高中語文第三冊短文兩篇

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精16.散文詩兩篇●從容說課《記憶》是當(dāng)代散文詩，它從“記憶”這一角度，對紛繁的社會(huì)現(xiàn)象和人們的種種品行作了概括而生動(dòng)的描寫，表達(dá)了對真善美的歌頌，對假惡丑的批判。從根本上說，這里的“記憶”，是廣大人民心中判斷是非曲直的客觀尺度。本文表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉含蓄的愛憎情感.就深沉含蓄來說，如前面提問“記憶,是什么",后面卻著力挖掘其中的社會(huì)政治、道德的內(nèi)容,文章言此，而作者寓意于彼。再者，文章既有豐富的感情，又有深刻的道理.就后者而言，通篇充滿了富有哲理的語言，如:“忘恩是負(fù)義之母”“忘記過去,就意味著背叛”“記憶嘛，是灰燼……其實(shí)呢，即便是灰燼，不也盡可以化人泥土，去催發(fā)新芽嗎”。情感使哲理具有藝術(shù)魅力,哲理又使情感變得深刻，哲理化的情感和情感化的哲理相得益彰。另外，如話家常般的親切語氣，善用比喻、排比的修辭方法也都增添了文章的魅力。《門檻》是外國散文詩。它通過描寫“一個(gè)俄羅斯的姑娘”執(zhí)著地要跨進(jìn)“高高的門檻”的夢幻情景，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚品格，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱苦卓絕，表達(dá)了作者對女革命家的無比崇敬。“門檻"，可以理解為參加革命與不參加革命、進(jìn)步與落后的分界線的象征,也有人理解為“革命者面前的一切艱難險(xiǎn)阻"。散文詩具有詩一樣優(yōu)美的語言,優(yōu)美的意境．具有熱烈或深沉的感情，適合于誦讀。鑒賞《記憶》，學(xué)生可以通過誦讀，體會(huì)其中的思想感情。既要體會(huì)強(qiáng)烈而深沉的感情，又要領(lǐng)會(huì)深刻的哲理；既要捕捉鮮明的意象，又要品味詩化的語言。鑒賞《門檻》，由于文化背景的差異,學(xué)生在沒有必要的提示的情況下，理解本文有一定的難度。因此，教師應(yīng)該在誦讀之前，就將理解本文的“線索”即文章的時(shí)代背景、寫作因緣給學(xué)生提示。然后，學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上認(rèn)真捉摸俄羅斯女郎、門檻等形象隱含的意義，體會(huì)字里行間深沉而悲壯的感情。●教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.了解有關(guān)散文詩的知識。2。理解《記憶》中“記憶”所蘊(yùn)含著的真諦.3.了解《門檻》一文的寫作背景，理解“門檻"的象征意義。能力目標(biāo)1.把握《記憶》回環(huán)婉曲、層層深入的寫作特色及《門檻》的象征手法.2。體會(huì)兩篇散文詩中飽含的作者的思想感情，品味雋永的富有哲理的語言，賞析兩篇文章情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)，逐步提高散文鑒賞能力。德育目標(biāo)1。通過學(xué)習(xí)《記憶》一文，追求真善美，遠(yuǎn)離假惡丑，做生活的仁者、智者、強(qiáng)者。2.學(xué)習(xí)《門檻》一文，在面對人生選擇的時(shí)候,要從容、鎮(zhèn)定、要對理想執(zhí)著追求，對信念堅(jiān)定不移?！窠虒W(xué)重點(diǎn)1.體會(huì)《記憶》的思想感情，領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的深刻的哲理，捕捉鮮明的意象，品味詩化的語言.2.結(jié)合時(shí)代背景和寫作意圖，捕捉《門檻》一文的多種象征義，體會(huì)字里行間深沉而悲壯的感情和作品的含蓄美.●教學(xué)難點(diǎn)1。理解“記憶"所蘊(yùn)含的真諦，把握文章回環(huán)婉曲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2。理解“門檻”的象征義。●教學(xué)方法1。誦讀教學(xué)法。散文詩具有詩一樣優(yōu)美的語言，優(yōu)美的意境，具有熱烈或深沉的感情,適合于誦讀.不朗讀，不足以體會(huì)其音韻之美、文字之精；不朗讀,不足以體會(huì)其情感之切，意蘊(yùn)之深；不朗讀，不足以體會(huì)其風(fēng)格之新，手法之巧.只要讀好,很容易受到感染和教育，不必過多講解，學(xué)生自會(huì)明白，這應(yīng)是教學(xué)的最高境界。2。討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。一個(gè)課時(shí)完成兩篇文章的教學(xué)任務(wù),只有在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參予的前提下，以學(xué)生自主活動(dòng)為主，再輔之以教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，才能順利完成。●教具準(zhǔn)備多媒體CAI課件錄音機(jī)教學(xué)磁帶●課時(shí)安排1課時(shí)●教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)今天，我們學(xué)習(xí)一種新的文體——散文詩，這種詩歌散文化、散文詩歌化的文學(xué)體裁，既具有散文的形式美,更具有詩歌的意境美?！队洃洝泛汀堕T檻》是中國和外國散文詩的精品，讓我們一起品讀,來領(lǐng)略散文詩的語言美、形式美、意境美。(板書文題）二、文體介紹散文詩:兼有詩歌和散文的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，是以散文形式寫成的詩。內(nèi)容多是抒情的，篇幅短小，有詩的意境、韻味和節(jié)奏感，一般不分行、不押韻。三、鑒賞《記憶》1。寫作背景簡介多媒體顯示韓少華談《記憶》的創(chuàng)作：八十年代初，青年人，甚至包括相當(dāng)一部分中年人，在動(dòng)亂之后,連痛定思痛的階段也過去了，反思到了一個(gè)比較深的層次.所思的，最大的是民族的發(fā)展，還有人生的價(jià)值,自我的歸宿。其中有一條就是：怎樣的人生,才是有意義、有價(jià)值的？……人生的意義是什么,這是永恒的課題，文學(xué)上不朽的主題，總想寫出對這種永恒與不朽的感受，總也沒找到一個(gè)合適的角度?？吹嚼贤瑢W(xué)——作家叢維熙中篇小說《燃燒的記憶》，從題到文，都給我一種觸發(fā)，于是就構(gòu)思了這篇東西。從寫法上說，我追求一種既是自由的，又是高密度的這么一種內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)，想在一兩千字內(nèi)，尋求一種美……表現(xiàn)出人的思考的錯(cuò)綜，不是取直線型的，而是取曲線型的。（摘自《哲理的詩—-讀韓少華散文詩〈記憶〉札記》)2.播放配樂配像的朗讀材料,充分釀造課堂氣氛，讓學(xué)生胸有詩境3。選4名學(xué)生有感情朗讀課文4.具體鑒賞課文教師設(shè)計(jì)討論題目,組織學(xué)生分組討論，師生共同研究探討,深入鑒賞課文。多媒體逐題顯示(1）在《記憶》中，“記憶”所蘊(yùn)含的真諦指的是什么？作者“曲線型"的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)是如何表現(xiàn)出來的？明確：“記憶”所蘊(yùn)含的真諦就是人生的真諦、人生的價(jià)值選擇:有遠(yuǎn)大的理想，有寬闊的胸懷，有無私奉獻(xiàn)的精神，有壯麗輝煌的人格境界,求真、求善、求美，做一個(gè)大寫的“人”。文章先說什么是忘卻，再說記憶沒有這樣那樣的外在形式，然后才觸及“什么是記憶”的核心話題,最后對懷有各種記憶的人作出評價(jià).領(lǐng)起與轉(zhuǎn)折之處有明確的標(biāo)志:“記憶，是什么？”——“這說的是忘卻，記憶呢？”——“記憶究竟是什么？”。全文“先言他物”，幾經(jīng)回旋，才“引起所詠之辭”，回環(huán)婉曲，層層深入,意趣盎然。（2)文章從“真的,關(guān)于記憶，究竟應(yīng)怎樣描述？"到“……又可以使另一個(gè)人的靈魂貶值到零以下"這一部分，請按下面的格式對這四段的內(nèi)容進(jìn)行闡發(fā)。教師示范分析：記憶嘛，沒有重量，（總記得生活中的困苦和挫折）可以壓得人匍匐在地,（不忘記生活的美好和成功）又可以鼓舞人在理想的空間飛翔.明確:學(xué)生只要能合情合理地回答出“什么樣的記憶"可以讓人“如何如何"即可，要充分聯(lián)系生活實(shí)際。(解說：這是一道開放型練習(xí)題，旨在激活學(xué)生思維,使學(xué)生明確“記憶”的價(jià)值選擇）（3）文中兩個(gè)傳說表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？后面的議論表達(dá)了作者什么樣的情感?明確：這兩個(gè)傳說，表明了記憶是永恒的，作孽者人不毀之自毀之,行善者雖殞其身卻人記之。表達(dá)了作者對庸人、叛徒、蠢貨、懦夫的憎惡和對智者、勇士的崇敬與贊揚(yáng)之情。（4）作者假設(shè)“我”與“你"面對面親切交談，這一問答的寫法有什么好處?明確:這種假設(shè)的情境有助于縮小讀者與作者的距離,有助于使作者“筆談”變得和藹可親。雖如話家常一樣，但是作者卻用優(yōu)美的語言，寫出了許多優(yōu)美的意象，使文章呈現(xiàn)出既親切又典雅的氣象。(5）讀完文章，請談?wù)勀銓Α坝洃浘烤故鞘裁础边@一問題的認(rèn)識.明確：文章從記憶的角度，對紛繁的社會(huì)現(xiàn)象和人們的種種品行作了概括而生動(dòng)的描寫，表達(dá)了對真善美的歌頌、對假惡丑的批判，從根本上說，“記憶”是廣大人民心中判斷是非曲折的客觀尺度。5.學(xué)生齊讀課文，注意文中運(yùn)用比喻、排比修辭的句子,體味這樣寫的好處.（解說:以學(xué)生活動(dòng)為主，教師酌情指導(dǎo)。指導(dǎo)過程中,應(yīng)循序漸進(jìn)：先從理清文章思路入手，整體感知文意;再揣摩重要句段，理解其深層含義；最后鑒賞其藝術(shù)手法，品味獨(dú)特的美感，真正體現(xiàn)“美文需要美教”的思想）四、鑒賞《門檻》1.寫作背景簡介多媒體顯示:屠格涅夫是俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的著名作家?！堕T檻》是他晚年作品中思想境界較高的一篇.當(dāng)時(shí)屠格涅夫與俄國女革命家一直有來往，1878年1月又發(fā)生了女革命家行刺彼得堡總督的事件，使他對那些為俄國的解放事業(yè)不惜犧牲一切的女英雄敬仰不已。于是,集她們于“俄羅斯的姑娘”于一身,通過虛幻的夢境，謳歌了俄國社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)秀分子,著力表現(xiàn)她們的崇高信仰和無私無畏的獻(xiàn)身精神。2。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)字里行間深沉而悲壯的感情3.具體鑒賞學(xué)生自由研讀課文，教師設(shè)計(jì)相關(guān)思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。多媒體顯示：（1)文中為我們呈現(xiàn)的是怎樣一個(gè)環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫有什么象征意義？對表現(xiàn)女主人公形象又有什么作用？（2）品味文中語言描寫的句子，對女主人公的性格特點(diǎn)作出評價(jià),女主人公有哪些優(yōu)秀品質(zhì)，作者對她寄予了什么樣的思想情感？（3）揣摩相關(guān)語句，回答下列問題。①為什么一個(gè)人投身于革命后，會(huì)遭到“跟人們疏遠(yuǎn)，完全的孤獨(dú)”？②為什么說“你準(zhǔn)備著無名的犧牲嗎？你會(huì)死去-—沒有一個(gè)人……甚至沒有一個(gè)人會(huì)知道，他尊敬地懷念的是誰……”？③如何理解問者的最后一個(gè)問題“你知道嗎?將來你會(huì)不再相信你現(xiàn)在這個(gè)信仰,你會(huì)認(rèn)為自己受了騙,白白地毀了你的年輕的生命?”④文章最后兩句話有什么含義?學(xué)生思考,然后以小組為單位討論交流，各組派一名學(xué)生代表本組發(fā)言，全班交流,教師可隨機(jī)給予指導(dǎo)。明確：(1）找出文中環(huán)境描寫的句子，大樓、窄門、高高的門檻,門里一片陰森黑暗，望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣，一幅厚簾子掩蓋了所有的兇險(xiǎn)。這陰森恐怖的環(huán)境象征著當(dāng)時(shí)俄國嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境和嚴(yán)峻的革命形勢?！按髽恰毕笳鱾ゴ蠖鴫邀惖母锩聵I(yè)；“門檻”象征參加革命和不參加革命、進(jìn)步與落后的分界線，也可象征革命者面前的一切艱難險(xiǎn)阻.這陰森恐怖、冷峻嚴(yán)酷的環(huán)境，是人物活動(dòng)的背景，成為人物形象凸觀的底色。(2)文中的語言描寫有三類：一類是問話,聲音慢吞吞、不響亮,語調(diào)冷冰冰，語句長，陳述一切苦難,表現(xiàn)正義事業(yè)的艱難，襯托出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格；另一類是答語,簡短、堅(jiān)決、果敢、有力,直接表現(xiàn)女主人公的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)；最后一類是評語，“瘋子”“圣人”截然相反,表現(xiàn)女主人公品格的偉大，也暗示出這種人物性格不被廣泛理解造成的悲劇性。在逆造女主人公形象時(shí)，作者寄托了對女主人公由衷的贊美和頌揚(yáng)之情。（3)品味語句,探究情理①聯(lián)系魯迅先生的《藥》來理解，這正反映了革命者脫離群眾、漠視群眾力量、缺乏進(jìn)步的指導(dǎo)思想的弊端和當(dāng)時(shí)人民群眾的愚味麻木.②犧牲而無名，這是最樸實(shí)、最高貴、最偉大的犧牲，展示了革命者崇高無私的精神境界。③“會(huì)”愿意是“有可能"，而不是“一定會(huì)”。這是一個(gè)假設(shè)性提問,一方面有革命半途而廢的落荒者存在,另一方面，門內(nèi)的聲音要求她再次從內(nèi)心里檢驗(yàn)自己對革命的認(rèn)識和思想準(zhǔn)備。④那個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在后面“咬牙切齒地咒罵”的人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)中一批庸人和市儈的代表。贊揚(yáng)“她”為“圣人”的人，是包括作者在內(nèi)的革命的擁護(hù)者和同情者。4。難點(diǎn)突破關(guān)于象征，師生共同回憶以前所學(xué)篇目，進(jìn)一步理解這種手法。我們在高一時(shí)學(xué)習(xí)詩歌《死水》，其中“死水”象征了軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政治腐敗凋敝的黑暗社會(huì)；另外，以前接觸過的《海燕》象征了一種“身處困境,不屈不撓的斗爭精神”。所謂象征,即借助對某一特定的具體形象的描寫來體現(xiàn)某種抽象思維以及情感.象征的藝術(shù)效果在于能夠賦予被象征物以暗示，引導(dǎo)讀者想象和聯(lián)想，使被概括的內(nèi)容顯得含蓄、深廣。如果不看本文的寫作背景，“門檻”可以象征兩種選擇的分界線，人們心靈中矛盾的標(biāo)尺,前進(jìn)或后退，堅(jiān)持或是放棄，都需要人們做出選擇,跨過一道“檻”，而姑娘的可貴之處也就可以寬泛地理解為對理想的執(zhí)著追求,對信念的堅(jiān)定不移.教師引申：同學(xué)們,面對青春的門檻，邁過去，義無反顧！敢于用你那還不太堅(jiān)實(shí)的肩膀,去承受社會(huì)生活的壓力；敢于用你那還不太成熟的思想，去思考社會(huì)的方方面面；敢于用你那不太結(jié)實(shí)的身體，去搏擊生活的風(fēng)浪。五、組織學(xué)生探究性學(xué)習(xí)探究話題：1?！坝洃洠鞘裁?？"“關(guān)于記憶，究竟該怎樣描述？”“記憶究竟是什么？”作者在探究這一系列問題時(shí),是重在回答記憶的生理本質(zhì)是什么？還是重在表現(xiàn)記憶的社會(huì)本質(zhì)是什么?借鑒思路：作者在探究這一系列問題時(shí),并非以生理學(xué)家的口吻來表現(xiàn)記憶的生理本質(zhì)，而是以文學(xué)家的筆墨來表現(xiàn)記憶的社會(huì)本質(zhì)。從描述有關(guān)記憶的種種現(xiàn)象,到比喻性地闡釋記憶是什么，再到列舉兩個(gè)典型事例，最后描述各種人對待記憶的態(tài)度，這些都是在一步一步地挖掘記憶的社會(huì)本質(zhì)。2。比較《記憶》與《門檻》在語言、取材、表現(xiàn)手法、意境上的異同.(提示：學(xué)生可寫成一篇比較鑒賞文）六、課堂小結(jié)通過學(xué)習(xí)這兩篇散文詩，我們已對散文詩的特點(diǎn)有所認(rèn)識：用散文的語言形式表達(dá)詩歌的思想內(nèi)容，一般篇幅短小，用內(nèi)在的激情給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。希望同學(xué)們課下選讀一些散文詩，深化對散文詩這種文體的認(rèn)識。七、布置作業(yè)1.以“路途”為話題，借鑒《記憶》的曲線型結(jié)構(gòu),迂回婉轉(zhuǎn)地表達(dá)思想感情的寫作特色，寫一首散文詩。2。仿寫以下句子，組成一組排比句。母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽.參考答案：母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意氣消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠。母親是冬夜里的一床絲棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖會(huì)使你安然入夢.母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你步履蹣跚時(shí)，幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野。母親是沙漠中的一眼清泉,當(dāng)你干渴病痛時(shí),只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì)在心中漫延。母親是荒寂中的一條鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目生輝，聞一下沁人心脾,心靈得到恬適不會(huì)孤獨(dú)。●板書設(shè)計(jì)●延伸閱讀閱讀意大利作家拉法埃萊的散文《暴風(fēng)雨》。完成文后習(xí)題。①悶熱的夜，令人窒息，我輾轉(zhuǎn)不眠.窗外，一道道閃電劃破漆黑的夜幕,沉悶的雷聲如同大炮轟鳴，使人驚恐.②一道閃光，一聲清脆的霹靂，接著便下起了瓢潑大雨，宛如天神聽到信號，撕開天幕，把天河之水傾注到人間。③狂風(fēng)咆哮著,猛地把門打開，摔在墻上，煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。④大雨猛烈地敲打著屋頂，沖擊著玻璃,奏出激動(dòng)人心的樂章。⑤一小股雨水從天窗悄悄地爬進(jìn)來，緩緩地蠕動(dòng)著，在天花板上留下彎彎曲曲的足跡。⑥不一會(huì)兒，鏗鏘的樂曲變成節(jié)奏單一的旋律，那優(yōu)柔、甜蜜的催眠曲，撫慰著沉睡人兒的疲憊軀體。⑦從窗外躲進(jìn)來的第一束光線，報(bào)道了人間的黎明,碧空中飄浮著朵朵白云，在和煦的微風(fēng)中翩然起舞，把蔚藍(lán)色的天空擦拭得更加明亮。⑧鳥兒唱