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2023學(xué)年第一學(xué)期徐匯區(qū)學(xué)習(xí)力量診斷卷

高三語(yǔ)文試卷

(考試時(shí)間150分鐘,試卷總分值150分)

一、積存運(yùn)用(10分)

1.按要求填空。(5分)

(1)是日也,天朗氣清,。(王羲之《》)

(2),忠而被謗,能無(wú)怨乎?(司馬遷《史記?屈原賈生列傳》

(3)杜甫《蜀相》的頸聯(lián)“,"高度概括了諸葛亮一

生的豐功偉績(jī)。

2.閱讀下面文字,按要求選擇。(5分)

(1)上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢(mèng)》劇中編入能表達(dá)“差序格局”典型場(chǎng)景的兒出戲。

以下是編劇助理小徐打算選編的場(chǎng)景,不符合要求的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。(3分)

A.雨村判案B.元妃省親C.探春理家1).香菱學(xué)詩(shī)

(2)小匯作為第四屆中國(guó)進(jìn)博會(huì)志愿者,擔(dān)當(dāng)為“中國(guó)文化走出去一一話劇《紅樓夢(mèng)》海

外巡演”擬寫(xiě)宣傳廣告的任務(wù)。小匯擬寫(xiě)的廣告用詞不恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?。?分)

上海話劇藝術(shù)中心細(xì)心制作出品的話劇《紅樓夢(mèng)》將以全本演出的形式呈現(xiàn)在世界舞臺(tái)。演

出由上部“春夏?風(fēng)月繁華”和下部“秋冬?食盡鳥(niǎo)歸”組成,跨越四季,歲月滄養(yǎng)。真與

假、興與衰、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織,營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)化卻又真實(shí)的世界⑶。藝術(shù)家們美輪美奐的表演

間和引人入勝的劇情e潞帶著麻帝中國(guó)文件的您領(lǐng)會(huì)極致中式美學(xué).

A.甲處B.乙處C.丙處D.丁處

二、閱讀(70分)

(-)閱讀下文,完成第3—7題(15分)

典型

①人們把作家創(chuàng)作出來(lái)的那些高水平的人物,稱為典型,或典型人物。

②從一般道理上說(shuō),作家所寫(xiě)的人物能夠被寬闊的讀者承受和認(rèn)可,產(chǎn)生很大的影響,

這樣的人物就是典型人物。但從理論上界定,還真是一件難事。從人類(lèi)最初的敘事作品到今天,

作家和理論家對(duì)于如何寫(xiě)人物,看法發(fā)生了很多變化。

③朱光潛先生曾對(duì)典型這一概念作過(guò)考證:“嬲,'(Tupos)這個(gè)名詞在希臘文里原義

是鑄造用的模子,用同一個(gè)模子脫出來(lái)的東西就是一模一樣。這個(gè)名詞在希臘文中與Idea

為同義詞。Idea原來(lái)也是模子或原型,有“形式”和“種類(lèi)”的涵義,引申為“印象”‘觀

念”或“思想”。由這個(gè)詞派生出來(lái)的Ideal就是“抱負(fù)”。所以從字源看,“典型”與“抱負(fù)”

是親熱相關(guān)的。

④這就是說(shuō),典型這個(gè)概念雖然在近代以后才被廣泛使用,但人們對(duì)于典型問(wèn)題的探

討從古希臘時(shí)就開(kāi)頭了。

⑤亞里斯多德在為詩(shī)所作的辯護(hù)中曾指出,詩(shī)比歷史更真實(shí),由于詩(shī)人要寫(xiě)“有普遍

性的事”,歷史則表達(dá)個(gè)別的事。他說(shuō):所謂“有普遍性的事”,指某一種人,依據(jù)可然律或必

定律,會(huì)說(shuō)的話,會(huì)行的事,詩(shī)要首先追求這目的,然后才會(huì)給人物起名字。

⑥在這里,亞里斯多德提出了一條寫(xiě)人物的原則,先把人物普遍化,也就是抓住同一

類(lèi)人物的共性,然后再給人物個(gè)別性,如起名字。在這一思想中,涉及到了人物的典型性問(wèn)題,

“典型”幾乎與“n”成了同義詞。其實(shí),這主要還是一種類(lèi)型化的思想,也就是從

某一類(lèi)人中抽取他們的共同特征。這種類(lèi)型化思想反映出文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)不滿足于對(duì)個(gè)別的人物

和瑣碎的大事的描寫(xiě),而要寫(xiě)出包含更多意義的作品,這是敘事文學(xué)進(jìn)展到肯定水平的標(biāo)志。

從今,西方敘事文學(xué)就沿著這條類(lèi)型化的道路向前進(jìn)展。

⑦18世紀(jì)以后,典型人物的共性化理論獲得長(zhǎng)足的進(jìn)展。黑格爾在《美學(xué)》中集中探討

了人物性格的共性與共性問(wèn)題,這成為馬克思恩格斯科學(xué)總結(jié)典型問(wèn)題的重要理論來(lái)源。朱光

潛先生對(duì)此做了客觀的總結(jié):第一,黑格爾并不把人物性格看作抽象的東西,而是把它看成和

歷史環(huán)境是不行分的。其次,黑格爾不但把人物性格和歷史環(huán)境聯(lián)系起來(lái),而且看作人物性格是

沖突對(duì)立的辯證進(jìn)展的結(jié)果。第三,黑格爾要求典型人物性格須是有血有肉的活生生的人物,

而不只是理念的象征或符號(hào)。

⑧朱光潛先生的評(píng)價(jià)是公允的。馬恩對(duì)典型理論又有了的進(jìn)展,主要表達(dá)在典型的共性與

共性統(tǒng)一問(wèn)題,塑造典型環(huán)境中的典型人物問(wèn)題。

⑨在17世紀(jì),中國(guó)的文藝?yán)碚摷医鹗@對(duì)《水滸傳》《西廂記》等敘事作品的批判,已經(jīng)

展現(xiàn)出相當(dāng)高的理論水平。他在《水滸傳》的批判中提出了比較系統(tǒng)的人物塑造方面的理論,

其中,有關(guān)典型人物的典型性格理論格外豐富和深刻:《水滸》所敘,敘一百八人,人有其性

情,人有其氣質(zhì),人有其外形,人有其聲口。只是寫(xiě)人粗鹵處,便有很多寫(xiě)法:如魯達(dá)粗鹵

是性急,史進(jìn)粗鹵是少年任氣,李逵粗鹵是蠻,武松粗鹵是豪杰不受羈勒,阮小七粗鹵是悲

憤無(wú)說(shuō)處,焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好。

⑩除金圣嘆外,毛宗崗的《三國(guó)演義》點(diǎn)評(píng)也取得了很高的理論成就。有人由于中國(guó)傳

統(tǒng)敘事學(xué)是點(diǎn)評(píng)式的,所以認(rèn)為敘事?tīng)?zhēng)論缺少理論深度,這是一種錯(cuò)誤的看法。敘事?tīng)?zhēng)論包括

人物塑造問(wèn)題,不只是一個(gè)純理論問(wèn)題,還是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,或者說(shuō)是一個(gè)制造問(wèn)題。值得

留意的是,中國(guó)的敘事?tīng)?zhēng)論,尤其是典型人物爭(zhēng)論,是建立在大量?jī)?yōu)秀敘事作品的創(chuàng)作基礎(chǔ)上的,

所涉及的理論往往不是從抽象的哲學(xué)命題動(dòng)身,所以更具有美學(xué)價(jià)值。

20世紀(jì)中期后,中國(guó)文藝?yán)碚摻鐚?duì)典型理論的爭(zhēng)論開(kāi)放過(guò)較大規(guī)模的研討,力圖揭

示典型作為藝術(shù)形象的美學(xué)特質(zhì),形成的主要觀點(diǎn)是:典型是共性與共性的統(tǒng)一,典型人物必

需是藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng),是個(gè)有血有肉的生命整體。

3.填入第⑥段方框中的詞語(yǔ),最不貼切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)0o(1分)

A.共性B.原型C.類(lèi)型D.特征4.

以下不能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是((2分)

A.古希臘時(shí)期對(duì)“典型”理論有了深入探討和界定。

B.文中闡釋的“典型”概念不限于敘事文學(xué)的范疇。C.

黑格爾的《美學(xué)》豐富了典型人物的共性化理論。D.

馬恩的典型理論是對(duì)西方典型理論的進(jìn)展和總結(jié)。

5.假設(shè)以下說(shuō)法都成立,最能支持馬克思恩格斯“典型理論”的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。

(3分)A.典型人物是被讀者認(rèn)可的高水平人物。

B.歷史環(huán)境打算著典型人物的性格形成。

C.典型性格的藝術(shù)魅力在于豐富和多元。

D.典型人物須是共性與共性統(tǒng)一的整體。

6.作者對(duì)第⑩段中的“錯(cuò)誤的看法”作了反對(duì)。你認(rèn)為反對(duì)是否有力?請(qǐng)具體評(píng)析。(4分)

7.用文中第段的觀點(diǎn),從林沖、王熙鳳、聶赫留朵夫、阿Q這些典型人物中選擇其一加以分

析。(5分)

(二)閱讀下面文字,完成第8—11題(16分)

藥魯迅《藥》評(píng)點(diǎn)吳中杰

①秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出,只剩

下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著。華老栓突背景描寫(xiě),著墨不多,而陰

然坐起身,擦著火柴,點(diǎn)上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋冷色調(diào)全出,為本文定下了

子里,便彌滿了青白的光?;{(diào)。

②“小栓的爹,你就去么?”是一個(gè)老女人的聲音。

里邊的小屋子里,也發(fā)出一陣咳嗽。

③“唔?!崩纤ㄒ幻媛?tīng),一面應(yīng),一面扣上衣服;伸

手過(guò)去說(shuō),“你給我罷?!?/p>

④華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢(qián),交給

老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下;

便點(diǎn)上燈籠,吹熄燈盞,走向里屋子去了。那屋子里面,

正在悉悉窣窣的響,接著便是一通咳嗽。老栓候他安靜下i,一開(kāi)場(chǎng)就兩次寫(xiě)小栓的咳

才低低的叫道,“小栓……你不要起來(lái)?!昝??你娘嗽,既點(diǎn)染氣氛,也示意老

會(huì)安排的。”栓此行的目的。

⑤老栓聽(tīng)得兒子不再說(shuō)話,料他安心睡了;便出了

門(mén),走到街上。街上黑沉沉的一無(wú)全部,只有一條灰白的路,

看得清楚。燈光照著他的兩腳,一前一后的走。有時(shí)

也遇到幾只狗,可是一只也沒(méi)有叫。天氣比屋子里冷多

了;老栓倒覺(jué)爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給

人生命的本領(lǐng)似的,跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也愈走愈清

楚,天也愈走愈亮了。

⑥老栓正在認(rèn)真走路,突然吃了一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)里觀察一條

丁字街,明明白白橫著。他便退了幾步,尋到一家關(guān)著門(mén)的

鋪?zhàn)?,蹩進(jìn)檐下,靠門(mén)立住了。好一會(huì),身上覺(jué)得有些發(fā)

冷。

⑦”哼,老頭子?!薄暗箍旎睢倍∽纸挚谑堑男虉?chǎng),真是寫(xiě)

⑧老栓又吃一驚,睜眼看時(shí),幾個(gè)人從他面前過(guò)去得鬼氣森森。

了。一個(gè)還回頭看他,樣子不甚清楚,但很像久餓的人見(jiàn)了

食物一般,眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠,已經(jīng)熄

了。按一按衣袋,硬硬的還在。仰起頭兩面一望,只見(jiàn)很

多奇異的人,三三兩兩,鬼似的在那里徘徊;定睛再看,卻

也看不出什么別的驚異。眼里閃出攫取之光者,蓋即

⑨沒(méi)有多久,又見(jiàn)幾個(gè)兵,在那邊走動(dòng);衣服前后的-用人血饅頭來(lái)?yè)Q取他衣袋之

個(gè)大白圓圈,遠(yuǎn)地里也看得清楚,走過(guò)面前的,并且看出號(hào)銀元者也。

衣上暗紅的鑲邊。陣腳步聲響,一刺眼,已經(jīng)擁過(guò)了

一大簇人。那三三兩兩的人,也突然合作一堆,潮一般向京

趕,將到丁字街口,便突然立住,簇成一個(gè)半圓。

⑩老栓也向那邊看,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得

很長(zhǎng),仿佛很多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜

了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都

向后退:始終散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了,此處虛寫(xiě)場(chǎng)面,實(shí)寫(xiě)看

?“喂!一手交錢(qián),一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,客的動(dòng)態(tài)。頸項(xiàng)如鴨子的比

站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。喻,形象地畫(huà)出這類(lèi)人的神

那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅情,沒(méi)有憐憫,沒(méi)有義憤,

頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。極具挖苦意味。

?老栓慌張摸出洋錢(qián),抖抖的想交給他,卻又不敢去

接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不

拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,鮮紅的饅頭,蘸的是革命者

裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢(qián),捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。的熱血呀!“一手交錢(qián),一

嘴里哼著說(shuō),“這老東西……”手交貨”,卻被當(dāng)作商品來(lái)

?“這給誰(shuí)治病的呀?”老栓也似乎聽(tīng)得有人問(wèn)他,交易。何其冷峻的筆觸!

但他并不同意;他的精神,現(xiàn)在只在一個(gè)包上,仿佛抱著一

個(gè)十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現(xiàn)在要

將這包里的的生命,移植到他家里,收獲很多幸福。太陽(yáng)

也出來(lái)了;在他面前,顯出一條大道,直到他家中,后面也

照見(jiàn)丁字街頭破匾上“古□亭口”這四個(gè)黯淡的金字。

(g這一年的清明,格外嚴(yán)寒;楊柳才吐出半粒米大的高o

天明未久,華大媽已在城根右邊的一坐墳前面,排出四碟

菜,一碗飯,哭了一場(chǎng)?;^(guò)紙,呆呆的坐在地上。微風(fēng)

起來(lái),吹動(dòng)他短發(fā),確乎比去年白得多了。

?小路上又來(lái)了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣

裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。

突然見(jiàn)華大媽坐在地上看她,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)

出些慚愧的顏色;但最終硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,

放下了籃子。

?那墳與小栓的墳,一字兒排著,中間只隔一條小

路。華大媽看他排好四碟菜,一碗飯,立著哭了一通,化過(guò)

紙錠;心里暗暗地想,“這墳里的也是兒子了。”那老女人

徘徊觀望了一回,突然手腳有些抖動(dòng),蹌蹌踉踉退下幾步,人血饅頭固然不能救治小栓

瞪著眼只是發(fā)怔。的痛病,兩個(gè)母親最終在墳

?華大媽見(jiàn)這樣子,生怕她難過(guò)到快要發(fā)狂了;便忍地上相遇了。

不住立起身,跨過(guò)小路,低聲對(duì)他說(shuō),“你這位老奶奶不

要難過(guò)了,一一我們還是回去罷?!?/p>

?0B人點(diǎn)一點(diǎn)頭,眼睛仍舊向上瞪著;也低聲癡癡的

說(shuō)道,“你看,一一看這是什么呢?”

?華大媽跟了他指頭看去,眼光便到了前面的墳,這

墳上草根還沒(méi)有全合,露出一塊一塊的黃土。再往上認(rèn)真看

時(shí),卻不覺(jué)也吃一驚:——清楚有一圈紅白的花,圍著那

尖圓的墳頂?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個(gè)圈,不很精由于兒子夏瑜是死刑犯,所

以夏大媽上墳時(shí)羞于被人遇

神,倒也整齊。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言見(jiàn),可見(jiàn)兒子所干的革命事

自語(yǔ)的說(shuō),“這沒(méi)有根,不像自己開(kāi)的。一一這地方有誰(shuí)業(yè),連母親也并不理解。

來(lái)呢?孩子不會(huì)來(lái)玩;——親戚本家早不來(lái)了。一一這是

怎么一回事呢?”

一九一九年四月二十五日魯迅在《吶喊?自序》中

說(shuō):“有時(shí)候忍不免吶喊幾

聲,以撫慰那在孤獨(dú)里奔馳

的猛士,使他不憚?dòng)谇?/p>

驅(qū)……所以往往不恤用了曲

筆,在《藥》的瑜兒的墳上

平空添上一個(gè)花環(huán)?!?/p>

關(guān)干《藥》的豐題,評(píng)論家

有說(shuō)是表現(xiàn)親子之旁的,有

饋臬夷抑,堇余者蘋(píng)+勺.概

的……其實(shí),魯迅的命意并

不在此“

8.從人物描寫(xiě)的角度,為《藥》的第段寫(xiě)一則評(píng)點(diǎn)。(3分)

9.《藥》以“藥”為線索交織起華、夏兩家故事,請(qǐng)對(duì)此作賞析。(4分)

10.閱讀“《藥》評(píng)點(diǎn)”畫(huà)線處,推斷評(píng)點(diǎn)者對(duì)《藥》的主題的看法,并闡釋你推斷的依據(jù)。

(4分)

11.班級(jí)公眾號(hào)“閱讀名家”欄目的定位是“閱讀經(jīng)典,積存學(xué)法”。在編輯《魯迅小說(shuō)》這

一期時(shí),小徐建議選編《藥》,小匯建議加上《〈藥》評(píng)點(diǎn)》。請(qǐng)你代小徐或小匯寫(xiě)一則發(fā)言稿闡

述選編理由(150字左右)。(5分)

(三)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成第12-13?)(7分)

沙丘城下寄杜甫李白

我來(lái)竟何事,高臥沙丘城。

城邊有古樹(shù),日夕連秋聲。

魯酒不行醉,齊歌空復(fù)情。

思君假設(shè)汶水,浩蕩寄南征。

天末懷李白支杜甫

涼風(fēng)起天末,君子意如何?

鴻雁幾時(shí)到?江湖秋水多。

文章憎命達(dá),燧魅,②喜人過(guò)。

應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

(注)①李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦流寓湘江。②娘魅:泛指鬼怪。

12.以下關(guān)于這兩首詩(shī)描述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。(2分)

A.杜詩(shī)的格律較李詩(shī)嚴(yán)整。B.兩首詩(shī)都以“水”寄情。

C.兩首詩(shī)都用了借代手法。D.兩首詩(shī)都以實(shí)寫(xiě)虛抒情。

13.宋人葛立方說(shuō)“李詩(shī)思疾而語(yǔ)豪,杜詩(shī)思苦而語(yǔ)奇”,結(jié)合這兩首李杜詩(shī)對(duì)此作分析。(5分)

(四)閱讀下面文字,完成第14一19題(20分)

李陵傳

班固

①李陵字少卿,少為侍中建章監(jiān)。善騎射,愛(ài)人,謙讓下士,甚得名譽(yù)。

②天漢二年,貳師(李廣利)將三萬(wàn)騎出酒泉,擊右賢王于天山。召陵,欲使為貳師將

輜重。陵叩頭自請(qǐng)日:“臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也愿得自當(dāng)二隊(duì)以分惠王兵勿今麥戔貳吸

至J'上曰:"吾發(fā)軍多,毋騎予女?!痹t陵以九月發(fā)。

③陵將其步卒五千出居延,至浚稽山,與單于相章,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,千

弩俱發(fā),應(yīng)弦而倒。虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍戰(zhàn)一日

數(shù)十合,復(fù)殺虜二千余人。虜不利,欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍

無(wú)后救,矢忖盡。單于大喜,四周射,矢如雨下?;韬?,陵嘆曰:“吾不死,非壯士也。復(fù)得

數(shù)十矢,足以脫矣。今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn),各鳥(niǎo)獸散,猶有得脫歸報(bào)天子者。"夜半時(shí),陵與韓延年俱

上馬,壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之,韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。

④后聞陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。遷盛言:“陵常奮不顧身以狗國(guó)家之急。提步卒不

滿五千,身戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師,轉(zhuǎn)斗千里,雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗,然其所摧敗亦足

暴于天下,彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?!鄙弦赃w誣用,下遷腐刑。陵在匈奴二十余年,元平

元年病死。

14.寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

(1)與單于相直(2)抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師

15.為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)

(1)陵常奮不顧身以殉國(guó)家之急()

A.為……犧牲B.謀求C.追求D.奉獻(xiàn)

(2)上以遷誣罔()

A.勸阻B.陷害C.蒙蔽D.欺詐

16.第②段畫(huà)曲線局部有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)

臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也愿得自當(dāng)一隊(duì)以分單于兵勿令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍

17.把第③段中的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無(wú)后救,矢且盡。

18.《李陵傳》第④段引用《報(bào)任安書(shū)》中的話時(shí)對(duì)原文進(jìn)展了取舍,請(qǐng)從剪材的角度分析

各自的寫(xiě)作意圖。(4分)

李陵提步卒不滿五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口,橫挑強(qiáng)胡,仰億萬(wàn)之師,

與單于連戰(zhàn)十有余日,所殺過(guò)當(dāng)。轉(zhuǎn)斗千里,矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積?!?/p>

數(shù)日,陵敗書(shū)聞,主上為之食不甘味。仆竊不自料其卑賤,誠(chéng)欲效其款款之愚:陵身雖陷敗,彼觀

其意,且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。事已無(wú)可奈何,其所摧敗,功亦足以暴于天下矣。未能盡明,明

主不曉,以為仆沮(詆毀)貳師,而為李陵游說(shuō),遂下于理。拳拳之忠,終不能自列。

〔節(jié)選自司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

19.白居易不認(rèn)同司馬遷和班固對(duì)李陵投降的態(tài)度。閱讀《李陵論》節(jié)選,對(duì)白居易的觀點(diǎn)

進(jìn)展評(píng)析。(5分)

漢李陵策名上將,出討匈奴,竊謂不死于王事非忠,生降于戎虜非勇,棄前功非智,召

后禍非孝,……司馬遷雖以陵獲罪而無(wú)譏,可乎?班固亦從而無(wú)譏,又可乎?

(節(jié)選自白居易《李陵論》)

(五)閱讀下文,完成第20—23題(12分)

藏書(shū)室記

(宋)蘇轍

①予幼師事先君,聽(tīng)其言,觀其行事。今老矣,猶志其一二。先君平居不治生業(yè),有田

一廛,無(wú)衣食之憂;有書(shū)數(shù)千卷,手緝而校之,以遺子孫。曰:“讀是,內(nèi)以治身,外以治人,

足矣。此孔氏之遺法也。”先君之遺言今猶在耳。其遺書(shū)在梗,將復(fù)以遺諸子,有能受行之,

吾世口庶矣乎!

②蓋孔氏之所以教人者,始于灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退。及其安之,然后申之以弦歌,廣之以讀書(shū)。日:

道在是矣?!叭收咭?jiàn)之斯以為仁,智者見(jiàn)之斯以為智矣。”顏閔由是以得其德,予賜由是以得其

言,求由由是以得其政,游夏由是以得其文,皆因其才而成之。譬如農(nóng)夫墾田,以植草木,

小大長(zhǎng)短,甘辛成苦,皆其性也。吾無(wú)加損焉,能養(yǎng)而不傷耳。

③孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”_,一,一。

④雖然,孔子嘗語(yǔ)子貢矣,曰:“賜也,汝以予為多學(xué)而識(shí)之者歟?”曰:“然??沙颍俊?/p>

曰:“非也,予一以貫之?!币灰载炛嵌鄬W(xué)之所能致。孟子論學(xué)道之要曰:“必有事焉而勿

正,心勿忘,勿助長(zhǎng)也?!逼┲诨?,以為無(wú)益而舍之,則不耘苗者也;助之長(zhǎng),則攜苗者也。

以孔孟之說(shuō)考之,乃得先君之遺意。

20.可填入第①段方框處的虛詞是((2分)

A.則蓋B.而其C.而蓋D.則其21.

對(duì)第②段理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。(2分)

A.從孔子教育人的挨次,說(shuō)明言傳身教的重要性。

B.做好微小末節(jié)的事情比學(xué)習(xí)禮樂(lè)、讀書(shū)更重要。

C.孔子的弟子們“見(jiàn)仁見(jiàn)智”說(shuō)明人各有其所長(zhǎng)。

D.引孔子言論照應(yīng)上文,遵照“孔氏遺法”讀書(shū)。

22.把以下語(yǔ)句組織起來(lái)填入第③段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。(2分)

①故古之知道者必由學(xué)

②如孔子猶養(yǎng)之以學(xué)而后成

③學(xué)者必由讀書(shū)

A.③①②B.②①③C.③②①D.②③①

23.讀了本文后,小匯得出這樣的結(jié)論:假設(shè)謹(jǐn)守先賢遺訓(xùn)和長(zhǎng)輩教導(dǎo)便能修身立世。請(qǐng)結(jié)

合你對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“教化權(quán)力”的理解,對(duì)小匯的結(jié)論作出評(píng)價(jià)(150字左右)。(6分)

三、寫(xiě)作(70分)

24.成長(zhǎng)是個(gè)不斷被塑造、也是個(gè)不斷自我塑造的過(guò)程。這句話對(duì)你生疏自身與外部世界的

關(guān)系帶來(lái)哪些思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕纳?,不少?00字。

參考答案

1.(5分)(1)惠風(fēng)和暢蘭亭集序(2)信而見(jiàn)疑(3)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)

濟(jì)老臣心

評(píng)分說(shuō)明:一空1分,空缺或錯(cuò)字不得分。

2.(5分)11)(3分)D(2)(2分)C

3.(1分)B

4.(2分)A

5.(3分)選1)3分,選B1分

6.(4分)答案例如1:反對(duì)有力。理由是:評(píng)價(jià)敘事?tīng)?zhēng)論的水平不僅包括理論是否深淺,

還表達(dá)在創(chuàng)作水平的高低上。中國(guó)的敘事?tīng)?zhēng)論是建立在大量?jī)?yōu)秀敘事作品根底上的,如金圣嘆

對(duì)《水滸傳》的點(diǎn)評(píng),提出了系統(tǒng)又深刻的人物塑造理論,概括了典型人物的美學(xué)特質(zhì),理

論爭(zhēng)論與敘事創(chuàng)作相輔相成。

答案例如2:反對(duì)不力。理由是:敘事?tīng)?zhēng)論應(yīng)當(dāng)建立在系統(tǒng)的理論覺(jué)察上,作者僅列舉了金

圣嘆的《水滸傳》點(diǎn)評(píng)來(lái)闡述中國(guó)敘事?tīng)?zhēng)論的成果,而且點(diǎn)評(píng)式的爭(zhēng)論缺乏理論的提煉,個(gè)

案缺乏以支撐“中國(guó)敘事?tīng)?zhēng)論有理論深度”的觀點(diǎn)。

評(píng)分要點(diǎn):理由2分,支撐理由分析2分。

7.(5分)答案例如:阿Q形象具有“典型”的美學(xué)特質(zhì):他在與未莊人的沖突中所表現(xiàn)的

自夸又自賤、自負(fù)又自嘲為其所獨(dú)有,其言行、心理呈現(xiàn)的保守愚昧、忍辱屈從集中反映了

舊中國(guó)不覺(jué)悟又善自欺的國(guó)民劣根性,7可Q”及其“精神成功法”成了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)形象

和文化概念。

評(píng)分要點(diǎn):人物共性與共性分析各2分,與觀點(diǎn)契合度分析1分。

8.(3分)“慌張”“不敢”“躊躇”等神態(tài)表達(dá)了老栓的狡猾與膽小,“搶”“扯”“抓”等系列

動(dòng)詞刻畫(huà)了“黑的人”的貪欲與兇殘,狡猾人和劊子手交易革命者鮮血的場(chǎng)景讓人哀痛,引

人思考。

評(píng)分要點(diǎn):老栓與黑的人描寫(xiě)分析各1分,表達(dá)效果或讀者感受1分。

9.(4分)答案例如:小說(shuō)以華老栓為兒子買(mǎi)人血饅頭治病為明線,關(guān)連起革命者夏瑜就義

的暗線,明暗兩線先在刑場(chǎng)、后在墳場(chǎng)交織形成完整的故事,一劑“藥”呈現(xiàn)了華夏兩家悲

劇和劊子手、看客等眾生相,以“藥”為線索隱喻了主題,擴(kuò)大了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

評(píng)分要點(diǎn):明線與暗線分析各1分,構(gòu)思效果2分。

10.(4分)答案例如:《藥》的評(píng)點(diǎn)挖苦了看客圍觀革命者就義的麻木,評(píng)述了革命者鮮血被

交易的冷峻事實(shí),及其從事革命事業(yè)甚至不被母親理解的哀痛,引用魯迅的話提醒其創(chuàng)作意圖,

由此推斷出評(píng)點(diǎn)者的觀點(diǎn):《藥》的主題是警醒華夏民族需要一劑良藥治療野蠻與愚昧的國(guó)民

劣性,“花環(huán)”旨在撫慰先驅(qū)者、鼓舞后繼者前行。

評(píng)分要點(diǎn):依據(jù)分析3分,評(píng)點(diǎn)者觀點(diǎn)1分。

11.(5分)小徐答案例如:我建議選入魯迅的小說(shuō)《藥》。這篇小說(shuō)有雙線編織的奇異構(gòu)思,形

象精準(zhǔn)的魯迅式語(yǔ)言,以“藥”的故事提醒的現(xiàn)實(shí)意義。閱讀《藥》能助益我們反思國(guó)民

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