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文檔簡介
山東省臨沂市蘭陵縣2024年高三下第11次大練習語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴復葉兆言嚴復是學海軍出身的,以資歷論,他是海軍的老前輩。嚴復學海軍的時候,才14歲,學了五年,畢業(yè)了,分配在揚武艦當實習生。當時正處于中國海軍的草創(chuàng)時期,從時間上來說,中國海軍的起步,比日本略早。光緒二年,嚴復被派往英國繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學堂,聘請剛回國的嚴復擔任總教習,以后又升任總辦,這時候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦??上н@一代學海軍的人,注定不會有大出息,因為大清朝的腐敗,已爛到了骨子里。日本人成了中國人的心腹大患。中國海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中,丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴復成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復是不愿意干的。他是武人出身,對風花雪月看不入眼,而且相信小說會越看越?jīng)]有出息,臨了不過是兒女情長,英雄氣短。嚴復選擇了西方的社會學著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁啟超因此稱他為“清季輸入歐化之第一人”。從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年,“物競天擇,適者生存”的進化論觀點,成了現(xiàn)成的改革口號,此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年,嚴復給光緒皇帝寫過一封萬言書,把今日世界和中國古代戰(zhàn)國做了比較,指出春秋戰(zhàn)國時期重視兼并,而現(xiàn)在各國講究平權(quán),當時的小國如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國,如荷蘭,如瑞士,卻依然能夠瓦全于世界列強之間。因此事在人為,只要中國自強,西方列強“所求于我者,不過通商之利而已”,如果中國老是自己不爭氣,永遠不能自立。隨著戊戌變法的失敗,嚴復郁郁不得志,最后只能潛心譯書。嚴復的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語,所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴復的翻譯,通常要說的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說的信、達、雅,這三個字已成為翻譯界的老生常談。嚴復對民國以來的任何政治運動,一概持反對態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對待民主,自由,共和,平等,這些常見名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點。嚴復甚至對推翻帝制,也有著常人所不同的見解,認為推翻大清朝未必是什么好事。他不是?;庶h,從來就沒有動過殉清的念頭,只是反感革命,反對空口說愛國,說自由。嚴復一世的英名,毀于“籌安會”六君子。事實上,嚴復列名籌安會,純粹是瞎起哄,因此當局后來通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說通緝令沒有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴復毅然拒絕,說:“俯仰無愧怍,雖被刑,無累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個人名譽上永遠洗不掉的一個污點。嚴復對中國現(xiàn)代化的進程,起過重要作用,后人長時間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會六君子有關(guān)。1.下列對作品的分析和概括,不正確的兩項是()()A.中國海軍起步比日本早,但由于清政府的腐敗,導致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也注定了嚴復海軍名將之夢的破滅。B.由于武人出身和戊戌變法的影響,嚴復翻譯選擇西方的社會學著作,他的譯作給當時的中國人帶來巨大沖擊。C.嚴復的思想充滿矛盾,他既不保皇,又不贊成推翻清朝;既介紹大量西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點。D.本文引用嚴復文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話,以及梁啟超對他的評價,體現(xiàn)了人物敘寫方面注重史實,客觀真實。E.本文敘議結(jié)合,既通過豐富事例完整生動地再現(xiàn)了嚴復的一生及其所處的時代,又恰到好處地對嚴復進行了評點。2.文中寫林琴南,對敘寫嚴復起什么作用?請簡要分析。3.魯迅曾稱贊嚴復“是一個十九世紀末年中國感覺銳敏的人”。嚴復的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本進行探究。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人應該如何回應時代的呼喚,這是一個常說常新的問題。社會的進步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進者和無知者進行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此,真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們,在今天需要更加努力回應時代的呼喚,寫出無愧時代的詩篇,這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度,是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展,就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程,成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家。抗戰(zhàn)時期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》等一大批詩人的作品,記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩人的作品,記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人,以及舒婷、顧城等青年詩人的作品,呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心,不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復興鼓與呼的使命,中國詩歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度,是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來,對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學思潮,中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流,呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮。而堅守古典詩歌的傳統(tǒng),堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度,是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史,也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?!对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應時代的呼喚是詩人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.社會的進步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B.回應時代呼喚,是百年新詩史上產(chǎn)生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C.新寫實主義詩歌深化了當代中國詩歌的題材,特點是呈面對世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語高技巧,才能錘煉好詩歌的語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個方面論述了詩人應如何回應時代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B.文章從當下詩歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗。C.文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實,反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.新時代和新傳播手段促進了詩歌的發(fā)展與繁榮,要創(chuàng)作出無愧于時代的詩篇,詩人必須堅守詩歌精神。B.真正的藝術(shù)家應扎根于民族大地、與時代同行,牢記時代所賦予的使命,創(chuàng)作出無愧時代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實主義詩歌成為當今詩壇的新主潮,但它強調(diào)自我獨特風格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇。D.唐代著名詩人白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!边@與文中堅守與時代同行的創(chuàng)作理念是相通的。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河,而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗,像一個頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過。結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去。不遠處恰有一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬,我只好長嘆:吾計窮矣。但今天又必須過河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風沙天的昏黃落日,沒有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來也很困難似的。看樣子,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢?可是既然進了門,總不好扭頭便走,我只好打著手勢告明她我的困難和請求,雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來,又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了,她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河,這不是拿我開玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能,她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進河水?我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱斘覄偘阉錾像R背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開,在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨木橋上扶回對岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當她的面上馬)。她很弱,在河對岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對比寫作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷,并由此感悟出人與動物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2.小說中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應的細節(jié)描寫,有何作用?3.小說最后一段補充交代故事發(fā)生的時間、地點,及老人背后的天山,有何作用?4、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居東直房,潔其廳右小室讀書,而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上。或曰:“會稽,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)?,白日茫昧,而此堂中無尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國人也。少焉習于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見天下之水,無非文者。既官京師,閉門構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見澎湃之勢,淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無不畢陳于前者?;蚴鵀閸{,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無之非水。故余所見之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機,一種而異形者也。夫余之堂中,所見無非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫出下列加點字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對“故文心與水機,一種而異形者也?!钡睦斫庹_的一項是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應和水一樣機敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡要分析作者的寫作意圖。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。擬行路難(其六)(南北朝)鮑照對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞①垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側(cè)。弄兒床前戲,看婦機中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直![注]①蹀躞:小步走路的樣子。1.出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是A.《格律詩集》 B.《詩余集粹》 C.《古體詩集》 D.《曲子詞集》2.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.情緒跌宕且曲折 B.記敘和抒情并用C.文詞質(zhì)樸且率直 D.用典和比喻兼用3.“弄兒床前戲,看婦機中織”兩句,描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面,但在本首詩里卻別有滋味,請結(jié)合全詩,對此加以分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質(zhì)感。對于“快樂是什么?”的這兩個回答,你有怎樣的思考?請結(jié)合生活經(jīng)驗和社會實際,寫篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意,文體自選;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.BE2.既突出嚴復的務實英勇,對國家社會的高度責任感,對理性思想的追求,對國民思想的啟迪意義;又突出嚴復翻譯態(tài)度嚴謹、翻譯水平高。3.答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時代的思想家相比,在理解時代、觀察社會方面,嚴復確是一個感覺銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會學著作,宣傳進化論觀點,是現(xiàn)代文明的竊火者,開啟了一代新風,影響巨大。其次,他富有強烈的危機意識,通過中西歷史的比較,深入探討中國落伍的原因,提出要認清時勢、要自強自立的思想,意義深遠。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解題分析】1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。B項,“戊戌變法的影響,嚴復翻譯選擇西方的社會學著作”理解錯誤,由原文“嚴復成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圖子里來混”可知,嚴復選擇西方的社會學著作并非受戊戌變法的影響,而是中國地海軍成不了氣候。E項,“完整生動地再現(xiàn)了嚴復的一生及其所處的時代”理解有誤,本文只是講了嚴先生地幾件事情;“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫萬言書”“籌安會”,這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2.本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮,次要人物不只是一個線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物,有的自身還具有鮮明的性格特點,其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要人物是次要人物的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題,林琴南對敘寫嚴復起什么作用,主要從人物形象方面考慮:林琴南是一個次要人物,次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴復是不愿意干的?!笨芍怀鰢缽蛣諏?,有追求;由“從時間上看,嚴譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊?!笨煞治觯瑖缽头g著作很出色。3.本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎。本題要求答出“嚴復的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”,考生需要結(jié)合文章,找出能表現(xiàn)嚴父敏銳的語段,找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴復的著作,著作中的觀點,以及他給光緒皇帝寫萬言書,書中的內(nèi)容等分析,從思想敏銳、有危機意識等角度分析,言之成理即可?!绢}目點撥】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2、1.B2.C3.C【解題分析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,選項強加因果。結(jié)合“社會的進步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會的進步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項,是張冠李戴,“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點。D項,“只有……才能……”錯誤?!跋蛑袊诺湓姼韬同F(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結(jié)合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產(chǎn)生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家”“而堅守古典詩歌的傳統(tǒng),堅守‘五四’新文化運動的傳統(tǒng),在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活,他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守”分析,“胡適”是“五四”新文化運動時“開一代風氣的大家”,“堅守”應指后來的詩人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩篇”錯誤。結(jié)合“向下面對腳下土地的寫實主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調(diào)自我獨特的創(chuàng)作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩壇的新主潮”分析,該項“難以產(chǎn)生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。3、1.A2.①前后兩個細節(jié)描寫形成對比;②我的強壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比;③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通,表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。3.①小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點及老人背后的天山,對老婦人這個形象,起到很好的烘托作用,表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原,以及天山,起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事。【解題分析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項。A項,“故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。”錯誤。根據(jù)原文,“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”,馬不愿過河不是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。A錯誤。故選A。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法及作用的能力。賞析表現(xiàn)手法,首先指出運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。具體到本題,題干明確是細節(jié)描寫的作用,答題時我們要具體化。首從人物上說,我:年輕力壯;哈薩克老太太:身軀枯瘦衰老,瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時的態(tài)度:它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,但它依然劈腿揚頸;馱老太太時的態(tài)度:那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中。結(jié)果不同:我費盡心機氣喘吁吁而不能;它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開……它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。通過三組對比,突出老太太和馬之間心靈相通,“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了”,而哈薩克老太太,“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉”“一雙強有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能?!睆亩憩F(xiàn)生命之間互相理解互相尊重的主題。3.本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫作用的能力。解答本題時要看前面的情節(jié)(包括標題)是否有伏筆暗示、結(jié)尾對主題的拓展與深化、情節(jié)突轉(zhuǎn)造成的藝術(shù)效果、結(jié)尾對人物形象的豐富、結(jié)尾提供給讀者的想象空間等角度進行分析;景物描寫要思考其作用,有奠定感情基調(diào);渲染氣氛,襯托人物的精神品質(zhì);推動情節(jié)的進一步發(fā)展,為人物活動提供背景。首先“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”是景物描寫,此處就是襯托作用,突出哈薩克老太太的胸懷和情感(她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河);“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”,交代了故事發(fā)生的時間地點,這是一個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,只有在那時,才會有老太太和大青灰馬這樣的感人故事,從而深化主旨。4、1.(1)橫渡(2)低下2.至奇至變3.B4.有力地回擊了有人質(zhì)疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機,一種而異形者也”,文章與水一樣至奇至變,并表達了自己的為文的觀點?!窘忸}分析】1.本題是考查文言實詞的使用,除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進行揣測。①"絕"的語境是“絕震澤”,可聯(lián)想《勸學》中的句子“假舟楫者,非能水也,而絕江河"?!敖^江河"類似于“絕震澤",這里“絕"可解釋為“橫渡”;②"卑"的語境是“而高者不能為卑”,這里“卑“應與“高”意思相反,可解釋為“低下";2.本題主要考查概括句子內(nèi)涵的能力。先要仔細理解句子的意思,抓住其內(nèi)容實質(zhì),再作概括。劃線句子是“細則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀",最后得出了結(jié)論“故天下之至奇至變者,水也”,即天下最奇特最變化無窮的就是水。所以這里可填表現(xiàn)出了水的變化無窮,“至奇至變”。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留“刪”調(diào)"換"補"的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當?shù)恼{(diào)整,達到詞達句順。“文心”指文章的創(chuàng)作;“水機”,前面說的是水的變化多端,這里可譯為“水的靈活多變”,排除AC兩項。這里要強調(diào)的是寫文章也應富有變化,所以它們本質(zhì)是相同的,“形異"指形態(tài)不同,排除D,故選B。4.本題考查探究作者寫作主旨,情感態(tài)度及價值觀的能力。必須從全文的角度仔細探究其寫作這篇文章的意圖。一開始有人質(zhì)疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見水波池沼,覺得取名有問題。作者用“寫作”與“水的形態(tài)來作比,闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機,一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點其實是說寫文章要像至柔之水一樣,富于變化?!绢}目點撥】參考譯文:我租了東直房居住以后,把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書,并用徐文長書寫的“文漪堂”三個字作為匾掛在上面。有人說:“會籍是水鄉(xiāng),如今京城喧囂煙塵布滿天空,白天也是模糊不清,而且這個堂中沒有一點兒的水波池沼,為什么取名“漣漪”并每日看著它呢?”我笑著說:“這不是指現(xiàn)實生活中的水。天下之物,沒有比水更加豐富的了,突然就急流,忽然又轉(zhuǎn)彎,氣象雄偉壯觀,頃刻之間不知幾千里。細流就如同輕的絲織品,轉(zhuǎn)動的水流就如虎眼一般,向下則成瀑布,立則為玉山;矯而為龍,噴而為霧,吸而為風,怒而為霆;快慢舒緩緊迫,奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人,少時就習慣了水,猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖,淮海,震澤,乘船游歷嚴灘,探尋奇妙的五泄,覽盡江海奇特的景觀,閱盡大大小小的變化形態(tài),而后見天下的水,沒有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后,閉門構(gòu)思作文,胸中宏闊壯大,像很有感觸的樣子。前日看見的澎湃的氣勢,淵洄淪漣的氣象,忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來讀,而水的變化奇幻,無不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽,有的回旋而成瀾,有的鳴響著成泉水,有的奔放地流入大海,有的狂野而成瀑布,有的聚合成澤,蜿蜒曲折,沒有不是水的。所以我所看到的文章,都是水啊。如今山高低秀冶,不是不豐富,但高的山不能表現(xiàn)出低下,頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,所看見沒有不是水的。江海每天都在眼前交匯,但你卻不懂,是你比較淺薄,我的堂有什么毛?。ú煌祝┠兀?、1.C2.D3.這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍,看妻子在織布機前織布的場景,表現(xiàn)的是作者對與親人朝夕團聚,共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長嘆息”三個緊相連結(jié)的行為動作,以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中,表明的自己在官場當中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強烈的反差,說明這樣的溫馨場景,也只是無奈之下的選擇,充滿了心酸和無奈,更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對時世不公的控訴?!窘忸}分析】1.本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題,考生應先審清題目要求“出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是”,然后在平時積累的基礎上,進行解答。本題中,《擬行路難》(其六),從體裁上來講,是(南北朝)鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項,此項《格律詩集》從體裁講,是近體詩;B項,此項《詩余集粹》,詩余,指詩詞中詞的別稱,因詞是由詩發(fā)展而來并被認為是詩的降一格的文學式樣,故稱"詩馀"。南宋以后,文人稱詞為詩余。C項,此項《古體詩集》從體裁分,是古體詩;D項,此項《曲子詞集》從體裁分,是詞,不是古體詩;故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近,不求艷麗而十分清新,不求堆砌而十分順暢,不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢,中間平和,結(jié)語峭拔;有張有弛,波瀾頓挫。由七言到五言,繼以長句收束,節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應。最后兩句詩人直抒胸臆,表達自己懷才不遇,不能報效國家的無奈;同時自寬自解,對門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項,用比喻修辭,以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻,來表明自己在重重束縛下有志難伸,有懷難展的處境;其次,使用反問句式,加強了語言的感情色彩。強化了不甘寂寞、懷才不遇(閥門制度下寒門難仕)的激憤之情。故ABC三項都是正確的,D項中“用典”表述有誤,此詩沒有運用典故。故選D。3.本題考查學生對詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感,描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出,晚上還家相聚,一邊床前逗孩子玩耍,一邊看妻子織布,其樂融融,溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!”一句可知詩人心情是苦悶的,懷才不遇是閑居家園的無奈之舉,他的心情并未豁然?!白怨攀ベt盡貧賤,何況我輩孤且直”的自嘲,這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解,實質(zhì)上說明現(xiàn)實生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷,提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度,據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解題分析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘忸}分析】
本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘忸}分析】
本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!绢}目點撥】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:讀書·徹悟·快樂閑來無事,便愛讀書。不為黃金屋,不為顏如玉,更不為千鐘粟;只是為了讀,為了品味其中的樂趣,為了頤養(yǎng)性情。如今,讀書已成了我求真、求善、求美的途徑之一,是尋求心境寧靜和快樂的方式之一。古人說:“天下之事,利害常相伴;存全利而無少害者,惟書。不問貴賤,貧富,老少!觀一卷,則有一卷之益;觀書一日,則有一日之益?!睍鴰Ыo了我無窮的樂趣,讓我徹悟世間的生死悲歡和名利權(quán)欲,都應順遂自然,這讓我心靈無比的澄澈。讀書讓我告別平庸,獲取了一把開啟世間謎團的鑰匙。古人有“不讀詩,無以言”,今人有“不讀書,何以言”的論調(diào)。確實是這樣,讀書可以增長我的見識,豐富我的情感,提高我的閱歷,自然也就與平庸絕緣。讀書可以讓我發(fā)覺世界的精彩與生活的美好;讀書可以讓我在閱讀中相互融合,而又相互分離。這就是一種快樂,一種溝通的快樂。讀書讓我享受生活,開心每一天。讀書使我天天樂在其中,這是那種讓我永遠都無法忘懷的感覺。莎士比亞曾說,“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”它是一種享受,像聆聽一只鳥在快樂的鳴叫,像欣賞白雪落地的無聲。也許我真的應該將心靈變成一支精致的軟囊,裝進鳥鳴,裝進飛雪。不論在哪里,書中那清雅的醇香,都會充滿甜美的回憶和幸福的情愫。是書中的奧妙讓我快樂,讓我歡樂地度過每一天。讀書讓我徹悟世間的名韁利鎖,涵養(yǎng)淡泊寧靜的心態(tài)。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。而愛上讀書,讓我遠離了塵世的喧囂和少卻了種種煩惱。古人愛在靜謐的松篁間揣一份閑情逸致,泡一壺香霧四溢的龍井,捧上一本書享受風雅人生。而今這悠閑的人生已湮沒在歷史的長河中,人們的時間已被塵世的林林總總沖擊成零星碎片,想要擠一段時間完整地細品一本書,已成為一種莫大的奢侈。然而只要有樂觀曠達的胸襟,忙里偷閑亦可體味書中的妙味,讓其幽幽墨香滲入肌膚,隨血液在體內(nèi)奔涌,亦可讓情感隨其情節(jié)搖曳,呈現(xiàn)出笑、悲、愛、恨等諸態(tài)。這何嘗不是一種幸福愜意?人生的快樂到底是什么?是因為讀書而睿智,因為睿智而徹悟世間的林林總總,從而做到
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