初中歷史-七下教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì) 1.(2015·德州學(xué)業(yè)考)漢代時(shí)“(江南)不憂凍餓，亦亡(無)千金之家”，至宋代則有“蘇湖熟，天下足”的諺語。導(dǎo)致這一變化的最主要原因是()A.北民南遷帶來先進(jìn)技術(shù)和勞動(dòng)力B.大運(yùn)河貫通南北C.各民族之間的長(zhǎng)期交往D.相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境()2.(2014·臨沂學(xué)業(yè)考)京劇《澶淵之盟》是一出歷史故事劇，其中歌詞“將舟船暫駐中流，寡人要一觀黃河夜景”中的“寡人”是指歷史上的哪位皇帝()A.寇準(zhǔn) B.宋真宗 C.宋高宗 D.明太祖3.(2015·濱州學(xué)業(yè)考)歷史上的“澶淵之盟”是北宋與同時(shí)期少數(shù)民族關(guān)系的縮影。它是北宋與哪個(gè)少數(shù)民族政權(quán)訂立的()A.遼 B.西夏 C.金 D.元4.(2014·湖州中考)宋元時(shí)期農(nóng)牧文化的交融推動(dòng)了中華文明的發(fā)展。下列能反映這一時(shí)代特征的有()①張騫出使西域，開辟絲綢之路②契丹族改進(jìn)制度，吸收中原文明③玄奘西游天竺，傳播佛教文化④黨項(xiàng)族仿照漢字，創(chuàng)制西夏文字A.①③B.①④ C.②③ D.②④5.(2013·珠海學(xué)業(yè)考)學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。請(qǐng)問遼、宋、夏、金時(shí)期最顯著的階段特征是()A.統(tǒng)一的多民族國家 B.民族政權(quán)并立C.諸侯爭(zhēng)霸 D.繁榮與開放的社會(huì)6.(2013·內(nèi)江中考)1141年后，我國北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。這主要是因?yàn)?)A.南宋與金訂立了和約B.宋遼議和C.北宋陸續(xù)消滅了各地的割據(jù)政權(quán)D.經(jīng)濟(jì)重心的南移關(guān)于學(xué)情的研究這節(jié)課面對(duì)的是九年級(jí)的學(xué)生。而這個(gè)階段的青少年充滿著對(duì)一切事物的好奇心、探究欲望和學(xué)習(xí)熱情。他們喜歡動(dòng)手去做、動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，再加之現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)面較廣，搜集信息的途徑較多，這些有利于本課程的進(jìn)行。因此在本課的講授中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本原則充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)他們大膽的進(jìn)行質(zhì)疑、動(dòng)口，最大限度地促進(jìn)思維的活躍，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。課標(biāo)我們教學(xué)的準(zhǔn)繩最近兩周的聽評(píng)課活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，我也積極參與其中，認(rèn)真進(jìn)行了聽評(píng)課，收獲頗豐。找準(zhǔn)參與時(shí)機(jī)，激發(fā)探究興趣。在我的課堂上課堂氣氛不活躍，學(xué)生參與度不高，小組合作學(xué)習(xí)有形無實(shí)，通過教研組的評(píng)課，我找到了癥結(jié)所在。

教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動(dòng)的過程，教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生，教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把握一個(gè)度，因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限的，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師不能喧賓奪主，教師的引導(dǎo)要適時(shí)適度，應(yīng)該說這給我們提出了非常高的要求，這要求我們能很好的把握和吃透教材，明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，明確考試的要求，最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容，用什么方法，設(shè)置什么問題，才能讓學(xué)生參與其中，更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，特別是對(duì)一些抽象、枯燥的知識(shí)更是這樣，我們要方方面面的都要考慮到，才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導(dǎo)。怎樣把握時(shí)機(jī)呢？打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔?，我們通常?duì)待小孩學(xué)走路，都是等跌到了再讓他自己爬起來。畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的，我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的扶他一把，這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如在“送教送研下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，濱州溫強(qiáng)老師講的《先民的智慧與創(chuàng)造》一課時(shí)，在講完都江堰的組成及各部分發(fā)揮的作用，在學(xué)生有了大致的了解，渴望了解的更多的知識(shí)的時(shí)候，教師適時(shí)提出“在兩千多年前，沒有任何機(jī)械化工具的幫助下，我們的祖先是如何在洶涌澎湃的大江中克服重重困難，建造如此巨大的工程的呢？”“請(qǐng)欣賞下面的視頻‘神奇的都江堰’，神奇在哪些地方？”就這樣在學(xué)生有極強(qiáng)的求治愈的狀態(tài)下，看視頻，然后分組討論，效果自然好。細(xì)讀深研課標(biāo)，大膽取舍教材。新課標(biāo)是我們上課的準(zhǔn)繩，離開了課標(biāo)上課就失去了方向，但我們都習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)定重難點(diǎn)，出現(xiàn)偏差也就在所難免。重點(diǎn)不突出，時(shí)間安排不合理也時(shí)有發(fā)生。但在溫強(qiáng)老師的課上我就受益匪淺。在《先民的智慧與創(chuàng)造》一課中，共兩目“造福千秋的都江堰”和“神奇的編鐘”。在處理“造福千秋的都江堰”一目時(shí)教師用了多種教學(xué)方法，處理的詳實(shí)到位，而在處理“神奇的編鐘”。一目時(shí)卻只是聊聊幾語，我真的有點(diǎn)納悶，后來通過溫老師說課和我自己查閱新課標(biāo)才恍然大悟。新課標(biāo)規(guī)定“以都江堰等著名的工程和建筑為例，體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。列舉音樂等方面的主要成就”。重點(diǎn)既然在都江堰，編鐘沒做過多的要求，因此就可以大膽取舍。這樣的好處是在重點(diǎn)之處可以有足夠的時(shí)間讓學(xué)生做課堂的主人，又不至于眉毛胡子一把抓，緊緊張張一節(jié)課，學(xué)生能力難提升?？傊?，通過這次教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，成績(jī)突出，效果明顯，積極進(jìn)行聽課評(píng)課，尤其通過教研組相互指出在教學(xué)中的缺點(diǎn)與不足之處，相信通過這次聽評(píng)課活動(dòng)，我會(huì)再接再厲，爭(zhēng)取在教學(xué)中取得更好的成績(jī)。關(guān)于教材內(nèi)容的研究本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響，從三個(gè)方面展開教學(xué)內(nèi)容。第一，南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，包括南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件、農(nóng)作物品種的增加和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高。第二，南方手工業(yè)的興旺，主要敘述了宋代南方手工業(yè)的發(fā)展，包括絲織業(yè)水平的提高、棉織業(yè)的興起、制瓷業(yè)的成就和造船業(yè)的發(fā)展。第三，南方商業(yè)的繁榮，主要敘述了商業(yè)都市的發(fā)展、海外貿(mào)易的進(jìn)步及其重要地位、古代貨幣制度的發(fā)展。在敘述南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，教材最后點(diǎn)出了其對(duì)古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的影響：經(jīng)濟(jì)重心南移到南宋時(shí)期完成。1.(2015·德州學(xué)業(yè)考)漢代時(shí)“(江南)不憂凍餓，亦亡(無)千金之家”，至宋代則有“蘇湖熟，天下足”的諺語。導(dǎo)致這一變化的最主要原因是()A.北民南遷帶來先進(jìn)技術(shù)和勞動(dòng)力B.大運(yùn)河貫通南北C.各民族之間的長(zhǎng)期交往D.相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境()2.(2014·臨沂學(xué)業(yè)考)京劇《澶淵之盟》是一出歷史故事劇，其中歌詞“將舟船暫駐中流，寡人要一觀黃河夜景”中的“寡人”是指歷史上的哪位皇帝()A.寇準(zhǔn) B.宋真宗 C.宋高宗 D.明太祖3.(2015·濱州學(xué)業(yè)考)歷史上的“澶淵之盟”是北宋與同時(shí)期少數(shù)民族關(guān)系的縮影。它是北宋與哪個(gè)少數(shù)民族政權(quán)訂立的()A.遼 B.西夏 C.金 D.元4.(2014·湖州中考)宋元時(shí)期農(nóng)牧文化的交融推動(dòng)了中華文明的發(fā)展。下列能反映這一時(shí)代特征的有()①張騫出使西域，開辟絲綢之路②契丹族改進(jìn)制度，吸收中原文明③玄奘西游天竺，傳播佛教文化④黨項(xiàng)族仿照漢字，創(chuàng)制西夏文字A.①③B.①④ C.②③ D.②④5.(2013·珠海學(xué)業(yè)考)學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。請(qǐng)問遼、宋、夏、金時(shí)期最顯著的階段特征是()A.統(tǒng)一的多民族國家 B.民族政權(quán)并立C.諸侯爭(zhēng)霸 D.繁榮與開放的社會(huì)6.(2013·內(nèi)江中考)1141年后，我國北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。這主要是因?yàn)?)A.南宋與金訂立了和約B.宋遼議和C.北宋陸續(xù)消滅了各地的割據(jù)政權(quán)D.經(jīng)濟(jì)重心的南移7.(2014?淮安中考)在中國古代史上曾有過一些分裂、混亂的時(shí)期，但終會(huì)走向統(tǒng)一。這些統(tǒng)一的王朝總會(huì)采取一些措施鞏固國家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族融合，使中華文明得以綿延不斷。為了使學(xué)生對(duì)此有更深刻的理解，老師特開設(shè)了歷史探究活動(dòng)課，給每個(gè)小組發(fā)放了一些材料。B組同學(xué)拿到的是兩張圖片，如下圖：請(qǐng)回答：(2)B組同學(xué)研究的制度最早出現(xiàn)在哪一朝代？C組同學(xué)拿到的是視頻材料，主要內(nèi)容是西藏如何正式成為中國的行政區(qū)。請(qǐng)回答：(3)C組同學(xué)研究的是哪一朝代？當(dāng)時(shí)管轄西藏的是什么機(jī)構(gòu)？(4)綜合三組同學(xué)研究的內(nèi)容，請(qǐng)你確定一個(gè)研究主題。課標(biāo)我們教學(xué)的準(zhǔn)繩最近兩周的聽評(píng)課活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，我也積極參與其中，認(rèn)真進(jìn)行了聽評(píng)課，收獲頗豐。找準(zhǔn)參與時(shí)機(jī)，激發(fā)探究興趣。在我的課堂上課堂氣氛不活躍，學(xué)生參與度不高，小組合作學(xué)習(xí)有形無實(shí)，通過教研組的評(píng)課，我找到了癥結(jié)所在。

教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動(dòng)的過程，教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生，教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把握一個(gè)度，因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限的，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師不能喧賓奪主，教師的引導(dǎo)要適時(shí)適度，應(yīng)該說這給我們提出了非常高的要求，這要求我們能很好的把握和吃透教材，明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，明確考試的要求，最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容，用什么方法，設(shè)置什么問題，才能讓學(xué)生參與其中，更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，特別是對(duì)一些抽象、枯燥的知識(shí)更是這樣，我們要方方面面的都要考慮到，才能給學(xué)生適時(shí)適度的指導(dǎo)。怎樣把握時(shí)機(jī)呢？打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)乇扔?，我們通常?duì)待小孩學(xué)走路，都是等跌到了再讓他自己爬起來。畢竟我們的課堂時(shí)間是有限的，我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時(shí)的扶他一把，這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如在“送教送研下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，濱州溫強(qiáng)老師講的《先民的智慧與創(chuàng)造》一課時(shí)，在講完都江堰的組成及各部分發(fā)揮的作用，在學(xué)生有了大致的了解，渴望了解的更多的知識(shí)的時(shí)候，教師適時(shí)提出“在兩千多年前，沒有任何機(jī)械化工具的幫助下，我們的祖先是如何在洶涌澎湃的大江中克服重重困難，建造如此巨大的工程的呢？”“請(qǐng)欣賞下面的視頻‘神奇的都江堰’，神奇在哪些地方？”就這樣在學(xué)生有極強(qiáng)的求治愈的狀態(tài)下，看視頻，然后分組討論，效果自然好。細(xì)讀深研課標(biāo)，大膽取舍教材。新課標(biāo)是我們上課的準(zhǔn)繩，離開了課標(biāo)上課就失去了方向，但我們都習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)定重難點(diǎn)，出現(xiàn)偏差也就在所難免。重點(diǎn)不突出，時(shí)間安排不合理也時(shí)有發(fā)生。但在溫強(qiáng)老師的課上我就受益匪淺。在《先民的智慧與創(chuàng)造》一課中，共兩目“造福千秋的都江堰”和“神奇的編鐘”。在處理“造福千秋的都江堰”一目時(shí)教師用了多種教學(xué)方法，處理的詳實(shí)到位，而在處理“神奇的編鐘”。一目時(shí)卻只是聊聊幾語，我真的有點(diǎn)納悶，后來通過溫老師說課和我自己查閱新課標(biāo)才恍然大悟。新課標(biāo)規(guī)定“以都江堰等著名的工程和建筑為例，體會(huì)