百合花教學(xué)設(shè)計(jì)

忍一句，息一怒，饒一著，退一步?！对鰪V賢文》《百合花》茹志鵑文化背景解讀1.走近作者她的創(chuàng)作以短篇小說見長。筆調(diào)清新、俊逸，情節(jié)單純明快，細(xì)節(jié)豐富傳神。善于從較小的角度去反映時(shí)代本質(zhì)。祖籍浙江杭州。1925年9月生于上海。家庭貧困，幼年喪母失父，靠祖母做手工換錢過活。11歲以后才斷斷續(xù)續(xù)在一些教會學(xué)校、補(bǔ)習(xí)學(xué)校念書，初中畢業(yè)于浙江武康縣武康中學(xué)。1943年隨兄參加新四軍，先在蘇中公學(xué)讀書，以后一直在部隊(duì)文工團(tuán)工作，任過演員、長組、分隊(duì)長、創(chuàng)作長組等職。1947年加入中國共產(chǎn)黨。1955年從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到上海，在《文藝月報(bào)》做編輯。她的女兒叫王安憶，是當(dāng)代著名作家。2.創(chuàng)作背景《百合花》里的人物事件并非來自真人真事的。1946年中秋節(jié)，總攻海岸之戰(zhàn)打響包扎所的第一個(gè)工作就是去借被子。戰(zhàn)斗開始在這過程中不禁設(shè)想他們的家庭親友、他們生前的愿望，以，但小說里描寫的戰(zhàn)斗及戰(zhàn)斗的時(shí)間地點(diǎn)是真實(shí)，茹志娟在總攻團(tuán)的前線包扎所做戰(zhàn)勤工作。她在后，她負(fù)責(zé)記錄那些犧牲的戰(zhàn)士的姓名單位，及他們心中的秘密。當(dāng)時(shí)的情景和想法她一直沒有忘記。3.名家評價(jià)《百合花》可以說是在結(jié)構(gòu)上最細(xì)致、嚴(yán)密，同時(shí)也是最富有節(jié)奏感的。它的人物描寫也有特點(diǎn),是由淡而濃，好比一個(gè)人迎面而來，愈近愈看得清，最后，不但讓我們看清了他的外形，也看到了他的內(nèi)心。知識系統(tǒng)建構(gòu)左欄一、正字音zānèhānniǔnídūnongniù包扎木訥憨厚忸怩嘟噥執(zhí)拗shànmómozēngdāngēkē訕訕月亮嬤嬤憎惡耽擱磕磕絆絆Gāngàpiǎofēnchóuchúxiūsè尷尬瞟一眼氛圍躊躇羞澀三、辯詞義四、積熟語修辭運(yùn)用象征：1、用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義。2、不可見的某種物（如一種概念或一種風(fēng)俗）的可以看見的標(biāo)記。3、被象征的本體是抽象的。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語》

我盡一杯，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見?！栋拙右住泛诵乃仞B(yǎng)突破一、課文點(diǎn)睛百合花象征了軍民間純潔的感情，贊美了普通人的高貴品質(zhì)，表達(dá)了人民對革命英雄的崇敬與熱愛。百合花為象征，贊頌人物的人性美、人情美。二、結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖18歲參軍，未婚開端是“我”老鄉(xiāng)通訊員送“我”去包扎所惟一的新婚嫁妝新媳婦借給我們被子新媳婦給通訊員縫衣新媳婦執(zhí)意獻(xiàn)出新被發(fā)展撒滿白色百合花百合花純潔之花掩護(hù)擔(dān)架員犧牲高潮明知犧牲還要縫劈手奪被鋪棺底結(jié)局百合花被蓋英雄三、文本探究1.主題思想百《合花》是一線包扎所作為具體環(huán)境，講述了戰(zhàn)爭年品格，抒發(fā)了作者的審美感受，表達(dá)了對人性它表面上表現(xiàn)了戰(zhàn)爭時(shí)代的軍民魚水情，但更深層面上，它歌頌了人性美、人情美。它告訴人們，即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，人對生活的熱愛，對美的熱愛都沒有泯滅。文中寫到小插在槍口上的幾根樹枝，與其說是偽裝，不如說是點(diǎn)綴裝飾，后來“他的槍筒里，不知在什么時(shí)候，又多了一枝野菊花，和那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著”。這些描寫無不是在寫小通訊員的愛美之心。而小通訊員不好意思和女同志同行；在得知向新媳婦借來的被子是人家唯一的嫁妝時(shí)的內(nèi)疚不安和對新媳婦的同情；新媳婦在護(hù)理傷員時(shí)羞澀得只同意給“我”打下手，以及對小通訊員舍己救人犧牲過程的敘述，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人性至愛。通訊員犧牲自己的生命來保全擔(dān)架員生命的英雄壯舉，是至高至善的人間至愛，展現(xiàn)了他崇格美，也流露出作者對美好人性的呼喚。篇將政治主題和人性審美意蘊(yùn)巧妙代人與人之間真摯的友情，贊美了回歸和對真善美的呼喚。結(jié)合的佳作。它以解放戰(zhàn)爭時(shí)期，某地前小戰(zhàn)平凡而崇高的通訊員小高的人2情節(jié)結(jié)構(gòu)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

我盡一杯，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見。——《白居易》小說的情節(jié)雖然單純，但有很強(qiáng)的節(jié)奏感。隨著情節(jié)的發(fā)展，人物的音容笑貌和個(gè)性特征也逐漸展現(xiàn)。我起初對小通訊員生氣，接著發(fā)生了興趣，到后來從心底里愛上這傻乎乎的小同鄉(xiāng)，直到最后懷著崇敬心情看著百合花被蓋上這位平常的拖毛竹青年的臉，筆調(diào)起伏跌宕，結(jié)構(gòu)單純而又縝密，耐人尋味。茹志鵑不追求情節(jié)曲折而重視細(xì)節(jié)的運(yùn)用。在《百合花》的創(chuàng)作中，她十分巧妙地布置細(xì)節(jié)，或讓人物的心理活和動內(nèi)心變化在某一細(xì)節(jié)的描寫中自然展開，或使某些細(xì)節(jié)前后照應(yīng)，彼此呼應(yīng)，或用某一個(gè)細(xì)節(jié)連結(jié)全篇。如小通訊員送女文工團(tuán)員去包扎所的路上，不習(xí)慣與女同志同行，總是撒開大步走在“我”前頭，然而，他盡管從來沒有回頭看過一次，但當(dāng)“我”走不動時(shí)，他便自動停下來等待。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出小通訊員的羞澀，也細(xì)膩地寫出了他對護(hù)送工作的高度責(zé)任感，透露了他對同志的細(xì)心體貼。再如小通訊員插在槍筒里的那幾根樹枝，后來又添了一枝野菊花的描寫，前后幾次在小說中出現(xiàn)，少了這細(xì)節(jié)也可以，但有了這細(xì)節(jié)，通訊員熱愛生活、充滿朝氣，臨近戰(zhàn)斗仍從容不迫等性格特征就得到更加鮮明生的動表現(xiàn)。3.意象運(yùn)用小說中含有不少意蘊(yùn)豐富的意象。新媳婦的撒滿白色百合花的被子，蓋上了通訊員戰(zhàn)士的臉，暗含著農(nóng)民與戰(zhàn)士融為一體，既寫出了年輕戰(zhàn)士的勇敢與犧牲的偉大精神，又寫出了新媳婦對革命的理解及對戰(zhàn)士純潔的感情?！鞍俸匣ā钡囊馓N(yùn)豐厚，一方面，它指被子上的“百合花”，只是一個(gè)圖案；另一方面，它又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗、純潔無瑕。除了“百合花”，小說中兩次出現(xiàn)了“兩個(gè)饅頭”，三次出現(xiàn)了“布片”，還有“笑”、“槍筒”的意象在文中也多次出現(xiàn)，不僅成為聯(lián)結(jié)情節(jié)線索的紐帶，而且其豐富的內(nèi)涵引導(dǎo)情節(jié)深入新的層面。4.女性視角獨(dú)特的女性視角是小說的一個(gè)重要特點(diǎn)。這個(gè)主要是通過“我”這個(gè)人物形象來實(shí)現(xiàn)的。雖然，作品主要寫的是小通訊員和新媳婦之間的圣潔感情，但是，“我”卻是小通訊員和新媳婦之間不可缺少的穿針引線的人物，是故事的敘述人和情節(jié)發(fā)展的重要推動不僅是作品采用“第一人稱”方式的承擔(dān)者，而且也是作品中的一個(gè)藝術(shù)形象?！拔摇迸c小通訊員去前沿包扎所的路上，主動找他搭話，主動認(rèn)老鄉(xiāng)，甚至帶著挑釁性地問他娶媳婦了者。因此，“我”沒有言行，表現(xiàn)出一種戰(zhàn)爭年代革命隊(duì)伍中的女同志特有的“潑辣”，是一個(gè)具有著強(qiáng)烈性別意識的人物。作品不僅通過“我”帶有女性特征的細(xì)微觀察，使小通訊員和新媳婦的形象躍然紙上，而且，通過富于浪漫氣質(zhì)的想象，使作品充滿抒情的色彩。比如，“我”想象的小通訊員在家鄉(xiāng)天目山拖毛竹時(shí)的情景：“我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現(xiàn)了一片綠霧似的竹海，海中間，一條窄窄的石級山道，盤旋而上。一個(gè)肩膀?qū)拰挼男』?，肩得石級嘩嘩作響?！闭Z言上墊了一塊老藍(lán)布，扛了幾枝青竹，竹梢長長的拖在他后面，刮打不多，卻充滿詩情畫意。四、拓展探究1.作者為什么以百合花為題，理解主題。結(jié)尾對百合花的描寫有什么作用？老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——唐·王勃

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印贰澳菞l棗紅底色上灑滿百合花的被子，這象征純潔感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉?！卑俸匣ㄏ笳髁塑娒耖g純潔的感情，贊美了普通人的高貴品質(zhì)，表達(dá)了人民對革命英雄的崇敬與熱愛。百合花為象征，贊頌人物的人性美、人情美。2.“我”對小通訊員的情感前后是否有變化？文中找出原句為證。那么“我”眼中的小通訊員是怎樣一個(gè)人呢？“生起氣來”——“發(fā)生了興趣”——“從心底愛上了這個(gè)傻乎乎的同鄉(xiāng)”——懷著崇敬的心情懷想他。“我”眼中的小通訊員是一個(gè)靦腆、淳樸、勇敢、熱愛生活、善解人意的人。3.三年的初中生活就要過去了，美段好的時(shí)光，每個(gè)人都會有許多有趣的和動情的事涌上心頭，請擷取一兩個(gè)片斷，寫出人情美或者人性美的主題來。鑒賞能力培養(yǎng)細(xì)節(jié)描寫及作用一、作者擅長通過細(xì)膩而有層次的心理活動來刻畫人物，這就由遠(yuǎn)到近，由淡到濃，由表及里地刻畫了小通訊員這個(gè)人物形象。節(jié)是作品的另一重要藝術(shù)表現(xiàn)手段——細(xì)節(jié)：兩次寫兩次寫給“我”其次運(yùn)用典型細(xì)通訊員槍筒里插的樹枝和野花開飯時(shí)吃的兩個(gè)饅頭四次寫衣服上被門鉤撕破的衣洞三次寫新媳婦的印有百合花的被子等等這不僅使得作品在情節(jié)發(fā)展上前后呼應(yīng)，波瀾起伏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使人物個(gè)性鮮明，血肉豐滿。語言風(fēng)格二、《百合花》的語言不論敘述、描寫把一個(gè)流血犧牲的戰(zhàn)斗故事，寫得充滿詩意。特別是其人物語言個(gè)性鮮明、生動傳神。例如，“我”與小通訊員對話：“你多大了？”“十九?！薄皡⒓痈锩鼛啄炅耍俊薄耙荒??！薄澳阍趺磪⒓痈锩?？”“大軍北撤時(shí)我自己跟來的”。這段話介紹了通訊員的出身、年齡、身世，又揭示了他舍己救人的思想基礎(chǔ)。“幫”和“跟”字，前者點(diǎn)出了通訊員的階級地位和生活境況，后者則表現(xiàn)了他的思想覺悟和自覺的革命要求。在談到借被子被拒時(shí)，小通訊員說：“女同志，你去借吧！……老百姓死封建。……”這兩句話表達(dá)了通訊員因沒借到被子而不滿，也為下文他得知真相后自責(zé)埋下伏筆，兩處省略號還是對話，都給人一種自然、清新、柔和、優(yōu)美的感覺，階級基礎(chǔ)和則勾勒出他在女同志面前羞怯、不善言辭的窘態(tài)。二、素材挖掘1.課內(nèi)挖掘藝術(shù)源于生活，又高于生活茹志鵑的取材和切入生活的角度是別致的。她總是以戰(zhàn)爭作為背景，著力于揭示戰(zhàn)士和群眾的美麗的心靈；反映社會主義建設(shè)年代生活的作品亦不從正面寫階級斗爭或生產(chǎn)競賽，精神變化。而往往以人物的思想性格差構(gòu)異成沖突，在沖突的解決過程中表現(xiàn)時(shí)代和人的藝萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！恫苎┣邸?/p>

萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。——《曹雪芹》術(shù)源于生活，又高于生活。茹志鵑具有比較細(xì)膩的情感，善于把握人物內(nèi)心世界的一起伏、一回旋，以生動的細(xì)節(jié)描寫予以表現(xiàn)。小說中有一股濃濃的抒情味?！栋俸匣ā分小拔摇奔仁菙⑹抡撸质且粋€(gè)充滿情感具有性格的人物，譜寫了一曲“沒有愛情的愛情牧歌”。2.課外鏈接是是以《百合花》最早發(fā)現(xiàn)她的藝術(shù)追求并給予熱情贊揚(yáng)的是文探索上帶有突破作品，文壇展了開關(guān)于風(fēng)格題材的大討論筆下缺乏高大的形象，有人指責(zé)《高高的白楊樹》“有方向性問題”，有志鵑作品的同志也規(guī)勸她應(yīng)注重寫“重大斗爭”與“英雄人物”。這一切曾給初登文壇的茹志鵑帶來壓力，但她同時(shí)又是十分幸運(yùn)的，在她探索的路上，不僅一直得到茅盾的匡護(hù)與鼓勵(lì)，而且在這場討論中，她又得到著名評論家侯金鏡、魏金枝、葉以群等人熱忱的肯定與指這一切給了她勇氣與力量，她的藝術(shù)風(fēng)格日見成熟了。茅盾不僅稱贊了茹志鵑的探索，而且也出了《百合花》在藝術(shù)性意義。1959年至1961年，圍繞茹志鵑的批評茹志鵑3.佳作賞析靜靜的產(chǎn)院晚霞的顏色越來越深，越來越深，最后變成淡墨畫似的幾筆。公社產(chǎn)院外面的籬笆上，那些粉色的小花，也分不清朵數(shù)，形成模糊的一片，天色晚了。譚嬸嬸挑滿了一缸水，連氣都沒有歇一口，就忙著給兩個(gè)休養(yǎng)的產(chǎn)婦吃飯。在她這樣的年紀(jì)，有這一份精力，這是她覺得自豪的。忙完了飯，她走到中間屋里來，伸手啪的一聲扭亮了電燈，一霎時(shí)，這一間辦公室兼產(chǎn)房立即變得那么寬敞高大起來，一切東西都好象放著光一樣：產(chǎn)床上平展展的白單子，產(chǎn)床橫頭的白色屏風(fēng)，白木的三屜桌，白的墻壁，白的屋頂……譚嬸嬸覺得奇怪，這些東西給電燈光一照，怎么就比平時(shí)白得多、漂亮得多呢!她瞇起了眼睛，把這一切打量了又打量，同時(shí)想起昨天公社杜書記告訴她，養(yǎng)豬場場長張大嫂的二丫頭荷妹，已在城里培訓(xùn)畢業(yè)，回來就派到產(chǎn)院里工作。產(chǎn)院增加了一個(gè)力量，產(chǎn)院飛快地在發(fā)展。譚嬸嬸心滿意足地笑著，伸手啪的一聲把燈扭熄。“點(diǎn)燈不用油，不用油也得節(jié)省點(diǎn)用?！彼匦曼c(diǎn)起玻璃罩的洋油燈，走去撬開煤爐，放上消毒鍋，把一切要消毒的東西通放進(jìn)去煮。產(chǎn)婦睡了，消毒鍋里的水還沒有。開燈光一暗，仿佛遠(yuǎn)處的聲音聽來特別清晰，河那邊電動水抽機(jī)隆隆促的哨聲。青年突擊隊(duì)的那些小伙子，昨天忙了一中午，在球場上空拉概就在雪亮的電燈下呢!譚嬸嬸搖了搖頭，打心里不同意，不贊成，玩皮球算個(gè)什么正經(jīng)大事，也值得這么開了電燈來干!現(xiàn)時(shí)的年輕人真是不知輕重，不懂甘苦，好了還要好，好了還要好。譚嬸嬸抬頭看看屋中央的電燈，它帶著乳白色的玻璃罩，靜靜垂掛在昏黃的燈光中，心中又是得意，又是感嘆。什么叫產(chǎn)院?什么叫消毒?休養(yǎng)?電燈?剛解放那時(shí)候誰聽說過?婦女生孩子，就象走近鬼門關(guān)。五年，譚嬸嬸的媳婦生孩子，胎胞就是給產(chǎn)婆拿腳踩下來的。到了五六年初級地響著，俱樂部里的無線電收音機(jī)聲音開得老大，從球場上傳來幾聲短電線裝電燈，現(xiàn)在大社的時(shí)候，現(xiàn)在公社的杜書記，那時(shí)候是社長，要她到鎮(zhèn)上醫(yī)院里去學(xué)習(xí)新法接生，告訴她說這也是革命，是跟封建落后勢力作斗爭。譚嬸嬸學(xué)了一個(gè)月回來，挾了兩個(gè)衛(wèi)生包，身上飯單一扎，她就是產(chǎn)院，產(chǎn)院就是她，到處給人接生，到處宣傳衛(wèi)生科學(xué)，和舊的接生婆展了開斗爭。

丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。——杜甫斗爭可是不簡單啊!添人口的人家不相信她，冷淡她，舊產(chǎn)婆罵她，造她的謠，自己本事又確實(shí)不高，連產(chǎn)婦要打一支針，都要往醫(yī)院里送。工作上兢兢業(yè)業(yè)，還要受那些倒頭氣；工作上有了一點(diǎn)疏忽，就更不得了。有一次，一個(gè)難產(chǎn)婦，譚嬸嬸大意了一下，送醫(yī)院遲了一步，小孩壞掉了。這一下真叫翻了天。一個(gè)舊產(chǎn)婆叫潘奶奶的，也夾在里面，硬說小孩是壞在譚嬸嬸手里的，于是產(chǎn)婦家里吵得更兇了。譚嬸嬸躲在家里越想越氣，舊產(chǎn)婆手里壞掉多少孩子，人家一句怨言沒有，反說是命里攤的，自己工作上有一點(diǎn)過失，人家就恨不得把她生吞了。她想想實(shí)在受不了，就跑到杜書記跟前掉眼淚。杜書記正在里場浸種，聽了她的話，也沒言語，只是把兩只生滿老繭的大手搓得嚓嚓響，想了想才說道：，形勢發(fā)展這“老嫂子，我們這一輩的任務(wù)是不簡單哪!社會要在我們手里變幾變樣快，各種各樣的舊思想舊習(xí)慣還會少得了?所以我們做工作就叫做干革命，我們學(xué)習(xí)也叫做干革命。不會的得趕緊學(xué)會，不懂的就得趕緊學(xué)懂?！蓖酵P(guān)訓(xùn)練一、基礎(chǔ)通關(guān)1.下列加點(diǎn)字的注音都正確的一組是()A.膚(fū)淺邏輯(jì)竹筍（sǔn）閉塞(sè)眼睛．．．．B.諄(zhūn)諄興趣(qù)診（zhěn）治生吞活剝(bāo)．．．．C.謬(miù)種欽(qīn)差濫（làn）調(diào)有的放矢(shǐ)．D.臆(yì)造教(jiāo)授嘩（huá）眾華(huā)而不實(shí)．．．．答案：C解析：A項(xiàng)，“輯”應(yīng)讀“jí”；B項(xiàng)，“剝”應(yīng)讀“bō”；D項(xiàng)，“華”應(yīng)讀“huá”。2.對下列詞語中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.為之一新(全)有的放矢(靶子)故紙堆(舊)．．．B.華而不實(shí)(華美)謬種流傳(種子)嚴(yán)于律己(準(zhǔn)則)．．．C.徒有虛名(空)夸夸其談(夸大)臆造(主觀的想象)．．．．D.欽差大臣(派遣)實(shí)事求是(規(guī)律性)陳詞濫調(diào)(不切實(shí)際)．．．．答案:B解析：B項(xiàng)，華，應(yīng)為“開花”。3.對“‘欽差大臣’滿天飛”一句所用修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()A.比喻擬物反語B.比喻擬人反語C.借代擬人夸張D.借代擬物夸張答案：D解析：“欽差大臣”代指那些上級機(jī)關(guān)派來的、握有大權(quán)的工作人員，多含譏諷意；人能“飛”，顯然是擬物；“滿天飛”極言其多，是夸張。來，學(xué)界對過于封閉的專業(yè)文學(xué)批評頗有微詞，常指責(zé)它們話語呆板乏味，行文程式僵化，難以擊中對象的要害。其中問題的關(guān)鍵在于，以學(xué)名，忽略批評所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。概而言之，專業(yè)文學(xué)謹(jǐn)，（）。因而，專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本，它有時(shí)候會沉浸于單純理論操練的歡悅，在純粹的闡釋中迷失批判性力量，從而流于一種無效的分析。在自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布者，因而都可能是批評家。這無疑有利于打破專業(yè)精英文學(xué)批評的壁壘，激活普通大眾的話語熱情，也打破專業(yè)話語對批評行業(yè)的4.一直以搬弄西方學(xué)術(shù)名詞，術(shù)規(guī)范之批評固然深刻、嚴(yán)丹青不知老將至，貧賤于我如浮云?！鸥?/p>

萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！恫苎┣邸穳艛?。在這個(gè)意義上，“微批評”因其微小而更易于回到對象本身，回到批評的初心。它，無所旁騖，能夠在簡短的文字中直抵根本，而無需漫無邊際的鋪陳和的延展，更沒有的枯燥和的迂腐；它拒絕一切關(guān)于批評的繁文縟節(jié)，只要“寸鐵殺人”、一針見血的快意和“語不驚人死不休”的驚艷。1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.危言危行喧賓奪主要言不煩食言而肥B.仗義執(zhí)言虛張聲勢長篇累牘食古不化C.仗義執(zhí)言喧賓奪主要言不煩食古不化D.危言危行虛張聲勢長篇累牘食言而肥2.文中畫橫線的句子有語，病下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理論B．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評C．專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險(xiǎn)D．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評的危險(xiǎn)3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．但是其罪魁禍?zhǔn)资侨趸u現(xiàn)實(shí)感的學(xué)理性B．但其學(xué)理性常會成為弱化批評現(xiàn)實(shí)感的罪魁禍?zhǔn)證．但是其罪魁禍?zhǔn)资菍W(xué)理性弱化了批評現(xiàn)實(shí)感性弱化D．但批評現(xiàn)實(shí)感常常使得專業(yè)批評學(xué)理4.下面是一位記者對接受采訪的某著名作家之子說的一段開場白，其中有5處不得體，請找出并在下面相應(yīng)的位置進(jìn)行修改（5分）大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇嶄露頭角。我在上中學(xué)時(shí)候就讀過他的不少拙作，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對此表示感謝。（1）將改為；（2）將改為；（3）將改為；（4）將改為；（5）將改為。5.在下面語段的橫線處仿寫。要求：舉出兩個(gè)帶有“半”字的常用語并對其中蘊(yùn)含的理趣作簡要說明。（6分）“半”字是一個(gè)很普通的字，可在日常生活中，一個(gè)“半”字的巧妙運(yùn)用，卻可以表達(dá)后的堅(jiān)持尤為重要。又如，出諸多理趣。比如：“行百里者半九十”，意在提醒人們最____________________，意在________________________________________________。再如，__________________________，意在______________________________________。1.B解析：仗義執(zhí)言：主持正義，說公道話。危言危行：正直的言行。虛張聲勢：假裝出強(qiáng)大的氣勢。喧賓奪主：比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長篇累牘：指著作篇幅很長，內(nèi)容很多。要言不煩:指說話或?qū)懳恼潞唵味笠粺┈?。食古不化：指學(xué)了古代的文化知識不善于理解和應(yīng)用，跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥：指為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用。2.C遵循主語一貫制原則，補(bǔ)出賓語3.B聯(lián)系上下文，判斷該句主語應(yīng)是“其學(xué)理性”，排除A、C。D不合邏輯。4.答案：（1）家父改成您父親或令尊（2）嶄露頭角改成很有影響（3）拙作改成作品（4）犬子改成兒子（5）有幸改成應(yīng)邀5.“婦女頂起半邊天”，既表現(xiàn)出社會對婦女作用的贊許，又體現(xiàn)出女同志們的自信自強(qiáng)。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年。——《王實(shí)甫》“軍功章有我的一半也有你的一半”，意為成功往往不是孤立的，離不開配角和他人?！傲己玫拈_端是成功的一半”，道出了做事起始階段的重要性?！白鍪掠袥Q心等于成功了一半”道出了“意”和“行”的辯證法。（開放題，不設(shè)統(tǒng)一答案）二、能力提升（一）閱讀下面的文字，完成1～3題。從傳統(tǒng)經(jīng)典看中華文化的特點(diǎn)王蒙中華文化很注重中庸之道。國家太大，治理需要依靠精英，這樣的精英有一個(gè)特點(diǎn)，在孔子那里就是講求“中庸”，孔子說：“君子中庸，小人反中庸?！蔽曳Q之為中庸理性主義，既不要過于峻急，也不要過于遲緩，應(yīng)當(dāng)恰到好處，掌握分寸，留有余地?！墩撜Z》最大的特點(diǎn)就是恰如其分?？鬃诱f，“不義而富且貴，于我如浮云?！彼蓷壊涣x得來的富貴，但他只是說“如浮云”，像浮云那樣一晃而過，并沒有說其他丑惡的詞，這體現(xiàn)了孔子語言的分寸感。在孟子的時(shí)代，認(rèn)為精英就當(dāng)如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫。莊子是從另外的角度說的，他強(qiáng)調(diào)有至人、有真人。中華文化很早就提出“化”的觀點(diǎn)，《周易》說“窮則變，變則通，通則久”。什么事情碰到釘子，無計(jì)可施了，這就是“窮”，窮就要變，變了才有出路，才可維持下來。到了俱化?！盎迸c“變”相比，有些悄悄發(fā)生變莊子的時(shí)代，更喜歡用的字是“化”——與時(shí)化的意思。所以，千萬不要以為中華文化講仁義道德、一和同、天下定于一、吾道一以貫之，似乎很呆板。其實(shí)中華文化一點(diǎn)兒都不呆板，比如中國人承認(rèn)有多種多樣的選擇性。孟子說，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，如果我沒有條件，我就把自己管好了，如果我有條件了，我就為天下百姓與君王效勞。孫子說：“故善戰(zhàn)者，立于不敗之地?！背浞掷斫鈶?zhàn)爭的人，永遠(yuǎn)不會讓自己變成殉葬者。孟子評價(jià)孔子，說他是“圣之時(shí)者”，這句話是什么意思？就是說孔子生活的時(shí)代千變?nèi)f化，民不聊生，國無寧日，孔子如果不隨時(shí)調(diào)整自己，把握分寸的話，他早就滅亡了。老莊主張以退為進(jìn)、以弱勝強(qiáng)、以無勝有。老子甚至主張，柔弱是生命的特色，堅(jiān)強(qiáng)是死亡的特色。當(dāng)然，這個(gè)說法我們是存疑的。但從側(cè)面說明，中華文化從來都不是僵硬的文化。20世紀(jì)后半期，當(dāng)社會主義國家紛紛進(jìn)入改革的時(shí)候，西方的一些政要，比如撒切爾夫人、基辛格等人都對某些國家的改革不看好，而上述這些人卻說，改革唯一可能成功的是中國，原因之一是中國有獨(dú)特的文化，該堅(jiān)持的繼續(xù)堅(jiān)持，該改革的就改革，化之于無形。全世界能夠邁開這么大步子進(jìn)行改革開放而又保持穩(wěn)定局面的，只有中國。我們當(dāng)然不能無原則地自我吹捧，但中華文化適應(yīng)調(diào)整、變化的能力，統(tǒng)籌兼顧、面面俱到的能力，世界上罕有其匹，這也是中華文化重要的特點(diǎn)。如今，我們更可以在中華文化傳統(tǒng)和資源的基礎(chǔ)上，按照當(dāng)下中國和世界發(fā)展的時(shí)勢，推動我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推動我們?nèi)嫘】瞪鐣慕ǔ桑ㄔO(shè)我們美好的生活，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。(選自王蒙《道通為一——從傳統(tǒng)經(jīng)典看中華文化的特點(diǎn)》，有刪節(jié))1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．治理大國的精英往往都受到“中庸”思想的影響，在國家治理中特別講求掌握分寸，留有余地。B．中華文化中“變”“化”的思想表現(xiàn)為有所堅(jiān)守但從不僵化，能夠隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)行多樣化選擇。C．孔子鄙棄不義得來的富貴，但只說“如浮云”而沒用丑惡的詞，這形成了《論語》注意分寸的特點(diǎn)。D．作者也主張做事要恰到好處，峻急遲緩不能過度，和孔子相比，他更多了一點(diǎn)理性丹青不知老將至，貧賤于我如浮云?！鸥?/p>

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂分髁x色彩。1．B(A項(xiàng)，“治理大國的精英”不一定都“受到中庸思想的影響”；C項(xiàng)，“這形成了原文是“這體現(xiàn)了孔子語言的分寸感”；D項(xiàng)，原文是“我稱之為中庸理性主義”，并非“多了一點(diǎn)理性主義色彩”。)2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章闡釋了中華文化調(diào)整變化、統(tǒng)籌兼顧的特點(diǎn)，《論語》注意分寸的特點(diǎn)”錯(cuò)，全文為分總結(jié)構(gòu)，段為并列關(guān)系，第段是總寫。B．第段引用孟子對孔子“圣之時(shí)者”的評價(jià)來論證“中庸之道”和“窮通變化”兩者是相通的。C．第段采用舉例論證和對比論證的手法，突出了“中庸之道”和“窮通變化”帶來的文化優(yōu)越性。D．文章最后指出我們應(yīng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勢下的積極意義。2．D(A項(xiàng)，“分總結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，子“圣之時(shí)者”的評價(jià)是用來論證中華文化講求“窮通變化”；C項(xiàng)，法，第段也沒有談及“中庸之道”帶來的文化優(yōu)越性。)闡明了中華傳統(tǒng)文化在世界發(fā)展新時(shí)段不是并列關(guān)系，第段也不是總寫；B項(xiàng)，引用孟子對孔沒有運(yùn)用對比論證手3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章借用孫子關(guān)于“善戰(zhàn)”的話語是要告誡人們只有訓(xùn)練矯健勇猛之士才能立于不敗之地。B．作者對老子和莊子的一些主張存有疑問，但不否認(rèn)它們從側(cè)面反映了中華文化的變化之道。C．中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)難以比擬并非自我吹捧，新時(shí)期既要大力傳承傳統(tǒng)文化，又要注意與時(shí)俱進(jìn)。D．20世紀(jì)后半期，作為社會主義國家的中國改革成功，原因就在于我國擁有“化之于無形”的獨(dú)特文化。3．C(A項(xiàng)，“善戰(zhàn)”不是指“訓(xùn)練矯健勇猛之士”；B項(xiàng)，弱是生命的特色，堅(jiān)強(qiáng)是死亡的特色”的說法。D項(xiàng)，只是西方的一些政要，比如撒切爾夫人、基辛格等人對中國改革可能成功的個(gè)人看法而已，且擁有“化之于無形”的獨(dú)特文化只作者存有疑問的只是老子“柔是我國改革成功的原因之一。)（二）閱讀下面這首宋詩，完成4~5題。閱讀下面這首宋詞，完成4～5題。虞美人秦觀碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。亂山深處水縈廻，可惜一枝如畫為誰開？輕寒細(xì)雨情何限，不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候斷人腸。【注】秦觀：“蘇門四學(xué)士”之一，卻不為世所用，一生仕途抑塞。4．下列對這首詞的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．首句以“天上”一詞先聲奪人，寫碧桃如同天上和露而種一般，不同凡響。上句正面見意，下句反面強(qiáng)調(diào)，正反相濟(jì)，褒揚(yáng)至極。B．過片細(xì)雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春光不由人遣，無法把留，嘆息之中盡顯傷春之情。C．尾末兩句承上句春光易逝，便不免生出為花沉醉痛飲以排遣愁緒的想法，想沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。——《顧炎武》D．全詞情感發(fā)展萬轉(zhuǎn)千回，深沉蘊(yùn)藉。每一份情感后都緊緊地跟隨著對它的否定，最后，在“斷人腸”的4．C(矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。)5．“亂山深處水縈廻，可惜一枝如畫為誰開”兩句描繪了碧桃怎樣的特點(diǎn)？這樣寫有什么用意？請簡要分析。(6分)怨嘆聲中詞情戛然而止。答：________________________________________________________________________5.“一枝如畫”寫出了碧桃的美麗；(1分)在亂山深處這樣荒涼的處境中“為誰開”，表現(xiàn)了它生長環(huán)境的惡劣和不得意的遭遇。(2分)詞人以花自喻，(1分)寄托了無人賞識，懷才不遇的身世感之。(2分)三、直擊高考考點(diǎn)解讀關(guān)注答案內(nèi)在邏輯的合理性邏輯的合理性是評價(jià)思維科學(xué)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。教育要培養(yǎng)教育對象真、邏輯的合理性是“真”的表現(xiàn)一之?！罢妗庇诠糯姼瓒?，既有敘事符合事理的發(fā)展，情符合人情的真實(shí)，又有寫景與環(huán)境、心境的契合等方面。在古代詩歌鑒賞答案的構(gòu)思中，邏輯的合理性主要表現(xiàn)在答案要點(diǎn)的相融不矛盾、內(nèi)容要點(diǎn)的獨(dú)立不重合、思路層次的清晰有條理等。而答案要點(diǎn)的相融不矛盾處在最重要的位置。答案內(nèi)部的句意關(guān)系或因果、或轉(zhuǎn)或?qū)Ρ鹊纫芎侠硐嗳?，這是答案高準(zhǔn)確度的重要標(biāo)準(zhǔn)。善、美的品質(zhì)，其中抒折、或遞進(jìn)、或假設(shè)、或條件、考點(diǎn)名稱古代詩歌閱讀考查的是考生對古代詩歌的理解必須尊重試題語料的客觀性，以語料的客觀內(nèi)容作為理解的出發(fā)點(diǎn)。巧妙利用和挖掘試題中詩歌語料自身的信息，才能保證作答的客觀性和準(zhǔn)確度。古詩試題中，考生理解托的客觀對象有詩歌的題目、詩人的知人論世、詩的小序、詩句、相關(guān)的注釋等。超越了以這種理解依上對象的主觀想象就有可能違背詩歌本身的真實(shí)，出現(xiàn)違背語料客觀性的臆測。答題技巧1.把握古代詩歌的句間節(jié)奏，可以幫助考生正確、有層次、因直接套用現(xiàn)代漢語的語法格式而帶來的理解錯(cuò)誤，在臨場應(yīng)考中有重要的高考中獲得詩歌主觀題的理想得分，離不開考生一定程度的古代詩歌底蘊(yùn)和感悟能力，但對于閱讀量少、閱歷尚淺的高中生而言，從較深厚的古代詩歌底蘊(yùn)來作要求無疑是不切實(shí)際的。面對如此情況，我們不妨實(shí)“試”求是，關(guān)注應(yīng)考狀態(tài)下的心態(tài)和技巧，關(guān)注更深刻地理解詩意，特別是避免指導(dǎo)價(jià)值。2.要在作答的策略，或能穿過古代詩歌鑒賞作答的“山之小口”，迎來“豁然開朗”境之。實(shí)戰(zhàn)演練玉麒麟焦輝老人把啞巴兄弟的手放進(jìn)邵林手里，用力摁。邵林說：“爹，我給叔養(yǎng)老送終?！崩先诵α诵Γ氏伦詈笠豢跉?。邵林按鄉(xiāng)村習(xí)俗埋了父親，啞巴叔拖著瘸腿送棺到墳地。第一鍬土落在硬木棺材上，啞巴叔哭昏了過去。邵林收拾舊物。啞巴叔佝僂著背蹲在棗木門檻上，懷里抱著邵林父親的遺像，刀刻般的皺紋藏滿秋陽的余暉。邵林從父親枕頭下翻出一個(gè)小鐵盒，打開，一個(gè)紅綢卷，展開，一根白色羽毛。邵林看不出是什么鳥的羽毛。沒聽說父親生前喜歡鳥??！怎么會珍藏一根白色鳥羽呢？邵林不解。母親早已過世，只好問大姐。大姐電話里很嘈雜，說：“鳥羽毛？不知道啊。”邵林想，既然老人把白羽珍藏，一定有他的道理，也說明它是老人生前喜愛之物。邵林就把白羽放進(jìn)舊衣舊被褥，拿去河邊焚燒了。豫東鄉(xiāng)村習(xí)俗，過世人的衣物一般不能留過吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語》

大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？——《羅貫中》頭七，要尋個(gè)僻靜處燒掉。邵林回城時(shí)把啞巴叔從老家遜母口邵家營子帶走了。他聯(lián)系了一家老年公寓，把啞巴叔安頓好。啞巴叔很安靜，一直抱著邵林父親的相片。啞巴叔一輩子沒找到老婆，一直住在邵林家。邵林父親對這個(gè)兄弟好，衣食相同。啞巴叔知恩德，吃罷飯就拖著殘腿下田干活。年月晃晃悠悠過去了。邵林母親去世后，他父親和啞巴叔一起生活，倒也是個(gè)伴兒。領(lǐng)導(dǎo)喜歡鵪鶉，邵林下班就跑去東關(guān)小同街尋。小同街是個(gè)背街，街上有個(gè)鵪鶉市。想學(xué)習(xí)鵪鶉知識，這里可是個(gè)好去處。有個(gè)細(xì)白眉毛老者，腰間一溜四個(gè)色彩各的異鵪鶉袋子，大家都喊他老白。有人把著鵪鶉問：“老白，看看我這個(gè)品相咋樣？”老白斜睨眼，嘿嘿笑，搖頭，說：“麥鼻，蒜頭，下品。”又一人敬煙舉鵪鶉：“老白，您給