第三章 二里崗文化（5節(jié)）-考古學(xué)-山大本科課件與資料

第五節(jié)生產(chǎn)經(jīng)濟與宗教觀念一、農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)與漁獵業(yè)二、青銅器冶鑄業(yè)三、玉石器加工業(yè)四、漆木器制造業(yè)五、陶器燒造業(yè)六、骨器制作業(yè)七、制車業(yè)八、商業(yè)九、文字十、占卜一、農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)與漁獵業(yè)二里崗文化遺址出土的農(nóng)具，以質(zhì)料而言，有銅、石、木、蚌和骨器等。其中銅工具較少見，木質(zhì)工具易于腐朽，故考古發(fā)現(xiàn)的主要是石、骨和蚌質(zhì)生產(chǎn)工具。依據(jù)農(nóng)具的用途劃分，有砍伐、翻土、中耕和收割四類?？撤スぞ摺㈣憽对?豳風(fēng)?七月》：取彼斧斤，以伐遠(yuǎn)揚?！睹献?梁惠王上》：斧斤以時入山林。鄭州二里崗長16.4厘米寬6厘米銅钁安裝方式石斧及其安裝方式石斧的安裝方式翻土農(nóng)具——耒、耜耒是雙齒呈“凹”字形的木質(zhì)工具。耜是寬刃工具，或稱“锨”。考古上常發(fā)現(xiàn)其刃端的銅質(zhì)套件，稱為臿。山東嘉祥武氏石祠畫像中的神農(nóng)與大禹《韓非子》：禹之王天下也，身執(zhí)耒臿以為民先。河南靈寶東漢墓中出土持耒陶俑江陵紀(jì)南城水井中出土的木耒東周楚郢都晚商木器痕跡安陽殷墟M260墓道中木耜（锨）湖北大冶銅綠山古礦井中出土石耜河南新安縣玉梅水庫長23.3厘米、寬23.5厘米漢代的臿（耜）長沙馬王堆三號漢墓填土中出土東周耜頭金是耒頭金還是耜頭金？中耕農(nóng)具—鏟、鎛镈，破也，碎土之聲，類似鋤。二者皆安木柄，但鏟為直柄，前推用于掘土；镈為彎柄，后拉用于鋤地。銅鏟殷墟婦好墓長17厘米刃寬8.8厘米收割工具——铚、鐮铚又叫爪鐮,不安柄，有孔可穿繩，只割谷穗?？脊虐l(fā)現(xiàn)的大量陶或石刀，有1—2個穿孔，半月形、矩形最常見，當(dāng)為文獻所載“铚”。鐮又叫艾、刈，是從根上割莊稼。雙孔石刀（“銍”）陜西長安縣出土、長9.5厘米

石刀的使用方式蚌鐮鄭州出土長14.9厘米、寬3.8厘米石鐮安陽出土長17.5厘米寬7厘米石鐮的使用方式城固龍頭鎮(zhèn)上街出土鐮形器早商農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較前有了很大發(fā)展1、當(dāng)時的石、骨、蚌等質(zhì)料的農(nóng)具較前有了很大的改進。2、青銅農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已經(jīng)有了較多使用。3、農(nóng)業(yè)與各種手工業(yè)的進一步分工，也會促進當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較前更大的發(fā)展。4、由大量陶質(zhì)與青銅酒器反映出當(dāng)時釀酒所需糧食必然要多，在保證人們?nèi)粘Ｉ钣眉Z外，還能有多余的糧食進行釀酒，說明當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較前有了很大的發(fā)展。二、青銅器冶鑄業(yè)（一）鑄銅遺址（二）采冶鑄造工藝（一）鄭州商城鑄銅遺址N紫荊山銘功路鄭州商城鑄銅遺址出土陶范以生產(chǎn)工具為主，武器和容器數(shù)量較少，若從時間上者，早期工具范占絕大多數(shù)，晚期容器范呈上升趨勢。工具造型簡單，鑄造工藝也較簡單，而鑄造容器則要復(fù)雜很多。上述統(tǒng)計結(jié)果，恰是鑄銅工藝水平不斷提高的反映。（二）采冶鑄造工藝青銅器的生產(chǎn)，一般要經(jīng)過采礦、冶煉和鑄造三大階段。采礦包括找礦、開采和選礦等工序。冶煉包括粗煉和精煉等工序。鑄造包括制范、熔銅、澆鑄、打磨、裝飾等工序。銅礦層位表層：自然銅、氧化銅，含銅量大且易冶煉中層：硫化銅，品位高但冶煉復(fù)雜底層：原生硫化銅礦，含銅量很低甲骨文所見開礦情形璞字的構(gòu)形符號分析璞字的構(gòu)形符號分析璞字構(gòu)形符號的分析璞字構(gòu)形符號分析竹澆筒、木锨、竹筐槽探和井探江西瑞昌銅嶺C1和J11銅綠山博物館內(nèi)采礦遺址全景聯(lián)合開采法銅綠山古礦井后期井巷結(jié)構(gòu)銅嶺十一號礦井口豎井的框架支護商代中期礦井（J72）支架馬頭門結(jié)構(gòu)馬頭門結(jié)構(gòu)安裝在豎井的底部，可根據(jù)需要向不同方向開拓平巷，起到使豎井與平巷連接貫通的作用。豎井中的木、竹梯采自《銅綠山考古發(fā)掘報告》木轆轱軸銅綠山一號礦體J5礦井中轆轱提升示意圖排水用具竹編通風(fēng)井用于照明竹的火簽和竹油燈瑞昌銅嶺選礦溜槽場地面積逾百平方米，槽旁竹筐存的精礦含銅量達20.48%銅綠山煉銅豎爐復(fù)原圖制陶模先用泥塑出一個和鑄造物完全相同的模型，然后于其上用毛筆繪出花紋、再刻花紋?；y有陰紋、陽紋之分。模型作用主要是制范。制陶范是以細(xì)膩的陶泥套敷于模型之上，以得到模型的外廓，這樣，花紋就印在外敷泥片的內(nèi)側(cè)。待外敷泥片陰半干后，按器型要求分割成塊剖開取下。工具與武器外范與芯鄭州南關(guān)外鑄銅遺址出土容器鑄縫與澆注口圓鼎合范示意圖鄭州商城發(fā)現(xiàn)的鬲范鄭州南關(guān)外鑄銅遺址

用作坩堝的大口尊三、玉石器加工業(yè)二里崗文化諸商城遺址中都發(fā)現(xiàn)有玉器，但數(shù)量不是很多，種類比較簡單，而且總體制作水平、質(zhì)量也不是很高。上承史前及二里頭文化玉器的直接影響，下啟商代晚期殷墟文化玉器的輝煌。二里崗文化玉柄形器玉器的使用，雖然還沒有后代玉器嚴(yán)格的規(guī)范化、制度化，但器物種類卻也粗具定制，尤以隨葬和使用柄形玉器、玉璜、玉戈等為盛，既有自己的特點，又開辟了后代用玉習(xí)俗的某些先河，是我國玉器發(fā)展史上一個承前啟后的重要發(fā)展時期。四、漆木器制造業(yè)二里崗文化時期的漆木器資料較少。從藁城臺西遺址出土漆器殘片觀察，漆器種類有圓形淺腹盤、圓形或方形的帶蓋盒等；紋樣有獸面紋、夔紋、圓點紋、雷紋和蕉葉紋等，以及鑲嵌綠松石、貼金箔等裝飾工藝。藁城臺西漆器殘片之一藁城臺西漆器殘片之二藁城臺西漆器殘片之三藁城臺西漆器殘片之四五、陶器燒造業(yè)鄭州銘功路西制陶作坊遺址，南北長800、東西寬150米，面積約12萬平方米，發(fā)現(xiàn)陶窯、房基、墓葬、灰坑、白灰地面等遺跡，出土大量的日用陶器、未經(jīng)火燒的陶坯、燒壞的陶器廢品及各種制陶工具等遺物。鄭州銘功路西Y110復(fù)原圖窯柱窯柱火膛火門箅孔窯室煙孔鄭州銘功路西制陶作坊出土陶盆廢品六、骨角蚌器制作業(yè)鄭州商城紫荊山北制骨作坊鄭州商城宮殿區(qū)鋸制人頭骨場地遺址骨角蚌器的制造通常有選材、切割、刮削、鉆孔、雕刻、打磨等工序，許多原料或半成品上都可見清晰的加工痕跡。鄭州紫荊山北制骨作坊宮殿區(qū)內(nèi)人頭骨壕溝呈南北長方形，已發(fā)掘長15米，出土帶有鋸痕的人頭骨近百個，可能將頭蓋骨用作器皿，以顯示其戰(zhàn)功或身份高貴。鄭州商城T166M6出土蚌鏃、骨鏃七、制車業(yè)偃師商城大城東北隅發(fā)現(xiàn)兩道與城墻并行的車轍印，軌距約為1.2米。偃師商城曾發(fā)掘出土1件青銅車軎。鄭州商城紫荊山北鑄銅遺址，出土了2件鑄造青銅車軎的陶質(zhì)外范。鄭州紫荊山北鑄銅遺址出土車軎陶范八、商業(yè)商業(yè)的發(fā)展是以社會分工的深化為基礎(chǔ)的。先秦文獻記載一則王亥“喪牛于易”的故事。用于交換的商品不僅有奢侈品如玉料、海貝、龜甲、象牙、原始瓷等，也有日常必需品如糧食、鹽、陶器、工具等。海貝在這一時期是否作為貨幣使用尚待探討。青釉瓷尊

1954年鄭州人民公園早商時期、高25．6厘米口徑21．4厘米玉柄形器據(jù)盤龍城出土玉器鑒定報告，透閃石制品特征與新疆軟玉十分接近；蛇紋石制品（岫巖玉）的原料很可能產(chǎn)自遼寧；綠松石制品產(chǎn)自湖北鄖縣、竹山一帶。鄭州商城T166M6出土項飾九、文字與殷墟甲骨文、金文相比，二里崗文化文字具有較多的原始性，以單體字為主，少見多字組合而成的詞組或句子。同時，二者在字形結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法等方面的發(fā)展傳承關(guān)系又十分明顯，應(yīng)屬于同一體系的中國古代文字。鄭州二里崗遺址采集刻字牛肋骨釋文：又乇土羊乙丑貞從孚七月藁城臺西陶文與符號陶文分為兩類：（1）族徽象形類，如止、刀、臣、戈、矢等；（2）數(shù)目字，有一、二、三、五、六、七、八、九等。小雙橋

朱書文字小雙橋朱書文字小雙橋朱書文字與甲骨文、金文字形結(jié)構(gòu)比較小雙橋朱書文字與甲骨文、金文是屬于同一體系、但又明顯早于它們并且存在明顯承襲關(guān)系的中國古代文字。十、占卜質(zhì)料：主要有動物的肩胛骨和龜甲兩種，另發(fā)現(xiàn)個別牛的肋骨。肩胛骨以牛最為常見，豬和羊次之，鹿和狗較少。豬、羊肩胛骨多未加整治，牛肩胛骨多經(jīng)過整治。鉆灼方法有不鉆而灼、鉆而后灼、鉆而未灼等情況。以羊肩胛骨數(shù)量為多，一般保留肩胛骨的骨臼部分，并把肩胛骨板一面用火直接灼制而成；未見卜甲。二里崗下層二期卜骨與卜甲以牛肩胛