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文檔簡介
2023年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(新課標卷)文科綜合歷史學科(安徽、山西、云南、吉林、黑龍江,明年會有新一批省份使用課表卷)一、選擇題:24.中國新石器時代晚期,南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象,這主要表現(xiàn)在()A.公共墓地出現(xiàn)B.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C.貧富分化加劇D.文字的使用解析:你手中的哪本資料講解了良渚與龍山?除非你使用了《高效歷史學習筆記》!該書P5截圖:25.荀子是戰(zhàn)國時期著名的儒家學者,他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物。下列能代表三人在治國方略上共同主張的是()A.“起法正以治之,重刑罰以禁之”B.“堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齊之以禮,有恥且格”D.“絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有”解析:選項中的每句話,均見于《高效歷史學習筆記》。包括題干中的“他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物”這句?!陡咝v史學習筆記·必修上冊》P33截圖:26.漢武帝時設(shè)置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,這在當時()A.推動了察舉制度的形成B.不利于統(tǒng)一國家的鞏固C.有利于抑制豪強的勢力D.強化了監(jiān)察制度的效力解析:從刺史到州牧,《高效歷史學習筆記·上冊》P51截圖27.表1史料內(nèi)容來源本駱元光,姓安氏,其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng),冒姓駱氏……貞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勛勞,又賜姓李氏,改名元諒?!杜f唐書·李元諒傳》(五代劉昫等撰)公本安姓,諱元光,其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)賜姓李氏,同屬籍也。改名元諒,昭誠節(jié)也……貞元癸酉歲(793)十有一月十五日,薨于良原鎮(zhèn)之公館,享年六十七?!独钤從怪尽饭久?,姓駱氏,武威姑臧人。蓋黃軒帝孫,降居安息,高陽王□,留宅姑臧。貞元五年(789)《李元諒頌碑》表1關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中()A.《舊唐書》的記載相對客觀B.所有的信息皆可互相證實C.墓志采用了《舊唐書》記載D.出現(xiàn)較早的史料最為真實解析:選修課《史學入門》,估計很多老師不知道有這門課。28.我國東南沿海某港口,在15世紀只是一個“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀,已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是()A.朝貢貿(mào)易繁榮B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步C.白銀大量流入D.海上絲綢之路興起解析:關(guān)于白銀流入中國,《高效歷史學習筆記·上冊》P188:29.1910年,長沙爆發(fā)搶米風潮。具有地方議會性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機處,請求朝廷撤換處置失當?shù)难矒?,諮議局議長和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認為該士紳等“跡近干預”,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應(yīng)欽定?!边@表明()A.新政強化了清廷權(quán)威B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢力控制了官場D.士紳階層民主意識增強解析:關(guān)于“諮議局”,《高效歷史學習筆記·上冊》P239(截圖):30.表2中國民族資本構(gòu)成比重表(%)1894年1913年1920年1936年(不包括東北)產(chǎn)業(yè)資本2.2811.6414.8421.36商業(yè)資本74.8967.3058.8750.55金融業(yè)資本22.8321.0626.2928.09表2可以反映出()A.民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢B.商業(yè)貿(mào)易日益萎縮C.近代金融體系臻于完善D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸失衡解析:《高效歷史學習筆記·下冊》P108截圖:31.公元前18世紀,西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定:“此后千秋萬世,國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞,不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創(chuàng)制。”這一規(guī)定()A.強調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源B.宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C.標榜亞述帝國君主的軍事成就D.規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治答案B解析:《高效歷史學習筆記·下冊》P5截圖:32.有學者認為,直到13世紀,拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實:他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力,皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明()A.限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播B.地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成C.地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽D.東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗答案D解析:公元“拜占庭”,《高效歷史學習筆記·下冊》P40截圖:33.圖5為1808年歐洲的一幅時事漫畫,名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國,左上角的“蒼蠅”是指英國。該漫畫反映的是()A.維也納體系的建立B.拿破侖戰(zhàn)爭的局勢C.拿破侖帝國的覆滅D.英國推行綏靖政策答案B解析:關(guān)于“科西嘉”,關(guān)于拿破侖,《高效歷史學習筆記·下冊》P105截圖:34.1854~1868年間,日本出版了涉及自然科學、社會科學、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達數(shù)百部。此外,幕藩及其開辦的各類講習所聘請各國專家直接授課或指導技術(shù)實踐。這一系列舉措()A.摧毀了封建守舊勢力的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實現(xiàn)了西方科技的本土化C.表明日本走上了軍國主義的道路D.有助于推動日本的近代化答案D解析:關(guān)于“明治維新的背景”,《高效歷史學習筆記》講述如下:(五)日本明治維新1.背景⑴19世紀中期,日本面臨淪為半殖民地的民族危機。⑵倒幕運動:日本有識之士于1868年推翻幕府統(tǒng)治,恢復天皇權(quán)威。⑶隨后進行改革,史稱“明治維新”。明治維新的歷史條件⑴政治上:社會矛盾日益尖銳。①幕府的腐朽統(tǒng)治:在1603—1867年的江戶時代,天皇只是名義上最高統(tǒng)治者,實權(quán)掌握在德川幕府手中。幕府(將軍)直接管理著全國1/4的土地和許多重要城市,其他地區(qū)分成兩百多個“藩”,藩的首領(lǐng)大名享有藩的世襲統(tǒng)治權(quán),但必須聽命于將軍。將軍與大名都養(yǎng)有武士,武士從將軍或大名那里得到封地和祿米,效忠于將軍或大名,他們構(gòu)成了幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)。在幕藩體制下,社會分為士、農(nóng)、工、商不同的等級,各等級界限森嚴,世襲不變,互不通婚。②社會矛盾日益尖銳:作為幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)的中下級武士,經(jīng)濟狀況日趨惡化。1837年,下級武士大鹽平八郎起義,表明幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)已開始動搖。新興地主和高利貸商人的經(jīng)濟實力不斷增強,對政治上無權(quán)表示不滿。長期受幕府排擠的長州、薩摩等西南諸藩的大名不滿現(xiàn)狀,離心傾向日益加劇。被稱為京都囚徒的天皇不甘大權(quán)旁落,企圖利用反幕府力量來恢復自己的統(tǒng)治地位。為維護舊的統(tǒng)治秩序,幕府制造“安政大獄”(1858年),鎮(zhèn)壓要求改革的進步人士。⑵經(jīng)濟上,資本主義因素的成長,沖擊了幕府統(tǒng)治。①德川幕府統(tǒng)治末期,資本主義性質(zhì)的家庭手工業(yè)和手工工場發(fā)展起來。另一方面,統(tǒng)治階級重農(nóng)抑商,又嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展。②商品經(jīng)濟的發(fā)展,引起了日本社會結(jié)構(gòu)和封建等級秩序的變化。將軍和大名揮霍無度,不得不求助于商業(yè)高利貸者,商人地位開始舉足輕重;中下級武士窮困潦倒,不得不從事低賤的商業(yè)和手工業(yè),他們逐漸從幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榉茨桓牧α?,日本封建社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)開始動搖。⑶對外關(guān)系上,民族危機加深。①閉關(guān)鎖國。德川幕府多次發(fā)布“鎖國令”,阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展,使日本落后于世界發(fā)展趨勢。②列強叩關(guān)。19世紀中期,亞洲許多國家相繼淪為西方列強的殖民地或半殖民地,日本也成為列強侵略的目標。1853年,美國東印度艦隊司令佩里率艦隊駛?cè)肴毡窘瓚簦ń駯|京灣,“黑船事件”)。1854年,在神奈川(今橫濱)簽訂《日美親善條約》。其他國家接踵而至,日本從鎖國被迫走向開國,淪為半殖民地國家,民族危機進一步加深(引發(fā)了日本“尊王攘夷”運動)。日本開國后,成為西方資本主義國家的商品市場和原料產(chǎn)地,手工工場紛紛破產(chǎn),黃金大量外流,人民生活更加困苦,社會危機進一步加劇。⑷思想上,西方思想傳入。①在江戶時代,介紹西方情況的洋學興起,傳播了西方近代科學知識,為向西方學習準備了條件(初期主要是通過荷蘭商人獲取信息,故西學又稱“蘭學”)。②中國在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗受辱震驚了日本。隨著民族危機加劇,要求改革的呼聲日益高漲,下級武士中的有識之士積極尋求救亡圖存之路。⑸倒幕運動——改革派開始掌權(quán)。①“尊王攘夷”運動:1860年,一些中下級武士暗殺了抑內(nèi)媚外、掌握幕府實權(quán)的井伊直弼(“櫻田門事件”),開始了“尊王攘夷”運動。(“尊王攘夷”運動中也出現(xiàn)了盲目排外傾向。)②倒幕運動:許多有識之士認識到,盲目“攘夷”行不通,尊王攘夷運動演變?yōu)榈鼓贿\動。長州、薩摩、土佐、肥前等西南強藩走向聯(lián)合,成為倒幕運動的根據(jù)地。1866年的12月,年僅15歲的睦仁天皇即位。在倒幕派的壓力下,1867年10月,幕府將軍德川慶喜還政于天皇?!按笳钸€”后,幕府實際上仍控制著國家大權(quán)。1868年1月,倒幕派發(fā)動“王政復古”政變,強迫幕府“辭官納地”,宣布廢除幕府體制,建立了以天皇為首的新政府。德川幕府以“清君側(cè)”為名向倒幕派宣戰(zhàn),在關(guān)鍵的鳥羽、伏見戰(zhàn)役中,幕府軍大敗。1869年,明治政府由京都遷往東京(1868年江戶更名東京)。③從1868年開始,明治政府推行了一系列改革措施,史稱“明治維新”。3.影響明治維新保留了大量封建勢力,官僚寡頭和軍閥實際控制了權(quán)力,成為軍國主義的社會基礎(chǔ)。日本很快開始對外侵略擴張。明治維新的影響⑴積極作用(在日本近代化過程中的歷史地位):①政治上,結(jié)束了封建割據(jù)狀態(tài),建立了中央集權(quán)制的統(tǒng)一國家,走上了發(fā)展資本主義的道路,成為亞洲第一個立憲國家,促進了國家的近代化。②經(jīng)濟上,使封閉落后的日本走上發(fā)展資本主義的道路,逐漸發(fā)展為資本主義強國。③文化上,打破了舊習俗和文化,促進了西方近代思想文化的傳播。④外交上,逐步廢除了不平等條約,擺脫了民族危機,走上了獨立富強的發(fā)展道路,躋身于世界強國之列。⑤對世界的影響,為其他落后國家提供了重要啟迪,亞洲一些鄰國紛紛仿效日本,進行變革。⑵局限性:①經(jīng)濟上,農(nóng)民貧困,造成國內(nèi)市場狹??;與政府關(guān)系密切的特權(quán)資本家經(jīng)濟實力增強,進而發(fā)展成為壟斷性財閥集團。②政治上,藩閥以天皇的名義長期壟斷政權(quán),議會形同虛設(shè)。③軍事上,推行軍國主義,走上侵略擴張道路,給亞洲各國帶來了深重的災(zāi)難。④思想上,推行武士道精神,灌輸天皇崇拜。⑤保留了大量封建殘余。35.一些發(fā)達國家認為,發(fā)展中國家爆炸式的人口增長、對自然資源的盲目開采和短視的經(jīng)濟政策是造成當今環(huán)境惡化的主要原因,提出環(huán)境問題“共同責任論”,要求發(fā)展中國家承擔與發(fā)達國家相同的環(huán)境責任。該主張意在()A.公平公正地解決全球的環(huán)境問題B.合理利用資源和建立世界新秩序C.推卸發(fā)達國家應(yīng)承擔的歷史責任D.承認發(fā)展中國家的重要國際地位答案C解析:關(guān)于政治經(jīng)濟新秩序,《高效歷史學習筆記·下冊》P300截圖:二、非選擇題:42.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一美國長期肆意干涉拉丁美洲事務(wù)。自20世紀80年代末期起,美國政府武力入侵的同時,更側(cè)重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預拉美地區(qū)事務(wù)。1999年,美國政府推出“新干涉主義”,竭力推行美國的價值觀和社會制度,充當“世界法官”。后冷戰(zhàn)時代,拉美在美國全球戰(zhàn)略中的重要性開始不斷下降。同時,拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織,在運用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年,拉美和加勒比國家共同體成立,凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月,美國政府宣稱放棄“門羅主義”,然而就在當天,又對古巴進行了抨擊。此后,美國政府又相繼對委內(nèi)瑞拉等國的內(nèi)政進行了干涉。——摘編自徐世澄主編《帝國霸權(quán)與拉丁美洲》等材料二20世紀90年代,中國同東南亞各國關(guān)系進入全面發(fā)展時期。1997年,東南亞地區(qū)爆發(fā)金融危機,中國政府采取積極行動,對緩解危機、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻。中共十八大以來,中國—東盟各方面關(guān)系全面加強:政治互信不斷加強,經(jīng)濟合作碩果累累,人文交流日益頻繁,中國“一帶一路”倡議與東盟“互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展”目標高度契合。中國—東盟“命運共同體”理念成為廣泛共識。2021年11月,習近平指出:“中國東盟建立對話關(guān)系30年來……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾,共同維護地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟一體化,促進共同發(fā)展繁榮,讓20多億民眾過上了更好生活?!薄幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。(11分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括20世紀90年代以來中國處理同東南亞國家關(guān)系的原則。(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明20世紀90年代以來中、美處理同周邊國家關(guān)系的根本區(qū)別。(6分)解析:一直到高考考場,估計都有學生沒有聽說過什么是“門羅主義”,還好,我們有《高效歷史學習筆記》。《高效歷史學習筆記·下冊》截圖:關(guān)于構(gòu)建“人類命運共同體”,《高效歷史學習筆記·下冊》截圖:2.中國方案⑴原因:中國作為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者和國際秩序的維護者,為解決人類面臨的共同問題,提供了自己的方案。⑵表現(xiàn):①一方面,中國堅持弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同各國發(fā)展友好合作,推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。②另一方面,面對冷戰(zhàn)結(jié)束后國際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問題,中國倡導構(gòu)建人類命運共同體,進一步促進全球治理體系變革。⑶構(gòu)建人類命運共同體①原因(依據(jù)):基于中國對當今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史大勢的準確把握;源自中華文明“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平思想與和諧理念。②實質(zhì):是中國為維護世界和平與促進共同發(fā)展給出的一個可供選擇的、理性可行的行動方案。③目的:為了推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。④措施:a.2013年提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,簡稱“一帶一路”的合作倡議。該倡議是中國根據(jù)古絲綢之路留下的寶貴啟示,著眼于各國人民追求和平幸福的共同夢想,秉持開放包容的共商、共建、共享的原則,為中國與相關(guān)國家的經(jīng)濟合作、共同繁榮提供新的平臺與新的動力。b.2014年11月,中國設(shè)立絲路基金,對“一帶一路”建設(shè)提供資金支持。截至2022年7月,中國已經(jīng)與149個國家、32個國際組織簽署200多份共建“一帶一路”合作文件。共建“一帶一路”已經(jīng)成為推動構(gòu)建人類命運共同體的國際合作平臺。c.2015年12月,中國倡議設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡稱“亞投行”)正式成立。到2021年12月,亞投行已有105個會員國。⑤認識:人類命運共同體的建設(shè)是一個長期、復雜和曲折的過程。中國政府率先身體力行,中國正以自己的發(fā)展惠及世界。構(gòu)建人類命運共同體⑴背景:當前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。一方面,世界各國相互聯(lián)系和依存日益加深。另一方面,是世界局勢的不穩(wěn)定性、不確定性依然突出,人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。⑵提出:內(nèi)含404,本部分刪除,否則無法傳輸文件。⑶內(nèi)涵:人類命運共同體這一全球價值觀包含相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。⑷目的:使中國的發(fā)展惠及世界,推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。⑸如何構(gòu)建人類命運共同體:①各國人民同心協(xié)力,建設(shè)持久和平、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。②相互尊重,平等協(xié)商,走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的道路。③同舟共濟,促進貿(mào)易和投資自由化、便利化,推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。④要尊重世界文明多樣性。⑤堅持環(huán)境友好,合作應(yīng)對氣候變化,保護好人類賴以生存的地球家園。⑹意義:①有利于開創(chuàng)中國特色大國外交新局面。②有利于提高中國的國際地位。③有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。④有利于世界的和平與發(fā)展。(“推動構(gòu)建人類命運共同體”,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一條基本方略,回答了“中國追求建設(shè)什么樣的世界”這一重大問題。既是對新時代中國外交作出的頂層設(shè)計,又是中國應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)和建設(shè)美好世界而提出的中國智慧、中國方案、中國力量。)43.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中華文明在五千多年不間斷發(fā)展的歷史進程中,融匯各地域文化的涓涓細流,內(nèi)涵不斷豐富,影響逐漸擴大,形成“六合同風,九州共貫”的氣象。選擇一個地域,結(jié)合所學中國古代史知識,以具體史實闡述該地域?qū)τ谥腥A文明發(fā)展的貢獻。(要求:選擇的地域與史實須相互吻合,表述清晰,觀點正確。)44.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料抗日戰(zhàn)爭勝利后,根據(jù)黨中央爭取國內(nèi)和平民主的方針,各解放區(qū)繼續(xù)實行抗日戰(zhàn)爭時期確立的民主選舉的各項原則和制度。一些解放區(qū)開展了民主選舉運動,須行了選舉法規(guī)。1945年10月至1946年初,陜甘寧邊區(qū)為召開第三屆參議會首次大會進行了鄉(xiāng)、縣、邊區(qū)三級普選。這次選舉產(chǎn)生下10名邊區(qū)參議員,包括各社會階層的代表。在黨派關(guān)系上,共產(chǎn)黨員61人,國民黨員19人,救國會員1人,無黨無派人士89人。解放戰(zhàn)爭后期,對享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)者的范圍和條件作出新的規(guī)定。1949年1月,《東北解放區(qū)縣村人民代表選舉條例草案》規(guī)定:經(jīng)軍事法庭、司法機關(guān)和人民法庭判決剝奪公民權(quán)者,有反革命行為及民主政府緝辦在案者等無選舉權(quán)與被選舉權(quán)。1949年6月,東北行政委員會明確地把“贊成反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義,建設(shè)新民主主義新中國”,列為被選為人民代表會議代表的首要條件。其他解放區(qū)頒布的選舉法規(guī)也有類似的規(guī)定?!幾皂n延龍等《中國新民主主義革命時期根據(jù)地法制文獻選編》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析解放區(qū)人民政權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)范圍調(diào)整的原因。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明解放區(qū)人民政權(quán)選舉制度的積極作用。(8分)【答案】(1)社會主要矛盾發(fā)生變化的需要,由抗日戰(zhàn)爭時期的民族矛盾為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級矛盾為主;經(jīng)過三大戰(zhàn)役,國民黨軍隊的主力基本被消滅,解放戰(zhàn)爭勝利在即;解放區(qū)的日益擴大;中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)建立了新興的人民政權(quán)。(2)用法律維護和保障解放區(qū)人民的民主權(quán)利,體現(xiàn)了人民當家作主;有利于解放區(qū)人民去支援解放戰(zhàn)爭,加快戰(zhàn)爭的勝利;對建國后人民民主政權(quán)的建設(shè)提供了經(jīng)驗。
《高效歷史學習筆記·前言》左手高中右手大學《普通高中歷史課程標準》提出培養(yǎng)學生包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面的歷史學科核心素養(yǎng)。新課程標準實施后,高中歷史必修課程采取通史方式,目的是讓學生掌握中外歷史發(fā)展趨勢;選擇性必修和選修采取專題史方式,旨在讓學生從多角度進一步了解人類歷史的發(fā)展。就《中外歷史綱要》(必修)教材而言,把早前五個學期才能講授完畢的高中歷史教材,整合成兩個學期授課時長的兩本教材,而且增加了一些新的知識點,如中外遠古史,非洲、拉美、亞洲史等,其內(nèi)容也只能高屋建瓴、點到為止甚至掛一漏萬了。廣大師生普遍反映本輪教材“高度有余,細節(jié)不足”,“既面面俱到,又點到為止”,這給教師的教學和學生的學習帶來了新的考驗。但是,無論高中教材如何變化,新形勢下的高考都不會再局限于“歷史課本”了,高考考的是“歷史”而不是“歷史課本”,已成為命題人員和相關(guān)研究人員的共識。我們應(yīng)該如何學習新時代背景下的高中歷史呢?高考歷史成績需要“七分知識,三分悟性”。史料浩如煙海,高考試題年年更新,高考試卷尤其是歷史科目,不可能出現(xiàn)陳題舊題。所以,題海戰(zhàn)術(shù)未必省力,盲目做題未必高效。雖然新高考以“能力立意”為主,但知識是能力的載體,任何考試策略、解題技巧只有在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上才能起作用。無論高考試題如何變化,基礎(chǔ)知識才是永恒的王牌。準確、系統(tǒng)、牢固地掌握和靈活地運用歷史知識,是提高能力的前提條件。盡管當前的高考命題出現(xiàn)了“去教材化”的傾向,離“課本”的距離越來越遠,但無論是理論上還是實踐上,高中階段的教學與學習也并非漫無目的,高中師生的教與學仍要“以課標為中心”“以課本為框架”,必須對高中歷史教材涉及的知識點的內(nèi)涵與外延都有所了解,并盡可能把相關(guān)知識拓展到適當?shù)膹V度和深度。為使廣大師生在有限的時間內(nèi)最大限度地獲取有效知識,對教材內(nèi)容“挖深、挖透”,本書采取左右兩欄格式。左側(cè)是高中歷史教材內(nèi)容,我們對每一個知識點都進行了逐條分解,既總覽課本全貌,又概括歷史規(guī)律,方便學生從宏觀維度把握知識框架。為使行文流暢,便于學生了解歷史事件的來龍去脈,我們適當補充了必要的初中歷史知識。右側(cè)是對高中歷史教材的“注疏”,我們對課本涉及的每一個知識點,參考大學教材的相關(guān)內(nèi)容,吸收最新史學研究成果,盡可能地進行了詳細的詮釋,引領(lǐng)學生準確認識相關(guān)歷史問題的背景、性質(zhì)、特點、作用及影響,力爭使相關(guān)知識達到相應(yīng)的廣度和深度,以方便學生理解教科書的“微言大義”,使學生形成完整的知識體系,提升學生的歷史核心素養(yǎng)。在教學過程中,我們一邊進行教學實踐探索,一邊對相關(guān)內(nèi)容進行修正,力爭使本書符合學生的學習規(guī)律。難以理解的,我們做了較多的解釋說明;易于理解的,我們盡量使其符合學生的記憶規(guī)律,力爭使本書具有較強的實用性。新課程對教師和學生提出了新的要求,教師的教學和學生的學習都將面臨新的嚴峻挑戰(zhàn),但也給師生開拓了新的學習空間。相信本書對提升教師的教研能力,提高學生的學習能力、考試能力,會有積極作用。本書是專門針對有志于參加高考的考生而編寫的。不過,需要特別說明的是,無論是“客觀存在的歷史”還是“對客觀歷史的主觀描述”,不是也不應(yīng)該是本書這個樣子。學習歷史的途徑和方式有多種,本書只是提供了其中的一種模式,千萬不要因本書而束縛你的想象力。雖然本書最大限度地詮釋了高中歷史教材,但本書仍不能涵蓋高考涉及的所有知識。除知識的廣度和深度之外,你還需要具備閱讀能力、讀圖能力、感悟能力、文字功底、應(yīng)試技巧等。而這些能力的獲得,顯然需要長期的積累和個人良好的潛質(zhì)。同學們,你們正值青春年華,應(yīng)當全力以赴的年紀不能過早地順其自然。你心中一定有一個夢想,內(nèi)心藏著一個故事。追求“遠方”,實現(xiàn)“夢想”,需要我們付出心血與汗水。相信自己,努力的現(xiàn)在,會有一個水到渠成的未來。《高效歷史學習筆記》包含《必修上冊中國史》《下冊世界史》《選擇性必修》全套三本,約一千頁,一百五十萬字,開本與高中歷史課本大小一致(A4大小),正文“宋體/楷體”五號字,黑色+紅絲印刷。以下為原書內(nèi)容復制:
第2課古代世界的帝國與文明的交流【課程標準】1.15古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?!緝?nèi)容概要】農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具備擴張潛能,使文明區(qū)域不斷擴大。強國的武力擴張是古代文明擴展的重要方式之一。古代文明的區(qū)域性擴張促使波斯、羅馬等帝國興起,帝國的統(tǒng)治進一步鞏固和擴大了古代文明區(qū)。古代世界各地區(qū)的貿(mào)易往來,以及思想、文化和技術(shù)的傳播是文明交流的重要表現(xiàn),促進了文明的發(fā)展。【重點、難點】重點:①古代文明的擴展:古代埃及勢力曾達到兩河流域,古巴比倫王國勢力伸展到地中海東岸,亞述帝國一度征服印度,古代希臘在黑海和地中海殖民。②古代世界的帝國:羅馬帝國、亞歷山大帝國和波斯帝國曾地跨歐、亞、非三洲,孔雀帝國初步統(tǒng)一南亞。難點:①古代主要帝國的區(qū)域影響。②不同文明之間的早期聯(lián)系。一、古代文明的擴展1.促進農(nóng)耕擴展的因素⑴人類最初的文明出現(xiàn)在亞非歐大陸的若干地區(qū),猶如茫茫大海中的幾座孤島,相互之間聯(lián)系很少。⑵農(nóng)耕文明區(qū)(包括商業(yè)文明區(qū))具備穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。①經(jīng)濟上:農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率。②政治上:復雜的社會組織和管理系統(tǒng)。分散的文明⑴五大文明搖籃和五大區(qū)域文明:①人類最初的文明僅限于亞非歐大陸的若干地區(qū),猶如茫茫大海中的幾座孤島,相互之間聯(lián)系甚少。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變化,早期呈點狀分布的獨立文明群落,逐漸發(fā)展成五個較大范圍的文明區(qū)域:西亞兩河流域、北非尼羅河流域、南亞印度河流域、東亞黃河長江流域和南歐愛琴海沿岸地區(qū)。②世界產(chǎn)生了五大區(qū)域文明:東亞儒家文明、南亞佛教和印度教文明、西亞北非的伊斯蘭教文明、歐洲基督教文明、美洲大陸的印第安文明。⑵特點:①各個文明區(qū)域相對封閉,交流十分有限,基本處于隔絕或半隔絕的狀態(tài)。②文明呈點狀分布,地域性和獨立性特征相當明顯。③文明發(fā)展水平參差不齊。⑶分散的原因:①生產(chǎn)力水平的局限。②大河、海洋、沙漠等自然環(huán)境的阻隔。③缺乏溝通技術(shù)和缺乏橫向交流的驅(qū)動力,等等。2.古代文明擴展的表現(xiàn)⑴埃及①由于尼羅河南部高山深谷的阻隔,古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展。②埃及新王國時期,勢力曾達到兩河流域,并與西亞地區(qū)的大國爭霸。⑵西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張。①古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,把勢力伸展到地中海東岸。②亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分,而且一度征服埃及。(課本插圖:亞述是古代兩河流域北部的古國。公元前8世紀,亞述大舉向外擴張,建立亞述帝國。組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊,數(shù)百年時間里幾乎戰(zhàn)無不勝。)埃及新王國(約公元前1553—前1085年)⑴古埃及歷史學家曼涅托(Manetho,前4世紀末—前3世紀初)的《埃及史》中記載,從第18王朝到第20王朝是埃及新王國時期。⑵新王國時期不斷對外用兵,使得其版圖擴大一倍,因此該時期又稱為埃及帝國時期。為爭奪西亞屬地,埃及與小亞細亞的赫梯多次爆發(fā)軍事沖突。⑶新王國時期的埃及,祭司和軍士階層成為兩股相互牽制的力量。最終,祭司集團攫取王位,新王國時期結(jié)束。亞述帝國(公元前935—前612年)⑴亞述人興起于兩河流域北部。公元前20世紀初,小國寡民的亞述城邦形成。⑵亞述人膽大好斗,亞述王大都殘忍嗜殺,亞述帝國的政治、經(jīng)濟、文化都帶有濃厚的軍事色彩。公元前8世紀,亞述先后征服了周邊地區(qū),成為橫跨西亞、北非的軍事帝國。⑶公元前612年,亞述帝國覆亡,其遺產(chǎn)被新巴比倫王國(公元前626—前539年)和米底王國(公元前678—前549年)瓜分。此后,亞述人不再有獨立的國家。⑶古代希臘①古代希臘人以移民方式擴大影響。②他們憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器,向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。③在200年左右的時間里,他們在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家。古希臘⑴公元前3000—前2000年的愛琴文化是其文明的先導,公元前12世紀—前8世紀為“黑暗時代”(荷馬時代),公元前8世紀—前4世紀為“古典時代”。⑵公元前8世紀開始,古希臘建立了諸多城邦國家。公元前776年,第一次奧林匹克運動會的召開,標志著古希臘文明進入了興盛時期。公元前750年左右,隨著人口增長,希臘人開始向外殖民,新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。在希臘城邦向外擴展的同時,西亞的波斯帝國也在擴張。公元前5世紀,希臘戰(zhàn)勝波斯,希臘文明得以保存并發(fā)揚光大。希波戰(zhàn)爭中,希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟,戰(zhàn)后,雅典成為希臘的霸主(雅典民主制度在伯里克利執(zhí)政時期達到黃金時代)。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權(quán),雙方爆發(fā)多次摩擦(史稱伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭),希臘城邦陷入混戰(zhàn)之中。⑶公元前338年后,希臘被馬其頓(亞歷山大大帝)征服。公元前146年,希臘半島并入羅馬版圖,其文化遺產(chǎn)被古羅馬人延續(xù)下去。(愛琴文明→荷馬時代→古典時代→希臘化時代→羅馬時代。)希臘“大殖民”⑴概況:公元前8世紀—前6世紀,在希臘城邦建立的同時,古希臘人還進行了大規(guī)模的海外殖民,他們在地中海及黑海周邊地區(qū)建立了眾多的殖民城邦。⑵原因:①工商業(yè)奴隸主尋求更多的原料和奴隸來源。②城邦內(nèi)部政治斗爭的失敗者政治流亡。③在貧富分化過程中欠債失地者為了謀生。④人口過剩。如公元前7世紀后期,提洛島大旱,居民被迫抽簽移民。⑶特點:①獨立自治。古希臘人以移民方式進行殖民擴張,這些海外“子邦”一般實行與“母邦”類似的政治制度,但獨立于“母邦”,不是“母邦”的殖民地,更沒有形成統(tǒng)一的帝國。(埃及和古巴比倫王國都是直接把被征服地區(qū)變成本國的統(tǒng)治地,后來的波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國和羅馬帝國也都把被征服地區(qū)變成直接統(tǒng)治的行省。希臘人的殖民城邦主要位于沿海地區(qū),沒有向內(nèi)陸擴張進的傾向。)②文化認同。在古典時代,即使是住在法國和西班牙海岸的希臘人也會對遙遠的希臘城邦居民產(chǎn)生親近感,而對附近的高盧土著和蠻族鄰居具有內(nèi)心的排斥感。⑷影響:加強了希臘城邦和海外各地的聯(lián)系,客觀上促進了希臘人與外地的經(jīng)濟文化交流,為希臘接觸并吸收埃及、巴比倫和腓尼基(希臘人對今黎巴嫩和敘利亞一帶的稱謂,羅馬人稱之為“布匿”)的文化提供了方便。3.影響⑴促進不同文明的連接:古代文明各自的擴展,使不同文明區(qū)相互連接起來,促進了古代奴隸制大帝國的興起。(古代奴隸制帝國的興起源于文明的區(qū)域性擴展。)⑵是奴隸制大帝國興起的重要條件:赫梯、埃及新王國和公元前8世紀以后的亞述都是統(tǒng)治范圍比較廣大的國家,這些國家后來也被稱為帝國。奴隸制大帝國興起的條件及區(qū)域性影響⑴興起的條件:①地理上,依靠大河或海洋的有利條件。②經(jīng)濟上,農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達,商業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)展較快。③政治上,奴隸制國家的建立和統(tǒng)一,較為完備的官僚機構(gòu)的建立。④文化上,具有發(fā)達的文化并向周邊地區(qū)擴展、滲透。⑤對外交往方面,利用自身優(yōu)勢和軍事實力對外進行武力征服,不斷吸收和借鑒不同地區(qū)的文明成果。⑵區(qū)域性影響①波斯帝國:繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,希臘、小亞細亞和波斯多種文化和平共處、交融加深,促進了帝國商業(yè)的繁榮和東西方文明的交流。②亞歷山大帝國:繼承了波斯帝國的基本制度,推廣希臘文化,推進了古代文明區(qū)的文化交流和經(jīng)濟交往。③羅馬帝國:不同文化、不同宗教信仰的各個地區(qū)成為一體,客觀上維系了羅馬帝國的統(tǒng)治,促進了羅馬帝國的強盛;地中海地區(qū)保持了200多年的和平,帝國在1—2世紀達到鼎盛。促使人類文明范圍和影響不斷擴大的原因經(jīng)濟發(fā)展水平,軍事技術(shù),航海技術(shù),政治制度,交通條件等。赫梯帝國公元前19世紀,赫梯人在小亞細亞東部高原建立了許多小國。公元前17世紀,統(tǒng)一為赫梯帝國。公元前1595年,赫梯軍隊擊潰古巴比倫王國。公元前15世紀末至公元前13世紀中葉,赫梯帝國達到鼎盛。公元前13世紀末,赫梯帝國被神秘的“海上民族”肢解。公元前8世紀,殘存的赫梯政權(quán)被亞述帝國消滅。學術(shù)界一般認為,赫梯人最早發(fā)明了煉鐵技術(shù)。埃及新王國新王國時期指從第18王朝到第20王朝(前1553—前1085年)。新王國時期,埃及不斷對外用兵,使得版圖擴,該時期又稱為埃及帝國時期。公元前1085年,祭司篡奪王位,新王國時期結(jié)束。帝國帝國是英文empire的漢譯詞。狹義上用來形容國力強大的君主制政體國家,一般以皇帝(或奧古斯都、哈里發(fā)、蘇丹等)為君主,領(lǐng)土廣闊并擁有屬國,在一個文化區(qū)域內(nèi)占支配地位(不僅管轄著國界以內(nèi)的領(lǐng)土,而且以強大的政治和軍事力量影響其他國家)。帝國君主通常為世襲,也有通過選舉和指定產(chǎn)生的(如羅馬帝國)。廣義上不限于君主制國家,只要是統(tǒng)治或支配的地域廣闊,在國際上或某一地區(qū)強盛一時的國家,都被稱為帝國。二、古代世界的帝國1.波斯帝國⑴興起:公元前6世紀,波斯興起于伊朗高原。⑵控制范圍:迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。⑶制度(社會管理):它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。①中央:國王是整個政權(quán)的核心和最高主宰,他的權(quán)力被認為來自神。②地方:實行行省制,行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。③管理:帝國建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔任最重要的職務(wù),以統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風俗都非常不同的廣大地區(qū)。⑷滅亡:公元前4世紀晚期,馬其頓亞歷山大入侵并滅亡波斯帝國(前330年)。波斯帝國(前550—前330年)⑴簡史:波斯帝國是以古波斯人為中心形成的君主制國家,崛起于伊朗高原南部。①公元前550年,波斯人首領(lǐng)居魯士二世率眾滅掉米底王國,建立了阿契美尼德王朝,波斯帝國由此發(fā)端。波斯帝國奉行對外擴張政策,攻滅呂底亞王國、新巴比倫王國和埃及王國,打敗馬其頓并占領(lǐng)色雷斯,迅速成為世界史上第一個地跨亞、歐、非的奴隸制大帝國。在第三代國王大流士一世(前522—前485年在位)統(tǒng)治時期,波斯帝國達到鼎盛。②公元前499—前449年,波斯帝國為征服希臘,發(fā)動了波希戰(zhàn)爭,最終失敗,波斯帝國從此衰落。在隨后的一個世紀里,統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利,境內(nèi)被壓迫民族的反抗風起云涌。③公元前334年,馬其頓王國亞歷山大大帝東征,波斯帝國一潰千里。公元前330年,末代國王大流士三世在亡命途中被部將擒殺,波斯帝國在亞歷山大遠征軍的追擊中滅亡。(波斯人曾建立過多個帝國式王朝,如阿契美尼德王朝、薩珊王朝、薩曼王朝、薩非王朝等。1935年,巴列維王朝改國名為伊朗。)⑵大流士一世(前522—前485年在位)改革:①(內(nèi)容)確立中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,調(diào)整行政區(qū)劃,把波斯帝國劃分為20余省,各省每年向中央政府納稅;把全國分為5個大軍區(qū),組建海軍艦隊;統(tǒng)一全國貨幣;在全國修筑道路,形成以首都蘇撒為中心的四通八達的道路交通網(wǎng),開通尼羅河到紅海的運河;確立瑣羅亞斯德教(亦稱拜火教或祆教,祆讀作xiān)為國教,作為專制統(tǒng)治的精神支柱。②(影響)建立了中央集權(quán)制度,鞏固了波斯帝國對征服地區(qū)的統(tǒng)治,客觀上促進了波斯帝國經(jīng)濟文化交流,有利于落后地區(qū)的發(fā)展;但并未消除帝國內(nèi)的階級矛盾和民族矛盾。⑶希波戰(zhàn)爭(前499—前449年):大流士一世以雅典支持米利都(波斯殖民統(tǒng)治下的希臘城邦)起義為由,發(fā)動波希戰(zhàn)爭。公元前449年,波斯帝國戰(zhàn)敗,被迫承認愛琴海東岸希臘城邦的獨立。波希戰(zhàn)爭后,波斯帝國一蹶不振,公元前334年被馬其頓亞歷山大大帝消滅。(希波戰(zhàn)爭對人類文明的影響:①希波戰(zhàn)爭打破東西方幾乎隔絕的局面,促進了東西方文化的交流與融合。②希臘取得希波戰(zhàn)爭的勝利,使希臘人免遭東方專制主義的統(tǒng)治,使希臘文明得以保存并發(fā)揚光大,成為日后西方文明的基礎(chǔ)。③波斯雖敗,但波斯帝國繼續(xù)發(fā)展,其所繼承的古代東方文明傳統(tǒng)后來經(jīng)安息、薩珊波斯和伊斯蘭文明而持續(xù)不絕。)2.亞歷山大帝國⑴崛起:公元前4世紀,馬其頓崛起于希臘半島北部。公元前4世紀晚期(前334年),馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯帝國。(本節(jié)導入語:公元前333年,馬其頓國王亞歷山大與波斯國王大流士三世在敘利亞北部伊蘇斯決戰(zhàn),亞歷山大出奇制勝。此后,亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn),最終滅亡波斯,入侵印度,征服了從希臘到印度的廣大地區(qū),希臘文化隨之東傳。)⑵控制范圍:歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大成功滅亡波斯后,建立了地跨歐、亞、非三大洲的帝國。(亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難;但促進了東西方文化的交融,加強了東西方之間的經(jīng)濟和貿(mào)易往來,其建立的幾十座新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。)⑶制度(社會管理):亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度。①宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方實行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務(wù)。③推廣希臘文化。⑷影響:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大的災(zāi)難,掠奪了東方世界無數(shù)財富。②但是,東征和帝國的建立促進了東西方文化的交流(使希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化中),加強東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來,亞歷山大建造的幾十座新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。(在古代史上,處于強勢發(fā)展階段的民族往往對周邊地區(qū)進行武力擴張,結(jié)果往往是形成龐大帝國。但這些通過軍事征服建立起來的帝國幅員遼闊、民族眾多、各地區(qū)發(fā)展不平衡,因而缺乏統(tǒng)一的經(jīng)濟基礎(chǔ)和文化認同。當?shù)蹏ヂ鋾r,其統(tǒng)治也就隨之弱化直至瓦解。帝國征服雖然具有破壞性,但為經(jīng)濟文化交流和民族融合創(chuàng)造了條件。)亞歷山大帝國(前336—前323年)⑴含義:亞歷山大帝國,是對馬其頓王國的一個歷史時期(亞歷山大大帝執(zhí)政時期)的稱呼。⑵簡史:①古代馬其頓位于希臘半島的北部,處于希臘文明的邊緣,被希臘人視為蠻族。②從公元前359年起,在國王腓力二世(前359—前336年在位)的治理下,馬其頓成為巴爾干地區(qū)的軍事強國。前338年,馬其頓大敗希臘聯(lián)軍,取得了對整個希臘的控制權(quán)(希臘城邦時代結(jié)束)。③公元前336年,年僅20歲的亞歷山大繼位,很快就平定了希臘城邦的起義。公元前334年,亞歷山大率軍東征,很快占領(lǐng)了埃及,消滅了波斯帝國,建立了繼波斯帝國之后的第二個地跨亞、歐、非三洲的帝國。④公元前323年,亞歷山大身染惡性瘧疾而死亡后,他的幾個部將瓜分了馬其頓帝國。亞歷山大大帝之死意味著希臘古典時代的終結(jié)。[①亞歷山大忙于征服,在制度建設(shè)方面用力不多。但亞歷山大東征,把埃及、西亞、印度和希臘文明連成一體,開辟了東西方貿(mào)易的通路,促進了東西方文化交流與融合,擴大了各民族的認知范圍。②亞歷山大死后,帝國分裂為三個較大的王國:馬其頓王國(安提柯王朝)、埃及托勒密王國和以敘利亞為中心的塞琉古王國。后來,這些王國先后被羅馬消滅。③塞琉古王國,前312—前64年,中國史書稱其為條支。]⑶制度:①亞歷山大基本沿襲了波斯帝國的舊規(guī),繼承并改進了波斯的行政區(qū)劃和管理體制,在原有體制的基礎(chǔ)上推行馬其頓軍事體系,按照馬其頓方式組建陸海軍。②亞歷山大推廣希臘文化,整個帝國都積極學習古希臘禮儀和習俗。⑷“希臘化時代”:①從公元前334年亞歷山大東征,到公元前30年羅馬(屋大維)征服馬其頓人統(tǒng)治的埃及托勒密王朝這段歷史時期,地中海東部原有文明區(qū)域的語言、文字、風俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的特點,被稱為“希臘化時代”。②希臘化時代打破了東西各自獨立發(fā)展的模式,希臘化時代的文化是東西方文化相互融合的結(jié)晶。(雖然它仍屬于希臘文化的范疇,但它既是對希臘古典文化的總結(jié)和發(fā)展,也是對東方文化的吸收和利用。)③受古希臘文明影響的中近東國家被稱為希臘化國家。(亞歷山大統(tǒng)治下的城市都有選舉產(chǎn)生的地方行政官員、議會和市民大會,但希臘文化并沒有在中東扎根。不久,穆斯林輕易地征服了這些地區(qū)。穆斯林的征服引起了中東種族、語言、文化及宗教等方面的根本變化。)3.羅馬帝國⑴興起:①古代羅馬原是意大利中部的一個城邦。(公元前8世紀,在意大利半島的臺伯河畔,羅馬城逐步建立起來。公元前509年,羅馬建立了共和國。)②在成功解決內(nèi)部矛盾后,它憑借由公民組成的強大的軍隊四處擴張。⑵擴張:首先征服了意大利,接著向地中海地區(qū)擴張,征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū),其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一些國家,把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海。⑶制度(社會管理)①奴隸制:在擴張過程中,羅馬把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸,奴隸制迅速發(fā)展起來。②地方推行行省制。③基督教:公元1世紀,基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦,影響逐漸擴大。到4世紀末,成為羅馬國教。④從共和到帝制:公元前27年,屋大維建立“元首制”,成為實際上的皇帝,羅馬進入帝國時代。⑷繁榮:在羅馬帝國統(tǒng)治下,地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動,帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的加強,以及貿(mào)易的發(fā)展,帝國在1—2世紀空前繁榮。⑸危機:3世紀之后,官僚體系和職業(yè)軍隊使人民的負擔不斷加重,同時邊境壓力逐漸加大,羅馬帝國陷入危機。⑹分裂:4世紀末(395年),帝國分裂為東西兩部分。(西羅馬以羅馬為都城,東羅馬以君士坦丁堡為都城。)⑺西羅馬滅亡:5世紀后期,在內(nèi)外矛盾的夾擊下,西羅馬帝國滅亡。(①476年,西羅馬帝國被日耳曼人消滅,西歐奴隸社會終結(jié),封建社會開始。②1453年,東羅馬帝國被奧斯曼土耳其攻滅。)羅馬簡史⑴王政時代(約前753—前509年):由氏族社會向國家政權(quán)過渡。①此時的羅馬是一個大的部落聯(lián)盟,氏族部落組織仍完整的存在著,具有軍事民主制色彩。②傳說王政時代共有七王,第一王羅慕洛在公元前753年始建羅馬城。公元前6世紀中葉,第六王塞爾維烏斯·圖利烏斯改革(按居住區(qū)登記戶口與財產(chǎn),打破了氏族部落制度),完成了羅馬從氏族向國家的過渡,標志著羅馬國家的產(chǎn)生。③國家權(quán)力由軍事元首(王)、元老院和公民大會三部分組成。(王政時代后期,王政演變?yōu)閭€人專制,元老院受制于王權(quán)。公元前509年,羅馬人發(fā)動政變,改用共和政體。)⑵共和時代(約前509—前27年):①公元前509年,羅馬人推翻暴虐無道的塔克文(第七王),建立起由羅馬貴族掌權(quán)的共和國,國家由執(zhí)政官、元老院和公民大會三權(quán)分立。(“共和國”的拉丁文原意是“公共事務(wù)”。羅馬共和國的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,公民大會只是形式上的最高權(quán)力機關(guān)。)兩名執(zhí)政官由元老院選舉產(chǎn)生,一年一換,權(quán)力均等,互相制衡。(每逢發(fā)生危機時,兩位執(zhí)政官通過協(xié)商或由抽簽決定其中一人作為獨裁官,全權(quán)處理危機事件,任職期限不得超過六個月,危機結(jié)束后必須卸職。后來,由于平民的斗爭,兩個執(zhí)政官必須有一個出身平民。公元前1世紀末期,共和國內(nèi)部矛盾重重。公元前82年,蘇拉迫使公民大會選舉他為終身獨裁官,開創(chuàng)軍事獨裁的先例。)②為爭取政權(quán)、土地和取消債務(wù)奴役,平民與貴族經(jīng)過兩個世紀的斗爭,終于取得設(shè)置保民官(職責是維護平民利益)、擔任高級官職、頒行《十二銅表法》、廢止債務(wù)奴役等一系列權(quán)益。(平民反對貴族的斗爭,構(gòu)成了羅馬共和國早期歷史的一條主線。保民官產(chǎn)生于公元前5世紀初,是古羅馬時期維護平民利益的特殊官職,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議。保民官由自由民選舉產(chǎn)生,最初為2人,后來增加到10人。保民官在羅馬共和國時代的平民反對貴族的斗爭中起過一定作用,但到帝國時代已形同虛設(shè)。)③統(tǒng)一意大利之后,羅馬進而向海外擴張。(前264—前146年,羅馬與北非的迦太基為爭奪地中海西部統(tǒng)治權(quán),進行了三次布匿戰(zhàn)爭,最終迦太基被夷為平地,其領(lǐng)土成為羅馬的行省。羅馬人稱腓尼基人建立的迦太基為“布匿”,其政治中心位于今突尼斯北部。)至公元前2世紀下半葉,羅馬成為地跨歐、亞、非三洲的大國。在意大利以外的廣大被征服地區(qū),羅馬相繼設(shè)置行省進行統(tǒng)治。(行省是羅馬統(tǒng)治海外領(lǐng)地的重要制度。行省機構(gòu)設(shè)置簡單,沒有形成層次分明的管理機構(gòu)。各行省高度自治,除了交稅之外,當?shù)厝说纳鐣M織、生活方式、宗教和語言等一切照舊,各個地區(qū)之間沒有實現(xiàn)文化的統(tǒng)一和民族的融合,社會矛盾和民事糾紛主要依靠法律手段來解決。羅馬相當于這些行省的總盟主。)④隨著版圖擴大,區(qū)域內(nèi)民族與人口增多,原來的共和制度難以應(yīng)對,于是羅馬統(tǒng)治集團開始推行高度集權(quán)化的軍事強人政治,最終共和國被帝國取代。(公元前60年,克拉蘇、凱撒、龐培秘密結(jié)盟,共同控制羅馬政局,史稱“前三頭同盟”??死K死后,凱撒干掉龐培,成為終身獨裁官,獨攬大權(quán)。凱撒被元老院刺死后,羅馬內(nèi)戰(zhàn)又起。前43年,安東尼、雷必達、屋大維公開結(jié)成“后三頭同盟”,共同統(tǒng)治國家。屋大維將另外兩人打敗后,公元前27年,被元老院授予“奧古斯都”的尊號,首創(chuàng)“元首制”,成為事實上的皇帝,羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國?!皧W古斯都”是拉丁文至圣至尊的意思。)⑶帝國時代(前27—476年):①公元前27年,屋大維確立“元首”個人獨裁統(tǒng)治,羅馬以此為標志進入帝國時代。屋大維死后,其養(yǎng)子提比略繼位,開創(chuàng)了元首指定繼承制(需要元老院予以確認)。(盡管屋大維終結(jié)了羅馬共和國,扼殺了上古時代非常珍貴的民主制度,但他帶給羅馬近200年的和平。屋大維及其后繼者創(chuàng)立高度集權(quán)化的官僚機構(gòu),加強對軍隊的控制,削弱元老院的權(quán)力,強化對行省的控制。這些措施保證了羅馬政局的統(tǒng)一和穩(wěn)定。屋大維統(tǒng)治羅馬的40多年,史稱“羅馬和平”。)前期帝國包括三個王朝,其中安東尼王朝皇帝圖拉真(53—117年)把帝國版圖擴展到最大。后期,皇帝更迭頻繁,奴隸起義遍及各地,行省分裂活動盛行。②3世紀,羅馬帝國陷入長期的政治危機,政變頻發(fā),國勢衰微,日耳曼人開始滲入,史稱“3世紀危機”。③330年,君士坦丁大帝遷都拜占庭,并將其改稱新羅馬,俗稱君士坦丁堡。④395年,羅馬帝國皇帝狄奧多西臨終前,將帝國分給兩個兒子繼承,18歲的長子阿卡狄烏斯統(tǒng)治東羅馬,10歲的次子霍諾利烏斯統(tǒng)治西羅馬,羅馬帝國分裂為東西羅馬。⑤476年,西羅馬被日耳曼人消滅。(375年,日耳曼人大舉侵入羅馬帝國。452年,被稱為“上帝之鞭”的匈奴首領(lǐng)阿提拉兵臨羅馬城。455年,日耳曼人的一支汪達爾人又洗劫了羅馬城。476年,羅馬帝國的雇傭軍——日耳曼人殺死西羅馬末帝,西羅馬滅亡,歐洲開始進入封建社會,日耳曼人登上了統(tǒng)治者的舞臺。頻繁的戰(zhàn)火將羅馬帝國殘存的輝煌掃蕩一空,日耳曼人更是以其“蠻族”的生活方式破壞了羅馬人的“雅致”。)⑥1453年,東羅馬帝國(即拜占庭帝國)被奧斯曼帝國消滅。知識拓展羅馬帝國的皇位繼承受共和傳統(tǒng)的影響,羅馬帝國的皇帝理論上應(yīng)由元老院選舉產(chǎn)生。所以,羅馬皇帝之間不存在明確的繼承問題。但元首們都希望將皇位留給自己滿意的人,于是極力在自己家族內(nèi)尋找繼承人。羅馬帝國前期多是養(yǎng)子繼承制,偶爾有兒子、兄弟繼承制。帝國后期,軍人干政,總督自立,皇位交接極為混亂。284年,近衛(wèi)軍長官戴克里先發(fā)動兵變,將元首制改為君主制,并實行“四帝共治”。395年,狄奧多西去世后,帝國一分為二。東羅馬帝國的皇位繼承主要是血親繼承。東羅馬帝國的12個王朝93位皇帝中,有30多位是皇子繼承。在皇帝無子的情況下,皇帝的兄弟、侄甥、姐妹、女兒、父母、孫子和配偶都有權(quán)繼承皇位。甚至發(fā)生過皇后情人繼承皇位的情況。威脅東羅馬皇帝帝位的主要因素是政變。皇帝的施政措施招致首都市民不滿時,也可能會在群眾暴動中失去皇位。(羅馬共和國的元首制不同于東方的絕對君主制。中國古代皇帝的權(quán)力來源于“上天”,而羅馬元首的權(quán)力來源于元老院和羅馬人民。元首雖是終身執(zhí)政的獨裁者,但元首的命令仍要元老院的附議。元首去世之后,繼任者即使是通過武力奪權(quán),也必須經(jīng)過元老院的認可,才算是法理上的羅馬元首。)日耳曼人的馬爾克公社制度日耳曼人發(fā)源于歐洲北部,包括法蘭克人、汪達爾人、倫巴第人、東哥特人、西哥特人等。起初,日耳曼人沒有民族和國家觀念,不同的部落使用相似的語言,有著相同的傳統(tǒng)和社會制度,其中最典型的是通行馬爾克公社制度。馬爾克公社的土地所有制也稱自由農(nóng)民土地占有制。日耳曼人組成以地域劃分的馬爾克公社,公社土地是公社的共有財產(chǎn)。其中,社員的房屋所占土地及與之相連的小塊園地屬于社員家庭私有;河流、森林、山坡、牧場屬于公社所有,社員共同使用;耕地也屬于公社所有,但分配給社員家庭耕種,社員有使用權(quán)和收益權(quán),公社有管理權(quán)和處分權(quán)。馬爾克公社制度對中世紀的歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。古代羅馬奴隸起義(歷史縱橫)在古代羅馬,奴隸分布在生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域,他們毫無權(quán)利,受到主人的殘酷剝削。西西里奴隸主達摩披洛斯甚至不給奴隸提供最基本的食物。約公元前136年,奴隸們起而暴動,殺死了達摩披洛斯和其他臭名昭著的奴隸主,攻占了西西里的一些重要城市,建立政權(quán)。羅馬政府派出大量軍隊,鎮(zhèn)壓了起義。但奴隸的反抗并未被撲滅。公元前104年,西西里第二次爆發(fā)了奴隸起義。公元前73年,意大利半島中部爆發(fā)了著名的斯巴達克起義。起義者堅持兩年,縱橫意大利南北,一度威脅到羅馬城。雖然這些起義最后都被鎮(zhèn)壓,但它們沖擊了奴隸制,深刻影響了羅馬歷史的發(fā)展進程。斯巴達克起義(前73—前71年)⑴概念:在角斗士斯巴達克的領(lǐng)導下,羅馬共和國爆發(fā)的一次規(guī)模最大的奴隸起義。⑵失敗原因:羅馬社會不具備廢除奴隸制的條件,奴隸本身也沒有提出這一任務(wù)(奴隸只求自身解放)。⑶影響:加劇了羅馬奴隸制危機,加速了羅馬政權(quán)由共和制向君主制的過渡;間接推動元老院提出部分保障奴隸權(quán)益的法律。知識補充古希臘與古羅馬文明的比較希臘羅馬文明拓展方式通過殖民擴張建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希臘文明通過戰(zhàn)爭擴張疆域,在繼承希臘文明、吸收外來文明的同時拓展羅馬文明國家形式分散的城邦制,小國寡民統(tǒng)一的集權(quán)制統(tǒng)治方式從君主制到貴族制再到公民集體統(tǒng)治,首次實現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的民主制度從君主制到貴族共和制(帶有分權(quán)制衡色彩),隨著對外擴張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑仆怀鲐暙I以雅典為代表的民主政體,為后世民主政治積累了經(jīng)驗羅馬法是內(nèi)容最豐富、體系最完善的古代法律相同以公民權(quán)為基礎(chǔ),保障成年男性公民的參政權(quán)三、文明的交流1.特點與趨勢⑴特點:在人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。⑵趨勢:文明之間交往的總趨勢是不斷加強,相互影響也不斷擴大。2.概況⑴西亞文明的傳播:①西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐漸傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。②起源于西亞的冶鐵技術(shù),擴散到埃及和希臘等地。③西亞的神話曾傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。⑵埃及文明的傳播:希臘最初的雕刻藝術(shù),特別是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。⑶字母文字的起源與演化:①字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。這里地處埃及和西亞文明的交匯點,商業(yè)比較發(fā)達。為方便記錄,人們發(fā)明了22個字母組成的文字,這22個字母被稱為“腓尼基字母”。(字母文字具有書寫簡捷、易于記憶、有固定順序和每個字母都有固定讀音等優(yōu)點,逐漸流行開來。)②腓尼基字母是世界字母文字的開端。它在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母;它向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。③希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的祖先。古代人類文明交往的主要方式⑴和平交往,如通過絲綢之路的商貿(mào)往來、文化交流。⑵武力擴張,武力擴張具有侵略性,給被征服地區(qū)帶來破壞和災(zāi)難,但客觀上促進了文化的交融。⑶文明的交流大多時間是和平進行的,但武力沖突更引人注目。主要帝國對文明的傳播⑴波斯帝國:波斯帝國是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚者,希波戰(zhàn)爭使希臘人對波斯人有了進一步的了解,從而揭開了希臘文明與東方文明的實質(zhì)性交
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