中小學(xué)音樂新課程教學(xué)法

中小學(xué)音樂新課程教學(xué)法音樂教學(xué)目標(biāo)的一些探索音樂課程的目標(biāo)體系由于音樂教學(xué)目標(biāo)所針對(duì)的對(duì)象范圍不同，要求的層次不同，實(shí)施的階段不同，因而也就形成了音樂教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)體系。通常，這個(gè)目標(biāo)體系是由大到小，逐漸細(xì)化和具體的。概括地說，這個(gè)體系由音樂課程的總目標(biāo)、學(xué)期（或?qū)W年）目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)組成。音樂課程的總目標(biāo)音樂課程的總目標(biāo)規(guī)定了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)方面的宏觀目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求等內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)最終目標(biāo)，它還會(huì)依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)劃分出階段性的最后目標(biāo)。如：小學(xué)階段、初中階段、高中階段等。這個(gè)總目標(biāo)規(guī)定了國內(nèi)所有受教育者在接受音樂教育方面最終應(yīng)該達(dá)到的或在某個(gè)階段應(yīng)該達(dá)到的基本素質(zhì)目標(biāo)。因此，這個(gè)總目標(biāo)由國家制定，并且通過《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的形式表現(xiàn)出來?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后，它就帶有國家指令性和指導(dǎo)性的性質(zhì)。也就是說，它所規(guī)定的內(nèi)容各級(jí)各類學(xué)校都應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行，其規(guī)定內(nèi)容對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的音樂教學(xué)工作有著導(dǎo)向的、激勵(lì)的、調(diào)控的、評(píng)價(jià)的實(shí)際作用。音樂課程的學(xué)期(或?qū)W年)目標(biāo)音樂課程的學(xué)期（或?qū)W年）目標(biāo)是宏觀的目標(biāo)指導(dǎo)下的一個(gè)階段性的子目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)處于宏觀與微觀之間。因此，它比宏觀目標(biāo)要具體的多，但又比微觀目標(biāo)概括的多。通常，學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容已經(jīng)在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的分學(xué)段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中有明確的體現(xiàn)。但是，它終歸是宏觀目標(biāo)的一個(gè)學(xué)段目標(biāo)，仍然比學(xué)期（或?qū)W年）目標(biāo)大許多。因此，學(xué)期（或?qū)W年）目標(biāo)還要比學(xué)段目標(biāo)更具體一些。特別是，學(xué)期（或?qū)W年）目標(biāo)要根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃和學(xué)生的實(shí)際情況予以規(guī)定。這就要求該計(jì)劃目標(biāo)應(yīng)該由音樂老師依據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)校工作計(jì)劃、學(xué)生的實(shí)際情況以及使用教材的具體內(nèi)容予以確定。案例1北京市一所中學(xué)第一學(xué)期音樂教學(xué)工作計(jì)劃目標(biāo)情況分析上一學(xué)年度，學(xué)校在教育改革實(shí)驗(yàn)工作中取得了一定的成績。特別是在推動(dòng)實(shí)施素質(zhì)教育、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與并采用探究式的學(xué)習(xí)方法方面，受到了較為良好的效果。在音樂課程方面，我們參與了義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，學(xué)生改變了以往學(xué)習(xí)興趣較為淡薄的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)教材反映良好，教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得了良好的效果。學(xué)期教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好，提高學(xué)生的音樂感知能力、音樂審美能力、音樂表現(xiàn)能力、音樂創(chuàng)造能力、音樂評(píng)價(jià)能力，進(jìn)而陶冶學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族文化、尊重世界多元化的的思想感情。進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，學(xué)生在音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)探究音樂的要素、表現(xiàn)手段、情歌、體裁形式、風(fēng)格流派及文化內(nèi)涵等，并在音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)他們的群體合作意識(shí)及與他人合作共識(shí)的能力。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性熱情，提高參與即興表演、即興創(chuàng)造、即興創(chuàng)作的積極性，以培養(yǎng)其聯(lián)想想象能力及創(chuàng)造性思維能力。加強(qiáng)各音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間以及音樂與姊妹藝術(shù)、相關(guān)人文學(xué)科之間的聯(lián)系，以拓寬學(xué)生的文化視野、提高其音樂文化水平。在音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用樂譜，逐步提高學(xué)生識(shí)譜唱歌能力。教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（初中二年級(jí)，15冊(cè)）第一單元:《讓世界充滿愛》，兩課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)唱《讓世界充滿愛》，瀏覽性聆聽《我們同屬一個(gè)世界》。第二課時(shí)，欣賞《祭獻(xiàn)之舞》。第二單元：《雪域高原》第一課時(shí)，聆聽《阿姐鼓》，學(xué)唱《走進(jìn)西藏》。第二課時(shí)，欣賞《阿瑪勒俄》及《正月十五那一天》。第三課時(shí)，演奏《翻身農(nóng)奴把歌唱》。第三、四、六單元：略結(jié)束課：班級(jí)音樂會(huì)，匯報(bào)演出，1課時(shí)。留下兩課時(shí)作為機(jī)動(dòng)時(shí)間。音樂課程的單元目標(biāo)音樂課程的單元目標(biāo)是學(xué)期目標(biāo)的進(jìn)一步分解后的近期目標(biāo)。它可以獨(dú)立形成一個(gè)較大的教學(xué)單位，但又不可能在一節(jié)課中將教學(xué)目標(biāo)完成，往往需要通過幾節(jié)課才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，單元目標(biāo)是具體而明確的，其指向性、操作性也是很強(qiáng)的，然而它又是一種較小的階段性目標(biāo)。通常，一個(gè)學(xué)期目標(biāo)包括幾個(gè)單元目標(biāo)在內(nèi)。雖然每個(gè)單元目標(biāo)都有其相對(duì)獨(dú)立性，但各單元之間仍有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)槊總€(gè)單元目標(biāo)都要在學(xué)期目標(biāo)、甚至在課程總目標(biāo)的規(guī)范之下，并成為他們的有機(jī)組成部分。選用案例進(jìn)行說明案例2《天山之春》的單元目標(biāo)（13冊(cè)）能夠?qū)ξ覈陆S吾爾自治區(qū)的民族民間音樂感興趣，愿意了解少數(shù)民族音樂與中原音樂文化之間的聯(lián)系，并積極參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。聆聽《喀什的春天》、《褐色的鵝》、《新疆之春》。能夠感受、體驗(yàn)熱瓦普彈唱、十二木卡姆、冬不拉彈唱及小提琴齊奏的音樂情緒及藝術(shù)特征，能夠認(rèn)識(shí)并辨別胡西塔爾、手鼓等樂器及其音色。能夠用自然的、圓潤的聲音、清晰地咬字吐字，明朗、活潑的情緒演唱《青春舞曲》，并背著演唱這首歌曲。能夠用器樂的形式為《青春舞曲》配伴奏，并能為《青春舞曲》填充配器譜。音樂課程的課時(shí)目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)是一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，也可以說屬于音樂課程的微觀目標(biāo)。它具有內(nèi)容具體、指向性強(qiáng)、易于操作、設(shè)計(jì)靈活、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)及時(shí)等特點(diǎn)?？梢哉f，它是單元目標(biāo)進(jìn)一步的具體化，這種目標(biāo)和具體的教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系十分緊密，因此它必須起到明確教學(xué)方向、指導(dǎo)教學(xué)工作的作用，也必須經(jīng)得住教學(xué)實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)。通常，課時(shí)目標(biāo)都表現(xiàn)在課時(shí)計(jì)劃（教案）之中，成為課時(shí)計(jì)劃的重要組成部分。用課時(shí)目標(biāo)為例來進(jìn)行說明案例3《雪絨花》的課時(shí)目標(biāo)(17冊(cè))用自然的、圓潤的聲音演唱《雪絨花》，感受、體驗(yàn)歌曲的情感、并學(xué)習(xí)二聲部合唱。能夠?qū)σ魳穭‘a(chǎn)生興趣，并能積極參與音樂劇的表演活動(dòng)中來。案例4《春江花月夜》的課時(shí)目標(biāo)（17冊(cè)）聆聽《春江花月夜》，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國民族音樂的興趣，拓寬他們的文化視野。聆聽《春江花月夜》，了解樂曲的音樂內(nèi)容及創(chuàng)作手法，體驗(yàn)音色、速度、力度等音樂表現(xiàn)手段與音樂內(nèi)容、音樂情緒之間的聯(lián)系。綜上所述，我們可以看出：音樂課程目標(biāo)體系是由宏觀到微觀的。宏觀目標(biāo)（即《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》）由國家制定，它明確了音樂課程的總目標(biāo)、指導(dǎo)著全國中小學(xué)的音樂教學(xué)工作。在宏觀目標(biāo)之下，還有兩個(gè)層次的中間目標(biāo)。他們分別是學(xué)期目標(biāo)和單元目標(biāo)。作為音樂老師，對(duì)所有各級(jí)音樂課程目標(biāo)都要認(rèn)真對(duì)待。尤其是學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)都要由音樂老師親自制定，這就要求音樂老師必須認(rèn)真遵照《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神和要求將逐步具體化，并且在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)落實(shí)。思考的問題音樂課程目標(biāo)體系是怎樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)狀態(tài)？音樂課程總目標(biāo)在音樂教學(xué)中處于怎樣的一種地位?它包含了哪些基本內(nèi)容？對(duì)音樂教師的教學(xué)工作具有什么意義？音樂課程的學(xué)期目標(biāo)在教學(xué)中處于怎樣的地位？制定學(xué)期目標(biāo)的主要依據(jù)有哪些？你是怎樣制定學(xué)期目標(biāo)的？單元目標(biāo)與學(xué)期目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)有什么關(guān)系？怎樣制定單元目標(biāo)？可不可以將單元目標(biāo)這個(gè)層次省略？課時(shí)目標(biāo)有什么特點(diǎn)？怎樣制定課時(shí)目標(biāo)？制定課時(shí)目標(biāo)要關(guān)注哪些問題？表述課程目標(biāo)的內(nèi)容和要素對(duì)課程目標(biāo)的表述，首當(dāng)其沖的問題是：將表述哪些內(nèi)容呢？出于一種理性的思考，人們往往會(huì)想到《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。也就是說，人們往往把《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)提出來的三個(gè)層次作為自己設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的理論依據(jù)。這三個(gè)層次的目標(biāo)內(nèi)涵是：情感、態(tài)度與價(jià)值觀；過程與方法；知識(shí)與技能。課程標(biāo)準(zhǔn)表述的內(nèi)容應(yīng)該說，在這三個(gè)層次中，知識(shí)與技能是屬于認(rèn)知性和動(dòng)作性的目標(biāo)，在教學(xué)中是容易落實(shí)，也容易觀察和測(cè)量的；過程與方法是屬于行為性的目標(biāo)，如：感知、體驗(yàn)、模仿、表演、創(chuàng)造、探究、合作、綜合、評(píng)價(jià)等，在教學(xué)活動(dòng)中往往以教學(xué)活動(dòng)的形式表現(xiàn)出來，也同樣是比較容易觀察和測(cè)量的；而情感、態(tài)度、價(jià)值觀則屬于情感性目標(biāo)，這種目標(biāo)大多反映在學(xué)生心理活動(dòng)中，能夠明顯表現(xiàn)出來的機(jī)會(huì)不是很多，在教學(xué)中就比較難以觀察你和測(cè)量了，即便是能夠觀察和測(cè)量，也往往是一種間接地結(jié)果?；谏鲜銮闆r，我們應(yīng)該加以分析，哪些目標(biāo)是顯性的？哪些目標(biāo)是隱性的？通常，顯性的目標(biāo)容易在短期里完成；而隱性的目標(biāo)有些在短期里能夠完成，而大多數(shù)則需要在長期的教學(xué)工作中予以完成。例如：記住某些音樂作品的主題及表演形式，體驗(yàn)?zāi)承非囊魳非榫w，為某個(gè)歌曲編配打擊樂伴奏、掌握有關(guān)樂隊(duì)編制的知識(shí)等，都屬于容易完成的顯性目標(biāo)；而對(duì)某個(gè)作品感興趣、喜歡參與某種表演活動(dòng)之類的目標(biāo)，都屬于還能觀察的隱性目標(biāo)；至于培養(yǎng)對(duì)生活的積極態(tài)度、樹立終身學(xué)習(xí)音樂的愿望等目標(biāo)，就屬于難以在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的隱性目標(biāo)。所以，在實(shí)際教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)盡量確定短期里能夠完成兌現(xiàn)的顯性目標(biāo)，對(duì)那些能夠觀察的隱性目標(biāo)也要予以關(guān)注；而對(duì)不易兌現(xiàn)的隱性目標(biāo)則應(yīng)該放在長期的教學(xué)工作中逐步地予以實(shí)現(xiàn)。課程目標(biāo)表述的要素對(duì)課程目標(biāo)的表述，還應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)：表述的要素有哪些。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)課程目標(biāo)的表述將會(huì)對(duì)老師的具體操作工作帶來方便。歸納起來，以下要素是不可忽略的：第一，表述的內(nèi)容為誰而設(shè)定？第二，表述的行為是否是可觀察、可測(cè)量的？第三，學(xué)習(xí)的環(huán)境或?qū)W習(xí)條件是怎樣的？第四，學(xué)習(xí)的結(jié)果將達(dá)到怎樣的標(biāo)準(zhǔn)或水平？表述的內(nèi)容為誰而設(shè)定改革后的音樂教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生設(shè)定的，是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)定的。例如：《中國民歌》的教學(xué)目標(biāo)，有一位老師是這樣設(shè)定的：第一，能夠?qū)χ袊窀韪信d趣，愿意聆聽和演唱這節(jié)課遴選的幾首中國民歌；第二，能夠感受、體驗(yàn)勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)不同的音樂情緒及音樂特征，并能初步辨認(rèn)上述三種民歌體裁；第三，能夠收有關(guān)中國民歌的音響資料和文字資料并參與課堂討論。至此，我們可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是設(shè)定課程目標(biāo)的對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生，而不是老師。表述的行為應(yīng)該是可觀察的、可測(cè)量的課程目標(biāo)中所表述的行為，應(yīng)該盡量和課程目標(biāo)中的那些顯性目標(biāo)有關(guān)聯(lián)，也可以和那些能夠觀察、能夠測(cè)量的隱性目標(biāo)有關(guān)聯(lián)。如：感受、體驗(yàn)音樂情緒，辨別音樂體裁，參與課堂討論等。至于那些難于觀察測(cè)量的隱性目標(biāo)，例如“培養(yǎng)愛國主義思想感情”之類的內(nèi)容，應(yīng)屬于長期的、潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。對(duì)這類目標(biāo)通常放在課程總目標(biāo)或階段性目標(biāo)中闡述，以引起老師的充分重視。在課時(shí)目標(biāo)中，一般就不在明確提出。在表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要注意準(zhǔn)確的用詞。通常使用行為動(dòng)詞和能力動(dòng)詞。行為動(dòng)詞:例如“參與”、比較、解釋、討論、感受、體驗(yàn)等；能力動(dòng)詞：例如分析、判斷、歸納、綜合、鑒別、論述、完成等。闡明學(xué)習(xí)的環(huán)境和學(xué)習(xí)的條件在表述目標(biāo)時(shí)，一定要把學(xué)習(xí)的情境或條件明確地加以闡明，因?yàn)?，情境或條件對(duì)學(xué)生即將表現(xiàn)的行為影響很大，進(jìn)而對(duì)預(yù)想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也影響很大。例如：“能夠比較準(zhǔn)確地用輕聲演唱《走進(jìn)西藏》”，“能夠感受、體驗(yàn)《雨打芭蕉》及《八駿馬》的音樂情緒”，在這兩個(gè)目標(biāo)中，《走進(jìn)西藏》、《雨打芭蕉》、《八駿馬》就是為學(xué)生提供的情境和條件。表述目標(biāo)時(shí)一定要用衡量學(xué)習(xí)效果的具體標(biāo)準(zhǔn)也就是要明確學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平或完成到怎樣一種程度。因?yàn)檫@是檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的尺度。如果這個(gè)問題不明確，教學(xué)將處于一種非常隨意的狀態(tài)或無法保證質(zhì)量的狀態(tài)。所以這個(gè)尺度是必須明確的。例如：“能夠準(zhǔn)確的用輕聲演唱《走進(jìn)西藏》，并盡可能做到背著演唱這首歌曲的后半部分”。在這條目標(biāo)里，“準(zhǔn)確地用輕聲演唱”和“背著演唱這首歌曲的后半部分”就屬于表述目標(biāo)中的水平標(biāo)準(zhǔn)或成果標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，關(guān)于課程目標(biāo)的表述問題，在表述內(nèi)容中，應(yīng)該盡量圍繞課程目標(biāo)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，過程與方法，知識(shí)與技能三個(gè)目標(biāo)層次。在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)對(duì)那一條都不可忽視。思考問題設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注哪些內(nèi)容？哪些教學(xué)目標(biāo)是屬于顯性的？哪些目標(biāo)是屬于隱形的？在教學(xué)中如何處理這兩類屬性的目標(biāo)？表述教學(xué)目標(biāo)需要關(guān)注那些基本要素？為什么要關(guān)注這些基本要素？選擇一些使用過的教案，對(duì)其教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，看他們是否關(guān)注了應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容？在關(guān)注基本要素的問題上做的是否妥當(dāng)？設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)問題為了準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)教材和學(xué)生等基礎(chǔ)條件有所認(rèn)識(shí)。也就是說，在設(shè)計(jì)目標(biāo)之前，應(yīng)該認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生的情況，然后根據(jù)課程目標(biāo)的要求確定教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)?，只有認(rèn)真地研究了教材和學(xué)生情況后，老師才能明確教學(xué)的任務(wù)是什么，教學(xué)的途徑又是什么。否則，設(shè)定的目標(biāo)就會(huì)脫離實(shí)際，甚至成為虛設(shè)。研究教材研究教材，在不同的研究階段，有著不同的需要，也有著不同的研究內(nèi)容。在一般情況下，研究教材可分為三個(gè)階段，即學(xué)期計(jì)劃階段、單元計(jì)劃階段和課時(shí)計(jì)劃階段。學(xué)期計(jì)劃階段學(xué)期計(jì)劃階段是老師在每學(xué)期開始之初制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)研究教材的階段。這時(shí)對(duì)教材的研究主要集中在教材的宏觀內(nèi)容上。因?yàn)檫@時(shí)的主要目的是要確定學(xué)期的目標(biāo)，所以對(duì)教材的研究并不需要針對(duì)那些細(xì)致的具體內(nèi)容，而需要研究的是那些影響教學(xué)全局性的大問題。尤其是要研究這些教材如何落實(shí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的各項(xiàng)內(nèi)容和要求的問題。例如:教初中包括了哪些類型的內(nèi)容，各種類型的內(nèi)容各占多大比重，那些教材的權(quán)重分量大，那些教材的權(quán)重分量輕，哪些教材是必須用的，那些教材是可以調(diào)換的，那些教材是重點(diǎn)內(nèi)容，那些教材是一般內(nèi)容，那些教材是瀏覽性內(nèi)容，各類教材如何形成階段性的體系，教材體系如何適應(yīng)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程要求，全部教材按怎樣的順序呈現(xiàn)，教學(xué)進(jìn)度怎樣設(shè)想等。有了這種研究基礎(chǔ)后，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確認(rèn)學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說，這個(gè)目標(biāo)的確定將影響全學(xué)期的教學(xué)工作，具有戰(zhàn)略性的意義。單元計(jì)劃階段單元計(jì)劃階段是指每個(gè)單元開始之前對(duì)教材的研究階段。這個(gè)階段既要研究單元內(nèi)容如何落實(shí)學(xué)期目標(biāo)的問題，又要研究本單元的內(nèi)容如何處理的問題。因此研究教材的內(nèi)容相對(duì)來說要具體多了。例如：《七子之歌》這個(gè)單元，包括了《七子之歌——澳門》、《東方之珠》、《1997.天地人交響曲》、《鼓浪嶼之波》四個(gè)曲目。圍繞這些曲目還有一些“實(shí)踐與創(chuàng)造”的活動(dòng)。從單元的人文主題看，它集中在祖國統(tǒng)一這個(gè)主題思想上。從教學(xué)內(nèi)容看，《七子之歌——澳門》是表現(xiàn)領(lǐng)域中的教學(xué)內(nèi)容；而其它三個(gè)曲目都屬于鑒賞領(lǐng)域中的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)《七子之歌——澳門》，需要考慮演唱方面的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求。針對(duì)三首鑒賞曲目，則需要考慮鑒賞方面的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求。與此同時(shí)，還要考慮它們所需的教學(xué)時(shí)間，《七子之歌——澳門》需要1課時(shí)，《東方之珠》與《鼓浪嶼之波》需要1課時(shí)，《1997.天地人交響曲》也需要1課時(shí)。（可是從學(xué)期計(jì)劃所能給予的教學(xué)時(shí)間看，本單元只可能給予2可是，這就需要取舍，也可以有其它組合）課時(shí)計(jì)劃課時(shí)計(jì)劃階段是指上課前對(duì)一節(jié)課的教材所做的研究。這種研究應(yīng)該在上課前約一周左右的時(shí)間里完全做好，并且以教案的形式表現(xiàn)出來。因此，課時(shí)計(jì)劃目標(biāo)應(yīng)該是最具體、最具有操作性。在課時(shí)計(jì)劃階段研究教材，必須做到具體、詳盡、深入、廣泛，并留有取舍的余地。為此，必須大量收集相關(guān)素材，并對(duì)相關(guān)素材做精細(xì)的甄別、遴選工作。針對(duì)教材，這時(shí)所要研究的內(nèi)容有：作品的題材內(nèi)容、體裁形式、表演形式、音樂結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法、音樂的風(fēng)格特點(diǎn)、創(chuàng)作背景、作者情況、相關(guān)的音樂知識(shí)技能、相關(guān)的人文文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值等。在此基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步研究其中有那些內(nèi)容是學(xué)生已經(jīng)掌握的，哪些內(nèi)容是學(xué)生接觸過而尚未掌握的，哪些又是學(xué)生需要掌握的新鮮內(nèi)容，學(xué)生的能力水平是怎樣的，需要發(fā)展的能力是怎樣的，又要發(fā)展到什么樣的程度等。研究學(xué)生真正恰當(dāng)?shù)?、科學(xué)的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，不僅需要認(rèn)真地研究教材，還需要認(rèn)真地研究學(xué)生。嚴(yán)格地說，不研究學(xué)生，不了解學(xué)生的老師，不應(yīng)該進(jìn)課堂。因?yàn)樗恢缹W(xué)生的需要是什么，更不懂如何發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。因此，研究學(xué)生，絕不是一種臨時(shí)性的工作，而是一種長期的，堅(jiān)持不懈的長久性工作。從某種意義上說，這種工作是一種教育科學(xué)，是老師在研究、遵循教育科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐工作。研究學(xué)生的工作包括以下一些主要內(nèi)容：學(xué)生的一般情況、學(xué)生的年齡段、興趣取向、智力水平、音樂能力水平、學(xué)習(xí)態(tài)度等。研究學(xué)生的一般情況指每個(gè)班級(jí)學(xué)生的自然情況。其中包括：班級(jí)總?cè)藬?shù)，男女生人數(shù)，學(xué)生的身體健康狀況，學(xué)生變聲的情況，喜歡音樂的學(xué)生占多大比重，有多少音樂特長學(xué)生（包括特長項(xiàng)目是什么），有其它學(xué)科特長的學(xué)生有多少、都是什么學(xué)科等。研究學(xué)生的年齡段目的是要掌握各個(gè)年級(jí)學(xué)生的生理、心理特征，以便有針對(duì)性地設(shè)定目標(biāo)并從事教學(xué)實(shí)踐工作。例如：初中一年級(jí)的學(xué)生，有的學(xué)生還是童聲，有的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了“變聲期”，他們剛剛從小學(xué)升入初中，還帶有一定程度的小學(xué)生氣質(zhì)，對(duì)老師的要求很容易接受。針對(duì)這種年齡特點(diǎn)，在演唱教學(xué)中就要注意選擇適合他們年級(jí)特點(diǎn)的曲目、音域、調(diào)高、唱歌方法，在教學(xué)內(nèi)容上感性的東西多一些，引導(dǎo)的方法要適當(dāng)?shù)鼐唧w一些。設(shè)定教學(xué)目標(biāo)就必須顧及到這些實(shí)際情況。初中二年級(jí)的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生都進(jìn)入了“變聲期”，由于青春期生理上的不適應(yīng)感，情緒容易多變，唱歌的興趣也會(huì)有所轉(zhuǎn)移，他們對(duì)各種事物都有自己的一些主見，但又不夠成熟，常常對(duì)成人的管理產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)老師的要求也會(huì)有一定程度的保留。針對(duì)這種年齡特點(diǎn)，在演唱教學(xué)中，就要盡量激發(fā)他們的唱歌興趣，減少他們的嗓音負(fù)擔(dān)，發(fā)展他們多方面的音樂興趣，在教學(xué)內(nèi)容上既要有感性的東西，又要有發(fā)展他們理性思維的東西，在教學(xué)方法上要給予他們更多地探究和發(fā)揮自主性的機(jī)會(huì)。初中三年級(jí)的學(xué)生，大多數(shù)已經(jīng)進(jìn)入變聲的后期，有些學(xué)生的嗓音已經(jīng)具備成人特點(diǎn)，對(duì)唱歌的興趣又開始強(qiáng)烈起來，可是面臨初中畢業(yè)和升學(xué)壓力，他們的注意力往往都轉(zhuǎn)移到升學(xué)考試的科目上去，學(xué)習(xí)音樂的積極性有所降低。針對(duì)這種情況，一方面選擇一些適合他們的合唱曲滿足他們的愿望，另一方面要提高效率。研究學(xué)生的興趣愛好老師需要知道學(xué)生一般的興趣傾向是什么，產(chǎn)生這種興趣傾向的原因是什么，發(fā)展學(xué)生興趣愛好的條件是什么，怎樣發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，尤其是怎樣培養(yǎng)學(xué)生終身喜愛音樂的愿望和將音樂作為自己生活中的一種需要，這不僅需要老師持之以恒的長期堅(jiān)持，還需要一步一個(gè)腳印地做出實(shí)際成效。因此，老師必須隨時(shí)研究學(xué)生興趣愛好的發(fā)展變化情況，并及實(shí)地修正自己的教學(xué)目標(biāo)以便使學(xué)生的興趣愛好朝著健康向上的方向發(fā)展。研究學(xué)生的智力水平有以下研究內(nèi)容是必須涉及的：學(xué)生的文化知識(shí)基礎(chǔ)及音樂知識(shí)技能基礎(chǔ)，學(xué)生的感受、感知能力、學(xué)生的理解能力、分析判斷能力、聯(lián)想想象能力，動(dòng)手操作能力，創(chuàng)造性思維能力，音樂表現(xiàn)能力等。這種研究不僅要研究一般情況、普遍情況，還要研究個(gè)別情況。尤其是涉及具體教材的時(shí)候，更要研究與教材相聯(lián)系的音樂文化基礎(chǔ)和其他學(xué)科的文化基礎(chǔ)，研究學(xué)生的能力基礎(chǔ)以及學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容會(huì)做出怎樣的反應(yīng)，進(jìn)而設(shè)定發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)能力的具體目標(biāo)。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度問題老師們首先要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度：是積極參與還是消極傍觀？其次研究學(xué)生產(chǎn)生這些因素的原因，找出解決的相應(yīng)辦法。教學(xué)目標(biāo)表述形式通常，教學(xué)目標(biāo)都有書面形式表現(xiàn)在學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃及課時(shí)計(jì)劃之中。其中，單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)表現(xiàn)得最為頻繁。那么，如何在單元計(jì)劃或課時(shí)計(jì)劃中表述目標(biāo)內(nèi)容呢？應(yīng)該說，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、老師的教學(xué)風(fēng)格等因素會(huì)使老師們的表述方法千姿百態(tài)、各放異彩，但在多數(shù)情況下還是有一些通用的表述方法的。這種通用的表述方法是:表述概括性的目標(biāo)內(nèi)容這種內(nèi)容往往與單元的或課時(shí)的人文主題內(nèi)涵有關(guān)，也常常和單元的或課時(shí)的總要求有關(guān)。因此，他的概括性較強(qiáng)，在檢驗(yàn)其要求方面也不是很直接。例如：“能對(duì)京劇藝術(shù)感興趣，喜歡聆聽和觀看京劇，愿意探索與京劇藝術(shù)有關(guān)的文化知識(shí)并參與各種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)”等。表述表現(xiàn)性的目標(biāo)內(nèi)容這些內(nèi)容包括歌唱類的、演奏類的、創(chuàng)造性活動(dòng)類的目標(biāo)。有關(guān)這些目標(biāo)內(nèi)容一般都與情感性的、技能性的要求有關(guān)。其內(nèi)容多數(shù)都是很具體的，并且含有衡量目標(biāo)的尺度內(nèi)容，也便于檢驗(yàn)其目標(biāo)是否兌現(xiàn)。例如：“能夠以真摯、熱烈地情感及自己所喜歡的方式演唱《讓世界充滿愛》的第二部分”等。表述感受、鑒賞性目標(biāo)內(nèi)容表述這類內(nèi)容也都與情感性、技能性的要求有關(guān)。同樣，其目標(biāo)內(nèi)容也是很具體的，也有其衡量的標(biāo)準(zhǔn)尺度，也便于進(jìn)行檢查。例如：“聆聽《褐色的鵝》及《新疆之春》，能夠感受、體驗(yàn)冬不拉彈唱及小提琴齊奏的音樂情緒及藝術(shù)特征，能夠認(rèn)識(shí)并辨別手鼓等樂器及其音色。表述知識(shí)技能性目標(biāo)內(nèi)容這類內(nèi)容中，既包括音樂性的知識(shí)技能目標(biāo)，也包括人文性的文化目標(biāo)內(nèi)涵。其中，有的是基礎(chǔ)性的內(nèi)容，也有的是拓展性的內(nèi)容。例如：“能夠運(yùn)用進(jìn)行曲的知識(shí)分析所欣賞的進(jìn)行曲，認(rèn)識(shí)其音樂上的主要特點(diǎn)，功能及所適用的演奏場(chǎng)合?！庇秩纾骸皩W(xué)習(xí)爵士樂、搖滾樂在音樂上的基本特點(diǎn)，了解搖滾樂對(duì)社會(huì)的積極與消極作用，能對(duì)其不健康的影響有所認(rèn)識(shí)?！碑?dāng)然，上述表述方法并不是唯一的模式。有時(shí)很可能有交叉，在順序上也可能有所顛倒；當(dāng)然，有時(shí)也會(huì)缺少某種類型的教學(xué)目標(biāo)——特別是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)中這種現(xiàn)象更常見。應(yīng)該說，這一切都不會(huì)影響所要表述的目標(biāo)內(nèi)容。關(guān)鍵的是所要表述的內(nèi)容務(wù)必準(zhǔn)確、清晰、簡要、明確。思考問題工作設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)之前，需要做好哪些準(zhǔn)備工作？為什么要做好那些準(zhǔn)備工作？在一般情況下，研究教材需要經(jīng)過哪幾個(gè)階段？每個(gè)階段中的研究內(nèi)容都是什么？設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)之前，應(yīng)當(dāng)怎樣研究學(xué)生？需要研究哪些具體內(nèi)容？在一般情況下，教學(xué)目標(biāo)的表述順序是怎樣的？這樣表述有什么好處？教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與教學(xué)媒體內(nèi)容提示教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及相關(guān)因素，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的目的及前提教學(xué)設(shè)計(jì)所包括的具體內(nèi)容和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題教學(xué)方法的內(nèi)涵、類型和基本特征基礎(chǔ)音樂教育階段常用的音樂教學(xué)方法教學(xué)媒體內(nèi)涵、傳統(tǒng)教學(xué)媒體與現(xiàn)代教學(xué)媒體如何區(qū)別各種教學(xué)媒體的功能及教學(xué)中的使用方法，使用教學(xué)媒體應(yīng)注意的問題音樂教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的含義和涉及的因素教學(xué)設(shè)計(jì)的含義什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？教學(xué)設(shè)計(jì)是老師在實(shí)際教學(xué)工作之前，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求而預(yù)先制定的教學(xué)方案。這種方案，通常都用教學(xué)計(jì)劃的形式表現(xiàn)出來。也就是用學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃和課時(shí)教學(xué)計(jì)劃（教案）的形式表現(xiàn)出來。其中，學(xué)期教學(xué)計(jì)劃和單元學(xué)期計(jì)劃都是一種階段性的教學(xué)設(shè)計(jì)，在某種程度上具有宏觀指導(dǎo)的價(jià)值，對(duì)制定課時(shí)教學(xué)計(jì)劃有指導(dǎo)性的作用，對(duì)實(shí)施教學(xué)沒有直接的關(guān)系。而課時(shí)教學(xué)計(jì)劃是一種即時(shí)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，它既擔(dān)負(fù)著宏觀目標(biāo)的責(zé)任，又擔(dān)負(fù)著實(shí)施教學(xué)的具體責(zé)任。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在是制定課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)涉及的因素教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)涉及多方面的因素。這些因素包括：教師、學(xué)生、課程內(nèi)容和教學(xué)條件。其中，教師的教和學(xué)生的學(xué)，有是活動(dòng)性的關(guān)鍵性因素。具體說：教師因素指教師的教學(xué)觀念、教學(xué)態(tài)度、專業(yè)水平、學(xué)識(shí)水平、教學(xué)能力等。例如：老師已經(jīng)具有了素質(zhì)教育的改革觀念，就會(huì)自覺運(yùn)用《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念、遵照其內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)的首要因素是教師。學(xué)生因素指學(xué)生的身心健康狀況，知識(shí)技能的基礎(chǔ)狀況，認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力水平，班級(jí)的學(xué)風(fēng)和組織紀(jì)律狀況等。課程內(nèi)容因素指教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等。例如：同是《雪絨花》這首歌，如果將教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W唱歌曲，設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候就會(huì)在怎樣提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、怎樣解決其中的演唱技能上下功夫；如果將教學(xué)目標(biāo)指向運(yùn)用《雪絨花》這首歌曲表演音樂劇上，那么，在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候就會(huì)在如何引導(dǎo)學(xué)生表演音樂劇的問題上下功夫；又如：教學(xué)內(nèi)容是歌唱教學(xué)，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)就會(huì)在怎樣唱歌時(shí)間上下功夫；而教學(xué)內(nèi)容是欣賞教學(xué)，在教學(xué)設(shè)計(jì)上就會(huì)在如何引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解、評(píng)價(jià)上下功夫?；诮虒W(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)也會(huì)跟著發(fā)生變化。教學(xué)條件因素指教學(xué)的物質(zhì)條件和現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)條件等。教學(xué)物質(zhì)條件好，肯定會(huì)使教學(xué)容量加大、教學(xué)時(shí)間縮短、教學(xué)效果增強(qiáng)。在做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，也就有了較大的回旋余地。如果相反，在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，肯定會(huì)受到種種限制。綜上所述，教學(xué)設(shè)計(jì)中諸多因素的優(yōu)劣，無一不對(duì)實(shí)際的音樂教學(xué)工作產(chǎn)生影響。只不過有的影響明顯，有的影響隱蔽而已。作為音樂教師，在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，應(yīng)該盡量使這些因素朝著有利于教學(xué)的方向發(fā)展。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性，避免或減少教學(xué)的盲目性和隨意性，確保實(shí)際的教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行。而進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的必要前提是老師的充分備課。也就是要充分掌握教學(xué)材料，吃透教學(xué)材料內(nèi)涵；充分掌握學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求了如指掌，只有在這樣的條件下，教學(xué)設(shè)計(jì)才具有科學(xué)的保證，也才能有較好的前提條件。課時(shí)計(jì)劃教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容課時(shí)計(jì)劃的教學(xué)設(shè)計(jì)包括：確認(rèn)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)素材、安排教學(xué)程序、優(yōu)選教學(xué)方法和確定教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)事宜等內(nèi)容。確認(rèn)教學(xué)目標(biāo)指一個(gè)課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，不僅要根據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的宏觀目標(biāo)要求，還要根據(jù)學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃的階段性目標(biāo)要求，更要根據(jù)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來設(shè)計(jì)。選擇教學(xué)素材指將教科書中提供的教學(xué)曲目、音響音像資料、音樂知識(shí)技能、相關(guān)音樂文化內(nèi)容等，做詳細(xì)的收集、整理和補(bǔ)充工作，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求進(jìn)行篩選。安排教學(xué)程序指在透徹地研究了教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為了清理教學(xué)思路，將選定的教學(xué)素材按照科學(xué)的邏輯程序予以排列。這種排列不應(yīng)該程式化，更不應(yīng)該機(jī)械地沿用那種“五步教學(xué)法”，即不要機(jī)械地沿用組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、講授新課、復(fù)習(xí)鞏固、留作業(yè)的五個(gè)教學(xué)步驟。按照《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，概括起來說，這個(gè)過程大致上經(jīng)過了導(dǎo)入、主題展開、深入拓展和評(píng)價(jià)驗(yàn)收四個(gè)階段。優(yōu)選教學(xué)方法指在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，當(dāng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序確定以后，圍繞教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序要選擇最好的教學(xué)方法。也就是選擇適合老師的最好教學(xué)方法和適合學(xué)生的最好學(xué)法，尤其是學(xué)生的學(xué)法。如何激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，如何引導(dǎo)學(xué)生探究式地學(xué)習(xí)，更應(yīng)該是老師優(yōu)選教學(xué)法時(shí)的主要選擇對(duì)象。確定教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)事宜指在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該考慮如何評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量問題。其中，包括了要對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么、用什么方法評(píng)價(jià)等一系列問題。通常，評(píng)價(jià)內(nèi)容會(huì)圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握知識(shí)技能的情況，參與音樂審美活動(dòng)的能力水平，創(chuàng)造性的表現(xiàn)程度，音樂文化視野的廣闊程度等內(nèi)容進(jìn)行。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)圍繞上述問題分出不同的標(biāo)準(zhǔn)層次（如優(yōu)秀的、良好的、一般的），同時(shí)又要明確各標(biāo)準(zhǔn)層次的具體表現(xiàn)是什么。評(píng)價(jià)方法將依據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容的性質(zhì)而決定。有的內(nèi)容是藝術(shù)表現(xiàn)性質(zhì)的，就有可能采用唱歌、演奏等方法評(píng)價(jià)；還有其他的等等。教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容要適量由于教學(xué)時(shí)間有限，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容都要適量。也就是說，無論是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)素材、教學(xué)程序、教學(xué)方法，還是教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)問題都不能超量，盡可能留有適量余地。因?yàn)?，教學(xué)目標(biāo)定的過多、過高，會(huì)給教學(xué)帶來巨大的困難和壓力，還有可能使目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)；教學(xué)素材選得過多，會(huì)使教學(xué)內(nèi)容龐雜、臃腫，教學(xué)活動(dòng)只能忙于應(yīng)付；教學(xué)程序過多，會(huì)影響老師的教學(xué)思路，也會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的層次分明，更難以形成明顯的教學(xué)高潮；教學(xué)方法使用過多，會(huì)導(dǎo)致一些方法缺少針對(duì)性，也會(huì)使學(xué)生的注意力不夠集中；教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)過多，會(huì)減少主要教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)時(shí)間。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容適量，是一個(gè)非常重要的問題。教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容要以教學(xué)目標(biāo)為本教學(xué)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)內(nèi)容要以音樂為本，以音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為本、以開闊學(xué)生的音樂文化視野為本。當(dāng)前，有兩種不好的教學(xué)傾向值得注意。其一是：追求教學(xué)形式的“花樣更新”，忽視學(xué)生的音樂感受體驗(yàn)?zāi)芰Φ奶岣呒皩徝黎b別能力的提高。這類教學(xué)傾向的根本問題是，老師不是為了提高學(xué)生的音樂審美能力，反而在一定程度上是為了炫耀自己的某種才華；或者是，老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解不深、無法將教學(xué)引向正確的、更加深入的方向，因而只能在教學(xué)形式上大做文章。應(yīng)該說，這樣做的結(jié)果，教師又成了教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生反而失去了教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，也同時(shí)失去了很多提高音樂審美能力的機(jī)會(huì)。其二是：過分追求向音樂課程之外的其它學(xué)科的拓展，而將音樂學(xué)科在音樂課中的主要地位轉(zhuǎn)化為與其他學(xué)科平起平坐的地位，甚至是不如其他學(xué)科的地位。這種做法，在很大程度上是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“提倡學(xué)科綜合”理念的一種誤解。思考的問題教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵是什么？教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)涉及哪些相關(guān)因素？為什么要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提是什么？教學(xué)設(shè)計(jì)包含了哪些設(shè)計(jì)內(nèi)容？其具體內(nèi)涵是什么？進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)要注意哪些問題？音樂教學(xué)方法教學(xué)方法的內(nèi)涵是什么呢？教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)、完成一定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生所共同采用的活動(dòng)途徑、活動(dòng)方式和活動(dòng)手段。這種活動(dòng)包括了兩個(gè)行為主體;一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生。老師是“教”的行為主體，學(xué)生是“學(xué)”的行為主體，在教學(xué)活動(dòng)中二者相互依存、密不可分。教學(xué)方法的類型和特征（一）教學(xué)方法的類型從我們的教學(xué)實(shí)踐中看，常用的教學(xué)方法大致上可劃分為以下幾種類型。即感知體驗(yàn)類、實(shí)踐類、語言交流類和探索研究類。在感知體驗(yàn)類中有：聆聽法、觀察法、演示法、觀賞法等；在實(shí)踐類中有：練習(xí)法、模仿法、律動(dòng)法、創(chuàng)造性活動(dòng)法等；在語言交流類中有：講述法、問答法、討論法、指導(dǎo)閱讀法等；探索研究類中有：比較法、分析綜合法、發(fā)現(xiàn)法等，世界上的教學(xué)方法數(shù)不勝數(shù)，可說是取之不盡用之不竭。教學(xué)方法的基本特征無論哪一種教學(xué)方法，都具有以下基本特征：1、教學(xué)方法只能在教學(xué)的活動(dòng)過程中才能表現(xiàn)出來，離開了實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，任何教學(xué)方法都沒有存在的必要和價(jià)值。因此，教學(xué)方法受教學(xué)活動(dòng)過程的時(shí)空限制。2、教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)的，因此，又受到教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的制約。例如：要引導(dǎo)學(xué)生有感情地延長一首歌曲，用聆聽、體驗(yàn)和練習(xí)的方法會(huì)比較有效，而用指導(dǎo)閱讀和討論的方法效果就比較差，這就是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的性質(zhì)決定的。3、在多數(shù)情況下，教學(xué)方法都由師生共同參與活動(dòng)。即便是老師或?qū)W生單方面的活動(dòng)行為，也會(huì)是老師面向?qū)W生或?qū)W生在老師的影響下進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為一種教學(xué)手段，老師的“教”，要以學(xué)生為對(duì)象；學(xué)生的“學(xué)”，要以老師為輔助。教的方法必須適應(yīng)學(xué)生，學(xué)的方法也要適應(yīng)老師。因此，教學(xué)方法必須與學(xué)習(xí)方法有機(jī)結(jié)合。在任何教學(xué)法，在其教學(xué)效益上，都同時(shí)具有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。因此我們說：世界上沒有一個(gè)教學(xué)方法是萬能的。所有的教學(xué)方法都具有針對(duì)性和實(shí)用性，只有在針對(duì)的目標(biāo)適用的情況下，教學(xué)方法才具有實(shí)用價(jià)值。常用的音樂教學(xué)方法感知體驗(yàn)類感知體驗(yàn)類的教學(xué)方法，都具有以下特點(diǎn)，即通過學(xué)生的感覺器官，得知音樂要素的基本特征，體驗(yàn)音樂的情感，進(jìn)而聯(lián)想想象音樂內(nèi)容所表現(xiàn)的的各種意境或生活景象，理解音樂作品的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。其中，感知音樂要素、感知與音樂有關(guān)的事物、體驗(yàn)音樂情感是這類方法的最大優(yōu)勢(shì)。聆聽法聆聽法主要用于欣賞音樂、聆聽示范演唱、示范演奏之類的教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，老師的教學(xué)行為主要是創(chuàng)設(shè)一種聆聽音樂的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂的藝術(shù)目標(biāo)。如：感受、體驗(yàn)音樂要素的藝術(shù)作用；感受、體驗(yàn)音樂作品的情緒；聆聽、記憶音樂主題；判斷音樂主題出現(xiàn)的次數(shù)或出現(xiàn)在樂曲的什么部位。在教學(xué)活動(dòng)中，聆聽法優(yōu)勢(shì)是：音樂的直觀效果強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)生的音樂興趣、便于學(xué)生體驗(yàn)音樂的情感，學(xué)生聯(lián)想想象的發(fā)散性強(qiáng)。但是，這種優(yōu)勢(shì)也恰恰會(huì)在另一方面形成劣勢(shì)。那就是，如果沒有引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)散性的聯(lián)系想象，有可能偏離音樂原有的內(nèi)容或偏離作曲家原有的創(chuàng)作意圖。觀察法觀察法主要用于認(rèn)識(shí)某種音樂現(xiàn)象的原因。例如：我們想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)雙簧管及雙簧管的音色，可以讓學(xué)生觀察雙簧管的形狀、顏色及結(jié)構(gòu)，還可以讓學(xué)生聆聽它發(fā)出的聲音。又如：要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱時(shí)的呼吸方法，可以讓學(xué)生觀察老師或同學(xué)們演唱時(shí)的呼吸狀態(tài)，進(jìn)而判斷怎樣做才是正確的。在教學(xué)中，觀察法的優(yōu)勢(shì)是學(xué)生可以直接參與，并且通過自己的感官感受觀察對(duì)象，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。演示法演示法是通過老師的實(shí)際操作或使用直觀教具，使學(xué)生獲得感性知識(shí)，進(jìn)而深化理解其相關(guān)內(nèi)容的一種教學(xué)方法。例如：想讓學(xué)生掌握豎笛的演奏指法，老師可以通過實(shí)際的演奏操作，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)；想要讓學(xué)生知道樂隊(duì)的編制情況，老師可以通過掛圖使學(xué)生獲得樂隊(duì)中都有哪些樂器、各種樂器在樂隊(duì)中所處的位置等知識(shí)；在教學(xué)中，演示法的優(yōu)勢(shì)是直觀性強(qiáng)、生動(dòng)具體、節(jié)省教學(xué)時(shí)間，易于激發(fā)學(xué)生的興趣。觀賞法觀賞法是老師有目的地組織學(xué)生脫離課本、離開課堂，到音樂廳或劇場(chǎng)之類的地方去學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)、戲劇藝術(shù)或歌舞藝術(shù)的教學(xué)活動(dòng)。（各種文藝演出）運(yùn)用觀賞法的教學(xué)活動(dòng)，其優(yōu)勢(shì)是：學(xué)生能直接聯(lián)系社會(huì)、聯(lián)系生活，能強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能更好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的發(fā)散性思維能力，將課內(nèi)、課外的藝術(shù)學(xué)習(xí)互相溝通，大大地拓寬其藝術(shù)視野、提高其藝術(shù)文化水準(zhǔn)。實(shí)踐類實(shí)踐類的教學(xué)方法都具有一些共同的特點(diǎn)，即學(xué)生是在老師的引導(dǎo)下直接地參與各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，并在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)音樂藝術(shù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以掌握必要地音樂基本技能，進(jìn)而培養(yǎng)、提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂審美能力。應(yīng)該說，這類教學(xué)方法的應(yīng)用價(jià)值很廣，在教學(xué)中使用率也提高。練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，將所學(xué)音樂知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能技巧的一種教學(xué)方法。由于這種教學(xué)方法具有十分鮮明的技藝性和實(shí)踐性，因而在教學(xué)中使用的非常經(jīng)常。特別是唱歌、演奏、認(rèn)識(shí)樂譜之類的教學(xué)活動(dòng)，練習(xí)法是一種十分有效而不可缺少的方法。（例）練習(xí)法不同于機(jī)械訓(xùn)練，更不等于機(jī)械訓(xùn)練。練習(xí)法有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有聯(lián)系的重點(diǎn)，有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有創(chuàng)造音樂藝術(shù)的樂趣，也有檢驗(yàn)成果的具體標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用練習(xí)法是切勿走上機(jī)械訓(xùn)練的歧途。模仿法模仿法是由老師進(jìn)行示范，再由學(xué)生仿照學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。這種方法在唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、律動(dòng)教學(xué)中使用廣泛。例如：老師唱一句，學(xué)生模仿著唱一句，其效果是很好的，尤其是在初學(xué)樂譜的階段。模仿法的優(yōu)點(diǎn)是直觀、節(jié)省時(shí)間、奏效快。3、體態(tài)律動(dòng)法體態(tài)律動(dòng)法是由瑞士作曲家、音樂教育家達(dá)爾克羅茲首創(chuàng)的一種音樂教學(xué)法。半個(gè)多世紀(jì)來，這種教學(xué)方法已經(jīng)在世界上產(chǎn)生了分廣泛的影響。在達(dá)爾克羅茲的教育思想中，有以下四個(gè)方面是非常重要的，即培養(yǎng)學(xué)生感知音樂和反應(yīng)音樂的能力；發(fā)展學(xué)生的內(nèi)心聽覺能力；發(fā)展學(xué)生的身體、感官與大腦之間進(jìn)行迅速交流的能力；發(fā)展學(xué)生大量儲(chǔ)存音樂聽覺意象和身體運(yùn)動(dòng)意象的能力。在這種教育思想的指導(dǎo)下，達(dá)爾克羅茲主張：音樂教育應(yīng)當(dāng)從人的身心兩方面入手，而不是單純地從聽覺一個(gè)方面入手。具體地說，也就是要學(xué)生用自己的身體作為一種“樂器”，而后通過身體的姿態(tài)或動(dòng)作去體驗(yàn)音樂的各種要素——如：節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度、音樂情緒等。有些老師認(rèn)為：體態(tài)律動(dòng)只能在小學(xué)使用，在中學(xué)使用就比較困難。其實(shí)，在中學(xué)也一樣使用，只不過需要注意中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不要讓他們感到這種學(xué)習(xí)方法幼稚而滑稽。例如：在聆聽《伏爾加船夫曲》時(shí)，要學(xué)生依據(jù)列賓的油畫《伏爾加纖夫》做造型表演，同時(shí)依據(jù)音樂中勞動(dòng)號(hào)子般的節(jié)奏和時(shí)而壓抑。時(shí)而高昂的情緒，用體態(tài)律動(dòng)去表現(xiàn)歌曲的音樂形象，學(xué)生是會(huì)很感興趣的。又如：在演唱《當(dāng)兵的人》的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生按照解放軍參加閱兵式的步伐及精神面貌，一邊歌唱，一邊律動(dòng)，其效果也會(huì)是非常好的。在運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)法進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意以下問題：要引導(dǎo)學(xué)生將主要精力放在關(guān)注音樂要素和音樂情緒上，體態(tài)律動(dòng)是用來感受、體驗(yàn)音樂要素和音樂情緒的，其動(dòng)作的優(yōu)美程度、整齊程度不應(yīng)該影響學(xué)生對(duì)音樂的感受與一眼。因此，老師在感受、體驗(yàn)音樂和姿態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)兩方面的側(cè)重點(diǎn)上，要側(cè)重于前者而不是后者。要用身體姿態(tài)和身體動(dòng)作來感受體驗(yàn)音樂，難免要在教學(xué)中有大量的活動(dòng)性內(nèi)容出現(xiàn)，課堂里的動(dòng)態(tài)遠(yuǎn)比靜態(tài)要多得多。因此，老師的組織教學(xué)工作要主動(dòng)積極，要防患于未然。同時(shí)，要尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生活動(dòng)中的激情不要輕易地看成是違反紀(jì)律的行為。體態(tài)律動(dòng)法可以和其它教學(xué)方法融合在一起使用。例如：與聆聽法融合，使聆聽不再是單一的聽覺活動(dòng)，學(xué)生的感受、體驗(yàn)具有了多種感官同時(shí)作用的性質(zhì)。又如：體態(tài)律動(dòng)與即興創(chuàng)造活動(dòng)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)更富有創(chuàng)造性的激情。如前面提到的《伏爾加船夫曲》的即興表演。4、創(chuàng)造性活動(dòng)法創(chuàng)造性活動(dòng)包括了探索音響、探索音樂、即興創(chuàng)造和創(chuàng)造實(shí)踐等內(nèi)容。探索音響是指引學(xué)生探索自然界或人類生活中的各種非音樂性的聲音。例如：探索雷電風(fēng)雨的聲音；探索鬧市喧囂的聲音；探索動(dòng)物嘶吼鳴叫的聲音等。探索音樂是指在欣賞音樂、表現(xiàn)音樂的過程中，對(duì)各種音樂要素、音樂表現(xiàn)手段、音樂情緒或音樂藝術(shù)形象的創(chuàng)造性探索活動(dòng)。例如：用各種打擊樂器或各種旋律性樂器即興創(chuàng)作表演“暴風(fēng)雨來臨“的音樂片段。即興創(chuàng)造是指老師指定或?qū)W生自選主題，由學(xué)生當(dāng)場(chǎng)準(zhǔn)備，即興創(chuàng)作表演的音樂性活動(dòng)。例如：選定了《三打白骨精》的創(chuàng)作主題，部分學(xué)生用打擊樂器的各種節(jié)奏和樂器組合、采用回旋曲式的結(jié)構(gòu)形式來表現(xiàn)《三打白骨精》的故事情節(jié)；另一部分學(xué)生扮演唐僧師徒和白骨精進(jìn)行即興表演。創(chuàng)作實(shí)踐是指老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種音樂材料和一定的音樂創(chuàng)作手法進(jìn)行音樂創(chuàng)作實(shí)踐。例如：節(jié)奏接龍、旋律接龍、為旋律選擇收束音、寫上下句旋律，寫多樂句的樂段，為旋律填寫歌詞，為歌詞譜曲等。運(yùn)用創(chuàng)造性活動(dòng)法進(jìn)行教學(xué)，務(wù)必注意以下幾個(gè)問題：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性熱情是從事這類教學(xué)活動(dòng)的首要目標(biāo)。因此，破除學(xué)生在音樂創(chuàng)作方面的神秘感，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作自信心十分重要。音樂創(chuàng)作中難免要涉及一些專業(yè)音樂創(chuàng)作中的技術(shù)問題。在這方面，切記不要用專業(yè)音樂創(chuàng)作的體系、內(nèi)容、方法和要求去要求學(xué)生。因?yàn)橹行W(xué)音樂教育終歸是一種基礎(chǔ)性的音樂教育，并不是專業(yè)音樂教育。基于此，在教學(xué)中盡量是遇到什么學(xué)什么，直觀地學(xué)、有針對(duì)性地學(xué)、立竿見影地學(xué)。在學(xué)的過程中，不過多地拓寬音樂專業(yè)知識(shí)范圍，只給學(xué)了就能用的知識(shí)。音樂創(chuàng)作知識(shí)和音樂創(chuàng)作技能，不要單獨(dú)作為知識(shí)技能內(nèi)容傳授給學(xué)生。做好的方法是融在音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中順帶地加以學(xué)習(xí)。這樣做的好處是容易激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)不脫離藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)習(xí)內(nèi)容比較直觀，學(xué)習(xí)效果也可以立見分曉。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作，應(yīng)該重視他們的創(chuàng)作過程，尤其是要重視他們的創(chuàng)作積極性和創(chuàng)造性思維能力的提高；而對(duì)他們的創(chuàng)作結(jié)果，無論其創(chuàng)作水平如何，高也好，低也好，都一概予以肯定和鼓勵(lì)。因此從鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐角度看，學(xué)生的創(chuàng)作過程和創(chuàng)作結(jié)果都是有價(jià)值的，無論怎樣說，在教育上它們都發(fā)揮了積極地作用。運(yùn)用創(chuàng)造性活動(dòng)法進(jìn)行教學(xué)，要注意由淺入深、循序漸進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平量力而行，切忌好高騖遠(yuǎn)、拔苗助長。語言交流類語言交流類的教學(xué)方法，通常都由老師和學(xué)生用口頭語言的方式進(jìn)行交流，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、掌握音樂技能。有時(shí)，也會(huì)由老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀書面語言，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而通過講解、討論等方式學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、掌握音樂技能。這類教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)是：對(duì)音樂知識(shí)技能可以進(jìn)行有條理的講解和分析，便于提高學(xué)生的理性思維，也便于老師和學(xué)生之間進(jìn)行思想感情交流。但是，其劣勢(shì)也是明顯的。那就是用語言的方式講解音樂是很難講解清楚的，因?yàn)樗豢赡苁箤W(xué)生直接地感知、體驗(yàn)音樂的情感和藝術(shù)形象。因此，運(yùn)用這種教學(xué)方法時(shí)，往往要和其它教學(xué)方法結(jié)合起來使用才能起到相輔相成的積極作用。1、講述法講述法可謂是一種歷史悠久、可靠有效的傳統(tǒng)教學(xué)方法。無論古今中外，講述法在所有教學(xué)法中都處于一種不可替代的重要位置，也發(fā)揮著其它教學(xué)方法所不能發(fā)揮的作用。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，講述法會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。例如：針對(duì)音樂的歷史背景，音樂家的生平，某個(gè)民族或地域的音樂文化風(fēng)格，各種音樂風(fēng)格與地理、歷史、民俗、語言、宗教、文化交流等因素之間的關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容，常常會(huì)使用敘述性、描繪性的語言進(jìn)行講述。針對(duì)音樂知識(shí)或音樂技能類的教學(xué)內(nèi)容，常常會(huì)使用解釋性、說明性、論證性口吻進(jìn)行講述等等。值得注意的是：講述法終歸是一種傳承色彩的教學(xué)方法。因此，要盡量避免老師的一味灌輸和學(xué)生的被動(dòng)接受。在運(yùn)用講述法的時(shí)候，務(wù)必要做到準(zhǔn)確而精辟、生動(dòng)而感人、言簡意賅、條理清楚、層次分明、重點(diǎn)突出，還要盡量避免冗長繁瑣、空洞無物、散亂無章法、平淡而無激情的情況發(fā)生。2、問答法問答法的主要特點(diǎn)是：老師和學(xué)生之間用對(duì)話的形式參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中使用問答法，關(guān)鍵是要抓住下面三個(gè)環(huán)節(jié)，即設(shè)置疑問、推進(jìn)思維和釋疑。設(shè)置疑問是指老師提出的問題要有目的性，提問的方式要有啟發(fā)性，提出的問題要有親和性；推進(jìn)思維是指老師帶有啟發(fā)性的問題；釋疑是指學(xué)生的疑問得到解除。為了保證問答的質(zhì)量，在教學(xué)中處于主動(dòng)地位，并具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，老師要在課前有充分的準(zhǔn)備，并且有多種方案。（3）討論法討論法是這樣一種教學(xué)方式：在老師指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)的中心內(nèi)容，組織學(xué)生發(fā)表意見、相互交流、甚至進(jìn)行辯論，以便使學(xué)生掌握知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)是：學(xué)生的參與機(jī)會(huì)多，容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在討論中可以集思廣益、相互交流、取長補(bǔ)短、增強(qiáng)合作意識(shí)及協(xié)作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)鉆研精神及獨(dú)立思考問題的能力。在教學(xué)中，討論的活動(dòng)方式很多。既可以采用班級(jí)討論的方式，也可以采用小組討論的方式，還可以采用兩三個(gè)人自愿結(jié)合的方式。采用討論法應(yīng)當(dāng)注意下列事項(xiàng)：討論的問題應(yīng)當(dāng)明確而集中；討論前要引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料；討論中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)闡明論點(diǎn)和論據(jù)；討論后應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生做出適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，意見能統(tǒng)一的統(tǒng)一，不能統(tǒng)一的可以各自保留，尤其對(duì)音樂藝術(shù)的評(píng)價(jià)問題更不需要得出一個(gè)“絕對(duì)真理”式的最后結(jié)論。此外，老師