道德課堂教育心得體會

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道德課堂教育心得體會

上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了鄭州市教育局副局長田保華在全市中學(xué)校教育教學(xué)工作會議上的關(guān)于《全力推動道德課堂建設(shè)走好教育生態(tài)文明之路》講話內(nèi)容，從這次的講話內(nèi)容我們可以得知：

社會的生活離不開道德，課堂是生活，同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑?；A(chǔ)教育課程改革已經(jīng)走過了十個(gè)年頭，課程改革改到深處就是課堂改革，而道德課堂的構(gòu)建正是課堂改革的重要方面。道德課堂，是我們愿與過去的舊課堂教學(xué)中道德確失、不道德的一種教育主見。構(gòu)建道德課堂，提升師生生命質(zhì)量，既是今后一個(gè)時(shí)期基礎(chǔ)教育課程改革的方向，也是基礎(chǔ)教育課程改革要努力達(dá)到的目標(biāo)和境界。

在課堂上要表達(dá)同學(xué)的主體地位，重構(gòu)師生關(guān)系。道德課堂認(rèn)為，老師的角色需要重新定位，課堂革命的本質(zhì)就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。在傳統(tǒng)意義的課堂上，老師成了課堂的主導(dǎo)者，這種角色的錯(cuò)位往往導(dǎo)致灌輸式，填鴨式的被動學(xué)習(xí)，同學(xué)的抵觸性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果大打折扣。正是這樣，才導(dǎo)致了老師的教學(xué)觀和同學(xué)的學(xué)習(xí)觀被異化，造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求老師盡快完成老師自身角色的重新端詳，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，要求老師是同學(xué)的學(xué)習(xí)的助理，是同學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參加者、促進(jìn)者，與同學(xué)是同等的同伴關(guān)系，重構(gòu)起“同等、尊敬、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進(jìn)一步提升老師和同學(xué)的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

我們還應(yīng)當(dāng)讓教學(xué)“回家”，關(guān)于道德課堂的教學(xué)模式，田局長指出，需要讓教學(xué)“回家”，即變“先教后學(xué)”為“先學(xué)后教”、“少教多學(xué)”。長期以來，人們習(xí)慣于把教學(xué)理解為以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。老師教多少，同學(xué)就學(xué)多少；老師教什么，同學(xué)就學(xué)什么，而“先學(xué)后教”的教學(xué)模式是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新，“先學(xué)”就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)，讓學(xué)習(xí)成為同學(xué)自己的事情，也就是學(xué)習(xí)方式的重建?！昂蠼獭本褪且詫W(xué)論教，即依據(jù)同學(xué)的學(xué)而教，是對學(xué)的的再制造，在這個(gè)過程中，促進(jìn)同學(xué)的學(xué)是老師的`精確定位，老師需要超越同學(xué)的先學(xué)而使同學(xué)的進(jìn)步有質(zhì)的飛躍。

我們應(yīng)當(dāng)努力構(gòu)建道德課堂，道德課堂要求老師把教材中蘊(yùn)含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來，讓同學(xué)體驗(yàn)到、感受到，從而獲得價(jià)值認(rèn)同，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。

道德課堂教育心得體會

道德標(biāo)準(zhǔn)：教人做人，使人向善，使人向上。在道德經(jīng)里，“道”即天道，即自然規(guī)律；“德”即人德，即人的行為準(zhǔn)那么。從事于道者同于道，從事于德者同于德。

新課程的核心理念：育人為本，以同學(xué)的進(jìn)展為本。

道德課堂：新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學(xué)活動中，教育者秉承道德的準(zhǔn)那么，遵循同學(xué)身心進(jìn)展和教育教學(xué)規(guī)律，使同學(xué)在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到開心和美滿，得到學(xué)業(yè)與身心全面進(jìn)展。道德課堂是老師和同學(xué)的共同家園。

課堂道德：課堂上，讓同學(xué)在獲得知識的過程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)同學(xué)的思維進(jìn)展和精神成長，就是最大的課堂道德。

道德課堂的本質(zhì)：“養(yǎng)魚養(yǎng)水，養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心”。構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)同學(xué)的心。

課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位同學(xué)，關(guān)注同學(xué)的心情、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注同學(xué)的道德生活和人格養(yǎng)成；讓學(xué)習(xí)成為同學(xué)高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)；讓學(xué)科知識增長的過程成為同學(xué)人格健全和進(jìn)展的過程。

我的認(rèn)識：我最初對“道德”的認(rèn)識是一種社會意識形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但田局長在道德課堂里的“道德”那么是兩層意思，即“道”是規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律，這就是說，我們的教學(xué)肯定要符合教育規(guī)律，否那么，我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標(biāo)，是我們常說的三維目標(biāo)。

假如讓課堂教學(xué)回到“先學(xué)后教”的秩序上來，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)，讓學(xué)習(xí)成為同學(xué)