七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（部編版）第六單元 課外古詩(shī)詞誦讀（一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)）

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（部編版）第六單元課外古詩(shī)詞誦讀（一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)）第六單元課外古詩(shī)詞誦讀教學(xué)設(shè)計(jì)

1.有感情地朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律美，背誦詩(shī)歌。

2.了解詩(shī)歌背景，體會(huì)詩(shī)歌的意境和詩(shī)人表達(dá)的情感。

3.品讀詩(shī)歌，提高分析鑒賞詩(shī)詞的能力，培育對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣。

1.了解詩(shī)歌背景，體會(huì)詩(shī)歌的意境和詩(shī)人表達(dá)的情感。

2.品讀詩(shī)歌，提高分析鑒賞詩(shī)詞的能力，培育對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣。

2課時(shí)

◆任務(wù)一：學(xué)習(xí)《泊秦淮》

導(dǎo)入：中國(guó)的詩(shī)文浩如煙海，能流傳千古，靠的不是詩(shī)人的地位和名氣，而是詩(shī)人的以天下為己任的責(zé)任感。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，但統(tǒng)治者依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。詩(shī)人杜牧面對(duì)此情此景寫(xiě)下了《泊秦淮》一詩(shī)，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。（板書(shū)：泊秦淮）

1.朗讀古詩(shī)，整體感知

要求：采用多種方式（自由讀、齊讀、范讀、指名讀）朗讀詩(shī)文，注意讀音和節(jié)奏，讀出詩(shī)歌情感。

泊秦淮

杜牧

煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦淮/近酒家。

商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花。

2.描繪畫(huà)面，理解詩(shī)意

要求：借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)瑖L試?yán)斫膺@首詩(shī)的大意。

【注釋】

商女：歌女

后庭花：曲名，《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳亡國(guó)之君陳叔寶所作，后世多稱(chēng)之為亡國(guó)之音。

詩(shī)意：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在靠近岸上的秦淮酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著《玉樹(shù)后庭花》。

3.賞析詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情

要求：小組合作，朗讀詩(shī)歌，然后結(jié)合背景資料，探究下面問(wèn)題。

背景資料：

作者簡(jiǎn)介：

杜牧（803—約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。

寫(xiě)作背景：

秦淮河穿六朝古都南京（古時(shí)稱(chēng)金陵）城而過(guò)，流入長(zhǎng)江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的地方?！扒鼗础币仓饾u成為奢靡生活的代稱(chēng)。

《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂(lè)，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國(guó)之音。

玉樹(shù)后庭花

陳叔寶

麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。

映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。

妖姬臉?biāo)苹ê?，玉?shù)流光照后庭。

杜牧生活于晚唐時(shí)期，這時(shí)的唐王朝內(nèi)憂(yōu)外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。杜牧前期頗為關(guān)心政治，對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂(yōu)慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會(huì)危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。這種憂(yōu)時(shí)傷世的思想，促使他寫(xiě)了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇。

詩(shī)人一天夜泊于此，眼見(jiàn)燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首《泊秦淮》。

（1）“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”寫(xiě)了哪些景物？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？

（2）“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”作者是在斥責(zé)歌女嗎？這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（小組交流、討論問(wèn)題后進(jìn)行匯報(bào)，師指導(dǎo)明確）

明確：

（1）一、二句寫(xiě)了“煙”“水”“月”“沙”“酒家”等景物，兩個(gè)“籠”字將“煙、水、月、沙”四者和諧地融合在一起，勾畫(huà)出秦淮河兩岸迷蒙的景象，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景，渲染了一種凄清的氣氛。

（2）商女是伺候他人的歌女，她們唱什么是根據(jù)聽(tīng)者的趣味而定，可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那些座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。表面上詩(shī)人是說(shuō)賣(mài)唱的女子不懂亡國(guó)之恨，實(shí)際上是斥責(zé)醉生夢(mèng)死的豪門(mén)貴族。

過(guò)渡語(yǔ)：詩(shī)人夜泊秦淮，聽(tīng)到他們用亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這怎么能不使人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂(yōu)呢？作者面對(duì)這樣的一番景象，這樣的一群人，他的心情應(yīng)該是怎樣的？（感慨、鄙視、憂(yōu)傷、悲憤）

這兩句詩(shī)表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱(chēng)“絕唱”?！案艚倍郑猩稀巴鰢?guó)恨”故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色。“猶唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線(xiàn)，意味深長(zhǎng)。

這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂(yōu)的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照。

師小結(jié)：本詩(shī)通過(guò)對(duì)亂世之中統(tǒng)治者的昏庸無(wú)道，歌女的不知亡國(guó)之恨的描寫(xiě)，諷刺那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的晚唐統(tǒng)治者，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂(yōu)慮。

4.對(duì)比閱讀，拓展延伸

（1）讀《題臨安邸》，揣摩詩(shī)意。

題臨安邸

［宋］林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！

（2）學(xué)生朗讀交流后，教師解讀詩(shī)意。

背景資料：

這首《題臨安邸》是南宋詩(shī)人林升所作，此為寫(xiě)在南宋皇都臨安（杭州）的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩(shī)”。

北宋靖康元年（1127年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱(chēng)南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛(ài)國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。

南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構(gòu)第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的“人間天堂”被他看中了，有終焉之志，于是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得茍安之下，大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時(shí)興起，達(dá)官顯宦、富商大賈也相繼經(jīng)營(yíng)宅第，壯大這“帝王之居”，并大肆歌舞享樂(lè)，沉淪于奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有“銷(xiāo)金鍋”之號(hào)。幾十年中，把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作北宋的汴州（今河南開(kāi)封），成了這班寄生蟲(chóng)們的安樂(lè)窩。這首詩(shī)就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的。“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上的淫靡之風(fēng)。

“游人”不是指一般游客，它特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。

詩(shī)的頭兩句抓住臨安城的特征，寫(xiě)出了當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”后兩句是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感慨，直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，簡(jiǎn)直把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂(yōu)。

（3）比較分析兩首詩(shī)的異同。

明確：兩首詩(shī)都是借古諷今?！额}臨安邸》傾吐了郁結(jié)在詩(shī)人心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂(yōu)慮?！恫辞鼗础分幸磺队駱?shù)后庭花》引發(fā)無(wú)限感慨，諷刺了不以國(guó)事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。

5.再讀詩(shī)歌，讀出感情。

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的體會(huì)有感情地朗讀詩(shī)歌。

◆任務(wù)二：學(xué)習(xí)《賈生》

1.朗讀古詩(shī)，整體感知

要求：采用多種方式（自由讀、齊讀、范讀、指名讀）朗讀詩(shī)文，注意讀音和節(jié)奏，讀出詩(shī)歌情感。

賈生

李商隱

宣室/求賢/訪(fǎng)逐臣，賈生/才調(diào)/更無(wú)倫。

可憐/夜半/虛前席，不問(wèn)/蒼生/問(wèn)鬼神。

2.描繪畫(huà)面，理解詩(shī)意

要求：借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)瑖L試?yán)斫膺@首詩(shī)的大意。

【注釋】

宣室：漢代未央宮前殿的正室。

訪(fǎng)：咨詢(xún)，征求意見(jiàn)。

逐臣：被貶謫的大臣。這里指曾被貶到長(zhǎng)沙的賈誼。

才調(diào)：才華，這里指賈誼的政治才能。

無(wú)倫：無(wú)人能比。

虛：徒然。

前席：指漢文帝向前移動(dòng)座席，靠近賈誼，以便更好地傾聽(tīng)。

蒼生：指百姓。

詩(shī)意：漢文帝求賢，在宣室召見(jiàn)被貶臣子，賈誼才氣縱橫，無(wú)與倫比?？上牡郯胍挂葡タ拷Z誼聽(tīng)講，不問(wèn)百姓生計(jì)只問(wèn)鬼神之事。

3.賞析詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情

要求：小組合作，朗讀詩(shī)歌，然后結(jié)合背景資料，探究下面問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介：

李商隱（約813年—約858年），晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生。

李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

寫(xiě)作背景：

李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期，他對(duì)皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿(mǎn)。而且李商隱被卷入了牛李黨爭(zhēng)，屢受排擠，懷才不遇。于是他借吊賈誼來(lái)抒發(fā)自己的感慨，通過(guò)諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——即晚唐帝王也像文帝一般，表似開(kāi)明，實(shí)則昏聵無(wú)能。

相關(guān)介紹：

賈誼（前200—前168），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱(chēng)賈生。

（1）“宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫?！边@兩句中的“求”“訪(fǎng)”二字寫(xiě)出了文帝對(duì)賈誼的什么態(tài)度？從字面上看對(duì)漢文帝是褒、是貶？

（2）第三句中的“可憐”一詞耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)人可憐什么。

（3）對(duì)于漢文帝求賢若渴，夜半與賈誼促膝長(zhǎng)談的做法，詩(shī)人持什么態(tài)度？由此可見(jiàn)本詩(shī)用了怎樣的寫(xiě)作手法？

（4）本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎？有沒(méi)有深層含義？

（小組交流、討論問(wèn)題后進(jìn)行匯報(bào)，師指導(dǎo)明確）

明確：

（1）首句的一“求”一“訪(fǎng)”（咨詢(xún)），仿佛在熱烈頌揚(yáng)漢文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙，可謂求賢若渴。“求賢”而至“訪(fǎng)逐臣”，更可見(jiàn)漢文帝網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無(wú)遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”與“更無(wú)倫”的贊嘆配合，令人宛見(jiàn)賈生意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌，詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然而然地顯示出來(lái)了。這兩句，由“求”而“訪(fǎng)”而“贊”，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的推服器重。從字面上看對(duì)漢文帝是褒揚(yáng)的。

（2）①可憐賈生才華無(wú)與倫比，卻得不到皇帝的重用（可憐統(tǒng)治者不能真正重視人才）；②可憐自己像賈生一樣懷才不遇，壯志難酬；③可憐天下蒼生，因?yàn)榛实坳P(guān)心“鬼神”甚于關(guān)心百姓（可憐皇帝不關(guān)心百姓而關(guān)心鬼神）。

（3）詩(shī)人語(yǔ)含諷刺，用了欲抑先揚(yáng)的寫(xiě)作手法。詩(shī)的前兩句從正面著筆，絲毫不露貶義，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴、虛懷若谷并贊嘆賈生的才華?？墒亲x了后面兩句，才恍然大悟，原來(lái)鄭重求賢，虛心垂詢(xún)，推重嘆服，乃至促膝談心，不是為了尋求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”。至此揭露了漢文帝不關(guān)心國(guó)計(jì)民生，自顧求仙訪(fǎng)道的嘴臉。諷刺辛辣，感慨深沉，非欲抑先揚(yáng)則不能達(dá)到此效果。

（4）此詩(shī)托古諷今，言有盡而意無(wú)窮，含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺，有感慨。從表面看，詩(shī)人是諷漢文帝，實(shí)際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長(zhǎng)生，而不問(wèn)民生疾苦，更難禮賢下士。同時(shí)，詩(shī)人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對(duì)皇帝的諷刺，又抒寫(xiě)了自己的懷才不遇。

師小結(jié)：《賈生》是一首托古諷今詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)自己懷才不遇的感慨。詩(shī)人通過(guò)諷刺漢代帝王雖能求賢卻又不知真賢的行為，揭示晚唐皇帝求仙訪(fǎng)道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)象，也寄寓了詩(shī)人懷才不遇的感慨。

4.再讀詩(shī)歌，讀出感情。

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的體會(huì)有感情地朗讀詩(shī)歌。

◆任務(wù)三：學(xué)習(xí)《過(guò)松源晨炊漆公店（其五）》

1.朗讀古詩(shī)，整體感知

要求：采用多種方式（自由讀、齊讀、范讀、指名讀）朗讀詩(shī)文，注意讀音和節(jié)奏，讀出詩(shī)歌情感。

過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

楊萬(wàn)里

莫言/下嶺/便無(wú)難，賺得/行人/錯(cuò)喜歡。

政入/萬(wàn)山/圍子里，一山/放出/一山攔。

2.描繪畫(huà)面，理解詩(shī)意

要求：借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)瑖L試?yán)斫膺@首詩(shī)的大意。

【注釋】

賺得：騙得

錯(cuò)喜歡：空歡喜

政：同“正”

放出：這里是把行人放過(guò)去的意思。

【詩(shī)意】

不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話(huà)騙得游山的人空歡喜一場(chǎng)。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山馬上將你阻攔。

3.賞析詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情

要求：小組合作，朗讀詩(shī)歌，然后結(jié)合背景資料，探究下面問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介：

楊萬(wàn)里（1127年—1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水（今屬江西）人。與尤袤、范成大、陸游合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情；語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱(chēng)為“誠(chéng)齋體”。

寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)作于南宋紹熙三年（公元1192年），詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。

作者途經(jīng)松源時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。作此詩(shī)時(shí)，楊萬(wàn)里65歲，經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。

（1）從煉字的角度，賞析“賺”“錯(cuò)”“放”“攔”的表達(dá)效果。

（2）如何理解“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔”，這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？

（小組交流、討論問(wèn)題后進(jìn)行匯報(bào)，師指導(dǎo)明確）

明確：

（1）“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了行人被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄皵r”兩字用了擬人的修辭手法，賦予“萬(wàn)山”以人的行為和性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)，形象地寫(xiě)出了山山相連的特點(diǎn)，寫(xiě)得生動(dòng)，富有情趣。

（2）這一句是對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋?zhuān)奖緹o(wú)知，這里的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。

蘊(yùn)含的哲理：詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷。

師小結(jié)：《過(guò)松源晨炊漆公店》（其五）是一首哲理詩(shī)，此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受，實(shí)為談人生哲理：人生中可能會(huì)有“假突圍現(xiàn)象”，以為原來(lái)突破過(guò)的包圍不會(huì)再經(jīng)歷，其實(shí)，人生道路上那一圈圈的山脈，還在那里沒(méi)有移動(dòng)，在另一個(gè)角度等著你再走一遭。因此，在取得一定成績(jī)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿(mǎn)，而應(yīng)不斷進(jìn)取。

4.再讀詩(shī)歌，讀出感情。

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的體會(huì)有感情地朗讀詩(shī)歌。

5.拓展積累。

同學(xué)們還積累了哪些類(lèi)似的哲理句？

（1）陸游《游山西村》:山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

（2）朱熹《觀書(shū)有感》：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。

（3）蘇軾《題西林壁》:不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

（4）白居易《賦得古原草送別》:野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

（5）王安石《登飛來(lái)峰》:不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（6）王之渙《登鸛雀樓》:欲窮千里目，更上一層樓。

（7）杜甫《望岳》:會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

◆任務(wù)四：學(xué)習(xí)《約客》

導(dǎo)入：“月上柳梢頭，人約黃昏后”，這兩句詩(shī)說(shuō)明相約是一件美好的事情?？墒侨绻嗉s不成，又會(huì)是怎樣的心情呢？讓我們隨著趙師秀的《約客》一起來(lái)感受一下吧。（板書(shū)：約客）

1.朗讀古詩(shī)，整體感知

要求：采用多種方式（自由讀、齊讀、范讀、指名讀）朗讀詩(shī)文，注意讀音和節(jié)奏，讀出詩(shī)歌情感。

約客

趙師秀

黃梅/時(shí)節(jié)/家家雨，青草/池塘/處處蛙。

有約/不來(lái)/過(guò)夜半，閑敲/棋子/落燈花。

2.描繪畫(huà)面，理解詩(shī)意

要求：借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)瑖L試?yán)斫膺@首詩(shī)的大意。

【注釋】

黃梅時(shí)節(jié)：夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)，即梅雨季節(jié)。

燈花：燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。

【詩(shī)意】

黃梅時(shí)節(jié)，處處都在下雨，長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙鳴。時(shí)已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，我只好消磨時(shí)間似的用棋子在棋盤(pán)上輕輕敲擊，震落了燈花。

3.賞析詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情

要求：小組合作，朗讀詩(shī)歌，