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文檔簡(jiǎn)介

第《紅與黑》讀書(shū)心得《紅與黑》讀書(shū)心得1

初觸題目,尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對(duì)立,將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立,亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立,又或許是更深階層的對(duì)立。串串問(wèn)題,盤(pán)旋而至,揮之不去。頓時(shí),也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強(qiáng)烈,耐人深思。

細(xì)讀世界名著,體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì),既具有無(wú)法阻擋的吸引力,又無(wú)可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無(wú)法釋?xiě)?、痛徹心扉。幾?jīng)周折,憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢(shì),在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的`是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過(guò)如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜e足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見(jiàn)證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇?;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見(jiàn),那時(shí)只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸?;癁榱伺萦?。面對(duì)命運(yùn)的捉弄,無(wú)能為力;面對(duì)婚姻的牽絆,不知所措;面對(duì)倫理道德的約束,恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念,使得最終生死與共,今生有緣無(wú)份,只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無(wú)奈……因此,得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗悖_(kāi)始著新的征程。然而,自古以來(lái)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。

哦,不得不承認(rèn),拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗?,不舍亦正因如此?!烙诜敲幕孟耄D(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!

紅與黑的世界,拿破侖加冕的盛況,并未重演。而,于連距離最初已愈來(lái)愈遠(yuǎn),漸漸迷失了自我。空惋惜,空悲嘆……《紅與黑》讀書(shū)心得2

斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼?xiě)了一個(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆?、好學(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗腵命運(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。

他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。

他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)情也十分離奇,我無(wú)法說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是:他的愛(ài)情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛(ài)生活。

于連的形象是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)千百萬(wàn)青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。它所揭示的有關(guān)那個(gè)掙扎的生命的故事,也許還會(huì)繼續(xù)下去,只要這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界還存在……

請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人?!都t與黑》讀書(shū)心得3

《紅與黑》是根據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙上一條短新聞的故事改編的,寫(xiě)的是一個(gè)情感騙子被判死刑真實(shí)發(fā)生的故事,司湯達(dá)看到這篇新聞發(fā)表在法國(guó)《法院新聞》上,根據(jù)死刑案件改編。

《紅與黑》里的是于連來(lái)自鄉(xiāng)村,是個(gè)野心勃勃的青年人,他不愿意待在家鄉(xiāng)和父母一樣,當(dāng)木匠每天和家具打交道,因此跑到了城里當(dāng)了神父,鉆研起神學(xué),把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來(lái),這事轟動(dòng)了全城,因?yàn)榫ɡ∥?,獲得了給市長(zhǎng)德瑞那兒子當(dāng)家庭教師的機(jī)會(huì);小說(shuō)寫(xiě)的都是年輕人在異鄉(xiāng)的奮斗史,經(jīng)歷了短暫的成功,但最終獲得的是失敗。

作為木匠的兒子,于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗。靠女人混飯吃,獲得機(jī)會(huì)往上爬,市長(zhǎng)夫人瑞那貪圖于連英俊的外貌,也限于對(duì)丈夫粗暴的不滿,讓家庭教師于連獲得了機(jī)會(huì),勾引得手;于連對(duì)她的愛(ài)完全是出于男人的動(dòng)物性,出人頭地的野心和雄性動(dòng)物的欲望,還有男人的.虛榮心和占有欲,能夠得到上等階層的高貴典雅美麗的市長(zhǎng)婦人,他初次占有德瑞那夫人時(shí),沒(méi)有愛(ài)情的幸福,而是下等人對(duì)上等人的報(bào)復(fù)心理的滿足。

同樣,于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,因?yàn)楸死洪L(zhǎng)的推薦,成為木爾侯爵的秘書(shū)因此去了首都巴黎,進(jìn)入了醉生夢(mèng)死的上流社會(huì),他覺(jué)得侯爵的女兒瑪特爾小姐不夠美,但她的家庭卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給自己,還能夠獲得政治上的地位,受人尊敬,便追求起瑪特爾來(lái)。千方百計(jì),想盡辦法,于連終于得手,還讓瑪特爾懷孕了,侯爵也同意了婚事,于連成為了驃騎兵中尉,還獲得了貴族稱號(hào)。雖然因?yàn)榍閶D瑞那夫人吃醋,給木爾侯爵寫(xiě)信揭露了于連是個(gè)騙子,導(dǎo)致準(zhǔn)備和他結(jié)婚的瑪特爾最終和他分手。于連依靠和瑪特爾姐結(jié)婚成為貴族,成為上等人的夢(mèng)想破滅。

回到問(wèn)題本身,瑞那貪圖于連英俊的外貌,有對(duì)丈夫粗暴的不滿和失望,更有對(duì)婚姻生活平淡一成不變的不滿,于連的出現(xiàn)不過(guò)是一場(chǎng)浪漫的春夢(mèng),讓她的寂寞無(wú)聊的生活有了光彩和樂(lè)趣;瑪特爾雖然覺(jué)得于連出身低微,但看在于連的英俊和帥氣的外貌外,她還是給了于連一個(gè)機(jī)會(huì),最初她和于連不過(guò)是想搞搞愛(ài)情游戲,滿足一下浪漫的少女心,還有對(duì)于連的同情和希望,押寶他在未來(lái)成就大事,成為拿破侖一樣的成功翻版。兩個(gè)人,對(duì)于連的愛(ài)情,不夠平等,有同情,更多的賞賜和高高在上?!都t與黑》讀書(shū)心得4

自《紅與黑》問(wèn)世以來(lái),直到今天,這個(gè)書(shū)名究竟象征著什么,研究者一直沒(méi)有一致的看法,聚訟紛紜,莫衷一是?;蛘哒J(rèn)為“紅”指紅色的軍裝,代表軍隊(duì);“黑”指教士的黑袍,代表教會(huì)?;蛘哒J(rèn)為,“紅”是指法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄時(shí)代,“黑”是指復(fù)辟王朝的反動(dòng)統(tǒng)治?;蛘哒J(rèn)為,“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級(jí)叛逆者于連,“黑”指包括反動(dòng)教會(huì)、貴族階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的黑暗勢(shì)力,等等,其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類。

三種看法之中,第一種符合斯丹達(dá)爾本人的意見(jiàn)。有朋友問(wèn)他,小說(shuō)的題目是什么意思,他解釋說(shuō):“紅”意味著,于連若出生得早,他會(huì)是個(gè)士兵;然而他生不逢時(shí),只好披上道袍,這就是“黑”。不過(guò),這里斯丹達(dá)爾也只是給了一個(gè)看問(wèn)題的`起點(diǎn),并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實(shí)際上,上述三種看法無(wú)論有多大的分歧,它們總有一個(gè)共同的基點(diǎn),即把“紅”和“黑”看作是對(duì)立的,矛盾的,水火不相容的,尤其是后兩種看法。

因此,第一種看法只是表面上符合斯丹達(dá)爾本人的意見(jiàn),實(shí)際上仍是未解“其中味”。在斯丹達(dá)爾的解釋中,“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對(duì)立的,而是平行的。其所以不同,乃是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實(shí)際行為和他所處的真實(shí)環(huán)境,也可以從根本上解釋于連的悲劇命運(yùn),從而呈現(xiàn)出那個(gè)超越一切的智慧和哲理?!都t與黑》讀書(shū)心得5

《紅與黑》是描寫(xiě)整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

這篇作品主要寫(xiě)貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的.時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。

這三個(gè)人構(gòu)成的“三頭政治”,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,蠻不講理。

《紅與黑》讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者?!都t與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向?!都t與黑》讀書(shū)心得6

讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展透過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

首先,主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠(chéng)而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛(ài)的女人、被判死刑。”

他之所以杯具,不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿?。他的自尊自?ài)首先表此刻當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的'是,他透過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自我吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽晕移椒驳某錾硭隆?/p>

在感情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開(kāi)始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>

家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書(shū),哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí),書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。

但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個(gè)性是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污?!都t與黑》讀書(shū)心得7

斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼觯幌胝f(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。”他所說(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà),通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類?ài)的是自己的英雄情懷,自己的`驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德.萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛(ài)于連,在于連死后的《紅與黑》讀書(shū)心得8

讀《紅與黑》是一段太過(guò)冗長(zhǎng)的進(jìn)程,由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評(píng)判,我的瀏覽姿態(tài)自沒(méi)有能像對(duì)于滯銷書(shū)這樣無(wú)所顧忌,又沒(méi)有能像對(duì)于言情閑書(shū)這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談,力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。

引領(lǐng)我啃完著該書(shū)的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫(huà)面,把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對(duì)于十九百年年初法國(guó)財(cái)產(chǎn)階層政法政策,停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。閑書(shū)令我看到正在僵硬的歷史冊(cè)上無(wú)奈感想的,那段法國(guó)大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況。我居中理解到事實(shí)學(xué)說(shuō)文章的另一種藝術(shù)特征——司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中領(lǐng)會(huì)的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒(méi)有同。

全文最?yuàn)Z目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾,“平民身家,較高文明,任家族先生,與女傭人發(fā)作愛(ài)情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他終生的骨子,“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對(duì)于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛(ài)的血肉。筆者用淡化精神刻畫(huà)而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處正在成年的激動(dòng)下謀求“豪杰的妄想”閱歷,這是對(duì)于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓,也是對(duì)于碌碌有為、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。

正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍:退卻或者是鎮(zhèn)壓。那些當(dāng)著小職員沒(méi)有求進(jìn)步、終日埋怨生涯乏(味的成年就是退卻者,他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進(jìn)所淘汰。能一直建立人生指標(biāo)、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的'便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬(wàn)沒(méi)有歡送虛假的言行作為手腕,但依然需求對(duì)于生涯的熱忱來(lái)鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日。那樣,于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒(méi)有通”外,就有了對(duì)于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思。

寫(xiě)至此,沒(méi)有得沒(méi)有引到這部閑書(shū)的一度“創(chuàng)造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣,一度深厚,一度狂熱,他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的,那就是:對(duì)于本階層的討厭,對(duì)于保守門(mén)閥政策的忠誠(chéng)。記切當(dāng)于連-發(fā)覺(jué)本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說(shuō)“我把本人毀了”,象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠(chéng)、最激烈的戀情的表情?!蹦菚r(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書(shū)中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒(méi)有即沒(méi)有離和于連的自餒帶來(lái)的信任,以至生活將要終結(jié)時(shí),戀情才迸發(fā)出杯水車薪的原始的火花,令人感念。

當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)覺(jué)意圖識(shí)寫(xiě)出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā),打動(dòng)于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過(guò)”前面加上一句“我也掩卷尋思過(guò)”。《紅與黑》讀書(shū)心得9

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫(huà)官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō),也是一部細(xì)述真情錯(cuò)愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子,出生卑微但不卑賤。他骨子深處對(duì)上流社會(huì)充滿了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)飛黃騰達(dá),可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì)以換得微薄的報(bào)酬。他不敢面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心,以至于親手為自己帶上偽善的面具。

于連的原生家庭帶給他的都是殘酷,兄弟的欺凌,父親的勢(shì)力,哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢(qián)。血淡于水,不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人,神父、神學(xué)院院長(zhǎng)都是他官場(chǎng)中的貴人,他倆自始至終都在扶持他。但是,我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈,歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾?。有人說(shuō):他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么,試問(wèn):有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的人生也會(huì)不簡(jiǎn)單。

那么,于連失敗在哪里?不是他的出生低微,不是他的自負(fù),而是錯(cuò)愛(ài)。他的瑞納夫人的愛(ài)是出于嘲諷雷納爾市長(zhǎng)、減輕她對(duì)他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。瑞那夫人愛(ài)上于連注定是錯(cuò)愛(ài),不管她的愛(ài)是多么的真,終究是不為世俗所容的,她內(nèi)心無(wú)比的煎熬……或許,這樣愛(ài)也算是一種無(wú)悔吧,所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的`是瑪特兒小姐,花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切,在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他,怎料他卻抱著另一個(gè)女人靜待死亡。他對(duì)她的“愛(ài)”,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。

讀完整本書(shū),內(nèi)心無(wú)疑是壓抑的。于連,這個(gè)野心勃勃的男人,若沒(méi)有利用這些女人,是否就不會(huì)英年早逝?是否會(huì)是一代偉人,銘記于史冊(cè)?當(dāng)然,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,也許我的一些看法會(huì)受到反對(duì),但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受?!都t與黑》讀書(shū)心得10

司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中,為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。

在這樣的社會(huì)背景中,法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方?jīng)]有出路,正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

然而,受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們,很清楚地看到了這一點(diǎn),他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益,組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些,于連一樣的青年,他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了,受了拿破侖精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會(huì)。

他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分。在上流社會(huì)中,沒(méi)有出身和資本,尊嚴(yán)面對(duì)著威脅,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴(yán),乃至到了愛(ài)慕虛榮的地步。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢(mèng)想過(guò),有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認(rèn)為憑自己的奮斗,一切無(wú)所不能。“他大概無(wú)時(shí)不對(duì)自己說(shuō),波拿巴,一個(gè)默默無(wú)聞?dòng)譀](méi)有財(cái)產(chǎn)的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來(lái)安慰,又使他在快樂(lè)的時(shí)候感到加倍的快樂(lè)。”

這種高傲,造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑于農(nóng)民的`粗俗。所以,他生活在社會(huì)的階級(jí)之外,同時(shí)也被社會(huì)所拋棄。

同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán),他們對(duì)貴族們充滿著猜忌,并沒(méi)有真正地融入上流社會(huì)。猜忌在于連的愛(ài)情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑,所以他與她們的感情十分曲折。

這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認(rèn),正是這種性格之下的雄心抱負(fù),征服了兩個(gè)上流女士的芳心?,?shù)贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那干枯乏味的生活帶來(lái)了生機(jī)。但從愛(ài)情的方面來(lái)看,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來(lái)看,他們的行為缺乏理性的指導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言,于連適合做一個(gè)情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局,于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來(lái),是于連因?yàn)楦星椴簧?,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開(kāi)頭所說(shuō)的—上層階級(jí)通過(guò)于連來(lái)懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人,永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣。

我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程。我讀于連,一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于暴風(fēng)雨的前夕,革命即將來(lái)臨。作者通過(guò)于連的死,其實(shí)也在表明,下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡,那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸,要么徹底地革命。事實(shí)上,拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了。此外,聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀,我覺(jué)得,農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子?!都t與黑》讀書(shū)心得11

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),但我覺(jué)得放在《紅與黑》這部書(shū)中也不為過(guò)。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風(fēng)俗,有人看到了愛(ài)情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒(méi)有什么大善或大惡,但卻是一個(gè)多面體的人物。

于連生在一個(gè)木匠家庭,兩個(gè)哥哥身強(qiáng)力壯,是父親的好幫手,于連則長(zhǎng)相白凈身材瘦削,沒(méi)少受到父親和哥哥們的欺負(fù)。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同,喜歡讀書(shū),崇拜拿破侖和英雄主義,當(dāng)然,他最大的夢(mèng)想是擠入上流社會(huì),成為一個(gè)貴族。但在19世紀(jì)的法國(guó),這樣的夢(mèng)想談何容易?

于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識(shí)以及他過(guò)人的記憶力和口才,在市長(zhǎng)德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯(cuò)誤全攬?jiān)谧约荷砩?,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過(guò)神學(xué)院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞,同時(shí)又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_(kāi)一段愛(ài)情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會(huì)時(shí),命運(yùn)的玩笑最終把他送上了斷頭臺(tái),年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

回頭再看于連這一角色,他擁有對(duì)地位和金錢(qián)的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會(huì)有災(zāi)禍,而于連在感動(dòng)有人關(guān)心自己之后,依然持有對(duì)地位的追求。

當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛(ài)情。他對(duì)在自己落難時(shí)關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛(ài)慕,甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時(shí),和德瑞納夫人及孩子們歡樂(lè)的散步時(shí)光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r(shí),于連也采納了俄國(guó)親王的一條條妙計(jì),一步步使自己的愛(ài)情更深刻。

于連是一個(gè)野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢(mèng)而做鋪墊,但他有時(shí)也會(huì)透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對(duì)貴族們剝削窮人錢(qián)財(cái)來(lái)滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽(tīng)到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對(duì)謝朗神甫和彼拉神甫對(duì)他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

當(dāng)然,如果只是看到個(gè)人的情感,這本書(shū)也許不會(huì)那么深刻。在本書(shū)中,政治也是一個(gè)極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場(chǎng),當(dāng)有人搜索自己的房間時(shí)慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫(huà)像,實(shí)則是拿破侖畫(huà)像;在討好元帥夫人時(shí)說(shuō)的話都是自己信仰的反面,讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。

于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來(lái)的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒(méi)有惋惜自己的'努力白費(fèi),亦沒(méi)有對(duì)世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛(ài)情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨(dú)地生活,我有過(guò)強(qiáng)有力的責(zé)任觀念,或?qū)蝈e(cuò),我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實(shí)的大樹(shù)的樹(shù)干,暴風(fēng)雨中我靠著它,我搖晃過(guò),經(jīng)受過(guò)撼動(dòng)。說(shuō)到底,我不過(guò)是個(gè)凡人罷了......但是,我沒(méi)有被卷走?!?/p>

其實(shí)于連并沒(méi)有什么大錯(cuò),只不過(guò)是有一瞬,希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里,在此后漫長(zhǎng)的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過(guò)的人們更渴求那光明。

摘抄:

1.一個(gè)人在二十歲的時(shí)候,他對(duì)世界的看法以及他對(duì)他將在這個(gè)世界上產(chǎn)生的影響的看法,勝過(guò)其余的一切。

2.我在這世界上只有一個(gè)不幸,那就是唯一使我眷戀生命的那個(gè)人變了心。

3.語(yǔ)言是給人用來(lái)掩蓋思想的。

4.這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果;看來(lái)您已習(xí)慣了笑臉,那是謊言的真正舞臺(tái)。

5.有哪一個(gè)偉大的行動(dòng)在開(kāi)始干的時(shí)候不是一種極端呢?只是在完成的時(shí)候,一般人才認(rèn)為是可能的。

6.在這么多危險(xiǎn)中,我還有我。

7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻,而你又感覺(jué)不到,那有多好!《紅與黑》讀書(shū)心得12

與其說(shuō)紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”或分別象征著“拿破侖英雄時(shí)代和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會(huì)的黑暗”,倒不如直截了當(dāng),通俗地將紅色看作愛(ài)情,把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會(huì)更官方地詮釋《紅與黑》,因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發(fā)展的線索,而后者則是書(shū)中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。

關(guān)于愛(ài)情。于連一生中兩段愛(ài)情無(wú)疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的愛(ài)情有時(shí)勝過(guò)他一心追求的榮譽(yù)。與德?瑞那的夫人的私情,盡管他后來(lái)遠(yuǎn)赴貝藏松,后又去往巴黎與德?瑞那夫人在無(wú)聯(lián)系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最后幾日里滿腦子都是她,他們的愛(ài)情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛(ài)又是如此不同,這就像是一段嵌在開(kāi)頭與結(jié)尾之間的愛(ài)情。這個(gè)女人與德?瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛(ài)著于連,以至于放下自身高傲的姿態(tài),到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛(ài)。然而愛(ài)情總會(huì)讓人喪失理智,也使得于連走進(jìn)囚室。

至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級(jí),所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢(mèng)想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在這里要說(shuō)明一下,此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡(jiǎn)單而無(wú)價(jià)值,他所追求的.,包括滿足自己的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢(shì)力,但那個(gè)社會(huì),不愿追逐名利的人將會(huì)被看作傻子,可是費(fèi)盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個(gè)遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí),他所呈現(xiàn)出的夢(mèng)想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也不過(guò)是為迎合世人,這并非他所愛(ài)。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫助??梢哉f(shuō),他的人生是幸運(yùn)極了的。

作品中,幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是因此使德?瑞那夫人著迷。于連一時(shí)沖動(dòng),拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言:于連便是他一生的摯愛(ài)。

總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書(shū)。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘?;蛟S這算不上傳奇,但至少,于連在面對(duì)死亡時(shí),沒(méi)有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼?!都t與黑》讀書(shū)心得13

“除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會(huì)的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢(shì)力等等,這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的'愛(ài)情小說(shuō)?!边@是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特,一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛(ài)情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

于連總是說(shuō)要飛黃騰達(dá),要成功,可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的“幸?!?,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會(huì)中,也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國(guó)銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)就是幸福。我相信,總有一天,人們會(huì)像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!《紅與黑》讀書(shū)心得14

我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?!都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達(dá),但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,注入他對(duì)

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