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文檔簡(jiǎn)介

副市長(zhǎng)在五城同創(chuàng)部署會(huì)講話?副市長(zhǎng)在五城同創(chuàng)部署會(huì)講話同志們今日召開(kāi)的五城同創(chuàng)會(huì)議,我和朱市長(zhǎng)一起參與,另外人大、政協(xié)也都有領(lǐng)導(dǎo)參與,充分說(shuō)明五城同創(chuàng)工作的重要性。

為什么說(shuō)五城同創(chuàng)工作很重要?五城同創(chuàng)是深化貫徹以人為本理念、解決城市化進(jìn)程中突出問(wèn)題,加快城市化進(jìn)程、提高科學(xué)化水平的重要載體。

當(dāng)前城市化存在三個(gè)方面的突出問(wèn)題,一是地上城市化,地下沒(méi)有城市化。

地上公路寬敞,遍地高樓,一派富強(qiáng)景象;地下排水管、線纜管道、集污管道規(guī)劃建設(shè)不夠完善,雨污分流、納污處理沒(méi)有做好,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到城市化的要求。

同時(shí),城市建設(shè)過(guò)于自由化,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和通盤考慮,各個(gè)單位隨便對(duì)公路開(kāi)挖,老百姓隨便打井取用地下水。

現(xiàn)在的城市化,形象點(diǎn)說(shuō),就猶如一個(gè)穿美麗衣服的人,身上卻沒(méi)有洗潔凈,有點(diǎn)金玉其外敗絮其中的意思。

二是土地城市化,農(nóng)夫沒(méi)有城市化。

現(xiàn)在的建成區(qū)面積已經(jīng)有39.45平方公里,農(nóng)村變成了社區(qū),農(nóng)夫變成了居民。

但事實(shí)上,農(nóng)夫除了身份變成了居民之外,思想觀念、生活方式、行為方式都還沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變,道路、管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施配套也還沒(méi)有到位,離真正的城市化還很遠(yuǎn)。

三是經(jīng)濟(jì)城市化,管理沒(méi)有城市化。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)展,各種要素進(jìn)一步向城市集聚,企業(yè)、市場(chǎng)、人流、金融向城區(qū)轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先實(shí)現(xiàn)了城市化。

但同時(shí),我們的城市管理水平還比較低,仍舊沿用過(guò)去管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式方法管理城市,而沒(méi)有形成系統(tǒng)、立體、普惠的城市管理體系。

比如一邊是大量的閑置土地,一墻之隔卻是擁擠不堪的公路市場(chǎng);一邊是大量的閑置土地,一邊是車位不足,處處亂停亂放。

這些都是由于部門之間以各自利益為重,劃地為牢、各自為政,沒(méi)有能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)管理城市所造成的。

今日,召開(kāi)這個(gè)會(huì)議的目的,就是把大家的思想統(tǒng)一到市委市政府的決策上來(lái),把五城同創(chuàng)工作作為最大的民生工程來(lái)抓實(shí)、抓好。

政府要轉(zhuǎn)變觀念,把很多過(guò)去直接管理的工作變?yōu)殚g接管理,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等等;而五城同創(chuàng)這樣涉及公共服務(wù)的各項(xiàng)工作是需要政府加強(qiáng)管理的,如道路堵塞、城市衛(wèi)生、污染治理等等。

所以,大家要把握方向,理清思路,首先把該管、該做的事管好、做好。

下面,就五城同創(chuàng)工作我再講三點(diǎn)意見(jiàn)。

一、五城同創(chuàng)的關(guān)鍵在于創(chuàng)衛(wèi)和創(chuàng)環(huán)保五城同創(chuàng)工作的當(dāng)務(wù)之急、重中之重是創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)境愛(ài)護(hù)模范城市,緣由有三。

第一,衛(wèi)生、環(huán)保工作直接關(guān)系民生。

衛(wèi)生、環(huán)保工作直接影響人的生活環(huán)境、生存環(huán)境和生命質(zhì)量,是基礎(chǔ)工作。

而園林城市、文明城市是為了提高人們的幸福程度、城市的魅力程度,是更高層次的需要和享受。

尤其是文明城市建設(shè),必需以衛(wèi)生和環(huán)保為基礎(chǔ)。

假如一個(gè)城市人人講衛(wèi)生,人人講環(huán)保,這個(gè)城市必定是一個(gè)文明的城市,創(chuàng)建文明城市也就水到渠成。

比如國(guó)外的乞丐往往穿著比較潔凈,拉著手風(fēng)琴、小提琴來(lái)乞討,這也體現(xiàn)了文明。

又比如你走進(jìn)一戶人家,窗明幾凈,就會(huì)對(duì)仆人肅然起敬,感覺(jué)到他是一個(gè)治家有方、喜愛(ài)生活、有素養(yǎng)的人;反之,假如我們看到滿地灰塵、東西凌亂,就會(huì)感覺(jué)他是個(gè)不講衛(wèi)生、素養(yǎng)不高的人。

所以說(shuō),衛(wèi)生、環(huán)保是基礎(chǔ)性的工作,只有先把衛(wèi)生、環(huán)保做好,才能去創(chuàng)建園林城市、文明城市。

假如好高騖遠(yuǎn),衛(wèi)生、環(huán)保等基礎(chǔ)性工作沒(méi)有做好,卻想著直接去爭(zhēng)創(chuàng)園林城市、文明城市,那是本末倒置,確定也將事倍功半。

古人云,一屋不掃,何以掃天下,做好衛(wèi)生、環(huán)保工作,需要我們每個(gè)人從身邊事做起,把辦公室搞潔凈,把家里裝扮美麗,把周邊環(huán)境弄干凈,帶動(dòng)周邊的人一起講衛(wèi)生、講環(huán)保,這樣才能把工作做好。

其次,衛(wèi)生、環(huán)保工作是難度最大的工作。

許多同志認(rèn)為衛(wèi)生、環(huán)保工作很簡(jiǎn)單、不重要,我卻認(rèn)為很重要、很難做。

我始終認(rèn)為,作為一個(gè)地方的主要領(lǐng)導(dǎo)假如能夠把當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生、環(huán)保工作做好,他的力量就應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱_定,作用就得到了充分發(fā)揮。

由于,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),土地、資金等要素制約

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