2021九級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元9魚我所欲也練習(xí)（含解析）新人教版

9魚我所欲也1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(C)A．所惡(wù)一簞食(dān)一豆羹(gēng)B．蹴(cù)茍得(gǒu)不屑(xiè)C．弗(fú)勿喪(sàng)有所不辟(pì)D．禮義(yì)萬(wàn)鐘(zhōng)得我與(dé)2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(C)A．二者不可得兼(同時(shí)得到)B．此之謂失其本心(指人的羞惡之心)C．故患有所不辟也(憂慮，擔(dān)憂)D．萬(wàn)鐘于我何加焉(有什么益處)3．下列句中加點(diǎn)的“得”意義與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(B)A．故不為茍得也B．所識(shí)窮乏者得我與C．得道多助，失道寡助D．得之則生，弗得則死4．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(C)A．鄉(xiāng)為身死而不受B．所識(shí)窮乏者得我與C．賢者能勿喪耳D．故患有所不辟也5．下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(D)A．得之則生/今為宮室之美為之B．所識(shí)窮乏者得我與/復(fù)前行，欲窮其林C．今為妻妾之奉為之/不知口體之奉不若人也D．是亦不可以已乎/死而后已6．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏。如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？7．人生經(jīng)常要面臨各種選擇，關(guān)鍵看你怎樣取舍。請(qǐng)仿照下面的句式特點(diǎn)，用現(xiàn)代漢語(yǔ)另寫一個(gè)句子，表明你的取舍觀。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。(示例)金錢，是我所需要的；人格，也是我所需要的。當(dāng)二者不能同時(shí)得到時(shí)，我將放棄金錢保全人格。8．在我國(guó)，“義”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“‘義’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。源流追蹤(1)“義”甲骨文作“”，從“”從“”?！啊奔础跋椤保弧啊?，兵器。與戰(zhàn)前占卜的吉兆有關(guān)。“再卜色變，遽告不義，公乃令偃旗”中的“義”便是用其本義：神靈佑助的仁道、公理之戰(zhàn)；“不義而富且貴，于我如浮云”中“義”則引申為：合乎正義。(2)試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以之白而蒙世俗之溫蠖乎！”……于是懷石遂自投汨羅以死。(《史記·屈原列傳》)②“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。(《宋史·文天祥傳》)③孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！逼铧S羊可謂公矣。(《呂氏春秋》)(示例)潔身自好，忠君愛(ài)國(guó)，大公無(wú)私“義”遠(yuǎn)流長(zhǎng)(3)“端午節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“心懷大‘義’”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。(示例)舉辦“心懷大‘義’”故事會(huì)，講述中國(guó)古往今來(lái)先賢圣哲、明君忠臣、領(lǐng)袖英雄“行大義”的典故史實(shí)。閱讀下面的文言文，回答文后問(wèn)題。(13分)魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。9．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。(3分)(1)賢者能勿喪耳喪失(2)蹴爾而與之踩踏(3)是亦不可以已乎停止10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)二者不可得兼，舍生而取義者也。(2分)如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄生命而選取正義。(2)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。(2分)一碗飯，一碗湯，得到這些就能活下去，得不到就會(huì)餓死。11．文中“此之謂失其本心”中的“此”指代什么？(3分)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。(或：鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。)12．文章表現(xiàn)了孟子什么樣的人生態(tài)度？(3分)表現(xiàn)了孟子在“生”與“義”的抉擇面前，寧愿放棄“生”而取“義”，把“義”置于“生”之上的人生態(tài)度。閱讀下面的文言文，完成文后問(wèn)題。(10分)【甲】魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！疽摇看拮椒创拮?，漢人也，為郡守，時(shí)王莽改制①，爪牙遍及各地，嚴(yán)刑峻②法，殺戮無(wú)辜。篆所至之縣，囚系滿獄。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯③！此皆何罪！”遂為之平反，所出二千余人。吏叩頭諫曰：“君誠(chéng)仁者，然今獨(dú)君為君子，將有悔乎？”篆曰：“吾無(wú)悔，縱殺吾一人而贖二千人，何悔之有！”吏默然無(wú)以④應(yīng)?！咀ⅰ竣偻趺Ц闹疲和趺Т蹤?quán)，改漢朝為新朝。②峻：苛刻。③斯：這種地步。④無(wú)以：沒(méi)什么用來(lái)。13．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)(C)A．所欲有甚于生者可愛(ài)者甚蕃B．非獨(dú)賢者有是心也斯是陋室C．行道之人弗受伐竹取道D．故不為茍得也得之心而寓之酒也14．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢！15．【甲】文中連用三個(gè)“鄉(xiāng)為身死而不受，今為……為之”句式的句子，有什么表達(dá)效果？(3分)①構(gòu)成排比句，將今昔進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)烈地批判了重利輕義的行為，使論證更富有氣勢(shì)。②羅列出“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”者見(jiàn)利忘義的原因：豪華的住宅、妻妾的侍奉、所認(rèn)識(shí)的窮困的人的感激。③論證了失掉“本心”的表現(xiàn)。16．結(jié)合【乙】文的內(nèi)容，用【甲】文的觀點(diǎn)分析崔篆的形象。(3分)崔篆愛(ài)護(hù)百姓，寧愿舍棄生命，也要堅(jiān)持道義，為身陷牢獄的兩千多名無(wú)辜百姓平反，這正體現(xiàn)了孟子表達(dá)的“舍生取義”的觀點(diǎn)。比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌模卮鹞暮髥?wèn)題。(12分)【甲】史稱顏真卿①立朝正色，剛而有禮，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名稱咸曰“魯公”而獨(dú)為權(quán)奸盧杞所忌遣諭李希烈竟被賊害。觀其赴火罵逆，何其烈也。生平善正、草書，宋祁稱其“筆力遒婉”，今披閱遺跡，凝重沉郁，奇正相生，如錐畫沙，直透紙背，覺(jué)忠義之氣，猶勃勃楮墨間。朕重其人，益愛(ài)其書，不啻②逾于球③璧矣。(節(jié)選自《跋顏真卿墨跡后》)【乙】真卿仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言，見(jiàn)惡于④元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾敗斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反，詔遺宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘，以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑，積薪欲焚，多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。嗚呼！自平原倡義，至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者，所謂從容就義，難也。(節(jié)選自《史林測(cè)義》)【注】①顏真卿：唐朝名臣、書法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科，歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā)，其以平原郡太守獨(dú)撐河北危局良久。后任吏部尚書，封魯郡公。謚號(hào)“文忠”。②啻：止，僅僅。③球：美玉，特指玉磬。④見(jiàn)……于……：表被動(dòng)。17．下列對(duì)【甲】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)(B)A．天下不以姓名/稱咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸/盧杞所忌遣諭/李希烈竟被賊害。B．天下不以姓名稱/咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。C．天下不以姓名稱/咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。D．天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。18．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(3分)(C)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宋祁稱其“筆力遒婉”,其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今披閱遺跡,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(見(jiàn)惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(李希烈反，詔遺宜慰,寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）))19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)朕重其人，益愛(ài)其書，不啻逾于球璧矣。(2分)我看重他的為人，更喜愛(ài)他的書法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉(的喜愛(ài))。(2)義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。(