廣東省興寧市一中高三5月最后模擬檢測語文答案

2023興寧一中高三年級第二學期5月28日最后模擬語文試題試卷滿分：150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）材料一：①中國文化中有一種“韌”的精神，它蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力，從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。②“韌”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個表現(xiàn)是外向的儒家思想和內(nèi)向的道家思想的配合。如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔，一張一弛，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。儒學是講求“入世”的進取型思想，它以“修齊治平”為己任，追求人在社會中的自我實現(xiàn)。這種思想恰可與現(xiàn)代社會的競爭環(huán)境相配合：現(xiàn)代社會崇尚進取，鼓勵競爭；儒家思想重視群體，鼓勵奉獻，這些都是社會前進的動力，所以，儒家思想能夠在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)巨大的潛能。但是，如同《莊子》所謂“行盡如馳，而莫之能止”，現(xiàn)代社會是一個“翻天覆地”的時代，也是一個不斷加速、高度緊張的時代。在超速的社會發(fā)展中，進取型的思想也會暴露其局限，那就是太過重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào)，過于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。由此而言，這次疫情的暴發(fā)，使我們能在高速發(fā)展的社會生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面。③實際上，瘟疫在歷史上就是隨著人類進入農(nóng)耕社會開始大規(guī)模的聚居而發(fā)生，并隨著人群的移動而傳播。長期以來，人類都習慣于認為人是世界的中心，自然為人的利益而存在，只有工具的價值，人為了自己的利益可以完全不顧自然的利益，這就是典型的人類中心主義。中國道家思想的最深刻之處，就在于它在人類文明發(fā)展的早期就揭示和反思了文明發(fā)展的這種缺陷。在道家看來，自然界中的一切存在都是平等的，“物無貴賤”“萬物一齊，孰短孰長？”人與自然萬物在生態(tài)系統(tǒng)中是相互依存的有機整體，不要把人凌駕于自然萬物之上，人的社會秩序要去適應物的自然秩序。要摒棄對自然過度的強力扭曲、干擾和破壞，使萬物能夠“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地達到包括人類社會在內(nèi)的存在與發(fā)展的最佳狀態(tài)，這就是“道法自然”?！疤熘?，損有余而補不足”，只有遵循自然，順應自然，才能達到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。社會成員長期處于競爭壓力和信息爆炸之下，可能會失掉應有的韌性，感到焦慮抑郁，心靈無處安放。而這次疫情帶來的沖擊，又將這種心態(tài)失衡進一步放大。對此，道家思想又特別重視對于身家性命的養(yǎng)護，認為過分放縱物質(zhì)欲望是疾病之源，主張返璞歸真，在沉靜自然中積蓄力量。“五色令人目盲，五音令人耳聾”，在現(xiàn)代社會的喧囂聲中求得內(nèi)心的安寧至為重要。這種淡泊自然的生活態(tài)度，在任何時代都有其意義，而尤為一日千里的現(xiàn)代社會所需要。道家還指出逆境和順境的辯證關系：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。認為靜可以轉(zhuǎn)化為動，柔可以轉(zhuǎn)化為剛，弱可以轉(zhuǎn)化為強。認識了災變生死的必然性和正反轉(zhuǎn)換之可能，我們在面對突發(fā)疫情時就能有所寄托，進退自如。（摘編自王學典《從戰(zhàn)疫看中華文明的“韌”性特質(zhì)》）材料二：中華文化的“韌”，是我們寶貴的財富。地球上古老的文明不止炎黃一脈，有的甚至比我們的文明發(fā)生得更早，但是，幾千年綿延不絕，生生不息的，現(xiàn)在唯有中華文明了。這個秘密，可以從各種方向探討，但是，文化的韌勁，當是重要的因素之一。按權(quán)威工具書的釋義，“韌”，柔軟而結(jié)實，受外力作用，可能變形，但不會折斷。按這個釋義，我們思考中華文化數(shù)千年的路程，會引發(fā)種種深邃的思考。中華文化，也曾幾度瀕臨絕境，其重要內(nèi)涵甚至被歪曲篡改，但是，她始終沒有屈服，在困境中頑強地堅持本意，等待春風化雨、春暖花開的時刻到來?！绊g”，在某種時候需要“忍”。在中國抗日戰(zhàn)爭最困難的時刻，毛澤東同志倡導“持久戰(zhàn)”，就包含著“忍”的意思，不魯莽求一時痛快地決戰(zhàn)，在“持久戰(zhàn)”中慢慢達到敵消我長的局面，爭取最后的勝利。今天，全國人民的抗疫之戰(zhàn)，多少也有如此的味道。十幾億人，放棄春節(jié)的熱鬧歡慶，宅在家中不出門，重災之地的武漢，因為封城，更是困難重重，委屈萬分。但是，我們能“忍”，能打持久戰(zhàn)，能滿懷信心地挺過去?！绊g”是中華文化自信的來源，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們會學習大禹，既英勇無畏又尊重科學，去奪取最后的勝利。日月滄桑，中華文化堅韌的內(nèi)力不變，小小病毒，終究不在話下?。ㄕ幾?020年文匯報《中華文化百折不回的“韌”勁是抗疫之戰(zhàn)更深沉的力量》）1.下列對中華文化“韌”的精神理解正確的一項是（）A.“韌”的精神蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力，中華民族憑借它安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，歷經(jīng)一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。B.“韌”的精神主要表現(xiàn)為謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓，不要把人凌駕于自然萬物之上，人的社會秩序要去適應物的自然秩序。中國的道家思想對“韌”進行了完美闡釋。C.這次疫情的暴發(fā)是中華民族在歷史長河中遇到的一次困境，也是中國高速發(fā)展的現(xiàn)代社會對中華“韌”的精神的一次嚴峻考驗。D.社會成員長期處于競爭壓力和信息爆炸之下，必定會失掉應有的“韌”性，帶來心態(tài)失衡，而這次疫情帶來的沖擊，又將這種心態(tài)失衡進一步放大。2.下列對材料一論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章首段提出論述對象中華文化“韌”的精神，并對其特質(zhì)進行了一些闡釋。B.文章第二段對“韌”的精神內(nèi)涵進行了辯證分析，指出了儒道兩家思想各自的優(yōu)劣。C.文章第三段運用對比論證，說明了人類中心主義發(fā)展觀念與道家對待自然的態(tài)度的不同。D.文章還引用一些歷史名言素材，豐富了文章內(nèi)涵，同時也作為理論論據(jù)增強了論證說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.現(xiàn)代社會是開放的，內(nèi)向的道家思想過于陰柔內(nèi)斂，因此它并不能適應社會現(xiàn)代化進程，也就缺乏推動社會前進的潛能。B.儒家以“修齊治平”為己任，雖然能夠在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出巨大的潛能，但是，在超速的社會發(fā)展中也會暴露其局限。C.在道家看來，自然界中的一切存在都是平等的，人與自然萬物在生態(tài)系統(tǒng)中是相互依存的有機整體，人應當遵循自然，順應自然，從而達到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。D.道家指出逆境和順境是一種辯證關系。古代洪水、抗日戰(zhàn)爭、疫情對于我們而言屬于逆境與災禍，它們的出現(xiàn)有必然性，但也會帶來新的轉(zhuǎn)機，我們認識到這一點，在面對時就能進退自如。4.仔細閱讀材料，概括中華文化“韌”的精神有哪些特點。5.中華文化“韌”的精神不僅體現(xiàn)在中國抗日戰(zhàn)爭時期和中國現(xiàn)代社會發(fā)展中，在中國傳統(tǒng)的經(jīng)典名著中也得到了充分的體現(xiàn)。請你結(jié)合你閱讀過的經(jīng)典名著《紅樓夢》，從中舉兩個例子分析一下中華文化“韌”的精神體現(xiàn)?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.①中華文化“韌”的精神是儒家思想和道家思想共同鑄就的。②中華文化“韌”的精神蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力。③中華文化“韌”的精神不僅表現(xiàn)為儒家的積極進取、勇于擔當；還表現(xiàn)在道家的謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓（或答儒家的積極“入世”和道家的“道法自然”“辯證法”）。④中華文化“韌”的精神是中華文化自信的來源。5.①賈寶玉對大觀園里的女性們是那樣的敬重和博愛，對賈母、賈政、王夫人等長輩是那樣的孝順，這是儒家積極“入世”的“仁”“孝”思想。②賈寶玉和林黛玉的叛逆性格一直貫穿紅樓夢始終，他們的叛逆精神就是中華文化“韌”的精神的體現(xiàn)。③賈寶玉即便擁有通靈寶玉，也一樣對于賈府的榮衰毫無辦法，王朝、家族的盛衰存亡是有周期規(guī)律的，沒有人一直都是贏家，天道輪回，命運使然，因果不缺不漏，這是道家的“道法自然”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解和分析文中重要概念的能力。A.“中華民族憑借它……”錯，偷換概念，根據(jù)原文第一段“中國文化中有一種‘韌’的精神，它蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力，從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕”，主語應該是“韌”的精神；B.“‘韌’的精神主要表現(xiàn)為……中國的道家思想對其進行了完美闡釋”錯，對概念理解片面，原文為“如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔，一張一弛，共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”，應是儒道共同鑄造了“韌”性特質(zhì)；D.“必定會”錯，將或然變必然，原文第三段相關信息為“社會成員長期處于競爭壓力和信息爆炸之下，可能會失掉應有的韌性”，原文是“可能”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。B.“指出了……各自的優(yōu)劣”錯，文章指出了儒家的局限，“進取型的思想也會暴露其局限”，沒有指出道家的不足。故選B?！?題詳解】本題考查學生篩選整合文中信息的能力。A.“因此”強加因果，“道家并不能適應現(xiàn)代化進程……”不合文意，原文有“這次疫情的暴發(fā)，使我們能在高速發(fā)展的社會生活中重新回顧中華文明中沉靜內(nèi)斂的另一面”。故選A?！?題詳解】本題考查學生篩選信息、概括整合信息的能力。結(jié)合“如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔，一張一弛，共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”可概括出，中華文化“韌”的精神是儒家思想和道家思想共同鑄就的。結(jié)合“中國文化中有一種‘韌’的精神，它蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力”可概括出，中華文化“韌”的精神蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強的活力。結(jié)合“如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面”可概括出，中華文化“韌”的精神不僅表現(xiàn)為儒家的積極進取、勇于擔當；還表現(xiàn)在道家的謹慎內(nèi)斂、謙虛忍讓。結(jié)合“‘韌’是中華文化自信的來源，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”可概括出，中華文化“韌”的精神是中華文化自信的來源?！?題詳解】本題考查學生運用文中觀點分析問題的能力。結(jié)合“‘韌’的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個表現(xiàn)是外向的儒家思想和內(nèi)向的道家思想的配合”分析，體現(xiàn)“韌”的精神的可以是儒家思想中積極“入世”的“仁”“孝”思想，積極進取、勇于擔當?shù)木?；也可以是道家的謹慎?nèi)斂、謙虛忍讓，超脫世俗，道法自然等理念。據(jù)此找出《紅樓夢》中能體現(xiàn)以上精神的事例進行分析，言之成理即可。比如薛寶釵的知書達理、順從長輩意志行事，李紈恪守婦道、培養(yǎng)賈蘭成人成才等都符合儒家思想中對婦德的要求；賈寶玉對大觀園里的女性們不管是主子還是下人，是那樣的敬重和博愛，對賈母、賈政、王夫人等長輩是那樣的孝順，這是儒家積極“入世”的“仁”“孝”思想；賈寶玉和林黛玉的叛逆性格一直貫穿紅樓夢始終，他們追求個性自由，向往兩情相悅的美好愛情，共同讀“禁書”，他們的叛逆精神就是中華文化“韌”的精神的體現(xiàn)；賈寶玉即便擁有通靈寶玉，也一樣對于賈府的榮衰毫無辦法。王熙鳳再能干，最終也不能支撐住傾倒的大廈，賈家終被抄家。王朝、家族的盛衰存亡是有周期規(guī)律的，沒有人一直都是贏家，天道輪回，命運使然，因果不缺不漏，這是道家的“道法自然”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們看海去林海音因為放學后要練習跳舞，今天回來得晚一點兒。在興華門的土坡上，我還是習慣地站了一會兒。城墻上面的那片天，是淡紅的顏色了，海在這時也會變成紅色的嗎？我又默默地背起“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……，”那么現(xiàn)在不可以說是“金紅的太陽，從天上落下去”嗎？對的，我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清。我看見收買破爛貨的挑子又停在隔壁人家門口了。挑挑子的人呢？我不由得舉起腳步走向空草地那邊去。這時門前的空地上，只見遠遠地有一個男人蹲在大槐樹底下，他沒有注意我。我邁進破磚墻，撥開高草，一步步向里走。還是那個老地方，我看見了他！“是你！”他也蹲在那里，嘴里咬著一根青草。他又向我身后張望了一下。招手叫我也蹲下來。我一蹲下來，書包就落在地上了。“我猜你在這里。你該來了！”“我該來了？你這話是什么意思？”他驚奇地問?！皼]有什么意思呀！”我也驚奇地回答，“你還有故事沒跟我講哪！不是嗎？”“對對對，咱們得講信用?！彼c點頭笑了。他靠坐在墻角，身旁有一大包東西，用油布包著，他就倚著這大包袱，好像媽媽坐在她的炕頭上靠著被褥垛那樣?！澳阋犑裁垂适聝?？”“你弟弟的，你的?！薄昂茫墒俏蚁葐柲?，我還不知道你叫什么名兒呢？”“英子?！薄坝⒆?，英子、”他輕輕地念著，“名兒好聽。在學堂考第幾？”“第十二名?！薄斑@么聰明的學生才考十二名？應當考第一呀！準是貪玩分了你的心?！蔽倚α?，他怎么知道我貪玩？我怎么能夠不玩呢！他又接著說：“我就是小時候貪玩，書也沒念成，后悔也來不及了。我兄弟，那可是個好學生，年年考第一，有志氣。他說，他長大畢了業(yè)，還要飄洋過海去念書。我的天老爺，就憑我這沒出息的哥哥，什么能耐也沒有，哪兒供得起呀！奔窩頭，我們娘兒仨，還常常吃了上頓沒下頓呢！唉！”他嘆了口氣，“走到這一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的話嗎？”我似懂，又不懂，只是直著眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛紅紅的，好像昨天沒睡覺，又像哭過似的。“我那瞎老娘是為了我沒出息哭瞎的，她現(xiàn)在就知道我把家當花光了，改邪歸正做小買賣，她不知道我別的。我那一心啃書本的弟弟，更拿我當個好哥哥?？刹皇?，我供弟弟念書，一心要供到讓他漂洋過海去念書，我不是個好人嗎？小英子，你說我是好人？壞人？嗯？”好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭?！拔也欢裁春萌耍瑝娜耍颂嗔?，很難分。”我抬頭看看天，忽然想起來了，“你分得清海跟天嗎？我們有一課書，我念給你聽。”我就背起“我們看海去”那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細地聽。我念一句，他點頭“嗯”一聲。念完了我說：“金紅的太陽是從藍色的大海升上來的嗎？可是它也從藍色的天空升上來呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人?！薄皩?，”他點點頭很贊成我，“小妹妹，你的頭腦好，將來總有一天你分得清這些。將來，等我那兄弟要坐大輪船去外國念書的時候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣。”“我們看海去！我們看海去！”我高興得又念起來?！皩Γ覀兛春Ｈ?，我們看海去，藍色的大海上，揚著白色的帆……還有什么太陽來著？”“金紅的太陽，從海上升起來……”我一句句教他念，他也很喜歡這課書了，他說：“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟別人沒說過，就連我兄弟算上?！笔裁词撬男氖履?？剛才他所說的話，都叫做心事嗎？但是我并不完全懂，也懶得問。只是他的弟弟不知要好久才會坐輪船到外國去？不管怎么樣，我們總算訂了約會，訂了“我們看海去”的約會。他從口袋掏出一串珠子，但是我不肯接過來?！澳惴判模@是我自個兒的，奶奶給我的玩意兒多啦！全讓我給敗光了，就剩下這么一串小象牙佛珠，不知怎么，扯在鏡柜上，就始終沒動過，今天正好送給你，這是咱們有緣。小英子，記住，我可不是壞人呀！”他的話是誠實的，很動聽，我就接過來了，繞兩繞，套在我的手腕上。幾天后，我和同學走進新簾子胡同，也有幾個巡警向胡同里面走去。又是誰家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。前面一個巡警手里捧著一個大包袱，?。∈悄莻€油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了媽媽的衣角?！靶∽硬皇亲鲑\的模樣兒呀！人心大變啦！好人壞人看不出來啦！”一群人過來了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了，他的頭低著，眼睛望著地下，手被白繩子捆上了，一個巡警牽著。我的手滿是汗。我慢慢躲進大門里，依在媽媽的身邊，很想哭。媽媽說：“小英子，看見這個壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來你長大了，就把今天的事兒寫一本書，說一說一個壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個下場。”“不！”我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：“我們看海去”。（有刪改）6.小說中關于“他”的內(nèi)容部分，下列說法不正確的一項是（）A.英子想聽“他”和弟弟的故事，由此引出他的自敘，自然而不做作，順理成章。B.“他”自敘時，每講一段，都停下問英子，表明他渴求別人的同情和理解。C.他被抓前，英子從未意識到和她相約看海的人是小偷，所以英子看到他被抓后，感到很震驚。D.他的不幸一方面源于自己，一方面也源于當時黑暗的社會環(huán)境，字字句句飽含苦澀與無奈。7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小偷對英子心存戒備，但是向純真的英子傾訴自己的心事時，又表現(xiàn)出他友好、向善的一面。B.小偷的世界是陰暗而冗雜的，孩童的世界是光明而純潔的，因此英子不能理解與同情小偷。C.小說語言質(zhì)樸淡雅，貼近生活，人物對話用的是日常用語，與人物的年齡身份極為相符。D.文章首尾呼應，都寫到英子“要寫一本書”，但想寫的內(nèi)容不同，體現(xiàn)了英子的成長與堅強，8.本文以兒童視角敘述故事，請結(jié)合文章簡析其好處。9.小說反復引用《我們看海去》這篇課文，這樣寫有什么效果？【答案】6.C7.B8.①兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更加客觀真實，使故事充滿了童真。如“我”要分清天和海、好人和壞、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔心，都能體現(xiàn)兒童獨特的思維。②兒童的不諳世事、單純幼稚和無知狀態(tài)使其不會洞察悲劇的意蘊，這在一定程度上減輕了故事的悲劇性。如對“我”來說，“我”無法體會小偷的心事，只當成是一個故事來聽。③兒童豐富的想像和好奇心使故事產(chǎn)生“陌生化”效果，引發(fā)讀者的思考和代入感。如“我”對小偷及其弟弟的經(jīng)歷產(chǎn)生強烈的好奇心，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”等等。④兒童天真善良的天性對比成人世界的丑惡，揭露深刻的社會問題，深化小說的主題。如“我”兒童眼光的單純和邏輯思維的簡單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對比。9.①有象征意義。“藍色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對美好幸福生活的向往與追求。②作為小說線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中間“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說情節(jié)集中緊湊，層次清晰。③使人物形象更豐富。“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅定地說“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對真善美的不懈追求。④使小說主題更深刻?！拔覀兛春Ｈァ鄙钌畹乜淘谟⒆有闹校⒆友壑械氖澜缡敲篮玫?；我們無法如約“看海去”，透過英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實世界的凄涼與無奈，表達對童年世界逐漸遠離的惆悵。【解析】【6題詳解】本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容和藝術特色的能力。C.“英子看到他被抓后，感到很震驚”錯誤。從“幾天后，我和同學走進新簾子胡同，也有幾個巡警向胡同里面走去。又是誰家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。前面一個巡警手里捧著一個大包袱，?。∈悄莻€油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了媽媽的衣角”可知，英子對此是有預感的。故選C。【7題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。B.“小偷的世界是陰暗而冗雜的，……因此英子不能理解與同情小偷”錯誤。小偷為幫助弟弟繼續(xù)學業(yè)，將來出國求學承擔起義務，要成就這個弟弟，迫于社會現(xiàn)實，他以偷盜為業(yè)為弟弟交學費，因不堪生活的負荷壓力，他選擇成為小偷，這也讓他在偷盜別人的東西的同時也承受著巨大的精神痛苦，因此一再在英子面前重申自己不是壞人，可見他也有是非之分，也知道偷竊是錯誤的，但他無力改變現(xiàn)實，好像只能以偷為營生。純潔善良的英子也相信他是好人。故選B?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的敘述視角的能力。從“對的，我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清”“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭。‘我不懂什么好人，壞人，人太多了，很難分’”“我的心跳了，忽然覺得有什么不幸”“一群人過來了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了”等處可知，故事呈現(xiàn)出鮮明的兒童思維特征，充滿了童真?！拔摇币智逄旌秃！⒑萌撕蛪?、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔心，都能體現(xiàn)兒童獨特的思維。從原文寫小偷向英子訴說心事，英子只是“我似懂，又不懂，只是直著眼看他”，稚氣純真的她不能分辨好人壞人，如“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭”等細節(jié)，可看出，在一定程度上減輕了故事的悲劇性。對敘述者“我”來說，“我”無法體會小偷的心事，只當成是一個故事來聽，不諳世事、單純幼稚的兒童不會洞察悲劇的意蘊。從“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來問我呢？我搖搖頭。‘我不懂什么好人，壞人，人太多了，很難分’”“媽媽說：‘小英子，看見這個壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來你長大了，就把今天的事兒寫一本書，說一說一個壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個下場。’‘不！’我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’”可知，兒童敘述視角使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品內(nèi)部的張力。兒童對世界的認知既單純美好又充滿疑惑，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”，大事小言甚至言不及義，引發(fā)讀者的思考和代入感。從英子的兒童視角來看，她的純潔善良是對所有人都一視同仁的，她相信人都是好人，都是向善的，小偷采用的方式不光彩，但在她的心里覺得小偷供弟弟上學，認為他是個好人，現(xiàn)實中他是因不堪生活的壓力而選擇偷盜。據(jù)此看出，凸顯了深刻的社會問題，深化小說的主題。兒童眼光的單純和邏輯思維的簡單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對比?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。原文“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……，”“‘小妹妹，你的頭腦好，將來總有一天你分得清這些。將來，等我那兄弟要坐大輪船去外國念書的時候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣?！覀兛春Ｈ?！我們看海去！’我高興得又念起來”，“對，我們看海去，我們看海去，藍色的大海上，揚著白色的帆……還有什么太陽來著？”“金紅的太陽，從海上升起來……”都體現(xiàn)出他們美好的憧憬。據(jù)此分析出，小說反復引用《我們看海去》這篇課文，有象征意義?！八{色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對美好幸福生活的向往與追求。從開頭“我又默默地背起‘我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽，從海上升起來……’”，與小偷見面后“我就背起‘我們看海去’那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細地聽。我念一句，他點頭‘嗯’一聲”，最后“我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’?！笨芍段覀兛春Ｈァ愤@篇課文作為線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中間“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說情節(jié)集中緊湊，層次清晰。文中寫“金紅的太陽是從藍色的大海升上來的嗎？可是它也從藍色的天空升上來呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，寫出兒童的純真；小偷被抓后“我慢慢躲進大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，不認同媽媽的看法，“‘不！’我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’”，體現(xiàn)她的善良?？梢?，小說反復引用《我們看海去》這篇課文，使人物形象更豐富?！拔曳植怀龊８欤曳植怀龊萌烁鷫娜恕?，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅定地說“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對真善美的不懈追求。英子以純真善意的眼光去看待世界，覺得世間一切都應該是美好的，可現(xiàn)實卻打破了她與小偷的約定，讓她覺得傷感無奈，“我慢慢躲進大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，體現(xiàn)出兒童內(nèi)心與現(xiàn)實世界的矛盾。據(jù)此分析出，小說反復引用《我們看海去》這篇課文，使小說主題更深刻?！拔覀兛春Ｈァ鄙钌畹乜淘谟⒆有闹?，孩子眼中的世界是美好的；我們無法如約“看海去”，透過英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實世界的凄涼與無奈，表達對童年世界逐漸遠離的惆悵。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太尉①始為涇州刺史時，汾陽王②以副元帥居蒲。王子晞為尚書，領行營節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以狀白府，愿計事。至則曰：“天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然。且大亂，若何？”孝德曰：“愿奉教?！碧驹唬骸澳碁闆苤?，甚適，少事；今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。公誠以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉請。既署一月，晞軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。晞一營大噪，盡甲。孝德震恐，召太尉曰：“將奈何？”太尉曰：“無傷也！請辭于軍?！毙⒌率箶?shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老躄者一人持馬，至晞門下。甲者出，因諭曰：“尚書固負若屬耶？副元帥固負若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言?！睍劤鲆娞?。太尉曰：“副元帥勛塞天地，當務始終。今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。今邠人惡子弟以貨竄名軍籍中，殺害人，如是不止，幾日不大亂？大亂由尚書出，人皆曰尚書倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名，其與存者幾何？”言未畢，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉軍以從?！鳖欉匙笥以唬骸敖越饧咨⑦€火伍中，敢嘩者死！”太尉曰：“吾未晡食，請假設草具?！奔仁?，曰：“吾疾作，愿留宿門下?！泵竹R者去，旦日來。遂臥軍中晞不解衣戒候卒擊柝衛(wèi)太尉旦俱至孝德所謝不能請改過邠州由是無禍。（節(jié)選自柳宗元《段太尉逸事狀》）【注】①太尉：指段太尉（719—783），名秀實，字成公。唐汧陽（今陜西省千陽縣）人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。這里以段秀實死后追贈的官名稱呼他，以示尊敬。②汾陽王：即郭子儀。郭子儀平定安史之亂有功，于唐肅宗寶應元年（762年）進封汾陽王。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.遂臥軍中/晞不解衣戒/候卒擊柝/衛(wèi)太尉/旦俱至孝德所/謝不能請/改過邠州/由是無禍/B.遂臥軍中/晞不解衣/戒候卒擊柝衛(wèi)太尉/旦/俱至孝德所/謝不能/請改過/邠州由是無禍/C.遂臥/軍中晞不解衣/戒候卒擊柝/衛(wèi)太尉/旦俱至孝德/所謝不能請/改過邠州/由是無禍/D.遂臥/軍中晞不解/衣戒候卒/擊柝衛(wèi)太尉/旦/俱至孝德所/謝不能/請改過/邠州由是無禍/11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“無賴”，與辛棄疾《清平樂?村居》“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的“無賴”含義不同。B.“戚不敢言”的“戚”指心中憂傷，與《聲聲慢》中的“凄凄慘慘戚戚”的“戚”含義相同。C.生人，今義是“不熟悉的人”，文中指生民，百姓。理，治。唐代為避李世民、李治諱而改。D.晡食：晡，申時，下午三至五時。晡食，與《種樹郭橐駝傳》中的“吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇”的“飧”含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.汾陽王的兒子郭晞?chuàng)紊袝殻嫒涡袪I節(jié)度使，以客軍名義駐于邠州，縱容士兵違紀枉法。B.郭晞士卒肆志，段秀實自薦擔任都虞候前去平亂。不久，在士卒十七人再度橫行時，段秀實果斷地派士兵捕捉了他們，并一一斬首。C.段秀實知道要治服郭晞，不可能憑借武力，只能曉之以理，因此，辭衛(wèi)士，解佩刀，選年老腿跛人持馬，這是從行動上消除對方的戒備。D.段秀實用大義和利害曉喻郭晞，使郭晞心悅誠服，再拜謝罪，顧叱士卒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）副元帥固負若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言。（2）今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。14.文段寫段秀實勇服郭晞，請結(jié)合材料概括其“勇”的表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）副元帥難道對不起你們嗎？為什么要用暴亂來敗壞郭家的名聲？替我告訴郭尚書，請他出來聽我說話。（2）現(xiàn)在您放縱士兵為非作歹，這樣將造成變亂，擾亂天子邊地，應該歸罪于誰？罪將連累到副元帥身上。14.①自薦平亂；

②詣營陳辭；

③請留宿營。【解析】【10題詳解】本題考查學生準確斷句的能力。句意：于是就睡在營中。郭晞連衣服也不脫，命警衛(wèi)敲打著梆子保衛(wèi)段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起來到白孝德那兒，道歉說自己實在無能，請求允許改正錯誤。邠州從此沒有了禍亂?！败娭小笔恰八炫P”的后置狀語，原句應為“遂（于）軍中臥”；而“晞”則是后一句的主語，故應在“中”后斷開，排除CD；“戒”是“候”的修飾副詞，“太尉”是動詞“衛(wèi)”的賓語，故中間不能斷開；“邠州”是后文“由是無禍”的主語，應在“邠州”前斷開，排除A。故選B?！?1題詳解】本題考查學生辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.“無賴”：違紀枉法/指小孩頑皮、淘氣。句意：縱容士兵違紀枉法/最喜歡的頑皮的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。B.“戚”：心中憂傷。句意：心中憂傷卻不敢明說/怎不讓人凄慘悲戚。C.說法正確。D.“晡食”“飧”，都是晚餐、晚飯的意思。句意：我還未吃晚飯/我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇。故選D?！?2題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“從行動上消除對方的戒備”錯，這一做法應該是“從心理上”。故選C?！?3題詳解】本題考查學生準確翻譯文中句子的能力。(1)“固……耶”，難道……嗎；“若屬”，你們；“奈何”，為什么；“白”，告訴。(2)“恣”，放縱；“且”，將；“亂”，擾亂；“欲誰歸罪”，欲歸罪于誰，賓語前置?！?4題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言”而段秀實說“公誠以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害”，主動請纓可看出其自薦平亂之“勇”。根據(jù)原文“孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老躄者一人持馬，至晞門下。甲者出，因諭曰：‘尚書固負若屬耶？副元帥固負若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言?！笨煽闯銎湓劆I陳辭之“勇”。根據(jù)原文“太尉曰：‘吾未晡食，請假設草具?！仁常唬骸峒沧?，愿留宿門下?！倍竺妗皶劜唤庖?，戒候卒擊柝衛(wèi)太尉”可看出其請留宿營之“勇”。參考譯文：段太尉剛?cè)螞苤荽淌返臅r候，汾陽王郭子儀以副元帥的身份駐扎在蒲州。汾陽王的兒子郭晞?chuàng)紊袝?，兼任行營節(jié)度使，以客軍名義駐于邠州，縱容士兵違紀枉法。邠州人中那些慣偷以及狡黠貪婪、強暴兇惡的家伙，紛紛用賄賂手段使自己有軍隊的名號，恣意妄為，官吏都不能干涉。他們天天成群結(jié)伙地在街市上強索財物，一不滿意，就用暴力打斷他人的手腳，用棍棒把各種瓦器砸得滿街都是，然后裸露著臂膀揚長而去，甚至還撞死懷孕的婦女。邠寧節(jié)度使白孝德因為汾陽王的緣故，心中憂傷卻不敢明說。段太尉從涇州用文書報告節(jié)度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就說：“天子把百姓交給您治理，您看到百姓受到殘暴的傷害，卻無動于衷。大亂將要發(fā)生，您怎么辦？”白孝德說：“我愿意聽您的指教?！倍翁菊f：“我擔任涇州刺史，很空閑，事務不多；現(xiàn)在不忍心百姓沒有外敵卻慘遭殺害，使得天子的邊防被擾亂。假如你任命我為都虞候，我就能替您制止暴亂，使您的百姓不再遭到傷害?！卑仔⒌抡f：“太好了！”聽從了段太尉的請求。段太尉代理都虞候職務一個月后，郭晞部下十七人進街市拿酒，又用兵器刺釀酒的技工，砸壞酒器，使酒流進河溝中。段太尉布置士兵去抓獲這十七人，全都砍頭，把頭掛在長矛上，豎立在市門外。郭晞全軍營都騷動起來，紛紛披上了盔甲。白孝德驚慌失措，把段太尉叫來問道：“怎么辦呢？”段太尉說：“沒有關系！讓我到郭晞軍營中去說理?！卑仔⒌屡蓭资勘S太尉，太尉全都辭掉了。他解下佩刀，挑選了一個又老又跛的士兵牽馬，來到郭晞門下。全副武裝的士兵涌了出來，段太尉乘機述說道：“郭尚書難道對不起你們嗎？副元帥難道對不起你們嗎？為什么要用暴亂來敗壞郭家的名聲？替我告訴郭尚書，請他出來聽我說話。”郭晞出來會見太尉。段太尉說：“副元帥的功勛充塞于天地之間，應該使其流傳。現(xiàn)在您放縱士兵為非作歹，這樣將造成變亂，擾亂天子邊地，應該歸罪于誰？罪將連累到副元帥身上?，F(xiàn)在邠州那些壞家伙用賄賂手段使自己有軍隊的名號，殺害百姓，像這樣再不制止，還能有多少天不發(fā)生大亂？大亂從您這兒發(fā)生，人們都會說您是倚仗了副元帥的勢力，不管束部下。那么郭家的功名，將還能保存多少呢？”話沒有說完，郭晞再拜道：“承蒙您用大道理開導我，恩情真大，我愿意率領部下聽從您?！被仡^呵斥手下士兵說：“全都卸去武裝，解散回到自己的隊伍里去，誰敢鬧事，格殺勿論！”段太尉說：“我還未吃晚飯，請為我代辦點簡單的食物?！背酝旰螅终f：“我的毛病又犯了，想留宿在您營中?！泵顮狂R的人回去，次日清早再來。于是就睡在營中。郭晞連衣服也不脫，命警衛(wèi)敲打著梆子保衛(wèi)段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起來到白孝德那兒，道歉說自己實在無能，請求允許改正錯誤。邠州從此沒有了禍亂。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。訴衷情（小桃灼灼）黃庭堅小桃灼灼柳鬖鬖①，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。山潑黛，水挼藍，翠相攙②。歌樓酒旆，故故招人，權(quán)典青衫。①鬖鬖：音sān，絲條披垂之貌。②攙：摻合。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句拈出桃紅柳綠這春天最典型的景物作為描寫對象，描繪出動人的春景。B.下片開頭三句，還是以景起，寫出了人與自然和諧相處，其樂融融的景象。C.結(jié)句以人醉春色上酒樓來回應上片的“醺酣”，將春景與賞景的人相結(jié)合。D.黃庭堅的七言律詩《登快閣》和這首詞都表達了對自然美景的喜愛之情。16.本詞描繪的春景令人心醉，試結(jié)合詞句分析詞人是如何做到的？【答案】15.B16.①運用疊詞。“灼灼”描繪出桃花鮮艷明麗之貌，“鬖鬖”描繪出柳條隨風飄蕩的柔美之貌，既有音韻之美又使桃柳更鮮活形象。

②擬人。連用“潑”、“挼”、“攙”三個動詞，本都是人的行為，而這里借以想像春綠江南而處處不同，以“潑”對“山”，以“挼”對“水”，以“攙”寫輝映，各符其性，十分形象。

③點面結(jié)合。先描寫桃紅柳綠的駘蕩春色，再到四周雨后天晴，和風拂面，遠方煙靄，點染出醉人的春色?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“寫出了人與自然和諧相處，其樂融融的景象”錯誤，這三句是先寫山，再寫水，最后山水相間，具體地描畫出深藍淺綠相互交織的山水春景，沒有人的活動。故選B?！?6題詳解】本題考查學生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。運用疊詞。“小桃灼灼柳鬖鬖”，桃花盛開，垂柳依依?！白谱啤泵枥L出桃花鮮艷明麗之貌，“鬖鬖”描繪出柳條隨風飄蕩的柔美之貌，既有音韻之美又使桃柳更鮮活形象。擬人?！吧綕婘?，水挼藍，翠相攙”，山巒黛綠，水波湛藍，綠水與青山相互映襯著。連用“潑”、“挼”、“攙”三個動詞，本都是人的行為，而這里借以想像春綠江南而處處不同，以“潑”對“山”，以“挼”對“水”，以“攙”寫輝映，各符其性，十分形象。點面結(jié)合。上闋前兩句先描寫桃紅柳綠的駘蕩春色，后兩句及下闋的前三句再到四周雨后天晴，和風拂面，遠方煙靄，點染出醉人的春色。（二）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，政府職能部門當任用人才，營造良好的社會風氣，用《禮運》中的兩句表述是：“____________，____________。”（2）當今世界風云變幻，特別需要每個人都有堅定的信念和對事物的清醒認識，因為：“____________，____________?！保ㄐ翖壖病镀兴_蠻·書江西造口壁》）（3）“日月”是古詩文中常見意象，代表時間、光明、天地等，如：“____________，____________?！薄敬鸢浮竣?選賢與能②.講信修睦③.青山遮不住④.畢竟東流去⑤.日月忽其不淹兮⑥.春與秋其代序（日月之行若出其中/青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：賢、睦、遮、竟、淹、序、冥、浩蕩、耀。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2022年11月底，參加研制的全體科技人員，經(jīng)過不懈努力，耐輻照石英玻璃隨著神舟十五號又一次踩上太空之旅。乍一看，耐輻照石英玻璃和普通光學玻璃①。但在宇宙射線照射下，普通光學玻璃會變黑，而耐輻照石英玻璃依舊透明純凈，能為航天器透過重要的光信號。航天器靠光信號的變化來調(diào)整運行姿態(tài)，耐輻照石英玻璃就像明亮的眼睛，確保航天器在茫茫宇宙中不會迷失方向。耐輻照石英玻璃研制成功，老中青三代科技工作者②三十載，使其“從無到有”“從有到強”，助力中國航天器遨游宇宙、邁向深空。近年來，耐輻照石英玻璃一次次飛向太空，為我國遙感衛(wèi)星、載人航天、探月探火等重大工程立下③，也見證了我國從航天大國邁向航天強國的輝煌。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改，使語言表達準確流暢。20.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析表達效果?！敬鸢浮?8.①相差無幾

②披荊斬棘

③汗馬功勞19.參加研制的全體科技人員，經(jīng)過不懈努力，讓耐輻照石英玻璃隨著神舟十五號又一次踏上了太空之旅。20.①“耐輻照石英玻璃就像明亮的眼睛”運用了比喻的修辭，把“耐輻照石英玻璃”比作“明亮的眼睛”；

②生動形象地寫出了在宇宙射線照射下，耐輻照石英玻璃透明純凈的特點，突出它對航天器遨游太空的重要作用，同時抒發(fā)了對科技工作者的贊美之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空：依據(jù)“乍一看”“普通光學玻璃會變黑，而耐輻照石英玻璃依舊透明純凈”推斷初看兩種玻璃沒有區(qū)別，故可填寫“相差無幾”?！跋嗖顭o幾”：意思是彼此沒有多大差別。第二空：依據(jù)“使其‘從無到有’‘從有到強’”推斷科研人員一定克服了研制過程中的各種難題，故可填寫“披荊斬棘”?！芭G斬棘”：比喻在前進道路上清除障礙，克服重重困難。第三空：依據(jù)“為我國遙感衛(wèi)星、載人航天、探月探火等重大工程”推斷耐輻照石英玻璃為太空探索做出了巨大的貢獻，故可填寫“汗馬功勞”。“汗馬功勞”：原指在戰(zhàn)場上建立戰(zhàn)功，后泛指辛勤工作做出的貢獻。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。旱谝惶帲型疽邹H，在“耐輻照石英玻璃”前加上“讓”或“使”；第二處，搭配不當，“踩上”改為“踏上”?！?0題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。比喻修辭化無形為有形，使抽象的事物更形象具體?！澳洼椪帐⒉ＡЬ拖衩髁恋难劬Α币痪渲袑ⅰ澳洼椪帐⒉ＡА北扔鳛椤懊髁恋难劬Α保鷦有蜗蟮卣f明了在宇宙射線照射下，耐輻照石英玻璃透明純凈的特點；“確保航天器在茫茫宇宙中不會迷失方向”點明了它對航天器遨游太空的重要作用，也抒發(fā)了對科技工作者智慧的贊美之情。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！笆稽S金周”期間，“博物館游”成為旅游新風尚。有別于走馬觀花、拍照打卡的傳統(tǒng)觀光游，一些游客能夠走進博物館，①，全面了解文物蘊含的歷史文化和精彩故事。更有游客在整個旅游行程中，②。故宮博物院、河南博物院、陜西歷史博物館、三星堆博物館、中國國家博物館、南京博物院等，都是“博物館游”的熱門目的地?！安┪镳^游”悄然興起傳遞出一個重要信息。對一部分游客來說，文化已經(jīng)不是旅途中可有可無的點綴，③。浮光掠影、淺嘗輒止、拍照打卡的傳統(tǒng)觀光游，已經(jīng)難以滿足他們對于歷史文化、藝術思想的深度需求。與此相對應，精神文化需求日益成為他們?nèi)粘Ｉ钪械闹黧w性需求。對于歷史文化、藝術思想的深度學習、系統(tǒng)掌握，將成為形塑思想觀念、情感審美的重要力量，廣泛影響其日常生活，構(gòu)建一種富于文化內(nèi)涵的生活方式。21.下列各項中的引號和文中“十一黃金周”的引號，作用相同的一項是（）A.“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。B.4月23日世界讀書日全稱“世界圖書與版權(quán)日”，又稱“世界圖書日”C.有些人坐公交車，沒到站就搶在車口，這樣的“聰明人”還是少一點好。D.自從屈原吟唱出這動人的詩句，“木葉”就突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1.B22.①認真聽取專業(yè)人員深度講解（或靜心鑒賞文物）；

②把目的地全都定在博物館；

③而是旅途的“正餐”（或必備/關鍵/重點）。【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“十一黃金周”引號表示特定稱謂。A.表示引用。B.表示特定稱謂。C.表示反語。D.表示突出強調(diào)。故選B?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①