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人教版部編(2019)高中語文必修上冊第六單元《【閱讀專題3】比較與鑒別:對比論證賞析》一等獎創(chuàng)新教學設計比較與鑒別:對比論證賞析

【專題解釋】

聯(lián)讀《師說》《反對黨八股(節(jié)選)》兩篇論說文與政論文,在明確文章觀點與態(tài)度的背景下,分析對比說理的表現(xiàn)形式,充分掌握對比論證的方法與技巧,提升自身的思維品質(zhì),運用于議論文的實際寫作。

【預習任務】

1.通讀兩篇文章,整體感知文章的基本內(nèi)容,初步領會作者的觀點與態(tài)度。

2.聚焦兩篇文章中對比說理的部分,嘗試賞析對比論證的內(nèi)容與角度。

3.閱讀相關的時評文章,推薦一篇典型運用對比論證的時評文相互交流。

【學習任務】

任務一概括提煉,兩篇文章的觀點與態(tài)度

對比論證是議論文論證觀點的主要方法。無觀點,不論證??焖兕I會文章的觀點與態(tài)度,首先看標題,其次看開頭段的中心句、結尾段的總結句,再看反復出現(xiàn)的句子與感情豐富、概括性較強的句子,最后借助文中的事例、引文、背景材料等內(nèi)容綜合推測。

《師說》:通過批判士大夫“恥學于師”的社會風氣,論證從師學習的重要性,倡導師道回歸。

《反對黨八股(節(jié)選)》:通過分析黨八股的壞處及危害,論證反對黨八股的重要性,整頓全黨的學風、黨風、文風。

任務二梳理探究,對比論證的表現(xiàn)及效果

1.回顧課文《勸學》,認識對比論證的基本特點。

對比論證是一種求異的思維方式,它側重于從事物相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。即從正反兩個方面去闡述道理,使文章的論證更加充分。形式上是一正一反、一陰一陽、一實一虛,內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其他對立的兩方作對比來發(fā)議論。

對比可以是兩個對象之間的比較,稱為橫向比較,比如《勸學》中用騏驥和駑馬、朽木不折和金石可鏤、蚓和蟹作對比,說明學習必須要有持之以恒、專一的態(tài)度;也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較,稱為縱向比較,比如《伶官傳序》中用后唐莊宗得天下之“盛”與失天下之“衰”的歷史事實,來充分論證“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。

2.分組合作,梳理對比論證的內(nèi)容,確認正反差異點。

將學生分為若干小組,要求學生認真閱讀兩篇文本,找出關于對比論證的具體表現(xiàn)內(nèi)容,并依據(jù)內(nèi)容探究對比的角度及層次,確認正反差異點,以此檢驗與觀點的有效關聯(lián)。小組成員間相互交流與補充。

《師說》中的對比論證

觀點:通過批判士大夫“恥學于師”的社會風氣,論證從師學習的重要性,倡導師道回歸。

對象1古之圣人今之眾人(橫比)從價值的角度,強調(diào)從師學習的價值。

行為從師而問恥學于師

結果圣益圣愚益愚

對象2(今之眾人)于其子(今之眾人)于其身(縱比)從方向的角度,強調(diào)從師學習的方向主次——突出解惑

行為擇師而教之恥師

結果小學大遺

對象3巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族(橫比)從態(tài)度的角度,批判士大夫強調(diào)從師學習的態(tài)度——不恥下問。(尊卑貴賤與智力高下成反比)

行為不恥相師曰師曰弟子云者,則群聚而笑之

結果巫醫(yī)樂師百工之人之智勝于士大夫士大夫之智不及巫醫(yī)樂師百工之人

對象4孔子今之眾人/士大夫之族(橫比)從范圍的角度,批判所有不從師學習的人,強調(diào)從師學習的廣泛性。

行為師郯子、萇弘、師襄、老聃恥學于師

結果出人遠矣其下圣人也亦遠矣

對象5今之學者李蟠今之眾人/士大夫之族(橫比)從影響的角度,點出當下從師學習的人物案例,倡導師道回歸。

行為不拘于時,學于韓愈恥學于師

結果遵循師道背離師道

《反對黨八股(節(jié)選)》中的對比論證觀點:因本文的對比論證主要集中在批判黨八股的第一條罪狀(第二自然段),所以此處的觀點為批判空話連篇、言之無物的文風。

對象1有些同志的長文章/我們的老爺寫的文章斯大林的一篇演說(橫比)從影響的角度,說明戰(zhàn)爭時期尤其需要簡短和精粹的文章。

特征沒什么內(nèi)容、“像懶婆娘的裹腳,又長又臭”、長而且空,起碼得幾萬字只有《解放日報》一篇社論那樣長,短而精粹

影響群眾看不下去,欺負幼稚的人,散布壞影響,造成壞習慣(裝腔作勢,借以嚇人)成功號召蘇聯(lián)人民起來保衛(wèi)祖國

對象2有些同志在前方寫的長報告馬克思的《資本論》(橫比)從特征的角度,強調(diào)文章長短要服從內(nèi)容的需要。

特征空話連篇、言之無物長篇巨著,言之有物

2.深入探究《師說》《反對黨八股(節(jié)選)》共性的對比論證思維。

通過探究內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn)兩篇文本在對比論證運用上保持相對的一致性。這為我們的議論文寫作提供了較好的對比思維支架。畢竟對比論證不是簡單的結果排列,而是注重過程的推導,從中歸納出一個能證明論點的道理。

《師說》《反對黨八股(節(jié)選)》共性的對比論證思維

橫向對比類型《師說》《反對黨八股(節(jié)選)》論證效果

身份與作為的反差巫醫(yī)樂師辦“實事(拜師學習);士大夫之族辦“虛”事(恥學于師)大人物寫“短”文章(斯大林、毛澤東);小人物寫“長”文章(有些同志/我們的老爺)突出強調(diào)醒目刺眼

表同而里異的反差李氏子蟠拜師學習(學六藝經(jīng)傳);眾人之子拜師學習(學句讀停頓)有些同志的“長”報告卻空洞無物;馬克思的《資本論》長而言之有物揭示本質(zhì)邏輯嚴密

縱向對比今非而昨是的反差眾人之子小時候也擇師;眾人之子長大后則恥學于師戰(zhàn)爭時期有些同志長而空的文章;戰(zhàn)爭時期改寫后短而精粹的文章清晰有力說服力強

任務三語段寫作,體悟對比論證的力量

黨的十八大以來,習近平總書記發(fā)表一系列重要講話文章,文風樸實、語言生動,他善于用大白話講樸素的道理,為全社會樹立了典范。但網(wǎng)絡新聞的文風亂象卻不容忽視,“跪求體”“哭暈體”等浮夸自大文風頻現(xiàn)。請結合當下文風的建設情況,針對部分網(wǎng)絡自媒體的文風亂象,運用對比論證寫一段300字左右的議論文字。

任務四總結提升,整合對比論證的運用特點

學生回顧《師說》《反對黨八股(節(jié)選)》中的對比論證表現(xiàn),總結在議論文寫作中使用對比論證的注意事項,明確運用對比論證的基本要求。教師結合相關課文與時評文作補充。

1.立足于明確的觀點。對比論證歸根結底是為觀點服務。

2.著重突出事物的差異點。要從事物相反或相異的屬性比較中揭示需要論證的論點本質(zhì),比如特征的異、方向的異、結果的異、影響的異等。

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