全九上《故鄉(xiāng)》-全考點(diǎn)總結(jié)

九上《故鄉(xiāng)》-全考點(diǎn)總結(jié)走進(jìn)作者：魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！贝碜鳎旱谝黄自捫≌f(shuō)《狂人日記》；小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》；散文詩(shī)集《野草》；回憶性散文集《朝花夕拾》；雜文集《二心集》《墳》《華蓋集》等。寫作背景:1911年，辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活。1919年12月，作者赴紹興老家接母親回北京，在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象，農(nóng)民生活陷入困境，人際關(guān)系冷漠、隔閡，于是以回鄉(xiāng)見(jiàn)聞為題材，寫下了這篇《故鄉(xiāng)》。學(xué)習(xí)本文，可從中學(xué)到許多方面的知識(shí)，并運(yùn)用到孩子們的寫作中來(lái)。一、小說(shuō)文體知識(shí)點(diǎn)二、對(duì)比手法三、環(huán)境描寫四、人物描寫……一個(gè)“變”字，兩個(gè)人物，三個(gè)“辛苦”，四處對(duì)比。結(jié)構(gòu)脈絡(luò):《故鄉(xiāng)》結(jié)構(gòu)脈絡(luò)主旨感悟:這篇小說(shuō)寫故鄉(xiāng)，主要是寫故鄉(xiāng)人閏土和楊二嫂的變化。關(guān)于作者的情感態(tài)度，可以有多種認(rèn)識(shí)：因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)民的活力被封建社會(huì)扼殺而悲傷，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的苦難輪回?zé)o可奈何，為純真的人性被扭曲而痛苦，對(duì)理理的人與人關(guān)系的渴望。故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是一個(gè)讓人牽掛的話題。里面承載著太多的東西，說(shuō)不清道不明。雖然我知道故鄉(xiāng)并不等同于鄉(xiāng)村，但是，在本文中所描繪的故鄉(xiāng)就是鄉(xiāng)村的生活，現(xiàn)如今的鄉(xiāng)村生活里，除了空氣清新外，還有太多的東西戳痛了我們。比如有的鄉(xiāng)村慢慢消失，比如空巢、留守、交通、教育、醫(yī)療、貧富懸殊、環(huán)境污染、食品安全……南寧市也正在搞鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，一切都等待著吧，但愿有所改變和提高。鄉(xiāng)村對(duì)文中一些重要知識(shí)點(diǎn)的歸結(jié)我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。（本句有何深刻含義？）只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都向著希望之路奔跑，就會(huì)迎來(lái)新生活。對(duì)文中三個(gè)“辛苦”的含義第一個(gè)辛苦:奔波勞碌第二個(gè)辛苦:辛勤勞苦第三個(gè)辛苦:處心積慮、挖空心思文中的四處對(duì)比少年閏土和成年閏土（農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘）楊二嫂前后生活（黑暗社會(huì)已病入膏肓）故鄉(xiāng)情景（每況愈下的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)）我和閏土的關(guān)系與宏兒水生的關(guān)系（封建等級(jí)的鴻溝、對(duì)未來(lái)生活的向往）閏土變化的原因是什么？表層原因：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳及社會(huì)落后愚昧深層原因：黑暗的社會(huì)制度——半殖民地半封建社會(huì)制度的壓迫，封建等級(jí)觀念的荼毒文中所指“可悲的厚障壁”是指_______，運(yùn)用了_______修辭手法?！翱杀暮裾媳凇边\(yùn)用了比喻的修辭手法，主要是指閏土和“我”之間的隔閡。文中出現(xiàn)的兩次“圓規(guī)”分別用了什么修辭手法？比喻借代生字新詞陰晦yīnhuì蕭索xiāosuǒ祭祀jìsì伶俐línglì愕然èrán鄙夷