初中道德與法治-做理智的選擇者教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)準備1.

教學(xué)目標教學(xué)目標：1、知道生活中有是非善惡，樹立正確的是非善惡觀，了解是非善惡對個人和社會造成的不同影響。2、提高辨別是非善惡的能力，能夠注意觀察社會生活，從中分辨是非善惡；培養(yǎng)辨證思維能力，能夠初步全面、客觀地評價人和事。3、客觀、全面地認識社會生活中充滿了真、善、美，也存在假、惡、；樹立正確的是非善惡觀，追求真、善、美，抨擊假、惡、丑。2.

教學(xué)重點/難點教學(xué)重點：通過觀察和分析現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，認識社會生活中存在著是非善惡，并能做出正確的判斷。教學(xué)難點：能感知真、善、美和假、惡、丑兩種不同的社會現(xiàn)象，對個人和社會生活所產(chǎn)生的積極和消極影響，從而樹立正確的是非善惡觀。3.

教學(xué)用具4.

標簽

教學(xué)過程

教學(xué)過程一、直接導(dǎo)入：同學(xué)們，我們每天都在社會中生活，但是你了解我們的社會嗎？今天就讓我們一起走進社會生活，揭開社會大舞臺的神秘面紗。1、

展示社會生活的四個鏡頭并給他們分類2、

教師總結(jié)引入課題二、我觀察（自學(xué)展示）1、小組匯報交流：生活中的真善美現(xiàn)象

生活中的假惡丑現(xiàn)象2、說一說自己區(qū)分真善美與假惡丑的標準。三、我思考師：只要留心觀察我們就會發(fā)現(xiàn)生活中的是非善惡，下面就讓我們走進美麗中國一起尋找最美的答案。1、讀感動中國2014年度人物：朱敏才、孫麗娜的事跡，并思考探究：①、宣傳他們的事跡有什么積極作用？②、你認為我們應(yīng)如何向他們學(xué)習(xí)，實現(xiàn)生命的價值？2、師：生活中的惡有時不是赤裸裸的，而是被披上了善的外衣，所以要明辨生活中的是非善惡就要增強辨別能力，正確識別真假美丑，不為假象所迷惑。展示圖片：黑心老板，造假售假，坑蒙拐騙；封建迷信與所謂的“助人為樂”思考探究：①、這些假惡丑現(xiàn)象有什么危害？②、你能為消除這些現(xiàn)象，建設(shè)和諧社會做些什么？3、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)：我們要學(xué)習(xí)并弘揚朱敏才、孫麗娜愛心奉獻服務(wù)社會，追求和諧的精神；而像漫畫中的制假售假、封建迷信與所謂的“助人為樂”等丑惡現(xiàn)象則令我們深惡痛絕，應(yīng)堅決抵制。

四、我反思師：真善美讓人感動，受人贊揚；假惡丑讓人厭惡，受人譴責，下面讓我們閉上眼睛反思一下自己的行為。1、想一想你日常生活中的行為，哪些是真善美哪些是假惡丑？以后打算怎么做？2、真情表白：（對自己以前的真善美的行為加以肯定，對自己以前的假惡丑行為進行批判，“擇其善者而從之，其不善者而改之”）五、我行動1、當碰到肇事司機撞到行人后駕車逃跑時，我會______________________。2、當看到同學(xué)躲在墻角偷吸煙時，我會_______。3、__________時，我會_____________。4、__________時，我會_____________。

師：面對生活中的是非善惡，要做出正確的選擇，就要有一個標準。胡錦濤關(guān)于“八榮八恥”的論述就為我們的選擇提供了重要依據(jù)。生：齊讀“八榮八恥”的內(nèi)容。六、我總結(jié)（課堂小結(jié)）七、我選擇（測評練習(xí)）

輕松選擇（下列各題的選項中只有一項符合題意）1、近年來，中學(xué)生離家出走正逐漸上升趨勢，學(xué)生把“離家出走”當成“闖世界”當成樂事。下列說法，正確的有

（

）①好男兒志在四方，中學(xué)生應(yīng)該出去闖世界②青少年辨別是非善惡的能力差，離家出走會遇到意想不到的困難③青少年離家出走既有當前學(xué)校教育的責任，也有家庭教育不當?shù)脑颌芮嗌倌陮W(xué)生應(yīng)增強辨別是非善惡的能力，過積極健康的生活A(yù)．①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④2、一位社會學(xué)家說：“學(xué)會做人，學(xué)會辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)專門知識顯得更重要，一個‘德盲’遠比一個文盲對社會更具負面效應(yīng)?！边@個告訴我們（

）A．學(xué)會辨別是非是十分重要的B．只要學(xué)會了辨別是非善惡，就不會再犯錯誤C．能夠辨別是非善惡的人都生活在優(yōu)良的環(huán)境中D．寧肯當文盲也不當“德盲”3、據(jù)某報刊登載：一個人在下班途中遭遇了車禍，向路人求助，圍觀者多達數(shù)百人，卻無一人實施救助行為，即便打個電話的行為都沒有。路人的這種行為（

）A．是有效的自我保護B．沒有任何社會危害C．是要受到法律制裁的行為D．是非正義的行為，會助長不良的社會風氣4、在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上，鐫刻著一首小詩：“在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我保持沉默——因為我不是共產(chǎn)主義者；接著他們追殺猶太人，我保持沉默——因為我不是猶太人；后來，他們追殺工會成員，我保持沉默——因為我不是工會成員；此后，他們追殺天主教徒，我保持沉默——因為我不是天主教徒；最后，他們奔我而來，卻再也沒有人站出來替我說話了?！边@首詩耐人尋味，他帶給我們的啟示有：（

）①面對生活中的假惡丑行為，如果選擇消極回避，會助長這種行為的擴散，損害的不僅僅是個人的利益

②社會生活中的假惡丑行為會對社會生活產(chǎn)生不利的影響

③面對社會生活中的假惡丑行為，我們應(yīng)采取積極的措施

④我們在任何時候都不應(yīng)該保持沉默A．①②③④

B．①②③Ｃ．②③④Ｄ．①③④八、我倡議（實踐作業(yè)）

以“實踐社會主義榮辱觀,做文明中學(xué)生”為主題寫一份倡議書。倡導(dǎo)更多的同學(xué)在是非善惡面前做出正確選擇,做一個正直的人。

《做理智的選擇者》學(xué)情分析《做理智的選擇者》效果分析同學(xué)們在學(xué)習(xí)這節(jié)課的時候，都很認真、投入，回答問題也特別積極，并結(jié)合自己生活中存在的問題進行了反思和總結(jié)，也提出了解決的辦法，這讓老師也很感動。但是下課之后，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課真正的育人效果并沒有達到預(yù)期的效果，一些假惡丑的現(xiàn)象仍然存在。分析其原因，學(xué)生把上課所學(xué)和課下所為區(qū)分開來，再加上學(xué)生自身的自制力不足，還需要老師和同學(xué)們不斷的提醒才能真正把所學(xué)融合運用到生活當中?！蹲隼碇堑南M者》教材分析魯教版道德與法治七年級下冊第十單元第20課《做理智的消費者》包括兩部分內(nèi)容，一是“生活中的是非善惡”，二是“明是非會選擇”。本課時所要集中解決的問題是引導(dǎo)學(xué)生認識社會中充滿了真、善、美，但也存在著假、惡、丑，讓學(xué)生能夠比較客觀、全面地認識社會生活；理解真、善、美和假、惡、丑對個人和社會造成的不同影響，從而幫助他們樹立正確的是非觀，追求真、善、美，抨擊假、惡、丑。本課時以生活主題為統(tǒng)帥，主要對學(xué)生進行德育教育，同時滲透法律及心理健康等方面的內(nèi)容，讓學(xué)生注意觀察社會生活，感知社會生活中的是非善惡，對社會現(xiàn)象進行分類，并在是非善惡面前做出正確選擇。從實際情況來看，中學(xué)生存在是非善惡的標準不夠明確，辨別是非能力較弱的問題，因而讓學(xué)生明辨是非善惡，懂得是非善惡對個人和社會的不同影響是解決問題的關(guān)鍵。本課時內(nèi)容要發(fā)揮事例的作用，使學(xué)生從社會生活中的真、善、美和假、惡、丑現(xiàn)象的存在中感知積極和消極影響，真善美的東西對促進社會的進步、良好社會風尚的形成及對自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)都會帶來積極影響，而假惡丑則敗壞社會風氣，損害國家人民的利益，也使自己道德淪喪，甚至走上違法犯罪的道路。安排學(xué)生觀看體現(xiàn)真、善、美和假、惡、丑的有關(guān)展覽和錄像片，注意對學(xué)生進行人生觀和價值觀的教育，向先進模范任務(wù)學(xué)習(xí)，凈化心靈，陶冶情操，使自己能夠正確把握生活的方向，過積極健康的生活。在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上，適當補充學(xué)生身邊的本地區(qū)、本學(xué)校、甚至本班級的案例，特別是學(xué)生中在是非面前的表現(xiàn)的例子，引發(fā)討論，引起學(xué)生的思考，在價值沖突情景中引導(dǎo)學(xué)生去辨別，去分析，從而使學(xué)生逐步提升辨別是非的能力。在線測學(xué)：下列社會現(xiàn)象中，哪些符合人們對真、善、美的追求（）

A.尊老愛幼、拾金不昧

B.樂于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻社會

C.以大欺小、以強凌弱

D.坑蒙拐騙、偷稅漏稅、貪污受賄2.“做好事的人也是好事的受益者”，這說明（）A.任何人做任何事其目的都是為了使自己受益B.做好事的人肯定能得到很多好處C.真善美的行為既有利于社會，也有利于個人D.每個人在現(xiàn)實生活中都應(yīng)積極追求真善美幾位同學(xué)約好放學(xué)后一起玩撲克，并附帶“小刺激”，誰輸了請大家喝可樂，好的正確做法是（）A.不理會B.拒絕參加并加以勸阻C.答應(yīng)完成作業(yè)后參加D.參加，建議輸者請大家上網(wǎng)《做理智的選擇者》課后反思《做理智的選擇者》是與學(xué)生生活聯(lián)系十分緊密的，學(xué)生十分有話可說，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生說出自己身邊的真善美、假惡丑的案例，課堂氣氛相對活躍，學(xué)生愿意把和朋友之間在學(xué)習(xí)和生活上的真實案例說出來。但是仍有部分學(xué)生心中有話不知怎么表達出來，我分析原因可能是：一是可能時間不夠，學(xué)生組織不好語言不愿意表達；還有可能就是學(xué)生心中有顧慮，不好意思說，這部分學(xué)生更應(yīng)該充分了解是非善惡對個人和社會的影響，在接下來的如何做出選擇打下思想基礎(chǔ)。做到這樣，才是思品課的真諦，真正從情感上得到升華，情感目標才得以實現(xiàn)。

另外這節(jié)課有幾個環(huán)節(jié)我認為做得不太好：

一是沒有把全部學(xué)生的積極性調(diào)動起來，這堂課我認為應(yīng)該是暢所欲言，然后在學(xué)生的故事中歸納出是非善惡的影響會更好，學(xué)生的事例比較單調(diào)，顯得比較形式，情感的部分削弱了。所以我認為，必要時，可以對教材進行重組。

二是在部分知識的處理上比較膚淺，探討的問題不突出，沒有讓學(xué)生真正明白什么是真善美、假惡丑，沒有讓學(xué)生對應(yīng)自己進行反思。學(xué)生不真正理解課堂氣氛就達不到預(yù)想要求，效率也就相對不高，所以給我的