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淺析青少年犯罪
摘要:目前青少年犯罪狀況越來(lái)越嚴(yán)重,青少年犯罪是一個(gè)非常棘手的問(wèn)題,也是各級(jí)黨委、政府、司法機(jī)關(guān)、學(xué)校、家庭和社會(huì)各界必須引起重視和關(guān)注的問(wèn)題。筆者針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的青少年犯罪現(xiàn)象淺談幾點(diǎn)不成熟的看法。
關(guān)鍵詞:青少年犯罪特點(diǎn)原因?qū)Σ?/p>
近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪現(xiàn)象正在日益加重,主要形式表現(xiàn)為搶劫、盜竊、故意傷害、強(qiáng)奸、尋釁滋事、聚眾斗毆、故意殺人等等。雖然具體的犯罪形式有所不同,但各種青少年犯罪都有著共同的特點(diǎn)。
1青少年犯罪的特點(diǎn)
具體來(lái)看,目前青少年犯罪主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
犯罪年齡低齡化
青少年犯罪成員從年齡上看日益低齡化,18歲以下的青少年犯罪不斷上升,在受到刑事處罰的未成年人中已滿14歲不滿16歲的人數(shù)逐漸增多,而因不滿14歲不負(fù)刑事責(zé)任的人數(shù)也占相當(dāng)大的比例,有些青少年從10—13歲就開(kāi)始走上犯罪道路。
犯罪類型多樣化
目前,青少年犯罪已幾乎涉及整個(gè)犯罪領(lǐng)域,其中主要集中在盜竊、搶劫、尋釁滋事等方面,但兇殺、強(qiáng)奸、敲詐、吸販毒案件的比例也有所上升。
犯罪人員低文化
從某市少年犯管教所近幾年來(lái)對(duì)青少年文化程度調(diào)查顯示,犯罪青少年的文化較低,小學(xué)文化水平占%,初中文化水平占%,可見(jiàn)少年犯中具有小學(xué)、初中文化水平者最多。而在事實(shí)上,他們的實(shí)際文化程度還不及于此,這應(yīng)引起全社會(huì)的重視。
犯罪團(tuán)伙化突出
團(tuán)伙犯罪是我國(guó)青少年犯罪的主要類型之一,是共同犯罪的一種形式。一些青少年由于過(guò)早輟學(xué),無(wú)所事事、浪跡街頭,于是就三五成群、拉幫結(jié)派。由于他們?nèi)狈?duì)行為后果的判斷能力,法制觀念淡薄,又受到“哥們義氣”、“為朋友兩肋插刀”等一些錯(cuò)誤觀念的影響,易在團(tuán)伙犯罪中冒險(xiǎn)、沖動(dòng),釀成大案或是惡性案件。
犯罪形式智能化
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,當(dāng)今世界已進(jìn)入高科技迅速發(fā)展的時(shí)代,青少年把聰明才智運(yùn)用到犯罪手段的更新上,不斷搜集、吸收影視文藝作品中描寫(xiě)的犯罪方式、作案手段以及反偵查的方式,并加以模仿,使犯罪手段、方式更加趨向智能化、成人化。
犯罪手段成人化
十幾歲的孩子作案前精心策劃,作案后偽造現(xiàn)場(chǎng),一些從報(bào)刊影視上學(xué)到的偵查手段被頻頻使用,使得未成年人犯罪具有了明顯的成人化特點(diǎn)。
2青少年犯罪的原因
任何現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在都有其特定的原因和條件。作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,未成年人犯罪也不例外。制約和決定未成年人犯罪的原因多種多樣,錯(cuò)綜復(fù)雜。因此為了探究未成年人犯罪的原因,有必要運(yùn)用多種學(xué)科作為工具進(jìn)行全方位、多角度的分析。1外部原因社會(huì)原因
社會(huì)上的事物形形色色,紛繁復(fù)雜。真善美、假惡丑摻雜在一起,難以分辨,隨時(shí)在影響著人們的思想,并改變?nèi)藗兊男袨?。我?guó)在改革開(kāi)放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),社會(huì)的軟環(huán)境也無(wú)可避免地出現(xiàn)著變化,這種變化給社會(huì)成員尤其是青少年的社會(huì)化帶來(lái)了許多不利的影響。首先,隨著改革開(kāi)放層次和程度的深入,大量青少年勞動(dòng)力盲目無(wú)序地流動(dòng),造成了大范圍的失業(yè)和失范現(xiàn)象,一些人因此陷入生計(jì)困境,也就容易滋長(zhǎng)各種違法犯罪。其次,社會(huì)文化的污濁和媒介的誤導(dǎo)造成青少年道德滑坡。青少年由于受不良影視和網(wǎng)絡(luò)文化的影響,長(zhǎng)期浸淫于這種不良文化氛圍中,就會(huì)過(guò)多攝入其中傳遞的錯(cuò)誤信息,引起社會(huì)化的偏向,使他們的行為失去準(zhǔn)則,從而導(dǎo)致各種違法犯罪行為發(fā)生。最后,社會(huì)控制體系的虛弱加重加快社會(huì)環(huán)境的惡化。社會(huì)控制體系的虛弱導(dǎo)致了社會(huì)自力約束和自發(fā)發(fā)展現(xiàn)象的蔓延,助長(zhǎng)了青少年大膽涉足一些對(duì)他們不宜的領(lǐng)域,一些青少年因此邁向違法犯罪的深淵。
學(xué)校原因
學(xué)校是提高青少年文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的場(chǎng)所,青少年的身心是否能健康成長(zhǎng),在很大程度上取決于學(xué)校有無(wú)良好的教育環(huán)境。優(yōu)良的教育環(huán)境必將對(duì)孩子心靈健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要而積極的影響,反之則可能會(huì)使學(xué)生染上不良行為習(xí)慣。從目前來(lái)看,我國(guó)的教育環(huán)境仍存在諸多弊端。學(xué)校教學(xué)思路有偏差。雖然素質(zhì)教育已被提倡許多年,要求學(xué)生在德、智、體、美、勞都全面發(fā)展,但迫于升學(xué)的壓力,學(xué)校偏重應(yīng)試教育的狀況仍沒(méi)有明顯改善,片面地追求升學(xué)率,不顧及學(xué)生的心理和身體特點(diǎn),隨意加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒嚴(yán)重,把孩子培養(yǎng)成了一個(gè)只懂得讀書(shū)而對(duì)其它事物一竅不通的機(jī)器。還有就是把學(xué)生分為尖子班和普通班,甚至有的把學(xué)習(xí)差的學(xué)生分在一起,使學(xué)生遭受歧視,導(dǎo)致厭學(xué),不求上進(jìn),逃課,最終到社會(huì)上參與一些違法活動(dòng),也是造成目前青少年違法犯罪低齡化現(xiàn)狀的主要原因。學(xué)校心理教育和青春期性教育的滯后。雖然絕大多數(shù)學(xué)校都開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程,但實(shí)際上許多學(xué)校和教師并沒(méi)有足夠重視開(kāi)設(shè)課程的重要性,把其放在邊緣的位置,講課時(shí)要么半遮半掩,要么就一帶而過(guò)。學(xué)生心理上的疑團(tuán)并沒(méi)有真正解開(kāi),強(qiáng)烈的好奇心理也會(huì)促使學(xué)生做出一些危險(xiǎn)的行為,一旦釀成苦果,后悔莫及。教育方式不得當(dāng)。一些教師在日常教育中缺乏耐心,恨鐵不成鋼,對(duì)學(xué)生使用不適當(dāng)?shù)姆椒āW(xué)校管理不善和部分教師職業(yè)道德的缺失。學(xué)校的管理工作不到位,便很難營(yíng)造出一個(gè)良好學(xué)校風(fēng)氣;對(duì)各方面事務(wù)的管理制度如不健全,便不能及時(shí)約束個(gè)別學(xué)生的不良行為。此類問(wèn)題如不能得到及時(shí)解決與控制,黑惡勢(shì)力也會(huì)迅速在校園里肆意漫延,甚至?xí)霈F(xiàn)有組織的校園黑社會(huì),校園犯罪會(huì)接踵而來(lái),校園犯罪波及面的深度和廣度將會(huì)進(jìn)一步加大。家庭原因
家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,是未成年人一生中經(jīng)歷的第一個(gè)場(chǎng)所,是他們社會(huì)化過(guò)程的起點(diǎn)。在未成年人社會(huì)化過(guò)程中,家庭起著舉足輕重的作用,而不良家庭環(huán)境對(duì)未成年人不健全人格的形成具有原發(fā)性的影響。首先是單親家庭的影響。未成年人犯罪案件中,有很大一部分是單親離異家庭,導(dǎo)致家庭成員間的情感交流失衡,未成年人很容易形成孤僻、冷漠、自卑等不良性格特點(diǎn)和反叛心理。由于單親家長(zhǎng)對(duì)孩子疏于管理和教育,導(dǎo)致未成年人放任自流,誤入歧途。其次是家庭教養(yǎng)方式不當(dāng)。一些家長(zhǎng)沒(méi)有遵循未成年人生理、心理特征和成長(zhǎng)規(guī)律,教育方式不當(dāng),有的對(duì)子女?huà)蓪櫮鐞?ài),有的對(duì)孩子簡(jiǎn)單粗暴,有的對(duì)孩子放任自流。最后是父母不良行為的影響。父母的言談舉止、態(tài)度等對(duì)未成年人發(fā)生著潛移默化的影響。有的父母有賭博、酗酒、盜竊等不良行為,給子女以不良暗示。由于孩子自身認(rèn)知水平不高,缺乏正確辨別是非、善惡的能力,在社會(huì)上各種不良因素的誘導(dǎo)和影響下,很容易形成犯罪心理,走上違法犯罪的道路。2內(nèi)部原因好奇心理的驅(qū)使
青少年對(duì)外界事物充滿了好奇,這是他們的天性。本應(yīng)成為求知欲望的資本,促使成才的心理保障,但由于他們的社會(huì)閱歷淺,辨別是非的能力差,有時(shí)對(duì)好壞良莠缺乏全面正確的判斷,在缺乏良性誘導(dǎo)的情況下,就會(huì)在好奇心的驅(qū)使下隨心所欲,甚至走向違法犯罪的深淵。盲從意識(shí)的作祟
在一些團(tuán)伙共同犯罪案件中,相當(dāng)一部分青少年根本沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)自己的所作所為,并不知道所犯罪行的嚴(yán)重性,而只是盲目跟隨其他成員做事,人云亦云,并沒(méi)有明確的犯罪動(dòng)機(jī)。愛(ài)慕虛榮的攀比
近年來(lái),由于深受拜金主義、享樂(lè)主義等社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,一些青少年幼小的心靈里埋下了愛(ài)慕虛榮的種子。講排場(chǎng)、講穿戴、講吃喝,好逸惡勞,夢(mèng)想一夜暴富,不勞而獲,這些都極大地助長(zhǎng)了犯罪的心理,一旦瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì),他們就會(huì)不擇手段地侵犯國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)。
逆反心理的促使
從生理角度講,青少年時(shí)期是逆反心理最強(qiáng)烈的時(shí)期。對(duì)一些家長(zhǎng)的“棍棒之下出孝子”的落后思想和學(xué)校片面追求升學(xué)率、歧視學(xué)困生的做法,許多青少年都“不堪忍受”,有的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)立情緒,嚴(yán)重的甚至?xí)扇”┝κ侄芜M(jìn)行反抗。蓄意報(bào)復(fù)的躁動(dòng)
蓄意報(bào)復(fù)是青少年故意傷害、故意殺人的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。由于青少年正處于生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,心理狀態(tài)不穩(wěn)定,控制力不強(qiáng),容易沖動(dòng),當(dāng)遇到別人的挑釁時(shí),往往表現(xiàn)得格外煩躁,缺乏理性思考。對(duì)于挑釁和傷害總想著要“討個(gè)說(shuō)法”的心理,決不肯輕易放過(guò)別人,總想著只有一報(bào)還一報(bào),心理才平衡,才“不吃虧”,這些造成了青少年違法犯罪頻率的居高不下。尋求刺激的誘惑
現(xiàn)代的青少年,生活的主旋律基本上都是家庭、學(xué)校和食堂三點(diǎn)一線。一方面由于極少接觸外界的生活,使得他們的心理極其空虛,總想來(lái)點(diǎn)刺激,增加自己生活的樂(lè)趣;另一方面由于一些腐朽的精神文化產(chǎn)品的腐蝕和誘導(dǎo),一部分青少年對(duì)物質(zhì)和精神生活有著畸形的追求,喜歡尋求一些所謂的刺激,甚至超越了法律和道德的范疇。
3青少年犯罪的對(duì)策建議
從上述青少年違法犯罪的原因來(lái)看,社會(huì)、家庭、學(xué)校及個(gè)人的心理等各方面不良因素的影響對(duì)青少年犯罪有著重要的影響。只有正確了解和掌握了青少年的犯罪因素,才能針對(duì)具體的每一位青少年施行合適的方法來(lái)預(yù)防他們的犯罪,從違法犯罪的根源入手,努力把違法犯罪扼殺于萌芽狀態(tài)之中。
為尋找解決青少年犯罪問(wèn)題的對(duì)策,應(yīng)努力改善青少年所處的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造和諧的氛圍,促使青少年能保持健康向上的心態(tài)來(lái)茁壯成長(zhǎng),使之成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有益的人,這是一個(gè)巨大的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)改造工程,需要政府、社會(huì)各界及每位公民的共同關(guān)注與支持,包括學(xué)校、教師、家長(zhǎng)及青少年本人在這一問(wèn)題上做出檢討與總結(jié),剔除不利于青少年發(fā)展的因素,共同創(chuàng)造一個(gè)全新環(huán)境,并輔以完善的法制體系,構(gòu)建多條社會(huì)防線。1改善家庭環(huán)境,營(yíng)造良好的家庭氛圍。
孩子從一出生開(kāi)始便接受著家長(zhǎng)的撫養(yǎng)與教育,家庭環(huán)境在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著孩子的身心,家庭的生活水平、家長(zhǎng)的素質(zhì)、教育方式及家庭成員之間的關(guān)系等在培養(yǎng)青少年情操、品德、性格方面起著關(guān)鍵的作用。有專家認(rèn)為家庭的思想道德教育是關(guān)系到孩子今后走什么路、做什么人、能否成才的關(guān)鍵問(wèn)題。人們常說(shuō)家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家庭安定則社會(huì)安定,家庭和睦則社會(huì)和睦,因此我認(rèn)為家長(zhǎng)作為家庭的主要成員,首先,要做到保持家庭的穩(wěn)定與和睦,營(yíng)造溫暖的家庭氛圍,讓孩子在幸福的家庭中快活健康的成長(zhǎng)。試想如果在一個(gè)家庭里婚姻失敗,家人失和,家庭成員的關(guān)系經(jīng)常處在緊張狀態(tài),讓孩子整天面對(duì)無(wú)休止的爭(zhēng)吵,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)勢(shì)必會(huì)造成很大障礙,尤其是單親家庭的子女因享受不到家長(zhǎng)的完整呵護(hù),甚至放棄對(duì)孩子的撫養(yǎng)責(zé)任,就會(huì)使孩子性格變異、心理畸形,這些心理不健全不健康的孩子不僅不能對(duì)社會(huì)做出有益之事,反而會(huì)因危害社會(huì)而走在社會(huì)反面。其次,父母要以身作則,言傳身教,做好孩子的榜樣。父母是子女的啟蒙教師,他們的一言一行都會(huì)影響到子女。要做一個(gè)合格的教育責(zé)任人,在教育孩子之前,應(yīng)先自我反省,改掉自身缺點(diǎn)和不良習(xí)慣,從自身做起,做好人、做好事。這種言傳身教、身體力行對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。相反家長(zhǎng)的不良言行會(huì)使模仿能力極強(qiáng)的孩子走向歧路,導(dǎo)致未成年人違法犯罪。再次,父母應(yīng)時(shí)刻關(guān)注孩子的成長(zhǎng),切勿忽視經(jīng)常溝通與交流,把握孩子的內(nèi)心動(dòng)向,并掌握正確的教育孩子的知識(shí)與方法。無(wú)論是從我們自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,還是在對(duì)家庭教育的研究中,我們都應(yīng)當(dāng)感受到孩子健全人格的確立離不開(kāi)父母的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。一個(gè)合格的父母應(yīng)當(dāng)既有事業(yè)心,同時(shí)也有對(duì)孩子的責(zé)任感,不能因工作理由而疏忽對(duì)孩子的教育與關(guān)心,孩子最怕就是對(duì)他不理睬,如果父母與孩子能常溝通、常交流,孩子就會(huì)有愛(ài)心、有同情心、有責(zé)任感。其實(shí)孩子對(duì)父母的要求并不高,當(dāng)他們需要時(shí),給他們一個(gè)親密的擁抱,一個(gè)幸福的微笑,一個(gè)關(guān)注的眼神,一次傾心的交談,甚至是一次適時(shí)的批評(píng),都會(huì)讓他們感覺(jué)到父母在關(guān)注他、愛(ài)他,這樣的孩子又何以不能積極向上?而有些父母的關(guān)注總是圍繞在孩子表面,并未深入孩子內(nèi)心,以為給孩子吃好、穿好,要什么買(mǎi)什么,處處袒護(hù)著、包庇著,才是愛(ài)孩子。這樣的教育只會(huì)讓孩子養(yǎng)成貪圖享受、好逸惡勞、不求進(jìn)取、自暴自棄的壞習(xí)慣。2改善學(xué)校教育環(huán)境,打造健康的教育生態(tài)。
學(xué)校是社會(huì)的一部分,但它又有自己一些特點(diǎn)。它是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)化素質(zhì)的基地,是學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中最重要的階段,當(dāng)學(xué)生踏入校門(mén)之后,這里便不僅是學(xué)習(xí)各類科學(xué)文化知識(shí)、提高文化素質(zhì)的園地,更是他們培養(yǎng)正確的行為規(guī)范、待人接物、鞏固道德觀念、是非觀念、塑造自我的場(chǎng)所?!皩W(xué)校無(wú)小事,處處皆教育,教師無(wú)小節(jié),事事做模范”。從這個(gè)角度來(lái)講,學(xué)校的職能與責(zé)任顯得尤為重要,學(xué)校德育環(huán)境對(duì)未成年人今后成長(zhǎng)與發(fā)展的影響意義深遠(yuǎn)。因此,相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)目前的教育環(huán)境多做一些深思與改進(jìn)。學(xué)校的教育思路應(yīng)徹底改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀,讓素質(zhì)教育真正走進(jìn)課堂。
倡導(dǎo)綜合素質(zhì)全面發(fā)展,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),全面客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生,培養(yǎng)其自信心,使他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。針對(duì)學(xué)生身心特點(diǎn),應(yīng)增設(shè)有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的心理輔導(dǎo)課程和青春期性知識(shí)教育。
對(duì)未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈求知欲往往讓孩子出現(xiàn)困惑,青春期的困惑是不可避免的,學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的心理健康教育,通過(guò)建立心理咨詢機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)課程,由富有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢教師接受孩子的咨詢,解答青少年的問(wèn)題,解除他們的心理困惑,使其保持健康的心理。對(duì)學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的改造和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè),提升學(xué)校的管理水平,強(qiáng)化教師職業(yè)道德。
學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施既是進(jìn)行教育活動(dòng)的必備條件,也是陶冶學(xué)生情操的重要手段,校園環(huán)境優(yōu)美,教室寬敞明亮,宿舍整潔,圖書(shū)館資料豐富,實(shí)驗(yàn)設(shè)備先進(jìn),會(huì)使置身其中的學(xué)生不自覺(jué)受到渲染,激發(fā)起積極向上的學(xué)習(xí)勁頭,形成自覺(jué)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但做好硬環(huán)境的建設(shè)同時(shí),學(xué)校更應(yīng)致力于營(yíng)造和保持良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)更能促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取、堅(jiān)定信念、棄惡揚(yáng)善。3改善社會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造合偕健康社會(huì)。
比起家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境對(duì)青少年的影響,社會(huì)環(huán)境具有更廣的覆蓋面、更大的輻射力和更深的滲透性。變革中的當(dāng)今社會(huì)使人們的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式和各種需求變得更加多樣化,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展喚醒著廣大青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立參與競(jìng)爭(zhēng)能力、創(chuàng)新意識(shí)和法制觀念等各方面素質(zhì),同時(shí)社會(huì)中存在的享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等思想觀念以及官風(fēng)不正、民風(fēng)不淳的丑惡現(xiàn)象也在沖擊著青少年的身心健康,家庭學(xué)校提倡的思想道德教育與社會(huì)中世風(fēng)日下的現(xiàn)象所造成的反差,極易使青少年喪失原有的道德規(guī)范。在改善社會(huì)環(huán)境的工作中,首先應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度,凈化青少年能常接觸到的文化領(lǐng)域,堅(jiān)決取締那些藏污納垢、禍害青少年身心健康的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,讓青少年遠(yuǎn)離兇殺、暴力、色情等低俗文化的侵害,并推出健康向上的文化產(chǎn)品和服務(wù),文藝作品應(yīng)符合青少年特點(diǎn),保持新穎性、趣味性、知識(shí)性,并能引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好的審美情趣和道德品質(zhì)。另外重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的管理和網(wǎng)絡(luò)軟件的監(jiān)控,倡導(dǎo)文明的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,嚴(yán)格審查面向青少年的游戲軟件內(nèi)容,對(duì)有不利于青少年身心健康的軟件堅(jiān)決查處。再者還應(yīng)動(dòng)員社會(huì)各團(tuán)體多搞文化科普知識(shí)的教育和先進(jìn)文化思想的宣傳活動(dòng),以及增設(shè)面向青少年的公益性文化設(shè)施,創(chuàng)造良好的文化軟環(huán)境和硬環(huán)境。4加強(qiáng)青少年自身素質(zhì)的培養(yǎng)。
青少年應(yīng)該加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,增加抵御犯罪感染的能力,應(yīng)該是預(yù)防青少年犯罪的根本性措施。高爾基曾說(shuō):“沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。”因此,提高青少年知識(shí)水平和道德素質(zhì)的培養(yǎng),是預(yù)防犯罪的基礎(chǔ)。青少年盡管處于識(shí)別能力和自控能力都比較差的階段,但對(duì)于真善美與假惡丑還是有一定的分辨能力的。我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們遵守法律、法規(guī)及社會(huì)公共道德
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