高中生要具有一定的科學(xué)精神國(guó)旗下講話稿

高中生要具有一定的科學(xué)精神國(guó)旗下講話稿高中生要具有肯定的科學(xué)精神國(guó)旗下講話稿

教師們、同學(xué)們：

中國(guó)學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)的根本內(nèi)涵有三大方面：文化根底、自主進(jìn)展、社會(huì)參加。文化根底又包含人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神兩個(gè)層面，今日我和大家溝通的是：高中生要具有肯定的科學(xué)精神。在中國(guó)學(xué)生進(jìn)展核心素養(yǎng)中，又把科學(xué)精神細(xì)化為“理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究”。

進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，大家都有一個(gè)明顯的感受：小學(xué)和初中，我們?cè)趯W(xué)習(xí)“是什么”，而高中，我們更多的在討論“為什么”。正是這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，需要我們具有肯定的科學(xué)精神，具有理性思維的力量、具有批判質(zhì)疑的膽識(shí)、具有勇于探究的士氣！

由于我們要討論是“為什么”，所以我們的學(xué)習(xí)方式要堅(jiān)決摒棄不問(wèn)來(lái)龍去脈的死記硬背的記憶式學(xué)習(xí)。高中學(xué)科一般會(huì)交代學(xué)問(wèn)產(chǎn)生的背景、過(guò)程以及簡(jiǎn)潔的應(yīng)用，學(xué)問(wèn)從哪里來(lái)？到哪里去？有什么用？單純的記憶與仿照，已不能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)方式。在課堂上，我們不能簡(jiǎn)潔到我聽懂了，而應(yīng)當(dāng)深入到為什么這樣的層面。不理解為什么，即使當(dāng)時(shí)聽懂了，課后練習(xí)的時(shí)候遇到變式題，仍舊一籌莫展，這就是高中生普遍存在的課堂上都聽懂了，課后仍舊不會(huì)做題的主要緣由，由于你的思維層次還停留在感性熟悉上，還沒有上升到理性思維的層面。

假如說(shuō)理性思維是科學(xué)精神的最低要求，那么批判質(zhì)疑是科學(xué)精神的較高要求。一個(gè)學(xué)生不能提出自己的想法，是缺乏批判質(zhì)疑精神的詳細(xì)表現(xiàn)，人云亦云是自我缺失的象征！課堂上，我們不能滿意于教師給出的解答，而應(yīng)當(dāng)由更多更深的追求：這個(gè)題目教師為什么可以這樣解？還有其他解法嗎？可以做什么變式？如何評(píng)價(jià)這些解法與變式（即解題后要追加這樣的四問(wèn)）？教師的解法也會(huì)有不完善的地方，教師的解答也會(huì)受思維固化的影響，所以，同學(xué)們肯定要記?。赫n堂是你們的課堂，課堂的精彩應(yīng)當(dāng)由你們?nèi)パ堇[，而不是教師展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺(tái)！缺乏批判質(zhì)疑是中國(guó)學(xué)生存在的最大問(wèn)題，是我們這個(gè)民族缺乏創(chuàng)新動(dòng)力的根本緣由！

勇于探究是科學(xué)精神的最高境地，具有了理性思維的習(xí)慣，具備了批判質(zhì)疑的膽識(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)付出我們的行動(dòng)。那就是在學(xué)習(xí)上要不怕吃苦不畏困難，自己選擇的路，跪著也要走完！求學(xué)的道路上從來(lái)沒有平坦大道，也不會(huì)永久鋪滿鮮花和掌聲，只有埋頭前行的英勇者才能收獲最終的勝利和鮮花。在我們的課后，有的同學(xué)遇到了難題不是積極思索與溝通、不是勇于嘗試與探究，而是隨便放棄與反抗：“反正有教師講解”“這樣的難題是為北大清華的學(xué)生預(yù)備的，我只預(yù)備上安大阜師院，這不是我的菜”……，這樣的追求，如何錄用名校？如何實(shí)現(xiàn)自己的幻想與追求？

一個(gè)不具有科學(xué)精神的民族，后果如何？我們中華民族是最好的反面教材。大家知道，我們民族發(fā)祥早，在古代，我們的確走在了世界文明的前列，取得了一系列讓世界其他民族艷羨妒忌恨的宏大成就，可是為什么近代我們落后了挨打了？答案許多見仁見智，但有一個(gè)誰(shuí)也不能無(wú)視的答案：我們古代不重視科學(xué)精神！科舉考試八股文。將科學(xué)創(chuàng)造視為雕蟲淫技，我們津津樂(lè)道的四大創(chuàng)造，我們的先人用來(lái)做什么了？傳到歐洲以后，歐洲人又用來(lái)做了什么？

在數(shù)學(xué)上，我們古代不重視科學(xué)精神，最典型的案例勾股定理，中國(guó)人知道這個(gè)事實(shí)是在商代，但這個(gè)事實(shí)，在國(guó)際上除中國(guó)人外，普遍的被叫做畢達(dá)哥拉斯定理，由于是古希臘數(shù)學(xué)家首畢達(dá)哥拉斯先給出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C明。我國(guó)古代不缺乏零星的數(shù)學(xué)熟悉和成就，但是我們沒有形成體系、演繹出系統(tǒng)。我們民族習(xí)慣于差不多、也許是、我看像這樣的模糊不確定不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖煜?，滿意于感性熟悉、止步于感性熟悉！我們?nèi)狈W幾里得的公理化思想，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S的習(xí)慣！缺乏科學(xué)的精神！

崇尚科學(xué)精神的西方，則是我們的最好比照。在文藝復(fù)興時(shí)代，辯論的人們說(shuō)的最多的一句話是什么，大家知道嗎？“我不和你爭(zhēng)吵，我計(jì)算給你看”！這就是科學(xué)精神最樸實(shí)的表達(dá)！在理性思維光線的照耀下，西方社會(huì)后來(lái)居上，在科技文明趕上了我們超越了我們。

實(shí)現(xiàn)中華民族百年幻想，需要我們這一代年輕學(xué)子既要仰視星空又要腳踏實(shí)地，讓我們從崇尚科學(xué)精神做起，形成理性思維的習(xí)慣，大膽批判質(zhì)疑，勇于探究，從課堂做起、從習(xí)題做起、從今日做起！

最終，為數(shù)學(xué)學(xué)科做個(gè)廣告：恩格斯說(shuō)“任何一門科學(xué)的