聽(tīng)程紅兵校長(zhǎng)談?wù)n堂教學(xué)

PAGEPAGE1聽(tīng)程紅兵校長(zhǎng)談?wù)n堂教學(xué)第一篇：聽(tīng)程紅兵校長(zhǎng)談?wù)n堂教學(xué)分享程紅兵教授課堂教學(xué)思想高新四中胡志瑋根據(jù)20XX校長(zhǎng)研修的安排，我有幸學(xué)習(xí)了程紅兵校長(zhǎng)關(guān)于課堂教學(xué)的講座。報(bào)告中，程校長(zhǎng)直面課堂教學(xué)研究，圍繞課堂教學(xué)的三個(gè)層次——規(guī)范課堂、高效課堂、智慧課堂直接切入主題，通過(guò)大量的事例闡釋“三種課堂”的基本要求。規(guī)范課堂要做到：1、目標(biāo)適當(dāng)——聚焦行為（成就證明：用可以觀察的學(xué)生行為來(lái)表述，應(yīng)采用以下這類外顯的行為動(dòng)詞——列出、定義、計(jì)算、演示；行為條件：學(xué)生完成行為所必需的條件具體化，例子：能借助什么完成什么）2、內(nèi)容恰當(dāng)——學(xué)科要求（什么是學(xué)生已經(jīng)懂的——檢查；什么是學(xué)生不懂但自己看教材可以懂的——概括與提練；什么是學(xué)生不懂、看教材也不懂通過(guò)合作學(xué)習(xí)可以弄懂的——討論與交流；什么是必須老師講的——講授與闡明；什么是老師講了也不懂必須通過(guò)實(shí)踐才能懂的——活動(dòng)設(shè)計(jì)與示范）3、方法得當(dāng)——自然得體（教師不能只管自己講，不顧及學(xué)生反應(yīng)，好一些教師還會(huì)鼓勵(lì)并注意學(xué)生反應(yīng)，更好的教師還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作）老師想得清楚，說(shuō)的明白；學(xué)生聽(tīng)的清楚，想得明白。顧泠沅認(rèn)為：聽(tīng)課應(yīng)關(guān)注學(xué)生該聽(tīng)的聽(tīng)了沒(méi)有（佐藤學(xué)“應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽(tīng)的教室”），該說(shuō)的說(shuō)了沒(méi)有，該想的想了沒(méi)有，該做的做了沒(méi)有。高效課堂要做到：1、目標(biāo)精確——水平要求（清晰具體的目標(biāo)需要在時(shí)間、質(zhì)量、數(shù)量上有所要求，如學(xué)生對(duì)所學(xué)單詞的拼寫準(zhǔn)確率要在90％以上；不看筆記，學(xué)生應(yīng)寫出引起第一次世界大戰(zhàn)的5個(gè)主要原因，并對(duì)每個(gè)原因進(jìn)行評(píng)論性的解釋，全部完成時(shí)間為30分鐘；在一個(gè)平面上，學(xué)生要在3分鐘內(nèi)做15個(gè)兔子跳的動(dòng)作。）2、內(nèi)容精當(dāng)——目中有人（教師備課準(zhǔn)備要充分，要充分預(yù)設(shè)，不能出現(xiàn)這種笑話：年輕漂亮的女教師，出了一個(gè)上聯(lián)“同學(xué)是小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，要求學(xué)生用學(xué)過(guò)的古詩(shī)對(duì)出下聯(lián)。一學(xué)生說(shuō)：“老師是滿園春色關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)?！保?、方法精準(zhǔn)——心中有數(shù)（麥黑爾“差異教學(xué)法”：要教約翰數(shù)學(xué)，不僅要了解數(shù)學(xué)和約翰，還必須了解如何幫助約翰用他自己的方式學(xué)數(shù)學(xué)。）教學(xué)三元素——教師、學(xué)生和教材，存在3種組合方式：教師帶著教材走向?qū)W生，教師帶著學(xué)生走向教材，學(xué)生帶著教材走向教師。教師帶著教材走向?qū)W生：用課前設(shè)計(jì)好的程序方法展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)目的是傳授知識(shí)，在教教材。因此對(duì)完成教學(xué)的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、預(yù)先設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)非常重視，努力牽引著學(xué)生沿著既定的軌跡行進(jìn)，即便中途出現(xiàn)意外，也都要回到主軌上來(lái)。教師主宰著課堂，掌握著教學(xué)的進(jìn)度與尺度，掌握著教的方法與方式，把持著話語(yǔ)權(quán)。有效率，但僅停留在這一層面上，那就會(huì)陷入教材中心、教師中心的窠臼，學(xué)生處于被動(dòng)。教師帶著學(xué)生走向教材：教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。教師如同一名導(dǎo)游，循循善誘，娓娓講述，揭示教材中的神秘、優(yōu)美和奇趣。學(xué)生則如蜜蜂采蜜，興奮雀躍于教材之中。這樣的教學(xué)是生動(dòng)的，教師與學(xué)生之間相互反饋，教與學(xué)和諧生動(dòng)，師與生教學(xué)相長(zhǎng)?！爸挥幸粋€(gè)地球”兩個(gè)課例比較。學(xué)生帶著教材走向教師：學(xué)生攜帶問(wèn)題尋訪教師、質(zhì)疑問(wèn)難，不是因外力作用而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，更主要是被知識(shí)的力量、學(xué)習(xí)的快樂(lè)所吸引。當(dāng)學(xué)生互相研討而不得，憤悱待啟，向教師請(qǐng)教。在方向上指點(diǎn)迷津，在學(xué)業(yè)難點(diǎn)上引領(lǐng)和點(diǎn)撥，在智慧碰撞中起到燧石點(diǎn)火的作用。這是教育的理想狀態(tài)，是教學(xué)的至高境界。當(dāng)下教師在促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面尚缺少一些實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。牛津大學(xué)著名教授斯梯溫：我可以把馬領(lǐng)到河邊，但我無(wú)法保證他們都喝水。馬不喝水，我們不能強(qiáng)迫。教師的作用就是于無(wú)向處指向，于無(wú)法處教法，于無(wú)疑處生疑，于無(wú)力處給力。充滿智慧，有文化的課就是要理解學(xué)生的需求，多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。課堂評(píng)價(jià)必須有所轉(zhuǎn)變：從教師的講解精彩度轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的參與度，從教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)結(jié)構(gòu)的合理性，從課堂教學(xué)的活躍度轉(zhuǎn)變?yōu)槊總€(gè)學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的參與度。智慧課堂要做到：（一）思維層次薩拉教學(xué)的意義：不僅是生物學(xué)的生命標(biāo)準(zhǔn)，更主要初中生的科學(xué)思維能力課堂上迅速提升——一是對(duì)聯(lián)想能力和類比推理的訓(xùn)練。學(xué)生們相互反駁的那些理由，成人會(huì)覺(jué)得太過(guò)淺顯幼稚，從兩個(gè)相距較遠(yuǎn)的“類”中迅速抓出共同點(diǎn)（比如騾子和太陽(yáng)都不能繁殖、手機(jī)和太陽(yáng)都有能量耗盡而“死”的可能），作為類比推理的起跳臺(tái)。這種遠(yuǎn)距離聯(lián)想配合類比推理，正是許多創(chuàng)新的開(kāi)端。二是對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)觀的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的看法一方勝出，但科學(xué)爭(zhēng)論往往沒(méi)有永恒的勝出者，也總會(huì)有不能完全被說(shuō)服的“C組”人士。爭(zhēng)論雙方可能“兩輸”，也可能“雙贏”；“輸”未必永世不得翻身。課堂辯論微縮了人類科學(xué)曲折前行的歷程，這種“不確定”的體驗(yàn)，比“確定”的知識(shí)點(diǎn)更重要。三是面對(duì)爭(zhēng)議時(shí)溯源的思路?；氐匠跏寂袛鄻?biāo)準(zhǔn)上。善于從眾說(shuō)紛紜中找出沖突根源，從本質(zhì)上解決爭(zhēng)端。這節(jié)課，區(qū)別不在當(dāng)下而在日后。美國(guó)學(xué)者奧斯伯恩：“科學(xué)家的特質(zhì)之一即具有批判性和理性質(zhì)疑精神，學(xué)生缺少發(fā)展科學(xué)辯論能力的機(jī)會(huì)，是現(xiàn)代教育的重大弱點(diǎn)?！苯逃淖罡吣繕?biāo)即“思維自由”。否則，知識(shí)塞滿了，智慧荒蕪了；智商提高了，識(shí)見(jiàn)崩塌了。（二）開(kāi)放程度話語(yǔ)有限，其意無(wú)窮，充分想象，思也無(wú)涯。過(guò)去：“教科書(shū)是學(xué)生的世界”?，F(xiàn)在：“世界是學(xué)生的教科書(shū)”。蘇格拉底說(shuō)：沒(méi)有一種方式，比師生之間的對(duì)話更能提高溝通能力，更能啟發(fā)思維技能。教師在教學(xué)中不是給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的答案，而應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)維度看問(wèn)題，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)不應(yīng)該是單一視角，而應(yīng)該學(xué)會(huì)全面地、整體地看問(wèn)題，例如學(xué)習(xí)“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以讓學(xué)生既看我們?nèi)嗣窠逃霭嫔绲慕滩?，也讓他們看朝鮮教材，看韓國(guó)教材，看俄羅斯教材，看美國(guó)教材，看看人家的教材是怎么說(shuō)的。從多種角度看同一事件，激活學(xué)生的思維，學(xué)生就不再是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地思考、選擇。如果是理科教學(xué)，同一個(gè)題目，應(yīng)該讓學(xué)生知道有多種解題方法，所謂一題多解；還要讓學(xué)生知道一題多變，同樣一種情況，會(huì)有幾種變化，掌握變化中的規(guī)律。再進(jìn)而探究與所謂規(guī)律相反的情況，讓學(xué)生知道相同，知道差異變化，知道相反，多角度看問(wèn)題，才能讓學(xué)生的思維真正活躍起來(lái)。課堂不是片面?zhèn)鬏?，而?yīng)該充滿思維矛盾，讓學(xué)生的思維出現(xiàn)矛盾沖突，才能讓學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。有沖突，課堂才有深度。例：學(xué)習(xí)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，如何評(píng)判美國(guó)人的抗稅，既要讓學(xué)生知道站在英國(guó)人的立場(chǎng)如何評(píng)判，也要讓學(xué)生知道站在美國(guó)人的立場(chǎng)如何評(píng)判，這兩種矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)同時(shí)交給學(xué)生就會(huì)激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生比較，讓學(xué)生充分討論，激發(fā)學(xué)生深入探究。學(xué)生在課堂里不是簡(jiǎn)單的了解、認(rèn)同和吸收課本上的知識(shí)和老師的講解，而是要勇于質(zhì)疑，從不同的角度、不同的層次上來(lái)審視教材內(nèi)容，與課本對(duì)話，與教師對(duì)話，擺脫原有的思維定勢(shì)，或者是在批判基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)、吸收，或者是另辟蹊徑，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，進(jìn)而形成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的新認(rèn)識(shí)。（三）文化品位1、價(jià)值思想人家是在培養(yǎng)思想力，而我們是在培養(yǎng)記憶力。中國(guó)一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，公元哪一年死？最遠(yuǎn)打到哪里？美國(guó)世界史這道題目是這樣的：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，當(dāng)初如果沒(méi)有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么變化？試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。我們的歷史試題：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是哪一年爆發(fā)的？簽訂的叫什么條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？日本的歷史試題：日本跟中國(guó)100年打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)(我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng))，20XX打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)(我們叫做抗日戰(zhàn)爭(zhēng))，21世紀(jì)如果日本跟中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析之。2、人的觀念3、文化品味我們經(jīng)常只看到這堂課上得好，而不是看到一位把課上好的老師。一堂好課的組成要素是教學(xué)技巧和課堂管理方法，但是僅僅掌握一些教學(xué)技巧和管理方法是絕對(duì)上不出一堂有智慧的課。智慧的課堂需要教師有深厚的學(xué)科修養(yǎng)，需要教師對(duì)教育、對(duì)課堂有深刻的理解。濃厚的學(xué)科需要需要積淀。深刻的課堂理解需要批判思維。周國(guó)平說(shuō)：“人做事情，或是出于利益，或是出于性情?！渤鲇谛郧樽龅氖虑?，亦即僅是為了滿足心靈而做的事情，愉快就是基本的標(biāo)準(zhǔn)。”“一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)有足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑?！薄霸谖铱磥?lái)，一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，又能和自己喜歡的人在一起，并且使他們也感到快樂(lè)，即可稱幸福?！背绦ｉL(zhǎng)最后說(shuō)，把教材還給教師，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。最短的路與最快的路。我們要做出正確選擇。讓學(xué)生在最短的時(shí)間收益最大，快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。一個(gè)人知識(shí)多并不代表這個(gè)人智慧多，而智慧多的人也不一定知識(shí)多。學(xué)生不是知識(shí)的容器，我們的課堂教學(xué)要超越知識(shí)教育，從知識(shí)走向智慧，將學(xué)生培養(yǎng)成智慧者。規(guī)范、高效的課堂必須處處體現(xiàn)智慧，智慧課堂必然是規(guī)范乃至高效課堂。三種層次的課堂是教師不同水平的體現(xiàn)，作為一名教師就要努力追求高效、智慧的課堂。只要我們善于思考，勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，那么在我們的課堂里，智慧的光芒就會(huì)時(shí)時(shí)閃爍。第二篇：聽(tīng)程紅兵老師報(bào)告有感聽(tīng)程紅兵教授報(bào)告有感新城小學(xué)丁華娟在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、要求下，我利用課余時(shí)間聆聽(tīng)了原上海建平中學(xué)校長(zhǎng)、著名特級(jí)教師，上海浦東教育發(fā)展研究院程紅兵教授《學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)》的精彩報(bào)告，親身感受了名師的風(fēng)采，感慨萬(wàn)千。程教授雖然是中學(xué)特級(jí)教師，一直從事高中語(yǔ)文教學(xué)，但他的講座還是非常貼近我們小學(xué)教師的日常教學(xué)工作的，一些具有啟發(fā)性的案例信手拈來(lái)；雖然他的報(bào)告主要是站在學(xué)校教學(xué)管理者的角度，但對(duì)我們小學(xué)基層普通教師還是極具教育啟發(fā)性的。聽(tīng)了程教授的報(bào)告，我對(duì)他的一些論述甚感受益匪淺。一、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：五個(gè)“實(shí)”，即扎實(shí)的課（有意義的課）、充實(shí)的課（有效率的課）、豐實(shí)的課（有生成性的課）、平實(shí)的課（常態(tài)下的課）、真實(shí)的課（有缺憾的課或有待充實(shí)的課）。如果我們的課能夠真正做到有意義、有效率、有生成、有常態(tài)、有遺憾，那么這樣的課才是有血有肉的，才是真實(shí)可信的，才是效果長(zhǎng)遠(yuǎn)的。對(duì)比自己的課，距離甚遠(yuǎn)，心中倍感慚愧。二、教師備課時(shí)必須做到的幾個(gè)“有”：即腦中有綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）、胸中有本（教材）、目中有人（學(xué)生）、心中有數(shù)（差異）、手中有法（方法）。這幾個(gè)“有”很好地概括了作為一個(gè)教師在備課時(shí)所要遵循的原則以及需要達(dá)到的要求。對(duì)照這些要求我覺(jué)得自己還需加倍努力，逐步完善自我。三、課堂“三聲”。即“掌聲”：教師深刻與精辟的講解，使學(xué)生豁然開(kāi)朗、頓悟；“笑聲”：教師教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)幽默，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣才會(huì)濃厚；“辯論聲”亦即學(xué)生自主與探究的積極參與，教學(xué)效率最高時(shí)是師生辯論時(shí)。我們課堂上的笑聲倒是不時(shí)出現(xiàn)，辯論聲也時(shí)有發(fā)生，但真正發(fā)自學(xué)生自覺(jué)的掌聲，那真是太難了。我們知道，只有由衷地打動(dòng)學(xué)生、和學(xué)生產(chǎn)生共鳴、并語(yǔ)言思辨精到，才有可能做到，這樣的掌聲、笑聲和辯論聲自我感覺(jué)實(shí)在是難以達(dá)到這種境界。四、教學(xué)內(nèi)容處理。學(xué)生已經(jīng)懂的我們只需檢查就行；學(xué)生不懂但他們自己看教材可以懂的教師只需引導(dǎo)學(xué)生加以概括與提煉即可；學(xué)生不懂、看教材也不懂的教師可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，通過(guò)討論與交流來(lái)弄懂；如果討論與交流還弄不懂的話，那老師就必須進(jìn)行講授與闡明。這需要我們?cè)趥湔n時(shí)充分考慮學(xué)生實(shí)際，結(jié)合本班情況處理好教學(xué)內(nèi)容。使教學(xué)效率最大化。五、教師語(yǔ)言三境界：第一、想得清楚，說(shuō)得明白，使學(xué)生聽(tīng)得懂，說(shuō)得出；第二、聲情并茂，傳神動(dòng)聽(tīng)，使學(xué)生身臨其境，如聞其聲；第三、話語(yǔ)有限，其意無(wú)窮，使學(xué)生充分想象，思也無(wú)涯。教師語(yǔ)言做到如此境界并非易事，特別是第三境界，我們農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生思維敏捷的學(xué)生為數(shù)甚少，如果教師的語(yǔ)言能讓他們思而無(wú)涯，那真是到了出神入化的地步了。六、教學(xué)方式主要有三，即傳授、訓(xùn)練、研究。這要求我們教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有選擇地使用，有的教學(xué)內(nèi)容該選用講授進(jìn)行知識(shí)的傳授，有的教學(xué)內(nèi)容需進(jìn)行操練，有的教學(xué)內(nèi)容則需創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境，利于知識(shí)的構(gòu)建。這些教學(xué)技能都絕非冰凍三尺，非一日之寒即可唾手可得的。我們要在不斷的學(xué)習(xí)與探討中不斷自我完善。七、測(cè)試后的講評(píng)。測(cè)試之后，教師要面向全體學(xué)生，針對(duì)每個(gè)問(wèn)題。既要講答案，又要講問(wèn)題；既要講問(wèn)題，又要講原因；既要講原因，又要講規(guī)律；既要講規(guī)律，又要講方法；既要講大家，又要講個(gè)別；還要講清楚以后如何改進(jìn)。八、評(píng)語(yǔ)“三忌”。即一忌公式化，德智體美，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)希望；二忌臉譜化，千人一面，沒(méi)有個(gè)性；三忌公文化，語(yǔ)言冷漠，“該生如何”?！叭恕奔匆灰嗣鎸?duì)學(xué)生，如同促膝談心；二宜有針對(duì)性，寫入內(nèi)心；三宜語(yǔ)言活潑，激勵(lì)感染。如果每次評(píng)語(yǔ)都做到這“三忌”“三宜”那每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)幾個(gè)方面將會(huì)達(dá)到他個(gè)人的頂峰。在報(bào)告中，程教授還主張把課堂適當(dāng)?shù)剡€給學(xué)生，以學(xué)生為主體，但該講的還必須講，該還的必須還。課堂就是要求聽(tīng)、說(shuō)、講、做，到什么環(huán)節(jié)都要充分給予時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)。這些都引起我的無(wú)限思考，在自己的課堂中我是否利用了每一時(shí)刻進(jìn)行充分的聽(tīng)、說(shuō)、講、做了呢？報(bào)告中，程教授提到過(guò)中國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪在82歲高齡時(shí)說(shuō)的一句話：“我當(dāng)了一輩子的教師，我一輩子學(xué)做教師；我上了一輩子的課，我上了一輩于令人遺憾的課?！边@話讓我感同身受，也讓我切實(shí)體會(huì)到名師名家的風(fēng)范，同時(shí)也時(shí)刻提醒著我：不管是哪方面的知識(shí)與技能，我要永遠(yuǎn)做到“活到老，學(xué)到老”。在知識(shí)更新?lián)Q代周期越來(lái)越短的現(xiàn)代，我們唯有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高，不斷地反思，不斷地總結(jié)，才能在自我發(fā)展的道路上不斷前進(jìn)，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活，不至于被拋在最末尾。第三篇：聽(tīng)程紅兵老師說(shuō)課說(shuō)課好課的聽(tīng)說(shuō)看聽(tīng)：學(xué)生在課堂上喜歡聽(tīng)三種聲音掌聲、笑聲、辯論聲?？矗宏P(guān)注課堂上的三個(gè)細(xì)節(jié)1.關(guān)注思維方式：很多數(shù)理化老師都是這么上課的，先講定義、定理、公式，之后帶著學(xué)生解例題，解完例題以后再去做作業(yè)。會(huì)造成高分低能。在數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)定理和生活現(xiàn)象之間有一條鴻溝，數(shù)學(xué)教育的任務(wù)就是把這個(gè)鴻溝填平。把生活現(xiàn)象和公式、定理之間的鴻溝填平，這就是數(shù)學(xué)教育應(yīng)該做的事情。但是如果我們始終采用演繹方式的話，這個(gè)鴻溝不但沒(méi)有填平，反而在不斷地?cái)U(kuò)大。采用歸納法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生歸納出來(lái)一般的定義，比如什么是解方程，什么是方程解，然后再對(duì)照書(shū)本的定義，從個(gè)別上升到一般，最后給學(xué)生許多練習(xí)題，讓孩子們自己去判別，由一般再回到個(gè)別。我覺(jué)得這樣一種思維方式，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該提倡。要讓孩子面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)象，而不是直接面對(duì)公式。2.關(guān)注課堂的開(kāi)放度：一切可以利用的資源都可以拿來(lái)為我所用。比如數(shù)學(xué)老師的一句：“還可以怎么計(jì)算？”為孩子們打開(kāi)一扇小小的窗戶。3.關(guān)注旁例和反例：以數(shù)學(xué)為例，多講旁例，反例。變異理論。他們給的不是一個(gè)方面的東西，而是多方面的、立體的、全面的。說(shuō)：老師的語(yǔ)言有三種境界第一境界：想得清楚，說(shuō)得明白。第二境界：聲情并茂、傳神動(dòng)聽(tīng)。讓學(xué)生如聞其聲、如見(jiàn)其人。第三境界：老師言有盡，而意無(wú)窮。規(guī)范課堂的意義好的課堂有三個(gè)層次：規(guī)范課堂，高效課堂，智慧課堂。三種課堂都是好課，但有層級(jí)差異。一、目標(biāo)要適當(dāng)教學(xué)目標(biāo)用什么表示？應(yīng)聚焦學(xué)生的行為，即用可以觀察到的學(xué)生學(xué)習(xí)行為來(lái)表述、證明。還可以進(jìn)一步具體化，列出完成行為的條件，將學(xué)生完成行為所需的條件具體化，即讓學(xué)生借助什么完成什么。目標(biāo)越具體，課堂教學(xué)越有效。二、內(nèi)容要恰當(dāng)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，需要內(nèi)容要科學(xué)、正確、有意義。但課堂上無(wú)意義的提問(wèn)和課堂設(shè)置卻比比皆是。三、方法要得體課程改革之后，很多老師們努力想改進(jìn)教學(xué)方法，但有時(shí)卻做得不得體，不自然，完全沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，反而顯得很尷尬。臺(tái)灣黃炳煌說(shuō)：打高爾夫球，只要自己打得好即可；打網(wǎng)球，還要留意對(duì)方，有來(lái)有往；打籃球，還要兼顧團(tuán)隊(duì)成員的合作。一些教師采用“打高爾夫球”的教學(xué)法，有去無(wú)回，根本不注意學(xué)生反應(yīng)；也不注意學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作。高效課堂的三個(gè)緯度何為高效的課堂？準(zhǔn)確的理解，課堂教學(xué)應(yīng)該做到低投入，高產(chǎn)出。高效課堂至少要有三條標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)精確，即要有水平要求，水平要求就是對(duì)時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量有具體的要求，而我們多數(shù)老師沒(méi)有；內(nèi)容精當(dāng)，即目中有人，高效課堂的教學(xué)是目中有人的教學(xué)，是基于學(xué)生的教學(xué)，是服務(wù)于學(xué)生的教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)，是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)的教學(xué)；方法精準(zhǔn)即心中有數(shù)，就是有差異，要針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行有效的教學(xué)，即用不同的方式教不同的學(xué)生。一、目標(biāo)精確，是對(duì)教學(xué)做出水平要求目標(biāo)精準(zhǔn)的課堂，需要有明晰的時(shí)間概念、數(shù)量概念和質(zhì)量要求。二、內(nèi)容精當(dāng)，課堂上真正做到目中有人課堂不是流于形式的表演和自說(shuō)自話，它需要內(nèi)容是針對(duì)學(xué)生的教學(xué)，基于學(xué)生的教學(xué)，做到目中有人是高效課堂的第二個(gè)要求。三、方法精準(zhǔn)，做到過(guò)程、效果心中有數(shù)麥黑爾“差異教學(xué)法”，要教約翰數(shù)學(xué)，不僅要了解數(shù)學(xué)和約翰，還必須了解如何幫助約翰用他自己的方式學(xué)數(shù)學(xué)。針對(duì)學(xué)生的差異必須采取不同的教學(xué)方法，分層教學(xué)就是針對(duì)學(xué)生的差異開(kāi)展的教學(xué)，特需課程也是針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)三元素，即教師、學(xué)生和教材，因此存在3種組合方式：教師帶著教材走向?qū)W生，教師帶著學(xué)生走向教材，學(xué)生帶著教材走向教師。教師帶著教材走向?qū)W生。這種課堂以教師為中心，根據(jù)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)一步步展開(kāi)，按照既定的軌道往前推進(jìn)，如果學(xué)生偏離了，老師立刻牽引回來(lái)。經(jīng)驗(yàn)豐富的老師執(zhí)教這種課堂駕輕就熟，上課的鈴聲響了，教師第一句話開(kāi)始說(shuō)；教師最后一句話剛一結(jié)束，下課鈴聲即時(shí)響起。整堂課幾乎沒(méi)有一句廢話，效率非常高，其直接原因就是老師強(qiáng)勢(shì)主宰課堂、控制課堂，把握話語(yǔ)權(quán)。而學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)生被老師牽著走，這是典型的教師為中心、教材為中心，是傳統(tǒng)課堂中的高效課堂。新課程改革并不主張這種課堂。教師帶著學(xué)生走向教材。針對(duì)傳統(tǒng)課堂教師為主的問(wèn)題，新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，教師是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，成為導(dǎo)游，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，像蜜蜂一樣在教材中采蜜，在課堂中師生互動(dòng)，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本深處，教材深處。學(xué)生帶著教材走向教師。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，自己學(xué)習(xí)，自己設(shè)問(wèn)，自己思考，自己解決問(wèn)題，當(dāng)思考無(wú)法深入之時(shí)，遇到無(wú)法逾越的障礙之時(shí)，向老師請(qǐng)教，這是課堂教學(xué)的最高境界，但并不是所有課堂、所有同學(xué)都能實(shí)現(xiàn)的，難度很大。教師在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中所應(yīng)該起到的主要作用在于：于無(wú)向處指向，于無(wú)法處教法，于無(wú)疑處生疑，于無(wú)力處給力。智慧的課堂需要什么智慧？當(dāng)我們?cè)u(píng)判一個(gè)課堂，是否飽含智慧時(shí)，可以用下面幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量：思維層次是否更高？開(kāi)放程度是否更廣？文化意味是否更濃？一、思維層次思維是很奇妙的東西，它能被奇妙的誘因誘發(fā)出無(wú)限的想象力和邏輯性，也可能被刻板的條框和引導(dǎo)限制得絲毫沒(méi)有生氣。課堂教學(xué)的最高境界就是思維自由二、開(kāi)放程度課堂也有格局，格局要大，層次才高，格局狹小，層次局促。要促使課堂根本改變，還需要打開(kāi)課堂，不要沒(méi)完沒(méi)了盯住小打小鬧的細(xì)枝末節(jié)，而是開(kāi)放課堂，讓學(xué)生視野、心胸也為之開(kāi)闊。開(kāi)放之后要聚焦，聚焦在具體問(wèn)題上，并且形成觀點(diǎn)交鋒式組合。蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有一種方式，比師生之間的對(duì)話更能提高溝通能力，更能啟發(fā)思維技能。”而課堂內(nèi)的生生對(duì)話、師生對(duì)話，關(guān)鍵還在于教師的把握，在于教師課堂上的適時(shí)調(diào)控。什么是智慧的課堂？學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，又帶著新的問(wèn)題離開(kāi)課堂，這就是智慧的課堂。做到這一步關(guān)鍵就是老師的開(kāi)放，心態(tài)開(kāi)放，思維開(kāi)放，課堂才會(huì)開(kāi)放。三、文化意味智慧的課堂要反映教師的價(jià)值思想，折射出人的觀念，體現(xiàn)出很濃厚的文化意味。一堂好課的組成要素有教學(xué)技巧、教學(xué)技術(shù)和課堂管理方法。公開(kāi)課不要演戲公開(kāi)課的目的是為了讓青年教師學(xué)習(xí)掌握規(guī)范，讓老教師超越規(guī)范。公開(kāi)課的目的在于實(shí)驗(yàn)，聽(tīng)課的目的在于學(xué)習(xí)、交流。課堂，校長(zhǎng)的第一視點(diǎn)關(guān)于評(píng)課，我們可以從評(píng)課的功能、評(píng)課的主體、評(píng)課的方式、評(píng)課的效果等方面來(lái)思考評(píng)課的不同層面、不同情形。第一，評(píng)課既是評(píng)價(jià)也是評(píng)比。第二，關(guān)于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科特征問(wèn)題，各個(gè)學(xué)科肯定有個(gè)性特征，語(yǔ)文有語(yǔ)文的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)有數(shù)學(xué)的特點(diǎn)。第三，關(guān)于全面性和特征性的問(wèn)題。評(píng)課的功能。從總體上說(shuō)評(píng)課的核心目的在于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。第一類功能是引領(lǐng)價(jià)值，是對(duì)教師思想的引領(lǐng)，通過(guò)課堂觀察發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)思想上的問(wèn)題，教學(xué)觀念上的問(wèn)題，比如師生關(guān)系，將落后的、守舊的課堂教學(xué)思想，改變?yōu)楝F(xiàn)代的、以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)思想，這在當(dāng)下轉(zhuǎn)型期間尤其顯得重要。第二類是指導(dǎo)價(jià)值，是對(duì)教師課堂教學(xué)方法的指導(dǎo)，即通過(guò)評(píng)課指導(dǎo)教師怎樣上好課，如何有效地激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，如何開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源，如何處理好教材，如何處理好每一個(gè)環(huán)節(jié)，如何使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段輔助教學(xué)，而不是喧賓奪主等等。好教師才能成就好課堂課程是個(gè)立體的東西，它包括教學(xué)、課堂、教師、學(xué)生、教材、各種各樣教學(xué)資源等。教學(xué)是個(gè)過(guò)程，相對(duì)于課程而言教學(xué)是線狀的，從開(kāi)始的備課、上課，到作業(yè)練習(xí)、反饋輔導(dǎo)、測(cè)試評(píng)價(jià)等，所以說(shuō)它是個(gè)線狀的過(guò)程。相對(duì)于教學(xué)而言，課堂是個(gè)點(diǎn)狀的東西，課堂是整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，我們經(jīng)常講聚焦課堂，“焦”就是焦點(diǎn)，因?yàn)橹匾?，所以要聚焦。華東師大有一個(gè)著名的教授叫葉瀾，葉瀾說(shuō)好課有五個(gè)“實(shí)”。什么叫好課？她認(rèn)為能做到五個(gè)“實(shí)”的，就是好課。哪五個(gè)“實(shí)”？第一，扎實(shí)。什么叫扎實(shí)？有意義，這堂課要有意義。第二，充實(shí)。有效率，課要有效率。第三，豐實(shí)的課。什么叫豐實(shí)？有生成性的課。課堂最本質(zhì)的特征就是師生之間的對(duì)話交流，對(duì)話要生成新的東西。第四，平實(shí)的課。什么叫平實(shí)？常態(tài)下的課。第五，真實(shí)的課。什么叫真實(shí)？有待充實(shí)的課。什么叫有待充實(shí)的課？換句話說(shuō)就是有遺憾的課。上海有一位非常有名的教師顧泠沅，他是著名的數(shù)學(xué)特級(jí)老師，上海市的教育功臣。顧泠沅評(píng)課很簡(jiǎn)單，他從以學(xué)論教的原則出發(fā)，站在學(xué)生角度考慮。學(xué)生該聽(tīng)的聽(tīng)了沒(méi)有？學(xué)生該說(shuō)的說(shuō)了沒(méi)有？學(xué)生該想的想了沒(méi)有？學(xué)生該做的做了沒(méi)有？我覺(jué)得顧老師這個(gè)評(píng)課原則非常簡(jiǎn)單，但很有意義。聽(tīng)是什么？是吸收，課堂當(dāng)中學(xué)生最需要的是吸收有價(jià)值的東西，而不是一味地強(qiáng)調(diào)熱鬧。說(shuō)是表達(dá)，想是思考，做是動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。我覺(jué)得站在學(xué)生的角度去評(píng)課是個(gè)非常好的方式?！奥?tīng)說(shuō)想做”四個(gè)字非常簡(jiǎn)單，很樸實(shí)，在實(shí)踐當(dāng)中卻是很管用的東西。專家評(píng)價(jià)教師，首先要“腦中有綱”。什么意思？腦中有課程標(biāo)準(zhǔn)的概念。為什么要有課程標(biāo)準(zhǔn)的概念？也就是對(duì)我們這個(gè)學(xué)科教學(xué)有個(gè)宏觀的立體的整體的把握。其次要“胸中有本”。什么叫“胸中有本”？有教材，教材非常熟悉，教材滾瓜爛熟。1，優(yōu)秀教師絕對(duì)不是看書(shū)教書(shū)，優(yōu)秀的教師往往是看人教書(shū)，看著學(xué)生教書(shū),2，要對(duì)教材做比較研究。第三，“目中有人”。什么叫作“目中有人”？心中有學(xué)生，教學(xué)是基于學(xué)生的教學(xué)，是為了學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)。課堂教學(xué)的多元設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)必然涉及到教學(xué)取向，教學(xué)過(guò)程有四種取向。第一種：得過(guò)且過(guò)。第二種：忠實(shí)的取向。第三種：調(diào)適的取向。第四種：、創(chuàng)生的取向。正確的取向是什么？第一，面對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)必須忠實(shí)。第二，在教學(xué)和教材的使用上，應(yīng)該采取調(diào)適的取向。什么叫調(diào)適？就是調(diào)整適合于我們本校的情況，適合于學(xué)生的情況。第三，課堂教學(xué)的方式和方法上要采取創(chuàng)生取向，創(chuàng)造生成。學(xué)生才是教學(xué)目標(biāo)制定的基礎(chǔ)基于學(xué)生的教學(xué)，以學(xué)生為目標(biāo)，這是最重要的，其次再考慮教材，再其次考慮教師。第一位的是學(xué)生。關(guān)注教學(xué)過(guò)程第一，什么是學(xué)生已經(jīng)懂的？學(xué)生已經(jīng)懂的作為教師你只需要檢查就可以了。第二，什么是學(xué)生不懂的？但是請(qǐng)注意他看了教材自己可以搞懂一些東西的，學(xué)生的大腦不是一片空白，如果是一片空白你只要填充就可以了，學(xué)生不懂，但是看了教材自己可以搞懂一些內(nèi)容的，你就讓他看教材好了，看完以后讓他去概括，讓他去提煉，概括不到位你幫他，提煉不到位你幫他。第三，什么是學(xué)生不懂，看了教材也不懂，他需要合作學(xué)習(xí)才可以搞懂的？那你就組織討論和交流好了。第四，什么是必須老師講的？學(xué)生不懂，看了教材也不懂，通過(guò)討論還不懂。第五，如果老師講了學(xué)生還不懂，那就必須實(shí)踐活動(dòng)一下了。你別以為老師所講的一切學(xué)生都會(huì)聽(tīng)懂，老師講了學(xué)生也不懂，教師就進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，就讓孩子們實(shí)踐實(shí)踐、活動(dòng)活動(dòng)。老師教得怎么樣，要看學(xué)生學(xué)得如何有一種教學(xué)方法叫還原學(xué)校是為學(xué)生服務(wù)的，學(xué)校的價(jià)值在教師，起作用的、創(chuàng)造價(jià)值的主要不是學(xué)生而是教師；課堂是為學(xué)生服務(wù)的，課堂的價(jià)值在教師，起作用的、創(chuàng)造價(jià)值的主要不是學(xué)生而是教師；如果不是這樣的話，學(xué)校的意義就沒(méi)有了，教師的意義就沒(méi)有了，課堂的意義就沒(méi)有了。教師在課堂的作用就在于：于無(wú)向處指向，學(xué)生沒(méi)有方向的時(shí)候教師要指明方向；于無(wú)路處指路，學(xué)生無(wú)路可走的時(shí)候教師給學(xué)生指路；于無(wú)疑處生疑，學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去思教師給學(xué)生指路；于無(wú)疑處生疑，學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去思考更深的問(wèn)題；于無(wú)助處支助，學(xué)生缺乏幫助的時(shí)候給予幫助；于無(wú)光處點(diǎn)燈，學(xué)生在黑暗中摸索，教師一定要給他們光明；于止步處鞭策，在學(xué)生停滯不前的時(shí)候教師要給學(xué)生強(qiáng)有力的鞭策推動(dòng)。第四篇：程紅兵講座有感“言有盡，而意無(wú)窮”——聽(tīng)程紅兵教授“教師教學(xué)執(zhí)行力”主題講座有感長(zhǎng)春市第四十八中學(xué)劉珊珊聽(tīng)完程紅兵教授關(guān)于提高教師教學(xué)執(zhí)行力的講座后，可說(shuō)是感慨頗多。從備課到上課，再到測(cè)試評(píng)價(jià)，每一點(diǎn)都有讓我深思的地方。現(xiàn)就其一處談點(diǎn)想法?！把杂斜M而意無(wú)窮”。這句話在程紅兵教授的講座中被多次提到。程教授認(rèn)為：教師語(yǔ)言有三重境界，一是想得清楚，說(shuō)得明白；二是聲情并茂，如見(jiàn)其人，如聞其聲；三即是剛說(shuō)的言有盡而意無(wú)窮。我們講課往往是老師說(shuō)的、做的很多，給學(xué)生思考、探討的很少；我們往往是重了表，而輕了意。實(shí)際上，很多時(shí)候，是需要讓孩子們自己去體會(huì)“言外之意”的。要做到這一點(diǎn)，我想可以從以下幾點(diǎn)入手：一、語(yǔ)言力求生動(dòng)有趣。在我看來(lái)，教師首先要注意自己的語(yǔ)言，要練習(xí)自己的口才。口才是一個(gè)人最大的資本。一個(gè)教師，即使做不到口若懸河、滔滔不絕，但最起碼要讓我們的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，學(xué)生才會(huì)喜歡我們的課。一個(gè)說(shuō)話沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫、不懂激趣的老師，縱有再高深的知識(shí)，也很難讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課。所以要想做一名出色的老師，就要想法設(shè)法錘煉自己的語(yǔ)言，力求生動(dòng)幽默，激發(fā)起學(xué)生的興趣。教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果能夠達(dá)到樂(lè)此不疲的境地，就歸功于教師語(yǔ)言趣味性。教師在引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果能夠用妙趣橫生的語(yǔ)言激發(fā)他們，讓學(xué)習(xí)的全程活動(dòng)生動(dòng)活潑，必然能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效率。教學(xué)語(yǔ)言的首要前提是動(dòng)情，然后有趣。趣味性的語(yǔ)言是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)重要因素。二、說(shuō)話處處皆學(xué)問(wèn)。除了打造生動(dòng)有趣的課堂語(yǔ)言外，教師說(shuō)話應(yīng)處處皆學(xué)問(wèn)。教師的教學(xué)語(yǔ)言不僅要講究藝術(shù)，更要注意說(shuō)話技巧。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注意聲調(diào)的變化，發(fā)音輕重，速度快慢，抑揚(yáng)頓挫，起伏跌宕等都要有講究。同時(shí)還要根據(jù)教材文本內(nèi)容的主次，詳略，難易程度不同，確定自己相適應(yīng)的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)變化，力爭(zhēng)教師的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)內(nèi)容和諧，與教學(xué)過(guò)程和諧。避免貧乏、呆板、干癟、枯燥的無(wú)色語(yǔ)言，忌諱表達(dá)含糊，闡述不明，含混不清，半吞半吐，或者具有語(yǔ)法錯(cuò)誤、邏輯錯(cuò)誤的毛病語(yǔ)言、無(wú)效語(yǔ)言，我們脫口而出的不加考慮的語(yǔ)言正在扼殺孩子的興趣和求知欲，所以，無(wú)論是面對(duì)什么樣的孩子，一定要想好了再說(shuō)。三、少說(shuō)三句話：聽(tīng)話、好好學(xué)習(xí)、沒(méi)出息。這是從一個(gè)調(diào)查中得出的結(jié)論，中國(guó)父母對(duì)子女講得最多的三句話。這三句話確乎是中國(guó)式的，它們完全可以涵蓋中國(guó)的父母?jìng)兺映升埖募鼻行睦怼８改傅倪@種期待自然無(wú)可厚非，但這三句話的不斷重復(fù)會(huì)達(dá)到怎樣的教育效果，究竟會(huì)給孩子的心理帶來(lái)怎樣的影響，值得我們每一個(gè)人深思。我們現(xiàn)在經(jīng)常在上課之前提醒自己：切勿使用語(yǔ)言暴力，就是這個(gè)道理。有時(shí)候，你不經(jīng)意的一句話，可能就會(huì)損傷一個(gè)孩子的自尊心。所以，作為一個(gè)教育工作者，在語(yǔ)言方面對(duì)自己的要求一定要嚴(yán)格。四、好孩子是夸出來(lái)的、不是批出來(lái)的。好孩子是夸出來(lái)的，不是批出來(lái)的。當(dāng)家長(zhǎng)的和當(dāng)老師的要有善于表?yè)P(yáng)的心態(tài)，舍得夸孩子，特別是感覺(jué)孩子缺點(diǎn)很多的家長(zhǎng)，很多時(shí)候需要帶著放大鏡尋找孩子的優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng)、加以鼓勵(lì)，讓孩子從你這兒得到一種信心，得到一種關(guān)愛(ài)，得到一種被關(guān)心、被肯定的感覺(jué)，他的責(zé)任感就煥發(fā)出來(lái)了，于是他的學(xué)習(xí)就會(huì)有突破的，甚至創(chuàng)造奇跡。所以當(dāng)家長(zhǎng)的和當(dāng)老師的要舍得去表?yè)P(yáng)孩子，以這樣一種心態(tài)你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)孩子身上有許多優(yōu)點(diǎn)，值得你去表?yè)P(yáng)。我特別喜歡的一個(gè)作家叫鄭淵潔，他是一個(gè)很特別的家長(zhǎng)，因?yàn)椴粷M學(xué)校的教育，在孩子上初中的時(shí)候，主動(dòng)讓孩子退學(xué)，回家自己給孩子編教材，親自教自己的孩子。學(xué)的都是實(shí)用的知識(shí)，所以他的孩子18歲的時(shí)候就用自己承接網(wǎng)站設(shè)計(jì)維護(hù)所得的報(bào)酬給自己買了輛奧迪A6轎車。這是非學(xué)校教育成功的特例，每個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處，關(guān)鍵在于做師長(zhǎng)的是否善于發(fā)現(xiàn)五、用睿智的語(yǔ)言培養(yǎng)出高能力的學(xué)生。要做最成功的教師，最需要注意的還有一點(diǎn)，那就是利用自己豐富的知識(shí)和循循善誘的方式，加上幽默睿智的語(yǔ)言培養(yǎng)學(xué)生的能力。能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生的老師才是好老師。我們要力求使我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，不僅青出于藍(lán)而且要?jiǎng)儆谒{(lán)。現(xiàn)在老師的角色首先是教練，教出比自己水平更高的學(xué)生才是出色的老師。劉易斯的教練肯定跑不過(guò)劉易斯，劉翔的教練肯定跑不過(guò)劉翔，但是劉易斯、劉翔都離不開(kāi)教練。老師就是要用獨(dú)特的語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生的火花，激發(fā)學(xué)生的沖擊力，讓學(xué)生朝著成才的方向一直走下去。其實(shí)，想要錘煉好自己的語(yǔ)言，要做的可不僅僅是這些，要在實(shí)踐中不斷摸索，不斷積累，及時(shí)反思，不斷提高，以上只是個(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì)，愿與同行共勉之。第五篇：淺談聽(tīng)張人利校長(zhǎng)談淺談聽(tīng)張人利校長(zhǎng)談《后“茶館式”》教學(xué)有感年逾60歲的張校長(zhǎng)在長(zhǎng)達(dá)2個(gè)半小時(shí)多的講座中用他簡(jiǎn)潔、明晰、詼諧的話語(yǔ)贏來(lái)了會(huì)場(chǎng)中的陣陣掌聲。聽(tīng)了這個(gè)講座，不能用震撼這個(gè)詞來(lái)形容，應(yīng)該說(shuō)是“顛覆”了對(duì)教育,對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)。張校長(zhǎng)的目光著眼的是教育管理者和帶動(dòng)者但他在講到學(xué)校管理時(shí)，其中的一句話，讓我仍然銘刻在心。他說(shuō)：“我極力反對(duì)犧牲今天的生活質(zhì)量來(lái)?yè)Q取明天的生活質(zhì)量?！彼鲝垺皟啥唷?、“兩少”管理，“兩多”就是學(xué)生的睡眠多、體育活動(dòng)多，“兩少”就是作業(yè)量少、補(bǔ)課少。我以為在他的這種管理模式下成長(zhǎng)的教師是幸福的，學(xué)生是快樂(lè)的。他希望能夠通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同努力，來(lái)真正減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，減負(fù)在他的身上不是空話。他又結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際，談教學(xué)中存在問(wèn)題：1）教師總體講得太多。但是,大部分教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己講得太多.學(xué)生自己能學(xué)懂的，或大部分學(xué)生能學(xué)懂的，教師還在講；而學(xué)生搞不明白的，教師沒(méi)講，或者講了，講不透，沒(méi)時(shí)間講透。2）學(xué)生的“潛意識(shí)”暴露不夠，特別是“相異構(gòu)想”（平年2月的后一天是幾月幾號(hào)——3月8號(hào)）沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，更沒(méi)有得到解決。課堂教學(xué)追求學(xué)生回答正確。教師樂(lè)意重復(fù)，或是多次重復(fù)教師自己的思維和正確的結(jié)論。3）許多教師不明白自己每一個(gè)教學(xué)行為的價(jià)值取向究竟何在？常常帶有盲目性等等問(wèn)題。4）教師對(duì)在第一次教學(xué)中的學(xué)生差異問(wèn)題常常束手無(wú)策。張校長(zhǎng)帶領(lǐng)他的老師們進(jìn)行了一系列實(shí)證研究，告訴我們“老師講得不完整的課才是好課，老師講得完整的課不一定是好課，后茶館式教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)理念是老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的，他認(rèn)為課堂上一定要讓學(xué)生暴露出