2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘考試《戲劇與影視》考前訓(xùn)練題

2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘考試《戲劇與影視》考前訓(xùn)練題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.花木蘭是代替誰(shuí)從軍的？()

A.父親B.哥哥C.丈夫

2.為了傳達(dá)傳播的有效性，為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生親切感，與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是（）

A.平等的關(guān)系，這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠(chéng)、和坦蕩

B.和諧的關(guān)系，這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的

C.不確定

3.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對(duì)比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)句目的C.符合語(yǔ)流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

4.啞劇是一種不用臺(tái)詞，只以動(dòng)作和表情表達(dá)劇情的戲劇品種，早在古代的印度和埃及就發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，但出現(xiàn)正式啞劇演員卻是在哪個(gè)國(guó)家？()

A.印度B.中國(guó)C.羅馬

5.三音節(jié)有幾種格式？()

A.2B.3C.4D.5

6.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

7.在我國(guó)“小品”最初的作用是：()

A.反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

8.在場(chǎng)面調(diào)度中，()是指角色沿著與鏡頭水平線(xiàn)成夾角的線(xiàn)路作正向或背向運(yùn)動(dòng)。這個(gè)場(chǎng)面調(diào)度中有人物的運(yùn)動(dòng)，也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線(xiàn)式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

9.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí)，有兩個(gè)人是值得注意的，他們就是被稱(chēng)為“電視之父”的()和美國(guó)的法恩斯沃斯。

A.愛(ài)迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

10.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說(shuō)()

A.遠(yuǎn)大前程B.印度之行C.看得見(jiàn)風(fēng)景的房間D.莫里斯

11.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和什么型？()

A.夸張型B.心態(tài)型C.浪漫型

12.莫里哀是世界劇作家中成就最高者之一，主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等多少部喜劇。()

A.40B.39C.37

13.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國(guó)大革命和多次戰(zhàn)爭(zhēng)

B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國(guó)感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳

14.《紅樓夢(mèng)》的四大家族中沒(méi)有下列哪個(gè)姓氏？()

A.吳B.賈C.薛

15.“I”和“ü”的發(fā)音()相同，()不同？

A.舌位、唇形B.唇形、舌位C.舌位、氣息D.氣息、舌位

16.矛盾先生于1931年10月至1932年12月，完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)？()

A.子夜B.林家鋪?zhàn)覥.春蠶

17.在藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車(chē)爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

18.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí)，有兩個(gè)人是值得注意的，他們就是被稱(chēng)為“電視之父”的貝爾德和美國(guó)的()。

A.普拉托B.愛(ài)迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

19.被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”是()

A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》C.《等待戈多》D.《人間喜劇》

20.吐字歸音的關(guān)鍵，在于：()

A.聲調(diào)、氣息B.字頭、字尾C.音變、聲變

21.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

22.俄國(guó)第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么？()

A.紈绔少年B.欽差大臣C.小市民

23.說(shuō).聽(tīng)雙方處于平等交流的位置，以談話(huà)的方式展開(kāi)的新聞評(píng)論，叫做？()

A.廣播評(píng)論B.廣播漫談C.編后話(huà)D.談話(huà)類(lèi)評(píng)論

24.1895年12月28日，法國(guó)()公開(kāi)售票放映電影短片《火車(chē)進(jìn)站》，標(biāo)志著電影的正式誕生。

A.格里菲斯B.愛(ài)迪生C.盧米埃爾兄弟D.梅里愛(ài)

25.1959年的戛納電影節(jié)上涌現(xiàn)出的()、《廣島之戀》，標(biāo)志著新浪潮運(yùn)動(dòng)的到來(lái)。

A.《卡里加利博士的小屋》B.《四百擊》C.《偷自行車(chē)的人》D.《兩分錢(qián)的希望》

26.“形式”事實(shí)上在()中，很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

27.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō)，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

28.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()

A.故事情節(jié)的開(kāi)頭和結(jié)尾有明顯的理由

B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對(duì)自由的

C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

D.語(yǔ)言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭

29.《月球歷險(xiǎn)記》、《泰坦尼克號(hào)》、《星球大戰(zhàn)》、《黑客帝國(guó)》、《阿凡達(dá)》請(qǐng)問(wèn)這些影片都體現(xiàn)了一個(gè)重要的時(shí)代意義是：()

A.開(kāi)創(chuàng)了新的故事題材

B.展現(xiàn)了進(jìn)步的科技時(shí)代的一面，運(yùn)用特效營(yíng)造出極具視覺(jué)效果的畫(huà)面

C.開(kāi)創(chuàng)了一種新穎的拍攝方式

D.體現(xiàn)了電影發(fā)展的過(guò)程

30.在場(chǎng)面調(diào)度中，()是指是把相同或相反的事物加以比較，使雙方互相襯托、相得益彰，更鮮明地表達(dá)主題，通常將動(dòng)與靜、快與慢，明與暗、強(qiáng)與弱、冷與暖等元素進(jìn)行對(duì)比。

A.對(duì)比場(chǎng)面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線(xiàn)式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

31.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

32.《時(shí)時(shí)刻刻》改編自伍爾夫的那部小說(shuō)：()

A.《達(dá)洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》

33.一般的藝術(shù)分類(lèi)中，再現(xiàn)性藝術(shù)有小說(shuō)、寫(xiě)實(shí)畫(huà)、話(huà)劇、電影、和什么？()

A.詩(shī)歌B.舞蹈C.電視劇

34.美國(guó)導(dǎo)演喬治。庫(kù)克改編自英國(guó)戲劇家蕭伯納的哪部作品，拍攝了《窈窕淑女》？()

A.《芭芭拉少?！稡.《賣(mài)花女》C.《蘋(píng)果車(chē)》D.《華倫夫人的職業(yè)》

35.中國(guó)電影歷史上第一部電影是：()

A.《定軍山》B.《歌女紅牡丹》C.《漁光曲》D.《新兒女英雄傳》

36.《漁夫和金魚(yú)的故事》的作者是：()

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

37.下列作家不屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家的是()

A.海涅B.巴爾扎克C.馬克·吐溫D.易卜生

38.著名的戲劇家喜劇表演藝術(shù)家莫里哀是哪國(guó)人？()

A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)

39.中中重格式是幾音節(jié)詞的格式（）

A.雙音節(jié)詞B.三音節(jié)詞C.不確定

40.指出以下哪個(gè)選項(xiàng)是塞音？()

A.KB.LC.ZD.J

二、判斷題(15題)41.散文的一個(gè)重要特征是自由靈活、題材廣泛、手法和情節(jié)的多樣化。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.電影藝術(shù)是以畫(huà)面和鏡頭為媒介，在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.播音是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)（）

A.正確B.錯(cuò)誤

46.蒙太奇這個(gè)電影專(zhuān)用名詞并不是我國(guó)固有的，而是英語(yǔ)的一個(gè)音譯。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.在表演藝術(shù)中，演員作為創(chuàng)作者的“我”稱(chēng)為“第一自我”，所扮演角色的“我”稱(chēng)為“第二自我”()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和浪漫型。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.情景再現(xiàn)是思想感情隨語(yǔ)言?xún)?nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)每個(gè)人的最終意義，應(yīng)該是去體驗(yàn)生命力釋放的快樂(lè)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.依據(jù)語(yǔ)言?xún)?nèi)容想象的畫(huà)面應(yīng)該是靜止的，片段的？()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.四大古典名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》。()

A.錯(cuò)誤

53.堅(jiān)持的播音創(chuàng)作道路，就要堅(jiān)持播音創(chuàng)作的原創(chuàng)性原則？()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.新聞是近期發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道？()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.寫(xiě)意的定義是，刻畫(huà)原型的生活面貌，真實(shí)的表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.C

5.A

6.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

7.C

8.C

9.D約翰·洛吉·貝爾德英國(guó)科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德（J.L.Baird,1888～1946）一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造出了第一臺(tái)能傳輸圖像的機(jī)械式電視機(jī)，這就是電視的雛形。費(fèi)羅·法恩斯沃斯，（1906年—1971年）,美國(guó)人，發(fā)明家，電視（攝像機(jī)和電視機(jī)）的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨(dú)立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視，貝爾德發(fā)明的電視是機(jī)械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線(xiàn)管發(fā)明了電子電視。

10.A《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯晚年寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。成書(shū)于1860年至1861年之間，該小說(shuō)自1860年12月到1861年8月連載于作者制作的周刊《一年四季》。

11.B

12.C莫里哀（Molière，1622年1月15日—1673年2月17日），原名讓·巴蒂斯特·波克蘭（JeanBaptistePoquelin），法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。莫里哀是他的藝名，法語(yǔ)意為長(zhǎng)春藤[1]。莫里哀是法國(guó)17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)建者，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。代表作品《無(wú)病呻吟》，《偽君子》，《慳吝人》等。

13.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已。政治中的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子，對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

14.A紅樓夢(mèng)四大家族：賈、史、王、薛。

15.A

16.A《子夜》，原名《夕陽(yáng)》，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)?！读旨忆?zhàn)印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時(shí)江南杭嘉湖地區(qū)一個(gè)小店鋪的主人林老板，在時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景下，雖再三苦苦掙扎，但在黑暗勢(shì)力的盤(pán)剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫(xiě)蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn)，到《秋收》寫(xiě)農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮，到《殘冬》寫(xiě)農(nóng)民在一年生計(jì)完全絕望以后，終于自發(fā)起來(lái)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的故事。

17.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?！懊朗巧睢笔嵌韲?guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

18.C法恩斯沃斯：電子電視貝爾德：機(jī)械式電視機(jī)

19.D

20.B

21.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

22.A

23.D

24.C

25.B

26.B

27.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

28.A十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期，具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮，又稱(chēng)現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起，涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級(jí)，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，冷漠，孤僻，社會(huì)變成了一種異己的力量，作為個(gè)體的人感到無(wú)比的孤獨(dú)。特點(diǎn)：1.采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對(duì)客觀的描寫(xiě)法；強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想。2.在語(yǔ)言形式上，現(xiàn)代主義文學(xué)廣泛運(yùn)用意象比喻、不同文體、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)甚至拼寫(xiě)方法、排列形式，來(lái)暗示人的感覺(jué)、印象和精神狀態(tài)。3.在塑造人物形象上，現(xiàn)代主義文學(xué)不注重塑造個(gè)性鮮明、性格典型的人物形象，而著重表現(xiàn)人的全面異化，表現(xiàn)人與社會(huì)、人與物質(zhì)、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化。4.現(xiàn)代主義在藝術(shù)形式上特別注重追求新奇怪誕的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

29.B

30.A

31.B焦菊隱是中國(guó)戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲專(zhuān)科學(xué)?！辈⑷涡ｉL(zhǎng)，致力于中國(guó)戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國(guó)，曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國(guó)，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國(guó)成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1952年起，任劇院副院長(zhǎng)、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國(guó)古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，在話(huà)劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中，他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造，善于吸收中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法，融會(huì)貫通地運(yùn)用話(huà)劇藝術(shù)，在話(huà)劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績(jī)。

32.A《時(shí)時(shí)刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔(dān)任編劇，妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個(gè)不同時(shí)代的女人和英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。該片