高中歷史第一單元古代東方第2節(jié)古代埃及教案華東師大版第一冊(cè)

為什么希伯來(lái)人要逃離埃及？埃及統(tǒng)治下的社會(huì)是什么樣的？第2課《古代埃及》一、古代埃及的地理位置與特征地理特征如何？（氣候、土地、流經(jīng)河流）一、古代埃及的地理位置與特征古代埃及地處非洲東北部靠近阿拉伯地區(qū)。屬于非洲沙漠氣候尼羅河流經(jīng)全境二、古代埃及的生產(chǎn)方式。材料一：縱貫埃及全境的尼羅河，，每年7月至11月定期泛濫，浸灌了兩岸干旱的土地；含有大量礦物質(zhì)和腐植質(zhì)的泥沙隨流而下，也在兩岸逐漸沉積下來(lái)，成為肥沃的黑色土壤。

---馬克垚《世界文明史（上）》材料二：呵！尼羅河，我稱贊你你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少

人們就停止呼吸。

——埃及古詩(shī)二、古代埃及的生產(chǎn)方式。1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主----自給自足

尼羅河----周期泛濫---雨水充足-----農(nóng)業(yè)種植灌溉的可能、穩(wěn)定性2.尼羅河促使早期埃及人民形成農(nóng)耕的生產(chǎn)方式?！鞍＜笆悄崃_河的饋贈(zèng)?！薄Ａ_多德三、象形文字楔形文字甲骨文象形文字（圣書(shū)字）三、象形文字象形文字（也可稱為圣書(shū)字）書(shū)寫(xiě)材料就是泥版和紙草圣書(shū)體、祭司體和世俗體。四、金字塔材料一：金字塔，阿拉伯文意為"方錐體"，它是一種方底，尖頂?shù)氖鼋ㄖ铮枪糯＜奥裨釃?guó)王、王后或王室其他成員的陵墓。是由于它規(guī)模宏大，從四面看都呈等腰三角形，很像漢語(yǔ)中的"金"字，故中文形象地把它譯為"金字塔"。四、金字塔材料二：古埃及人認(rèn)為人除了肉體外，還有靈魂。人死后，靈魂在經(jīng)過(guò)神的審判，就會(huì)得到永生，而靈魂也會(huì)再回到自己的身體中……制造了木乃伊，且繪畫(huà)上面具……靈魂回來(lái)時(shí),仍能藉由面具認(rèn)出他的身體。并且在陵墓中擺放各種生活必需品，繼續(xù)今世的生活。材料三：埃及的宗教觀：1.相信世界是由神創(chuàng)造的；2.相信代表神的意志的“瑪阿特”的存在和法老就是瑪阿特的化身；3.相信神對(duì)社會(huì)的保護(hù)作用；4.信仰來(lái)世；5.相信死者要經(jīng)過(guò)冥世之主奧西里斯的法庭審判……亡靈進(jìn)入天堂、太陽(yáng)崇拜、太陽(yáng)神的光輝折射在法老的土地上。四、金字塔材料四：“胡夫法老聽(tīng)從祭司們的建議，而使得國(guó)民陷于水深火熱之中。他為了自己，強(qiáng)制全埃及的人民工作，更常以10萬(wàn)人每隔三個(gè)月交替一次的方式服勞役。僅僅建設(shè)為拖拉石頭的道路，就使人民的勞役持續(xù)了10年。建造一座金字塔則需花費(fèi)20年?！保ㄏＡ_多德）金字塔是埃及人民來(lái)世信仰的體現(xiàn)金字塔也是法老專制王權(quán)的體現(xiàn)五、法老專制統(tǒng)治材料一：早期埃及的小型國(guó)家由若干個(gè)相鄰農(nóng)村公社聯(lián)合而成。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)后，到公元前3500年左右，形成了兩大王國(guó)（上埃及王國(guó)和下埃及王國(guó)）。公元前3100年，上埃及征服了下埃及王國(guó)，建立第一個(gè)統(tǒng)一王國(guó)。材料二：法老，成為古代埃及人對(duì)國(guó)王的尊稱，與中國(guó)封建社會(huì)相似，古代埃及也有避諱的習(xí)慣，不直呼其名，于是就稱呼其為法老，就像中國(guó)人稱呼皇帝位“陛下”一樣。材料三：古埃及人認(rèn)為宇宙是由神、法老、活人和死人四個(gè)部分組成的一個(gè)有機(jī)整體，四者之間要維持和諧的關(guān)系，而這種關(guān)系的維持就要依靠法老。古埃及人把法老看成是人與神、自然界之間的紐帶，他既是一個(gè)人又是一種機(jī)構(gòu)、組織，前者表現(xiàn)的是人性，而后者則體現(xiàn)著神性，當(dāng)這兩者結(jié)合起來(lái)就產(chǎn)生了神圣的王權(quán)。 材料一：(法老的權(quán)力)通過(guò)以宰相為首的官僚機(jī)構(gòu)而得到加強(qiáng)。…掌璽大臣（掌管尼羅河的交通運(yùn)輸）、賞賜大臣（負(fù)責(zé)所有的牲畜）、財(cái)政大臣，管轄各州的州長(zhǎng)及其下屬……——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：約公元前3150年，第一位法老鞏固了他在下埃及的統(tǒng)治，定都孟斐斯。在那里他們可以控制富庶的三角洲地區(qū)的農(nóng)業(yè)和勞動(dòng)力，以及利益豐厚的通往黎凡特的商路。五、法老專制統(tǒng)治六、大河文明兩河流域埃及中國(guó)地理環(huán)境長(zhǎng)江黃河、東亞平原生產(chǎn)方式農(nóng)業(yè)耕種畜牧政治模式中央集權(quán)君主專制皇帝制度生活方式村落村落村落幼發(fā)拉底河、底格里斯克、西亞平原尼羅河、東北非、尼羅河三角洲農(nóng)業(yè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中央集權(quán)君主專制法老制度六、大河文明受大河影響雨水充沛、土地肥沃地區(qū)封閉性農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)東方村社王權(quán)至上官僚機(jī)構(gòu)收歸中央地理環(huán)境對(duì)早期人類文明形成產(chǎn)生的重要作用生產(chǎn)方式對(duì)生活方式、思維模式的影響小結(jié)需掌握的知識(shí)點(diǎn)小結(jié).

Manynightswe'vepray.很多夜里我們總在祈禱。Withnoproofanyonecouldhear.不渴求誰(shuí)都去傾聽(tīng).

Andourheartsahopefulsong.用心聲編織成一曲希望之歌.

Webarelyunderstood.即使連自己都參不透.

Nowwearenotafraid.如今我們鼓起勇氣.

Althoughweknowthere'smuchtofear.盡管我們知道有太多的事令人畏懼.

Weweremovingmountainslong.總得跋山涉水后Beforeweknewwecould.才知曉自己能做到Therecanbemiracleswhenyoubelieve.只要你相信奇跡就會(huì)發(fā)生.

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