2024學(xué)年河北省邢臺(tái)市南和一中高三年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

2024學(xué)年河北省邢臺(tái)市南和一中高三年級(jí)第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成小題。近年來(lái)，講好中國(guó)故事成為一個(gè)熱門話題。中國(guó)故事的來(lái)源與路徑多種多樣，從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說(shuō)、民間童話等都蘊(yùn)含著豐富的中華文脈氣象，是能夠彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力的中國(guó)故事。但對(duì)這樣的中國(guó)故事，過(guò)去大多停留在收集和整理的層面上，缺少有效的改編、重述、傳播與推廣，使之大眾化，回到今天的讀者中間。如果對(duì)民間文學(xué)中的“好故事”加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國(guó)故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長(zhǎng)，就更有價(jià)值了。民間童話、神話傳說(shuō)是人類的童年敘事，也是文學(xué)藝術(shù)的原始敘事。美國(guó)敘事學(xué)家伯格就說(shuō)過(guò)，作為原始敘事的童話的各種因素在經(jīng)過(guò)派生和發(fā)揮之后，可以引發(fā)出大多數(shù)其他通俗文化樣式。他曾以一篇?dú)W洲的民間王子和公主的童話故事為例，來(lái)分析其中的敘事元素，認(rèn)為其中就包括了不同的通俗文學(xué)樣式的萌芽：怪動(dòng)物（恐怖小說(shuō)的元素）、出發(fā)去尋找被綁架的公主（偵探小說(shuō)的敘事元素）、類似于火箭飛船的魔毯（科幻元素）、與怪物搏斗（動(dòng)作冒險(xiǎn)小說(shuō)的元素）、與公主結(jié)婚（浪漫故事元素）。伯格的這種童話敘事學(xué)分析說(shuō)明，民間童話作為人類童年敘事對(duì)后來(lái)的敘事文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。今天，科幻小說(shuō)、探險(xiǎn)故事和偵探小說(shuō)等很多通俗文學(xué)樣式，都是有民間故事這個(gè)根的。除此之外，要充分認(rèn)識(shí)民間故事改編的價(jià)值和意義。歐洲兒童文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，經(jīng)歷了一個(gè)民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長(zhǎng)，也奠定了歐洲人的童年閱讀，為后來(lái)的兒童文學(xué)創(chuàng)作、兒童讀物出版及語(yǔ)文教育奠定了廣泛的讀者基礎(chǔ)，甚至直接推動(dòng)了歐洲現(xiàn)代學(xué)校教育與文學(xué)經(jīng)典的接受和傳播。不過(guò)，民間故事的改編并不容易。改編和重述，不是抄寫與重復(fù)，而是再創(chuàng)造，用新的語(yǔ)言和思維，用現(xiàn)代觀念來(lái)再現(xiàn)民間故事的魅力，也使民族傳統(tǒng)文化得到重新傳播與發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，改編要考慮最大的讀者群。過(guò)去，也有一些對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民間故事、民間童話的改編和重述，但都是按照成年人的理解與接受來(lái)改編的，而很少按照《格林童話》的方式來(lái)改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”，這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個(gè)重要因素。所以說(shuō)，民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國(guó)好故事”，要盡量符合兒童的接受需求，使之兒童文學(xué)化，這樣才能進(jìn)入家庭教育和語(yǔ)文教育的通途。民間故事的改編和重述，需要抓住精神要素，把傳統(tǒng)文化中值得傳承的元素保留下來(lái)。說(shuō)白了，改編中國(guó)民間故事，就是要留存中國(guó)人的價(jià)值觀和中華美德等核心元素。同時(shí)需要善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男问?，比如，俄?guó)詩(shī)人普希金改編《漁夫和金魚的故事》時(shí)將民間童話改編成了童話詩(shī)，使之成為經(jīng)典并廣為流傳。值得肯定的是，目前有一些出版社推出了中國(guó)神話和民間故事的繪本，受到了少兒讀者的喜愛。這一點(diǎn)，與過(guò)去的連環(huán)畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信的新時(shí)代背景下，民間故事的價(jià)值亟待重估。民間故事可以和創(chuàng)意寫作、兒童教育學(xué)科有機(jī)融合，把民間故事的整理和研究，與創(chuàng)造性改編、重述及兒童教育的需求結(jié)合起來(lái)，用純正的中國(guó)故事，滋養(yǎng)中國(guó)孩子的美好童年。

（摘編自譚旭東《以新語(yǔ)言和新思維喚醒民間故事》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我們對(duì)許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上，缺乏有效的改編和重述。B．歐洲現(xiàn)代學(xué)校教育與文學(xué)經(jīng)典的接受和傳播與歐洲經(jīng)歷過(guò)民間故事改編期密不可分。C．美國(guó)敘事學(xué)家伯格認(rèn)為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式起源于歐洲的民間童話故事。D．目前一些出版社在形式上做出了改變，推出了中國(guó)神話和民間故事的繪本，值得肯定。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章借用美國(guó)敘事學(xué)家伯格的分析充分闡述了必須認(rèn)識(shí)到民間故事價(jià)值的觀點(diǎn)。B．文章通過(guò)對(duì)歐洲兒童文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的分析引出對(duì)民間故事如何改編的論述。C．文章第五段從內(nèi)容與形式兩個(gè)角度具體分析了對(duì)民間故事進(jìn)行改編和重述的方法。D．文章對(duì)比分析了我國(guó)民間故事改編和重述的過(guò)去與現(xiàn)狀，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)過(guò)去缺乏大眾化的民間故事是因?yàn)閷?duì)民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B．再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價(jià)值。C．民間故事如果能夠用新的語(yǔ)言和思維來(lái)改編，就可以進(jìn)入到家庭教育和語(yǔ)文教育中。D．要做好民間故事的改編和重述，就必須抓住其中所蘊(yùn)含的值得人們傳承的精神要素。2、閱讀下面的文字，完成下面小題優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根基和沃土?！袄铣遣荒茉俨鹆恕?，新版北京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護(hù)體系。大批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，民間文學(xué)、民俗文化等正加強(qiáng)搶救、保護(hù)……在今年全國(guó)兩會(huì)“部長(zhǎng)通道”上，國(guó)家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)同志透露了這樣一組數(shù)據(jù)：最近三年，每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右，今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚，7天假期4.15億旅游人次，其中有40%以上走進(jìn)了博物館。還有記者在采訪時(shí)提到，故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非?；鸨?，一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。試想，如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā)，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。一段時(shí)間以來(lái)，不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬(wàn)平方米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂(lè)的大國(guó)工匠等等。不止如此，在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今，說(shuō)起我們與詩(shī)歌書信最近的一次重逢，自然會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。有人說(shuō)，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過(guò)高峰也有過(guò)低潮，前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變，也始終沒有忘卻過(guò)中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。只有堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心，才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在此次全國(guó)兩會(huì)上，有代表委員積極建言獻(xiàn)策，“要讓博物館里的文物‘活’起來(lái)，博物館與信息技術(shù)融合是必由之路?！闭\(chéng)然，信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀，但同時(shí)也必須看到，要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。（摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根基和沃土。B．傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別。C．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，可以說(shuō)是我們現(xiàn)今與詩(shī)歌書信最近的一次重逢。D．故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力。B．作者在文中運(yùn)用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)的重要性和必要性。C．傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，而是古為今用，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D．作者舉例紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，意在論證一些地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)，博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。B．最大限度發(fā)揮以文化人的作用，充分利用信息技術(shù)，更貼近現(xiàn)實(shí)和群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中。C．經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院，在許多人眼中，已不僅是皇家庭院，更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號(hào)。D．傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有“時(shí)代感”，穿越時(shí)空，“活”起來(lái)。3、（一）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：國(guó)家林業(yè)和草原局國(guó)家公園管理辦公室副主任唐小平在9日召開的國(guó)家林業(yè)和草原局第三季度新聞發(fā)布會(huì)上表示，中央自2015年12月批準(zhǔn)同意三江源開展國(guó)家公園體制試點(diǎn)以來(lái)，目前全國(guó)共有10處國(guó)家公園體制試點(diǎn)。十八屆三中全會(huì)提出“建立國(guó)家公園體制”以來(lái)，我國(guó)啟動(dòng)了國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作。2018年機(jī)構(gòu)改革后，明確組建國(guó)家林業(yè)和草原局，加掛國(guó)家公園管理局牌子，統(tǒng)一管理國(guó)家公園等各類自然保護(hù)地。國(guó)家公園是指以保護(hù)具有國(guó)家代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)為主要目的，實(shí)現(xiàn)自然資源科學(xué)保護(hù)和合理利用的特定陸域或海域，是我國(guó)自然生態(tài)系統(tǒng)中最重要、自然景觀最獨(dú)特、自然遺產(chǎn)最精華、生物多樣性最富集的部分，保護(hù)范圍大，生態(tài)過(guò)程完整，具有全球價(jià)值、國(guó)家象征意義，國(guó)民認(rèn)同度高。唐小平說(shuō)，國(guó)家公園體制試點(diǎn)關(guān)鍵在于試“體制”，將創(chuàng)新體制和完善機(jī)制放在優(yōu)先位置。東北虎豹、祁連山、大熊貓國(guó)家公園體制試點(diǎn)依托國(guó)家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國(guó)家公園管理局，實(shí)現(xiàn)了跨省區(qū)的統(tǒng)一管理，同時(shí)與有關(guān)省分別成立了協(xié)調(diào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，共同推進(jìn)試點(diǎn)工作。青海省、海南省均成立了省級(jí)政府直屬的國(guó)家公園管理局，統(tǒng)一行使其國(guó)家公園范圍內(nèi)的管理事權(quán)，明確了主體責(zé)任。其它各國(guó)家公園體制試點(diǎn)區(qū)也分別成立了專門的管理機(jī)構(gòu)。日前，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見》指出，到2020年，提出國(guó)家公園及各類自然保護(hù)地總體布局和發(fā)展規(guī)劃，完成國(guó)家公園體制試點(diǎn)，設(shè)立一批國(guó)家公園，完成自然保護(hù)地勘界立標(biāo)并與生態(tài)保護(hù)紅線銜接，制定自然保護(hù)地內(nèi)建設(shè)項(xiàng)目負(fù)面清單，構(gòu)建統(tǒng)一的自然保護(hù)地分類分級(jí)管理體制。到2025年，健全國(guó)家公園體制。據(jù)國(guó)家林業(yè)和草原局統(tǒng)計(jì)，10處國(guó)家公園體制試點(diǎn)涉及青海、吉林、黑龍江、四川、陜西、甘肅、湖北、福建、浙江、湖南、云南、海南等12個(gè)省，總面積約22萬(wàn)平方公里。唐小平認(rèn)為，推進(jìn)國(guó)家公園體制試點(diǎn)的初衷是讓全民共享，讓大家都有走進(jìn)自然、享受自然的權(quán)利和機(jī)會(huì)，絕對(duì)不會(huì)搞商業(yè)化旅游開發(fā)。所以，國(guó)家公園的主體地位和功能作用將主要體現(xiàn)在質(zhì)量和價(jià)值上，而不是簡(jiǎn)單的數(shù)量規(guī)模上。（節(jié)選，原題為：《國(guó)家公園體制試點(diǎn)，“試”什么？》）材料二：高田坑的旅游發(fā)展計(jì)劃在錢江源國(guó)家公園試點(diǎn)批復(fù)時(shí)戛然而止。村委會(huì)書記方善飛和主任余佳彬的手機(jī)里都還留著彼時(shí)的規(guī)劃圖：村子的最高點(diǎn)一座觀星臺(tái)將拔地而起，游客可以驅(qū)車開上陡峭的山坡，入駐橫跨在半山腰的穹頂型度假屋，伴著繁星入睡。兩位年輕的村干部臉上，掩不住的失望和困惑?！坝袑＜襾?lái)看，說(shuō)你們這動(dòng)靜太大了，得改。”余佳彬說(shuō)，手上來(lái)回劃著那張圖。這個(gè)浙西山坳里的村莊，隸屬衢州開化，剛剛嘗到鄉(xiāng)村旅游的滋味。周邊村子，有的依山畔水，有的靠著春天的油菜花，都改頭換面。高田坑則是浙贛交界處盤山路盡頭的最后一個(gè)目的地，對(duì)外的唯一一條公路2005年才開通。這個(gè)默默無(wú)聞的山村，直到6年前，一幫天文愛好者露宿在那兒，意外的發(fā)現(xiàn)它的星空別有意境——高田坑海拔600多米，算是浙西高點(diǎn)，這個(gè)村子才慢慢有了名氣。2014年，村里獲得各方支持，開始規(guī)劃江南“暗夜公園”，一個(gè)村里人人都盼著的旅游項(xiàng)目，2016年因?yàn)楸患{入長(zhǎng)三角唯一一個(gè)國(guó)家公園試點(diǎn)而停滯下來(lái)?！翱紤]到這可能破壞山體，造成水土流失，我們就馬上叫停了?！卞X江源國(guó)家公園管理局副局長(zhǎng)汪長(zhǎng)林說(shuō)。高田坑所在的山域，向北連接著浙江境內(nèi)第一大河錢塘江源頭，沿著山脈向南則是古田山的原始森林。那里是白際山脈的一部分。在江南數(shù)不盡的小景里，白際山?jīng)]什么風(fēng)頭，許多人甚至不知道從江浙的超大型城市驅(qū)車幾個(gè)小時(shí)就能到達(dá)一片原始森林，但在植物學(xué)家眼里，它的地位無(wú)可取代。作為標(biāo)桿的美國(guó)國(guó)家公園讓人想起無(wú)盡的荒野，在中國(guó)，自然保護(hù)地卻不得不面臨如何破解人與自然共生的難題。除了山林，目前批復(fù)的錢江源國(guó)家公園試點(diǎn)252平方千米，涵蓋浙江開化境內(nèi)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個(gè)村子，近萬(wàn)人口。在保爾森基金會(huì)生態(tài)保護(hù)項(xiàng)目總監(jiān)牛紅衛(wèi)看來(lái)，國(guó)家公園以生態(tài)保護(hù)為主要目的，園內(nèi)通常只提供訪客所必需、且適合國(guó)家公園管理目標(biāo)的設(shè)施與服務(wù)，它們的選址、運(yùn)營(yíng)也要盡量減少對(duì)環(huán)境的影響，這與傳統(tǒng)的旅游風(fēng)景區(qū)不同。2017年發(fā)布的《建立國(guó)家公園體制總體方案》中提出，國(guó)家公園的首要功能是保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性。不久前發(fā)布的《關(guān)于建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系指導(dǎo)意見》中要求，國(guó)家公園實(shí)行分區(qū)管控，核心保護(hù)區(qū)禁止人為活動(dòng)，而一般控制區(qū)限制人為活動(dòng)。在保護(hù)的前提下，鼓勵(lì)適當(dāng)開展自然體驗(yàn)、生態(tài)旅游等活動(dòng)。余佳彬太了解高田坑是多盼著發(fā)展了。30年前他小的時(shí)候，周邊的村子都靠著伐木為生，可他們村單單走出去就要兩三個(gè)小時(shí)，砍了木頭也沒有人買；到90年代周邊都通電了，他們還在燒松枝，用著70年代建起來(lái)的小水電站，每個(gè)晚上只有一小時(shí)是亮的。后來(lái)，通電和通路成了改變?nèi)宓拇笫?，“九幾年，通電的那一晚上村里放電影，看的什么忘了，但很開心。2005年夏天公路通了，村里中午擺酒，感謝縣里領(lǐng)導(dǎo)支持，全村有300多人都來(lái)了?！彼貞?，“路開通了，不用養(yǎng)豬了，都出去打工，村里一下就空了。”在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)引擎浙江，高田坑是個(gè)另類。不過(guò)正是一時(shí)的封閉，反倒使浙西原汁原味的鄉(xiāng)村風(fēng)貌得以保留。黃土敷墻，蓋上青磚墨瓦，一棟棟靠在一起，或背山或面水，線條簡(jiǎn)明不講究裝飾，而不像村外一眾改造成青磚小瓦馬頭墻的新式民居。兩三年前，幾戶人家將屋子改建成了客棧、茶館和餐廳，但淡季的生意慘淡，他們正盼著新的旅游開發(fā)?，F(xiàn)在，高田坑的夏夜星空夢(mèng)好像一下斷了點(diǎn)，不得不重修規(guī)劃。錢江源類似被叫停的項(xiàng)目并非孤例。在錢江源國(guó)家公園管理局，摸石頭過(guò)河的管理班子也在試圖破解這樣的難題?！罢f(shuō)白了，還是保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系?！蓖糸L(zhǎng)林說(shuō)，“不是不做，觀測(cè)星空也是很好的自然教育，關(guān)鍵是不能破壞生態(tài)或（做到）最少的破壞?！保ü?jié)選，原題為：《住在國(guó)家公園：矛盾與共生》）1．下列對(duì)材料中“國(guó)家公園”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A．中央自2015年12月提出“建立國(guó)家公園體制”以來(lái)，我國(guó)啟動(dòng)了國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作，目前全國(guó)共有10處國(guó)家公園體制試點(diǎn)。B．國(guó)家公園以實(shí)現(xiàn)自然資源科學(xué)保護(hù)和合理利用為目的，保護(hù)范圍大，生態(tài)過(guò)程完整，具有全球價(jià)值、國(guó)家象征意義，國(guó)民認(rèn)同度高。C．國(guó)家公園體制試點(diǎn)依托國(guó)家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國(guó)家公園管理局，同時(shí)與有關(guān)省分別成立了協(xié)調(diào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。D．中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的指導(dǎo)意見中指出，從完成國(guó)家公園體制試點(diǎn)到健全國(guó)家公園體制，約需要五年時(shí)間。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．讓大家都有走進(jìn)自然、享受自然的權(quán)利和機(jī)會(huì)是推進(jìn)國(guó)家公園體制試點(diǎn)的初衷，這和搞商業(yè)化旅游開發(fā)的思路是不一樣的。B．高田坑的旅游發(fā)展計(jì)劃在錢江源國(guó)家公園試點(diǎn)批復(fù)時(shí)戛然而止，留著規(guī)劃圖的兩位年輕村干部臉上，掩不住的失望和困惑。C．浙江衢州開化境內(nèi)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個(gè)村子有的依山畔水，有的靠著春天的油菜花，都通過(guò)鄉(xiāng)村旅游，嘗到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的甜頭。D．2014年開始規(guī)劃的江南“暗夜公園”，雖獲各方支持，村里人人期盼，因?yàn)闀?huì)破壞山體，造成水土流失，在2016年被叫停了。3．根據(jù)上述材料，說(shuō)說(shuō)解決國(guó)家公園內(nèi)的保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系的思路。4、閱讀下面的文言文，完成各題。趙阿哥潘，土播思烏臧掇族氏。始附宋，賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命，富甲諸羌。父阿哥昌，貌甚偉，有力兼人，金貞祐中，以軍功至熙河節(jié)度使。金亡，保蓮花山，以其眾來(lái)歸?；首娱煻酥?zhèn)西土也，承制以阿哥昌為疊州安撫使。時(shí)兵興，城無(wú)居人，至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。阿哥潘事親以孝聞，從伐蜀，與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn)，勝負(fù)略相當(dāng)，以破大安功最，授同知臨洮府事。斬朝天關(guān)，乘嘉陵江至閬州，獲蜀船三百艘。攻利州，生得其劉太尉，戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘擊之，宵潰，四川大震。進(jìn)逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其將陳侍郎、田太尉，余眾悉降。大小五十余戰(zhàn)，皆先陷陣，皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時(shí)宋兵屯兩川，堡柵相望，矢石交擊，歷五年而城始完。憲宗出蜀，以阿哥潘為選鋒，攻西安，下之，賜金符，授臨洮府元帥。帝駐釣魚山，合州守將王堅(jiān)夜來(lái)斫營(yíng)，阿哥潘率壯士逆戰(zhàn)，手殺數(shù)十百人，堅(jiān)遂引去。明日陛見，帝喜曰：“有臣如此，朕復(fù)何憂！”賜黃金五十兩，名曰拔都。中統(tǒng)建元，詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑，發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石，人賴不饑?？ぎ?dāng)孔道，傳置旁午，有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我豈以私惠而邀公賞耶！”卒不受。以軍事赴青居山，道為宋兵所邀，遂死于敵。謚曰桓勇。（選自《元史.列傳第十》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B．歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D．歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏，多以國(guó)姓賜之，以示褒寵。B．“節(jié)度使”，古代官名，唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官、因受職之時(shí)，初廷賜以旌節(jié)，故稱。C．“同知”即知府，正五品，因事而設(shè)，每府設(shè)一二人，無(wú)定員，其辦事衙署稱“廳”。D．“傳”，古代設(shè)于驛站的房舍，“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．阿哥潘出身名門，家世顯赫。祖父巴命富甲一方，父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使，歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使，有治政安民之才。B．阿哥潘作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀，攻克大安，奪取朝天關(guān)，繳獲蜀船，生擒宋將，大敗宋軍，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平賽，戰(zhàn)功累累。C．阿哥潘身先陷陣，深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時(shí)，都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時(shí)，阿哥潘又護(hù)駕有功，獲得賞賜。D．阿哥潘體恤百姓，以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉(cāng)賑濟(jì)貧民;他用自己的馬和羊?yàn)楣k事，皇帝嘉獎(jiǎng)他，他沒有接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更，苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清?？沼圄斲泞艹髓跻?，粗識(shí)軒轅⑤奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生，（注）①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn)：參、斗均星宿名，橫、轉(zhuǎn)，指星座位置移動(dòng)。③苦雨：久雨。終風(fēng)：終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟，指孔子。⑤軒轅：黃帝，傳說(shuō)中古代帝王?！肚f子·天運(yùn)》說(shuō)黃帝“張《成池》之樂(lè)于洞庭之野”，北門成聞之始懼復(fù)怠且惑，黃帝即借音樂(lè)向他說(shuō)了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前兩聯(lián)點(diǎn)題，通過(guò)星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜，夜空中星斗滿天，呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B．孔子曾說(shuō)：“道不行，乘桴浮于海?！钡谖寰溆么说浒岛涎矍岸珊５那樾?，寫出了自己對(duì)被流放到海南的不滿，表達(dá)詩(shī)人仕途上的積極追求。C．第六句表面寫渡海途中聽到濤聲，實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后，“粗識(shí)”了《莊子》的玄妙哲理，心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D．蘇軾一生，艱難坎坷，以至“九死南荒”，但他卻能坦然以對(duì)，反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫照。2．此詩(shī)前兩聯(lián)既是寫景，其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善誘人，_____________，_________________，欲罷不能。（《論語(yǔ)》）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________，_____________。（莊子《逍遙游》）（3）黃鶴之飛尚不得過(guò)，______________。青泥何盤盤！_____________。（李白《蜀道難》）（4）執(zhí)手相看淚眼，____________。念去去、千里煙波，___________。（柳永《雨霖鈴》）（5）________________，______________。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，參加清華大學(xué)自主選拔的這段經(jīng)歷也許為你的人生帶來(lái)了經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)；對(duì)于清華大學(xué)來(lái)說(shuō)，這也是我們無(wú)比珍視的財(cái)富與寶藏。在來(lái)自全國(guó)各地的萬(wàn)千優(yōu)秀學(xué)生中做出選擇，并不是一件簡(jiǎn)單輕松的事情。因?yàn)槲覀兦宄刂?，需要為每位考生閃著光的人生負(fù)責(zé)任。而最終做出的決定，永遠(yuǎn)是帶著遺憾與痛心的。相對(duì)于一個(gè)單純的結(jié)果，我們更想讓你了解：人生的路口有很多，未來(lái)的選擇也有很多。曾經(jīng)無(wú)悔地奮斗過(guò)，沒有因?yàn)槌删投鴽_昏頭腦，沒有因?yàn)榇鞌《货瓴徽?，這就是這段歲月給我們最好的禮物。我們不愿刻意歷歷細(xì)數(shù)一路走過(guò)的艱難與榮光，因?yàn)閴?mèng)想還有，來(lái)日方長(zhǎng)。我們期待你整裝待發(fā)，再次奔赴心中的芳華。（節(jié)選自《清華大學(xué)給自主考試落榜生的一封信》）閱讀后你有什么樣的感受與思考？請(qǐng)結(jié)合材料和自身實(shí)際寫一篇文章，自定立意，角度自選，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．D【解題分析】1．試題分析：題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，伯格只是以一篇?dú)W洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式的元素，而不是“認(rèn)為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項(xiàng)。2．試題分析：題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，錯(cuò)在“文章對(duì)比分析了我國(guó)民間故事改編和重述的過(guò)去與現(xiàn)狀”。無(wú)中生有，文章并沒有對(duì)我國(guó)民間故事改編和重述的過(guò)去與現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析。故本題選D項(xiàng)。3．試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“因?yàn)閷?duì)民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯(cuò)誤，以偏概全，文中還有其他元素影響大眾化，如新的語(yǔ)言和思維、現(xiàn)代觀念等。B項(xiàng)，原文“如果對(duì)民間文學(xué)中的‘好故事’加以改編，變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事，讓中國(guó)故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長(zhǎng)，就更有價(jià)值了”可知這一說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)，原文“要盡量符合兒童需求，使之兒童文學(xué)化，這樣才能進(jìn)入家庭教育和語(yǔ)文教育的通途”這一信息可知這一說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D項(xiàng)?！绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．C2．D3．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴(kuò)大范圍，原文是說(shuō)“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。B項(xiàng)，“就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說(shuō)法絕對(duì)，原文是說(shuō)“如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接……那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別”，是假設(shè)關(guān)系。D項(xiàng)，“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”已然變成未然，原文是說(shuō)“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”；另外，原文說(shuō)的是“有人說(shuō)”。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項(xiàng)，“博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯(cuò)誤，原文是有人大代表所說(shuō)，作者所說(shuō)是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能……”說(shuō)法絕對(duì)化，原文是說(shuō)“才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。B項(xiàng)，因果倒置，原文“也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果，而不是選項(xiàng)說(shuō)的條件。D項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有‘時(shí)代感’”偷換概念，原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時(shí)代感’”是說(shuō)人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索改造，不是傳統(tǒng)文化自身。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等。3、1．B2．C3．①2015年啟動(dòng)了國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作。②2018年后，組建國(guó)家林業(yè)和草原局，加掛國(guó)家公園管理局牌子，對(duì)國(guó)家公園等各類自然保護(hù)地實(shí)行統(tǒng)一管理。③發(fā)布總體方案及指導(dǎo)意見，強(qiáng)調(diào)保護(hù)是首要任務(wù)，要求核心保護(hù)區(qū)禁止人為活動(dòng)，一般控制區(qū)限制人為活動(dòng)。在保護(hù)的前提下，鼓勵(lì)適當(dāng)開展自然體驗(yàn)、生態(tài)旅游等活動(dòng)。④到2020年，完成國(guó)家公園體制試點(diǎn)，設(shè)立一批國(guó)家公園，完成自然保護(hù)地勘界立標(biāo)并與生態(tài)保護(hù)紅線銜接，制定建設(shè)項(xiàng)目的負(fù)面清單，構(gòu)建統(tǒng)一的自然保護(hù)地分類分級(jí)管理體制。到2025年，健全國(guó)家公園體制?！窘忸}分析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審讀題干要求，明確具體考核的要點(diǎn)；然后回歸原文，圈出相關(guān)的內(nèi)容，再與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)；最后根據(jù)理解，作出判斷。本題選“下列對(duì)材料中‘國(guó)家公園’的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“中央自2015年12月提出‘建立國(guó)家公園體制’以來(lái)”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“十八屆三中全會(huì)提出‘建立國(guó)家公園體制’以來(lái)，我國(guó)啟動(dòng)了國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作”。選項(xiàng)偷換了時(shí)間。C項(xiàng)，“國(guó)家公園體制試點(diǎn)依托國(guó)家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國(guó)家公園管理局”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“東北虎豹、祁連山、大熊貓國(guó)家公園體制試點(diǎn)依托國(guó)家林業(yè)和草原局駐地專員辦成立了國(guó)家公園管理局，實(shí)現(xiàn)了跨省區(qū)的統(tǒng)一管理”，選項(xiàng)擴(kuò)大對(duì)象范圍。D項(xiàng)，“從完成國(guó)家公園體制試點(diǎn)到健全國(guó)家公園體制，約需要五年時(shí)間”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“到2020年，提出國(guó)家公園及各類自然保護(hù)地總體布局和發(fā)展規(guī)劃，完成國(guó)家公園體制試點(diǎn)，……到2025年，健全國(guó)家公園體制”，這里的五年是提出的國(guó)家公園及各類自然保護(hù)地總體布局和發(fā)展規(guī)劃，不是客觀上需要五年。選項(xiàng)曲解文意。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸原文找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，一一進(jìn)行比對(duì)；最后通過(guò)分析理解作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“浙江衢州開化境內(nèi)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個(gè)村子……嘗到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的甜頭”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“（高田坑）周邊村子，有的依山畔水，有的靠著春天的油菜花，都改頭換面”，并沒有說(shuō)浙江衢州開化境內(nèi)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的21個(gè)村子嘗到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的甜頭。故選C。3．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求；然后根據(jù)要求，確定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間，閱讀并勾畫出涉及答案要點(diǎn)的有效信息；最后進(jìn)行整理，并分點(diǎn)加以概括。首先，注意抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是“解決國(guó)家公園內(nèi)的保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系”，二是“思路”。據(jù)此，篩選信息時(shí)要注意找相關(guān)措施、做法；既然是“思路”，還要注意“整體性”和時(shí)間提示。然后，回歸原文勾畫關(guān)鍵語(yǔ)句。材料一中“十八屆三中全會(huì)提出‘建立國(guó)家公園體制’以來(lái)，我國(guó)啟動(dòng)了國(guó)家公園體制試點(diǎn)工作”“中央自2015年12月批準(zhǔn)同意三江源開展國(guó)家公園體制試點(diǎn)以來(lái)，目前全國(guó)共有10處國(guó)家公園體制試點(diǎn)”“2018年機(jī)構(gòu)改革后，明確組建國(guó)家林業(yè)和草原局，加掛國(guó)家公園管理局牌子，統(tǒng)一管理國(guó)家公園等各類自然保護(hù)地”“日前，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系的指導(dǎo)意見》指出，到2020年，……到2025年，健全國(guó)家公園體制”；材料二中“2017年發(fā)布的《建立國(guó)家公園體制總體方案》中提出，……鼓勵(lì)適當(dāng)開展自然體驗(yàn)、生態(tài)旅游等活動(dòng)”。最后，根據(jù)以上語(yǔ)句，分點(diǎn)整理作答即可?！绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1．D2．C3．C4．(1)他到了之后就招來(lái)逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶來(lái)安撫他們，八十歲，死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f(shuō)就嘉獎(jiǎng)他，命京兆行省償還所值價(jià)錢?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?！耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”，是介賓結(jié)構(gòu)，做“南征大理”的狀語(yǔ)，如在“以皇弟”后斷開，結(jié)構(gòu)不完整，排除AC兩項(xiàng)?！罢鳌笔莿?dòng)詞，賓語(yǔ)是“大理”，動(dòng)賓之間不能斷開，排除B項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“‘同知’即知府”錯(cuò)誤，“同知”不是“知府”，是知府的副職。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時(shí)，都任用阿哥潘為先鋒”錯(cuò)誤，世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“至”，到，前面省略主語(yǔ)“他”；“逃亡”，動(dòng)詞做名詞，逃亡的人；“課”，督促；“以”，目的連詞，來(lái)；“安輯”，安撫，“之”，代詞，他們。（2）中，“以”，介詞，用；“馬百匹”“羊千口”，定語(yǔ)后置句；“嘉”，嘉獎(jiǎng)；“輸”，繳納；“直”，同“值”，價(jià)格。【題目點(diǎn)撥】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：趙阿哥潘，土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝，因賜姓趙，世代居住在臨洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父親阿哥昌，外形非常偉岸，孔武有力，勝過(guò)他人。金朝貞祐年間，因?yàn)檐姽Χ僦廖鹾庸?jié)度使，金滅亡后，他退守蓮花山，率領(lǐng)他的部下歸附蒙古?；首娱煻随?zhèn)守西邊，加封阿哥昌為疊州安撫使。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，疊州城沒有住人，阿哥昌到了之后就招來(lái)逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶（恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）來(lái)安撫他們，八十時(shí)，死在任上。阿哥潘因?yàn)樾㈨樃改嘎劽?，跟從蒙古軍討伐蜀?guó)，和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn)，勝負(fù)大致相當(dāng)，阿哥潘因攻克大安功勞最大，被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān)，沿嘉陵江而下到閬州，繳獲蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守將劉太尉，在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山，阿哥潘迎戰(zhàn)，一個(gè)晚上就擊潰宋軍，四川大震。接著進(jìn)逼成都，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平寨，擒守將陳侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn)，阿哥潘都是身先陷陣，皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252)，世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理，途經(jīng)臨洮，見阿哥潘，認(rèn)為他是奇才，任命他代理元帥職務(wù)，筑建益昌城。當(dāng)時(shí)宋兵屯守東西川，防御設(shè)施齊備，不斷騷擾，該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國(guó)，任命阿哥潘為先鋒，攻下西安，賜金符，授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山，宋合州守將王堅(jiān)夜間來(lái)偷襲大營(yíng)，阿哥潘率壯士迎戰(zhàn)，親手殺敵數(shù)十百人，王堅(jiān)于是退走。第二天在朝廷接見他，皇帝高興地說(shuō)：“有你這樣的大臣，我還憂慮什么呢！”皇帝賜他黃金五十兩，命名拔都。中統(tǒng)元年，阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉(cāng)來(lái)賑濟(jì)貧民，分發(fā)的糧食給農(nóng)民種粟二千余石、蕪菁子一百石，人民賴以生存。臨洮當(dāng)交通要道，驛站到處都是，當(dāng)?shù)卣y以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f(shuō)就嘉獎(jiǎng)他，命京兆行省償還所值價(jià)錢。阿哥潘說(shuō)：“我怎么能用私人恩惠來(lái)求取公家的賞賜呢！”最終沒有接受。因?yàn)檐娛滦枰?，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏擊，于是死在敵手。謚號(hào)叫“桓勇”。5、1．B2．①“苦雨終風(fēng)”喻指詩(shī)人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境；②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明；③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩(shī)人終于洗脫垢辱。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞的能力。這是一道綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“仕途上的積極追求”有誤，理解“道不行，乘桴浮于?！钡臏?zhǔn)確涵義，孔子說(shuō)：如今世人不能理解我，國(guó)家不能任用我，我的治國(guó)大道不能實(shí)行于天下了，雖然還住在國(guó)內(nèi)，又能做點(diǎn)什么呢？不如乘著木筏，泛舟遠(yuǎn)洋，去天涯海角做個(gè)隱士吧。此處用典，表達(dá)了作者感傷自己懷才不遇的傷感無(wú)奈。故選B。2．本題考查把握詩(shī)歌句子含義、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度以及比喻這種修辭手法的能力。題干審題難度不大，指向明確，需要學(xué)生結(jié)合對(duì)蘇軾生平的了解，結(jié)合注釋提示準(zhǔn)確挖掘出其中的喻意?！翱嘤杲K風(fēng)也解晴”，雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛，“苦雨終風(fēng)”暗指自己的遭遇，“也解晴”暗示這一切終將過(guò)去；“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清。”這兩句看似寫景，而詩(shī)人意在抒情，抒情中又含議論。就客觀景物說(shuō)，雨止風(fēng)息，云散月明，寫景如繪。就主觀情懷說(shuō)，始而說(shuō)“欲三更”，繼而說(shuō)“也解晴”；然后又發(fā)一問(wèn)：“云散月明”，還有“誰(shuí)點(diǎn)綴”，又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“天容海色”，本來(lái)是“澄清”的。而這些抒情或評(píng)論，都緊扣客觀景物，貼切而自然。然而詩(shī)人還有言外之意，和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，不難看出詩(shī)人想要表達(dá)自己的磨難終將結(jié)束，自己本來(lái)就是清清白白的，再結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，本詩(shī)寫于詩(shī)人遇赦北還渡海時(shí)，透露出詩(shī)人的欣喜之情，有“守得云開見月明”之感?！绢}目點(diǎn)撥】綜合解讀詩(shī)歌，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)。【解題分析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！绢}目點(diǎn)撥】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。9、范文：長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河讀了《清華大學(xué)給自主考試落榜生的一封信》，我的內(nèi)心感慨頗多。木心先生曾說(shuō)：“萬(wàn)丈深淵，走下去，也是繁華似錦?！蓖瑯拥?，我們追求夢(mèng)想的腳步，也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而無(wú)路可走。人生之旅既有春和景明，也有風(fēng)雨兼程，這段惠風(fēng)和暢，那段便可能雨驟風(fēng)狂。不要說(shuō)曾經(jīng)失去，也不要說(shuō)曾經(jīng)擁有，失去的不是永遠(yuǎn)失去，得到的也不是永遠(yuǎn)擁有。人生的路口有很多，未來(lái)的選擇也有很多?！暗沽司鸵酒饋?lái)！”如果通過(guò)這段黑暗能讓我們離目標(biāo)更近一步，我愿意不斷地調(diào)整，不斷地向前邁進(jìn)，如同史鐵生一般在困境中找出生命的精彩，如同中國(guó)女排的姑娘們逆風(fēng)翻盤，贏取勝利。也許對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō)，不服輸?shù)淖藨B(tài)是我們的武器，堅(jiān)定地向前邁步是武器上的利刃，即使寸步難行，我們也需堅(jiān)持前行，因?yàn)槁返谋M頭種著夢(mèng)想。折夢(mèng)為翼，負(fù)夢(mèng)前行。我們的夢(mèng)想是什么？也許是一所理想的大學(xué)，一座向往的城市，一個(gè)想要遇見的人。而我們能做的就是將堅(jiān)持與努力揮灑向生活，別人游戲時(shí)我們學(xué)習(xí)，別人睡覺時(shí)我們學(xué)習(xí)，別人偷懶時(shí)我們學(xué)習(xí)。我們的夢(mèng)想是詩(shī)，是遠(yuǎn)方的田野，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的滾滾洪流，我們又怎甘心屈身于一個(gè)小小的城鎮(zhèn)，躲在陰暗的角落去看閃閃發(fā)光的別人？我們要通過(guò)努力站在光鮮的舞臺(tái)展示耀眼的自己?！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！贝簌i代表遠(yuǎn)大的志向、宏偉的抱負(fù)，代表藐視世俗的狂放。大鵬積攢實(shí)力，等待時(shí)機(jī)。一旦時(shí)機(jī)到來(lái)，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，此時(shí)外界再也束縛不了他了，這時(shí)一飛沖天，一鳴驚人，從此苦盡甘來(lái)，揚(yáng)眉吐氣。夢(mèng)想還在，未來(lái)可期。“少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐鳴呃?！崩钯R希望有朝一日能施展報(bào)復(fù)，少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振？豈能遇到困惑就悲秋長(zhǎng)嘆？李白在風(fēng)華正茂之時(shí)即懷有“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信與豪邁，毛澤東“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，即立下“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪情壯志……試問(wèn)哪一個(gè)成大事之人不是胸懷驚鴻之志呢？青年人只有滿懷抱負(fù)，有拿云心事，才會(huì)有“不達(dá)目的，誓不罷休”的堅(jiān)忍與勇氣。人生因理想才有了前行的方向，才不會(huì)輕易放棄奔赴心中芳華的目標(biāo)。整裝再發(fā)，再赴芳華。就像戰(zhàn)士義無(wú)反顧地選擇了遠(yuǎn)征，即便失敗又如何？只要我們堅(jiān)定地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)低谷，大步向前走，走自己選擇的道路，終能抵達(dá)心之所向，夢(mèng)之所往。我們?cè)?jīng)努力過(guò)、奮斗過(guò)，在逆境中成長(zhǎng)，在苦難中磨礪，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，我們最終要成長(zhǎng)為一棵真正扎根在山巔的大樹。勿忘初心，“長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河”；向前走，戰(zhàn)勝挫折與坎坷，奔赴自己心中的芳華！【解題分析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。材料節(jié)選自一封信，寫信者為清華大學(xué)，收信人為參加清華大學(xué)自主招生考試的落榜生。立意的重點(diǎn)在清華大學(xué)對(duì)自主考試落榜青年的期望那一段文字上，雖然在清華大學(xué)自主招生上失利，甚至經(jīng)歷了高考失利，或人生中的其他失敗，但對(duì)曾經(jīng)的奮斗與拼搏卻不必后悔，因?yàn)閷?duì)青年人而言，失敗與挫折也是一筆財(cái)富。只要心中的夢(mèng)還在，只要愿意繼續(xù)為之努力，美好的理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于高三考生而言，這道題既是一道作文訓(xùn)練題，也是一道人生指導(dǎo)與勵(lì)志題。審題：1.情境限制：材料節(jié)選自“清華大