忍學(xué)《八　羹污朝衣》譯文與賞析

精品文檔-下載后可編輯忍學(xué)《八羹污朝衣》譯文與賞析忍學(xué)《八羹污朝衣》譯文與賞析

八羹污朝衣

八羹污朝衣

劉寬仁恕，雖倉(cāng)卒未嘗疾言劇色。夫人欲試之，趁朝裝畢，使婢捧肉羹翻污朝衣。寬神色不變，徐問(wèn)婢曰：“羹爛汝手耶？”

【譯文】

劉寬仁慈寬厚，即使在倉(cāng)促之中也不曾疾言厲色。他的妻子想試試他，在他剛穿好上朝的衣服的時(shí)候，派奴婢送來(lái)一碗肉湯給他，并且故意潑灑在劉寬的身上，弄臟朝衣。劉寬神色不變，慢條斯理地問(wèn)奴婢說(shuō)：“湯燙壞你的手了嗎？”

【評(píng)析】

劉寬在穿好朝服準(zhǔn)備上朝的緊要關(guān)頭，一位奴婢不小心將湯潑在他的身上，這一定會(huì)耽誤上朝的時(shí)間。但是劉寬卻并沒(méi)有為這突如其來(lái)的“小插曲”而大發(fā)雷霆，并沒(méi)有因?yàn)槌慌K而怪罪于奴婢，而是神情自若，反而關(guān)心奴婢的手是不是被肉湯燙壞了。劉寬仁慈寬厚的品格，由此可見(jiàn)一斑。

“仁者，愛(ài)人”，這是儒家學(xué)說(shuō)的核心思想。我們?cè)谌粘５墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中，以“仁”的精神對(duì)待他人，這樣或許會(huì)使自己的利益受到一定的損失，在心理上會(huì)感到有些不舒服，但是當(dāng)我們?nèi)淌芊N種不悅，身體力行實(shí)踐“仁”的文化時(shí)，最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，“仁”使我們進(jìn)入了一種和諧發(fā)展的人生境界。

在日常生活和工作中，難免會(huì)有些摩擦、誤解乃至糾葛、恩怨，如果對(duì)此念念不忘、斤斤計(jì)較，那就好像讓“仇恨袋”壓在自己身上，或者堵在自己路上一樣，使得生活舉步維艱。倒不如寬容一點(diǎn)，忍耐一些，退讓一步，路才更容易走。

典例闡幽仁義治國(guó)得民心

“仁”其實(shí)是愛(ài)心的培養(yǎng)和表達(dá)，采取寬厚的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，而不是橫眉冷對(duì)。建立和諧友善的人際關(guān)系，培養(yǎng)出色的做事技巧，需要我們?cè)黾幼约旱挠H和力，培養(yǎng)自己“和為貴”的心態(tài)。即使與不友善的人打交道，我們也需要忍耐，以微笑示人，以寬容待人。只有這樣，才有可能打開(kāi)尷尬的局面，推動(dòng)事情的順利發(fā)展。有這么一則故事便說(shuō)明了以上觀(guān)點(diǎn)。

有一年冬天，衛(wèi)靈公下令調(diào)集民工在宮中挖一個(gè)大池塘。天氣嚴(yán)寒，百姓勞作非常辛苦，但卻敢怒不敢言。

大臣宛春知道了這件事后，便勸衛(wèi)靈公：“天氣如此寒冷，還要興辦工程，恐怕會(huì)損害老百姓?！薄拔也挥X(jué)得天很冷呀?！毙l(wèi)靈公不以為然地說(shuō)。

宛春說(shuō)：“國(guó)君您穿著狐皮裘，坐著熊皮席，屋里又有火爐，當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得冷了。而現(xiàn)在老百姓的衣服捉襟見(jiàn)肘，破舊不堪，鞋子壞了都來(lái)不及修補(bǔ)。您是不覺(jué)得冷，而百姓卻感到冷得很！”

衛(wèi)靈公稱(chēng)贊地點(diǎn)點(diǎn)頭道：“你說(shuō)得很好，我馬上下令停工?！彼⒓聪铝钔Ｖ沽诵蕹毓こ?。宛春告退后，侍從們都在一旁勸說(shuō)道：“國(guó)君您下令要民工挖池，如果百姓知道是因?yàn)橥鸫簞裰G大王，而下令停止工程，這樣做會(huì)使百姓感激宛春，而怨恨您的。這恐怕對(duì)國(guó)君您不利吧！”

衛(wèi)靈公對(duì)此不以為然，淡然一笑，說(shuō)：“你們過(guò)慮了，怎么會(huì)這樣呢？宛春不過(guò)是魯國(guó)的一個(gè)平民而已，而我任用了他，老百姓對(duì)他的了解