教師職業(yè)道德體現(xiàn)了社會主義的新型人際關(guān)系3.社會主義教師職業(yè)道德是一個完整、統(tǒng)一、具有真正道德意義的規(guī)范體系第三節(jié)教師職業(yè)道德概述五、幼兒教師職業(yè)道德（一）幼兒教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展（二）幼兒教師職業(yè)道德的特征（三）幼兒教師職業(yè)道德的構(gòu)成第三節(jié)教師職業(yè)道德概述五、幼兒教師職業(yè)道德（一）幼兒教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展1.一般道德與幼兒教師職業(yè)道德的相關(guān)性2.幼兒教師職業(yè)道德形成的長期性3.幼兒教師的職業(yè)道德是在解決道德沖突中逐漸發(fā)展起來的4.幼兒教師職業(yè)道德發(fā)展的軌跡是一個由他律走向自律的過程第三節(jié)教師職業(yè)道德概述五、幼兒教師職業(yè)道德（二）幼兒教師職業(yè)道德的特征1.要求高2.示范性3.自覺性第三節(jié)教師職業(yè)道德概述五、幼兒教師職業(yè)道德（三）幼兒教師職業(yè)道德的構(gòu)成1.師愛2.師心3.師格第2章教師職業(yè)與教師職業(yè)道德思考練習(xí)

1.簡述教師職業(yè)的特征及其發(fā)揮的作用。2.社會主義社會教師擔(dān)當(dāng)何種角色？3.教師職業(yè)道德是如何形成的？4.簡述教師職業(yè)道德的特點。5.幼兒教師職業(yè)道德有哪些特點？THEENDTHANKYOU教師職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第3章教師職業(yè)道德規(guī)范之一PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第3章教師職業(yè)道德規(guī)范之一學(xué)習(xí)目標(biāo)

理解愛國守法的內(nèi)容和意義；掌握愛國守法的具體內(nèi)涵；理解愛崗敬業(yè)的內(nèi)容和意義；認(rèn)識愛崗敬業(yè)的具體體現(xiàn)。第一節(jié)愛國守法

愛國守法是教師職業(yè)道德教育的永恒主題，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)樹立愛國主義思想，確立為祖國教育而獻(xiàn)身的崇高理想。教師要遵守法律，用法律規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。教育教學(xué)也要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義二、愛國守法的內(nèi)涵第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義（1）熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。（2）全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。（3）不得有違背黨和國家方針政策的言行。（一）愛國守法的內(nèi)容第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義（1）愛國守法是教師職業(yè)的基本要求，是教師對待教育事業(yè)的基本道德。愛國主義首先表現(xiàn)為一種情感，對自己祖國的一種歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感，這種情感隨著理性的認(rèn)識而升華為愛國思想，最終轉(zhuǎn)化為愛國行為。人民教師強(qiáng)烈的愛國之情，則表現(xiàn)為深深（二）愛國守法的意義第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義熱愛自己的教育事業(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要自覺樹立愛國主義思想，確立為祖國教育事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高理想，在教育教學(xué)過程中自覺遵守法律，用法律規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。（二）愛國守法的意義第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義（2）愛國守法是教師熱愛祖國的體現(xiàn)。教師對自己祖國的深厚感情反映了對祖國的依存關(guān)系，是調(diào)節(jié)個人與祖國（國家）之間關(guān)系的政治原則、法律規(guī)范，也是道德要求。熱愛祖國是一種高尚的道德情操，是每一位教師都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任和義務(wù)。教師職業(yè)道德規(guī)范特別強(qiáng)調(diào)教師要熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。（二）愛國守法的意義第一節(jié)愛國守法一、愛國守法的內(nèi)容和意義（3）愛國守法是黨中央提出的依法治國方略在教育工作中的具體體現(xiàn)，是加強(qiáng)我國社會主義教育法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是新時期教育改革與發(fā)展全局的重要工作方針。教師愛國守法，對于貫徹依法治國的方略、加強(qiáng)教育法制建設(shè)、促進(jìn)教育改革與發(fā)展、規(guī)范教育管理和教育活動、維護(hù)教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益都具有重要意義。（二）愛國守法的意義第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵

（一）教師要熱愛祖國

（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則

（四）教師在教學(xué)中要堅持廉潔從教（五）教師侵權(quán)行為及其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵

愛國主義是一種精神支柱，是一種動力源泉。一個教師只有愛國，才能把個人的命運同國家的前途和命運統(tǒng)一起來，才能充分認(rèn)識到祖國的存在和發(fā)展是個人存在和發(fā)展的前提，國家的命運和個人的命運有著血肉一般不可分割的聯(lián)系。要充分認(rèn)識到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨，沒有祖國，沒有社會主義，教師的個人價值就無法實現(xiàn)，更不可能實現(xiàn)自己的人生理想。（一）教師要熱愛祖國第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（一）教師要熱愛祖國

思想是行動的先導(dǎo)和動力。人們做任何事情，都是先有思想、后有行動。有正確的思想才會有正確的行動，有積極的思想才會有積極的行動，有統(tǒng)一的思想才會有統(tǒng)一的行動。思想中包含著認(rèn)識，但并非僅僅局限于認(rèn)識。人的思想還包括欲求、情感、動機(jī)、目的、意志等因素。推動和支配人們行動的，首先是由需要決定1.要樹立愛國主義思想第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（一）教師要熱愛祖國

的動機(jī)和目的。人們認(rèn)識事物也是在需要的驅(qū)動下，根據(jù)特定動機(jī)和目的進(jìn)行的。馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就要服從規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著從事一定職業(yè)活動的人，必須承擔(dān)一定的責(zé)任。1.要樹立愛國主義思想第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（一）教師要熱愛祖國

2.要熱愛教育，為祖國的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)人民教師強(qiáng)烈的愛國之情表現(xiàn)為深深地?zé)釔圩约旱慕逃聵I(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

憲法和法律是國家、社會組織和公民一切活動的基本行為準(zhǔn)則。教育法律法規(guī)是規(guī)范教育行為的專門法律。在《憲法》的指引下，我國已經(jīng)形成了以《中華人民共和國教育法》（以下簡稱《教育法》）、《中華人民共和國教師法》（以下簡稱《教師法》）、《中華人民共和國義務(wù)教育法》（以下簡稱《義務(wù)教（1）知法第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

育法》）、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》（以下簡稱《未成年人保護(hù)法》）、《中華人民共和國學(xué)位條例》（以下簡稱《學(xué)位條例》）等法律法規(guī)為骨干的教育法律法規(guī)體系。其中，《教育法》為我們提供了法律依據(jù)，使教育工作逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。（1）知法第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

《教育法》根據(jù)教育的性質(zhì)和特點，體現(xiàn)了如下法理：全社會關(guān)心和支持教育的法理、遵循教育客觀規(guī)律的法理、教學(xué)民主的法理、受教育機(jī)會均等的法理、教育不得以營利為目的的法理等。由此產(chǎn)生《教育法》的基本原則：教育優(yōu)先發(fā)展的原則、教育機(jī)會均等的原則、繼承吸收優(yōu)秀文化傳統(tǒng)（1）知法第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

的原則、重視德育的原則、全社會關(guān)心和支持教育事業(yè)的原則、教育改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則、鼓勵教育科學(xué)研究的原則、辦學(xué)不得以營利為目的的原則等。《教育法》的基本原則是人們在教育活動中必須遵循的準(zhǔn)則。（1）知法第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（二）教師應(yīng)做知法守法的模范

依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐活動，以法律為尺度，嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇。從某種意義上說，教師的教育教學(xué)活動實際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，要求教師從教育的方法到手段都符合法律的規(guī)定。（2）守法第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則1.增強(qiáng)法制觀念是依法執(zhí)教的前提2.教師依法執(zhí)教的要求3.教師依法執(zhí)教的意義第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則

（1）加快教育法制化進(jìn)程，為教師法制觀念的形成與加強(qiáng)創(chuàng)造條件。（2）增強(qiáng)法制觀念是實施依法執(zhí)教與以德育人相結(jié)合的重要前提。1.增強(qiáng)法制觀念是依法執(zhí)教的前提第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則

（1）教師的主體資格合法。（2）教師的教育教學(xué)活動符合法律規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)。（3）教師的教育教學(xué)活動內(nèi)容符合法律規(guī)定的要求。（4）教育教學(xué)活動的形式符合法律要求。2.教師依法執(zhí)教的要求第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則

（5）依法行使教育教學(xué)改革權(quán)、對學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定權(quán)等。（6）維護(hù)教育教學(xué)秩序。（7）確保未成年學(xué)生的安全。（8）教育教學(xué)行為尊重學(xué)生權(quán)利，不侵犯學(xué)生的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。2.教師依法執(zhí)教的要求第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（三）教師在教學(xué)中要秉承依法執(zhí)教的原則

（1）依法執(zhí)教是時代對教師職業(yè)的要求。（2）依法執(zhí)教是保障教師健康成長的關(guān)鍵。（3）依法執(zhí)教是學(xué)生健康成長的保障。3.教師依法執(zhí)教的意義第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（四）教師在教學(xué)中要堅持廉潔從教

（1）堅守大義，不取非法之利。（2）廉潔自律，不墜穢污俗沼之中。（3）公正從教，以廉明維護(hù)教育公正。1.廉潔從教的要求第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（四）教師在教學(xué)中要堅持廉潔從教

（1）廉潔從教有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。（2）廉潔從教是清除教育系統(tǒng)內(nèi)部不正之風(fēng)的迫切需要。2.廉潔從教的意義第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（五）教師侵權(quán)行為及其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任

教師在參與社會實踐活動的過程中，是以多種身份與角色出現(xiàn)的。在家庭中，教師充當(dāng)?shù)氖歉改富蜃优慕巧?；在社會上，教師充?dāng)?shù)氖枪竦慕巧?；在教育活動中，教師充?dāng)?shù)氖墙逃叩慕巧?。以下我們主要探討的是?dāng)教師作為一個教育者時，他在教育教學(xué)活動過程中侵犯學(xué)生的合法權(quán)利的表現(xiàn)及其應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任。第一節(jié)愛國守法二、愛國守法的內(nèi)涵（五）教師侵權(quán)行為及其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任

（1）侵害學(xué)生的受教育權(quán)。（2）侵害學(xué)生的人身自由權(quán)。（3）侵害學(xué)生的人格權(quán)。（4）侵害學(xué)生的隱私權(quán)。1.學(xué)生的合法權(quán)利受法律保護(hù)，神圣不可侵犯第二節(jié)愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，反映的是教師個體與教師職業(yè)的道德關(guān)系，它是教師個體與自我關(guān)系的投射，又是教師個體與學(xué)生關(guān)系的投射，還是教師個體與民族、國家、社會關(guān)系的間接反映。換句話說，從教師個體對待自己的職業(yè)、對崗位的認(rèn)識、態(tài)度和情感等方面，我們可以對其處理和自己、他人、國家等道德關(guān)系的品質(zhì)有一個全面而正確的解讀。第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（一）愛崗敬業(yè)的內(nèi)容（1）要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。（2）對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義1.愛崗敬業(yè)是社會主義道德要求教師在教育勞動中的具體體現(xiàn)2.愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)3.愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義1.愛崗敬業(yè)是社會主義道德要求教師在教育勞動中的具體體現(xiàn)在我國社會主義道德中提出的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義、為人民服務(wù)是與每個人的職業(yè)勞動緊密聯(lián)系在一起的。教育第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義事業(yè)作為社會主義事業(yè)的一部分，教師對教育事業(yè)的態(tài)度就成為教師對黨、祖國和社會主義的思想感情的標(biāo)尺，也就是說教師對黨、祖國和社會主義的熱愛具體體現(xiàn)在熱愛教育事業(yè)上。第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義

當(dāng)教師自主選擇育人這一職業(yè)并具備愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神時，他就會對教育工作的社會意義有更深刻、更全面的理解，就會對教師的責(zé)任和義務(wù)有更自覺、更深刻的體會，就會將師德原則、師德規(guī)范自覺內(nèi)化于心、刻意持守并最終達(dá)到“隨心所欲不逾矩”的境界；與此同時，教2.愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義師也就能夠發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘教育工作中所特有的樂趣，享受培育人才的幸福體驗。此時，任何不義之利、不當(dāng)之欲的引誘，任何社會“潮流”的沖擊，都不能夠消解和動搖教師堅定的教育信念和追求。所以，愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)第二節(jié)愛崗敬業(yè)一、愛崗敬業(yè)的內(nèi)容與意義（二）愛崗敬業(yè)的意義

教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一。只有愛崗敬業(yè)，教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。3.愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提第二節(jié)愛崗敬業(yè)二、愛崗敬業(yè)的內(nèi)涵（一）教師要培養(yǎng)起熱愛本職工作的情感，熱愛教育事業(yè)（二）教師要勤懇敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)（三）教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)第二節(jié)愛崗敬業(yè)二、愛崗敬業(yè)的內(nèi)涵（四）教師要樂于施教（五）教師要好學(xué)不倦，精通業(yè)務(wù)（六）教師要探索規(guī)律，科學(xué)施教（七）教師要實事求是，勇于創(chuàng)新第二節(jié)愛崗敬業(yè)課外拓展愛崗敬業(yè)，忠于職守。愛崗敬業(yè)竭全力，心底無私天地寬風(fēng)雨同舟，并肩同行立足特教崗位，盼殘兒早日自立記一記思考練習(xí)

1.教師愛國守法的內(nèi)容是什么？愛國守法有何意義？2.如何做到愛國守法？3.簡述教師愛崗敬業(yè)的內(nèi)容和意義。4.簡述愛崗與敬業(yè)的聯(lián)系和教師愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。第3章教師職業(yè)道德規(guī)范之一第3章教師職業(yè)道德規(guī)范之一相關(guān)視頻THEENDTHANKYOU教師職業(yè)道德PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第4章教師職業(yè)道德規(guī)范之二PPT模板下載：/moban/行業(yè)PPT模板：/hangye/節(jié)日PPT模板：/jieri/PPT素材下載：/sucai/PPT背景圖片：/beijing/PPT圖表下載：/tubiao/優(yōu)秀PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/Word教程：/word/Excel教程：/excel/資料下載：/ziliao/PPT課件下載：/kejian/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/

第4章教師職業(yè)道德規(guī)范之二學(xué)習(xí)目標(biāo)

掌握關(guān)愛學(xué)生和教書育人的內(nèi)容；理解關(guān)愛學(xué)生和教書育人的含義；了解關(guān)愛學(xué)生的意義及教書與育人的關(guān)系。第4章教師職業(yè)道德規(guī)范之二

關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的理想境界，是教書育人的前提和起點。當(dāng)學(xué)生處于困境時，教師應(yīng)及時伸出援助之手，一句熱情中肯的評語、一次誠心的交談、一個會心的微笑往往能夠起到意想不到的效果。教書育人是師德修養(yǎng)的核心。教師要樹立以學(xué)生為本、以育人為本的教育理念，深入研究教育規(guī)律和青少年的成長規(guī)律。要充分了第4章教師職業(yè)道德規(guī)范之二解、理解學(xué)生的需求，切實為學(xué)生的成長成才服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等諸方面全面發(fā)展。要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不得對學(xué)生進(jìn)行辱罵、體罰和變相體罰或者其他有辱人格尊嚴(yán)的行為。第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。熱愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)。關(guān)愛學(xué)生就是要教師能從高度的責(zé)任心和社會責(zé)任感出發(fā)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，嚴(yán)格要求教育學(xué)生，為國家和社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)人才。第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（一）關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容（二）關(guān)愛學(xué)生的意義第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（1）教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生。（2）對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。（3）不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（一）關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義1.關(guān)愛學(xué)生是新時期對教師工作提出的基本要求2.關(guān)愛學(xué)生是溝通教師與學(xué)生心靈的橋梁3.關(guān)愛學(xué)生是學(xué)生心理的需要4.關(guān)愛學(xué)生是教師做好教育工作的精神力量5.關(guān)愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義

在素質(zhì)教育的新形勢下，教師要不斷更新教育觀念，堅持“以學(xué)生為本”的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，積極推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。在日常教育教學(xué)活動中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛，鼓勵他們勇于實踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。1.關(guān)愛學(xué)生是新時期對教師工作提出的基本要求第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義

教育絕非單純的文化傳遞。教師之所以被稱為人類靈魂的工程師，其重要原因之一就是教師在學(xué)生健全人格、美化心靈的過程中起著十分重要的作用。教育心理學(xué)研究表明，青少年時期往往要經(jīng)歷一段特殊的“心理閉鎖期”，他們不愿意向包括家長與教師在內(nèi)的成人敞開心扉。針對學(xué)生的這一心理特點，教師應(yīng)給予他們熱忱的關(guān)愛，靈活2.關(guān)愛學(xué)生是溝通教師與學(xué)生心靈的橋梁第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義運用各種教育途徑和手段，努力打開學(xué)生的心靈之門。實踐證明，教師對學(xué)生身心的巨大感染力，常常直接來源于教師對學(xué)生的關(guān)愛，這種愛可以啟迪學(xué)生的心靈，消除師生之間的隔閡和誤會，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能感受到來自教師和教育集體的溫暖。教師對學(xué)生的關(guān)愛是一種帶有強(qiáng)烈社會責(zé)任感和使命感的愛，因此，這種愛又是引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生高尚的社會情感的重要基礎(chǔ)。2.關(guān)愛學(xué)生是溝通教師與學(xué)生心靈的橋梁第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義

在學(xué)生的心目中，教師的形象是十分高大的。學(xué)生眼中的老師是完美的，是真理與美德的化身。在學(xué)校里，學(xué)生的大部分時間是和教師一起度過的，因此，他們對教師有一種特殊的依戀心理。教師的一個贊許、一個關(guān)注的目光、一個信任的點頭在他們的眼中都是一種愛。學(xué)生很重視教師的愛，他們關(guān)注集體以及社會對自己的評價。3.關(guān)愛學(xué)生是學(xué)生心理的需要第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義

一位教師只有對學(xué)生充滿無私的愛心，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計地教好學(xué)生，不惜為之廢寢忘食，嘔心瀝血。學(xué)生進(jìn)步了，老師為之感到欣慰；學(xué)生退步了，教師為之焦慮不安；學(xué)生犯錯誤了，教師為之痛心和自責(zé)。有了這種愛，教師才能去了解、研究學(xué)4.關(guān)愛學(xué)生是教師做好教育工作的精神力量第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義生，才能抓住一切時機(jī)耐心教育學(xué)生，才能潛心鉆研教育教學(xué)，探索新方法、新形式、新途徑。其實，做一個教師并沒有什么法寶和秘訣，關(guān)鍵是要有一顆熾熱的心，用這顆熾熱的心去溫暖學(xué)生，體諒他們的甘苦；同時根據(jù)學(xué)生的年齡特點，去引導(dǎo)、教育他們，促使他們一步一步上4.關(guān)愛學(xué)生是教師做好教育工作的精神力量第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義進(jìn)。愛學(xué)生，教師的精神生活才會充實，才會感到渾身有使不完的勁。在征途上，教師也許會碰到各種各樣的困難，也會為找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鄲溃灰幌氲綄W(xué)生，就會有一股力量。所以，教師只有熱愛學(xué)生，才能使自己充滿無窮的精力，把教師工作做好。4.關(guān)愛學(xué)生是教師做好教育工作的精神力量第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生一、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)容和意義（二）關(guān)愛學(xué)生的意義

只有熱愛學(xué)生，教師才能了解學(xué)生各方面的情況，熱情主動地引導(dǎo)與幫助學(xué)生，真心誠意地尊重學(xué)生，才會把自己的知識和智慧無私傳授給學(xué)生，把知識輸入學(xué)生的心田，讓真理的陽光射入學(xué)生的心靈，影響并引導(dǎo)學(xué)生的精神世界趨向積極和崇高的境界。5.關(guān)愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（一）師愛是學(xué)生成長的力量之源（二）關(guān)愛學(xué)生的特點（三）了解和信任學(xué)生第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（七）保護(hù)學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生的健康，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益（四）對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)（五）關(guān)愛學(xué)生的尺度（六）尊重學(xué)生第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（一）師愛是學(xué)生成長的力量之源1.教師對學(xué)生的愛是學(xué)生成長的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動力2.教師對學(xué)生的愛不僅是對學(xué)生心靈的呵護(hù)，還是一種激勵和引導(dǎo)第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（二）關(guān)愛學(xué)生的特點

教師熱愛學(xué)生具有職業(yè)性、無私性、原則性和全面性的特點。從職業(yè)性看，教師對學(xué)生的愛是在從事教育職業(yè)的過程中產(chǎn)生的，是一種崇高的愛；從無私性看，教師通過辛勤勞動，把自己的知識、能力奉獻(xiàn)給學(xué)生，用自己的心血哺育下一代，不圖回報，這是發(fā)自內(nèi)心的、不摻雜任何個人雜念的，是心甘情愿的；從原則性第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（二）關(guān)愛學(xué)生的特點看，教師熱愛學(xué)生不是溺愛，也不是遷就學(xué)生的錯誤，而是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)慈相濟(jì)；從全面性看，教師不僅要在生活上關(guān)心每個學(xué)生，還要關(guān)心每個學(xué)生的全面成長，做到不偏愛，一視同仁，公平公正?？傊?，教師對學(xué)生的愛是世界上一種特殊的情感，是一種不計回報、無私、神圣的愛。第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（三）了解和信任學(xué)生

學(xué)生是有思想、有感情、有個性、活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實際上每個學(xué)生都有自己獨特的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛，也談不上對他們進(jìn)行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（三）了解和信任學(xué)生的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點進(jìn)行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（四）對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)教師對學(xué)生的愛要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理，嚴(yán)得適當(dāng)，不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合黨的教育方針政策、學(xué)生的實際情況和21世紀(jì)對一代新人的需要；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；是學(xué)生經(jīng)過努力能達(dá)到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（四）對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

1.要嚴(yán)而有理

2.要嚴(yán)而有度

3.要嚴(yán)而有方

4.要嚴(yán)而有恒

5.要嚴(yán)中求細(xì)第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（五）關(guān)愛學(xué)生的尺度1.不可把關(guān)愛學(xué)生變成無原則的寵溺3.關(guān)愛學(xué)生但不搞特殊對待2.關(guān)愛學(xué)生必須擺好自己的位置4.關(guān)愛學(xué)生不止于校內(nèi)，不局限于上學(xué)時間第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（六）尊重學(xué)生1.尊重學(xué)生的人格和自尊心3.寬容和信任學(xué)生2.平等公正地對待每一個學(xué)生第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵（七）保護(hù)學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生的健康，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益1.保護(hù)學(xué)生安全2.關(guān)心學(xué)生健康3.維護(hù)學(xué)生的權(quán)益第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生二、關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵課外拓展記一記1、尊師如父母，愛生如子女。2、你們純潔無暇，是最美，最可愛的。3、用我的真心去換取他的進(jìn)步。4、理解是溝通師生情感的金鑰匙。5、多一點鼓勵，多一點平等，多一點溝通。6、讓愛真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師關(guān)愛學(xué)生的名言第二節(jié)教書育人

教書育人是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作。第二節(jié)教書育人一、教書育人的內(nèi)容和意義（一）教書育人的內(nèi)容（1）遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。（2）培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（3）不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第二節(jié)教書育人一、教書育人的內(nèi)容和意義（二）教書育人的意義

教育是一種社會現(xiàn)象，是一種培養(yǎng)人的活動。培養(yǎng)人不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。我國《教師法》明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民1.教書育人體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和規(guī)律第二節(jié)教書育人一、教書育人的內(nèi)容和意義（二）教書育人的意義族素質(zhì)的使命?！睆慕逃谋举|(zhì)以及我國的教育方針和法律規(guī)定看，教書育人是教育的基本要求，也是教師的基本職責(zé)。在具體實施教育過程中，按照分工不同，一些教師主要進(jìn)行知識技能教育，一些教師主要進(jìn)行思想品德教育。但教育的統(tǒng)一性和一致性規(guī)律揭示，這兩方面內(nèi)容對教1.教書育人體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和規(guī)律第二節(jié)教書育人一、教書育人的內(nèi)容和意義（二）教書育人的意義師而言，并非截然割裂互不相關(guān)的，不同方面的教育內(nèi)容有著內(nèi)在的聯(lián)系。當(dāng)老師對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時，離不開一定的知識技能基礎(chǔ)；同時，對學(xué)生進(jìn)行知識技能教育時，其也會對學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響。通過開展教書育人，可以有目的地用積極正確的內(nèi)容影響學(xué)生，使教育影響的各個方面因素的力量相互配合，從而形成教育合力。1.教書育人體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和規(guī)律第二節(jié)教書育人一、教書育人的內(nèi)容和意義（二）教書育人的意義

從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點看，教育過程也可以被看作一個投入產(chǎn)出的過程，教師應(yīng)該最大限度地開發(fā)和利用各種教育資源，提高教育效益。在進(jìn)行知識技能教育的同時，教師可以進(jìn)行思想、品德、歷史等方面的教育，至于教師本人的教學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、言談舉止等更對學(xué)生的思想品德2.教書育人有助于提高教育效益和效果第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵（一）教書育人是教師的神圣職責(zé)（二）遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育（三）培養(yǎng)學(xué)生的良好品行（四）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神（五）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生精神成人第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵

因此，教師職業(yè)是以教書育人為中心的一種職業(yè)。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以被概括為“教書育人”。（一）教書育人是教師的神圣職責(zé)第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵

（1）素質(zhì)教育具有主體性。（2）素質(zhì)教育具有全體性。（3）素質(zhì)教育具有全面性。（4）素質(zhì)教育具有長效性。（二）遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵

我國著名教育專家朱永新在談到“我心中的理想教師”時說：教育不僅給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，使其以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如盧梭曾經(jīng)告誡教師的那樣：“不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時候，自己就充當(dāng)了引誘的魔鬼?！保ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生的良好品行第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，隨著知識經(jīng)濟(jì)時代和信息社會的到來，知識更新日新月異，新技術(shù)、新發(fā)明不斷涌現(xiàn)，新理念、新型專業(yè)、新知識、新方法相繼出現(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是教育的要旨。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來。（四）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神第二節(jié)教書育人二、教書育人的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育從本質(zhì)上講應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生具有拓展未來生存空間的創(chuàng)新能力。前哈佛大學(xué)校長陸登廷(NeilRudenstein)在北京大學(xué)曾經(jīng)說過這樣一段