傳統(tǒng)文化與美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化與美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。如今，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的要求也越來越高，設(shè)計(jì)理念也隨之不斷推陳出新。中國傳統(tǒng)文化對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)有著極其重要的影響，促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該充分吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，通過合理創(chuàng)新、巧妙借鑒，打造出優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計(jì)作品。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；美術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新1導(dǎo)言美術(shù)設(shè)計(jì)是一種美學(xué)，它能給人一種心靈上和視覺上的沖擊。但是近年來美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展似乎遇到了瓶頸，原因在于脫離中國的實(shí)際。因此，在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新上，需要結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化，這樣才能將美術(shù)設(shè)計(jì)提升到新的高度、新的境界。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化能給美術(shù)設(shè)計(jì)帶來靈感，也是美術(shù)設(shè)計(jì)的土壤。2傳統(tǒng)文化概論2.1傳統(tǒng)文化的概念在歷史文明進(jìn)程中，民族文化與傳統(tǒng)文化得以繼承與保存，在無形之中對(duì)民族思想、民族歷史和民族行為產(chǎn)生了潛移默化的影響，從而構(gòu)成了鮮明的民族特征。中華文明傳承了幾千年，中華民族精神與傳統(tǒng)文化凝結(jié)在一起。在全球化的背景環(huán)境下，中華民族傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展，才能進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。2.2傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳統(tǒng)文化由精神文化和物質(zhì)文化組成，其中精神文化主要是指人們的思想意識(shí)、道德、風(fēng)俗等；物質(zhì)文化則主要表現(xiàn)在建筑、藝術(shù)、服裝等方面。傳統(tǒng)文化對(duì)國家的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，傳統(tǒng)文化的發(fā)展對(duì)藝術(shù)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，而藝術(shù)的創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代優(yōu)秀的民族文化，使其具有活力。在美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新并不是憑空捏造，只有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工和細(xì)致解構(gòu)，才能使美術(shù)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性，這也是美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的中心內(nèi)容。3傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的借鑒意義3.1有助于革新美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國已進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，與傳統(tǒng)文化的距離也漸行漸遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)中，美術(shù)設(shè)計(jì)師更注重的是作品的質(zhì)量，作品的美，作品的價(jià)值，而沒有具體想過要如何把傳統(tǒng)文化在美術(shù)作品中體現(xiàn)出來，只是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作是美術(shù)設(shè)計(jì)的引子，把它掩埋在作品之后。因此，要更新創(chuàng)作理念，借鑒傳統(tǒng)文化，美術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)著力于將傳統(tǒng)文化的精髓吸收到美術(shù)設(shè)計(jì)中，利用優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，使之不斷傳承下去，病提高美術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平。這樣創(chuàng)作出來的作品，才能突破傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的禁錮，真正做到現(xiàn)代作品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才顯得大氣、有格調(diào)，才能夠彰顯中國藝術(shù)范，并進(jìn)一步提高美術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)向更高層次邁進(jìn)。3.2提升作品層次及水平我們通常把在美術(shù)作品中展現(xiàn)出來的意境稱為美術(shù)畫境。美術(shù)設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作產(chǎn)品的時(shí)候往往受自身情感的影響。我們可以通過欣賞美術(shù)作品，體會(huì)設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的真實(shí)情感。不同的美術(shù)作品會(huì)帶給人們不同的感受。例如，蘊(yùn)含美麗畫境的作品就會(huì)讓欣賞者在心中產(chǎn)生一些美好情景的遐想，并置身于其中。對(duì)于每一個(gè)作品來說，美術(shù)畫境的描繪是十分重要的。為了將美術(shù)作品中所包含的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來，需要借助傳統(tǒng)文化的作用。當(dāng)我們面對(duì)傳統(tǒng)山水畫時(shí)，會(huì)在心中感受到畫面所呈現(xiàn)出來的清澈、自然、超凡脫俗的意境，會(huì)覺得自己似乎已經(jīng)與景色融為一體。我國的藝術(shù)作品種類十分豐富，山水畫是其中之一。這些山水畫的一個(gè)共同特點(diǎn)，就是由于吸收了我國傳統(tǒng)文化元素，美術(shù)設(shè)計(jì)的層次水平大大提高。3.3營造畫面意境美術(shù)設(shè)計(jì)是一種情感傳播的媒介，其中優(yōu)秀的作品會(huì)讓受眾產(chǎn)生美好的遐想，即畫面意境。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)者應(yīng)更加重視表現(xiàn)作品的畫面意境，人們?cè)趯?duì)美術(shù)作品欣賞的過程中也會(huì)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平，并品鑒作品的意境美。從當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)作品中的畫面意境看，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中更加重視作品的意境，通過借鑒傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行創(chuàng)新與突破，從而取得更佳的效果。在營造美術(shù)設(shè)計(jì)作品的意境時(shí)，設(shè)計(jì)者可以把傳統(tǒng)山水畫中超凡脫俗、自然的意境融入設(shè)計(jì)，從而提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)。3.4傳統(tǒng)文化是美術(shù)設(shè)計(jì)者尋找美術(shù)設(shè)計(jì)靈感的寶庫一副優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者擁有深厚的畫工，更需要擁有創(chuàng)作的靈感。因此，在創(chuàng)作美術(shù)作品過程中，傳統(tǒng)文化成為設(shè)計(jì)者尋找靈感的風(fēng)水寶地，美術(shù)設(shè)計(jì)者可以從古代歷史作品中尋找靈感，可以在傳統(tǒng)音樂中尋找靈感，可以從古詩詞歌賦中尋找靈感。但在尋找靈感的過程中，需要注意的是，創(chuàng)作者需要保持一顆平常心，做到心平氣靜，深入到傳統(tǒng)文化中，才能夠?qū)ふ业届`感。例如，中國著名現(xiàn)代畫家徐悲鴻創(chuàng)作的《九方皋》，就是取材于《列子》：伯樂暮年之向秦穆推薦九方皋找千里馬的故事。還有《愚公移山圖》，取材于《列子？湯問》中的第二部分：愚公移山；中國現(xiàn)代畫家吳冠中的《北國風(fēng)光》，是根據(jù)毛澤東《沁園春?雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象〃兩句的意象繪制了的作品；中國近現(xiàn)代畫家齊白石最著名的《墨蝦》，是齊白石從其老家沒扣的星斗塘中的蝦而獲得的靈感。此外，齊白石畫那些黑蜻蜓、紅甲蟲，是因?yàn)辇R白石還記得鄉(xiāng)里人叫黑蜻蜓為"黑婆子”，叫小甲蟲作"紅娘子”，這是農(nóng)民眼中的草蟲，是農(nóng)民的審美情趣。齊白石畫鲇魚題“年年有余”，畫石榴象征多子，畫桃子象征多壽，他把民間藝術(shù)象征意義引入畫中。而齊白石就能夠從這些點(diǎn)滴之中尋找到創(chuàng)作的靈感，創(chuàng)作出一幅幅傳世名畫。因此，在現(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者除了從歷史名畫等地方尋找創(chuàng)作靈感之外，還應(yīng)從我國傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計(jì)靈感，創(chuàng)作出別具風(fēng)格，別具韻味的美術(shù)作品。3.5有助于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美術(shù)文化近幾年都在倡導(dǎo)中國風(fēng)。中國風(fēng)就是要體現(xiàn)中國風(fēng)格，而中國風(fēng)格就是以我國的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)和前提的。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含大量中國傳統(tǒng)元素又要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展潮流。21世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國力大大增強(qiáng)。中國風(fēng)已經(jīng)成為我國各類產(chǎn)品的主要發(fā)展趨勢。中國風(fēng)應(yīng)當(dāng)貫穿各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面，美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)然也不例外。美術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，設(shè)計(jì)具有中國特色的美術(shù)產(chǎn)品。例如，在設(shè)計(jì)體現(xiàn)"福祿壽喜〃主題的作品時(shí)，可以加入蝙蝠、鹿、仙鶴（松、桃）、喜鵲等，這些都代表著祝愿、吉祥；在設(shè)計(jì)體現(xiàn)"招財(cái)進(jìn)寶〃主題的作品時(shí)可以加入趙公元帥、善財(cái)童子等人物形象；此外，還有很多符號(hào)都體現(xiàn)了中國風(fēng)，如青花瓷、旗袍等，如果在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)丶尤脒@些元素，可以在很大程度上促進(jìn)設(shè)計(jì)水平的提高。3.6貫古今，通中外，創(chuàng)新多元化美術(shù)作品在美術(shù)作品設(shè)計(jì)中，融入中國傳統(tǒng)文化元素是必然的，也是非常重要的，但是也不能因此而無視國外的文化，那就走入故步自封的死胡同。是美術(shù)設(shè)計(jì)者要借鑒西方藝術(shù)的精華，去其糟粕，將國外一些優(yōu)秀的文化元素也吸收進(jìn)來，融入美術(shù)作品中，使我國的美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新更加多元化，更具有國際范，這樣才能夠滿足世界人民的視覺感，激發(fā)人們的審美興趣，提高作品的價(jià)值。4結(jié)論總之，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色。設(shè)計(jì)者在美術(shù)設(shè)計(jì)中借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)設(shè)計(jì)具有啟迪意義。這也是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑，在無形中體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化深厚的內(nèi)涵，可以有效提高設(shè)計(jì)作品的品質(zhì)。參考文獻(xiàn)：陳泓吉.傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新